作為文化批評的人類學(xué)：一個人文學(xué)科的實驗時代

　　自1986年出版以來?！蹲鳛槲幕u的人類學(xué)：一個人文學(xué)科的實驗時代》已成為歐美文化人類學(xué)乃至其它社會人文科學(xué)研究和理論反思的主要參考文獻(xiàn)之一。著名結(jié)構(gòu)主義人類學(xué)家施賴德（Schneider）說：“這是一本出色而非常重要的書……它不僅是一本關(guān)于人類學(xué)的書。還是一本全面體現(xiàn)了當(dāng)代學(xué)術(shù)氣氛的作品……”本書牽涉到社會人文科學(xué)的普同論：相對論之爭，對于中國社會人文科學(xué)的范式和本土理論思考有重要參考價值。本書也關(guān)注到社會科學(xué)的文本形態(tài)問題，對國內(nèi)研究者很有幫助。此外，本書“實驗民族志”和“文化批評”的概念也已引起國內(nèi)學(xué)界重視。

　　本書作者是美國Rice大學(xué)兩位著名人類學(xué)教授馬爾庫斯和費徹爾。他們是人類學(xué)的后現(xiàn)代思潮的主要代表人物，在國際人類學(xué)界享有很高聲譽。馬爾庫斯和費徹爾的專長是民族志方法論與文化批評，他們曾在多篇論文和《寫文化》（1986）等著作中提出人類學(xué)與人文學(xué)科的文本問題，對于人類學(xué)學(xué)科的反思和重構(gòu)作出了重要貢獻(xiàn)。