子和醫(yī)集

　　本書是金代著名醫(yī)藥學家張子和一生著述的輯集點校本。張子和，名從正，號戴人，是中國醫(yī)學史上一位風格獨特、超羣脫俗的杰出人物，為金元時代醫(yī)學發(fā)展與創(chuàng)新作出了卓越貢獻。張氏一生著述頗豐，今可見者，不下十種，經(jīng)考證，這些著作雖不完全出自張氏之手，但均為張氏之諭，為張氏草創(chuàng)，門人潤色而成。今將張氏醫(yī)著《儒門事親》及《心鏡別集》整理點校，編成一冊，名曰《子和醫(yī)集》以饗讀者。《儒門事親》十五卷，實由張子和原著《儒門事親》三卷本為基礎，加上其它如《治病百法》、《十形三療》等九種著作組成，總名為《儒門事親》。其中卷一、二、三為《儒門事親》，集中反映了張子和學術(shù)思想和臨證經(jīng)驗的代表著作；卷四、五為《治病百法》，介紹各病證治，其物點是較為確切、靈活地引經(jīng)據(jù)典，論述百病理法方案；卷六、七、八為《十形三療》，以風、寒、暑、濕、燥、火、內(nèi)傷、外傷、內(nèi)積、外積等十形為綱，汗、吐、下三法為治，介紹內(nèi)、外、婦、兒各科病案約一百三十九則，辨治獨特，方案簡捷，療效顯驗；卷九為《雜記九門》，一改正面論述證治大法，而介紹方外之方，法外之法，或針對他人非議毀謗有感而發(fā)，讀來別有一番學問輿味；卷十為《撮要圖》；卷十一為《治病雜論》，討論連氣學說輿疾病的發(fā)病、證候、治療的密切關(guān)系，頗具物色；卷十二為《三法六門》，介紹張氏汗、吐、下三法之特異性方劑及治療風、寒、暑、濕、燥、火六門證之方劑，體例統(tǒng)一，藥量、用法齊備，其中所引古方，多經(jīng)化裁，體現(xiàn)了張氏臨證應變，遵古不泥的特點，卷十三為《劉河間先生三消論》張氏屬劉河間傅人，慮因在前此書未傅于世，恐為沉沒，故刊而行之，經(jīng)張氏門人?？?、潤色、刊行，乃使劉河間之《三消論》及治潦三消之方藥得以流傅；卷十四《治法心要》，綜論古代名醫(yī)名著之治法要訣，病因、病機、治則述要；卷十五《世傅神效名方》，搜集前哲的外科、五官、兒科、婦科及奇難雜證之經(jīng)驗方。《心鏡別集》署鎮(zhèn)陽常德編，系張氏門人金·常德整理張氏之學，加工潤色而成。全書分為七篇，前四篇論述汗、吐、下三法，后三篇論述風證、傷寒傅經(jīng)及亢害承制的觀點。本書集中表現(xiàn)了張子和底論病首重邪氣，治病以《祛邪為先》，主張祛邪則無氣自后的觀點，汗、吐、下三法治療急、難、重證，在攻下祛邪方面，形成了理、法、方、藥完整、獨特的體系，在我國醫(yī)藥學史上獨具一格，對祖國醫(yī)學的發(fā)展，有較深遠的影響。書末附有編校后記，對張子和醫(yī)著、學術(shù)觀點進行了縝密的分析和客觀的評說，有較高的學術(shù)價值。因此，本書是研究張子和學術(shù)思想，研究金元時期學術(shù)爭鳴特點的必讀之書，也是研究祖國醫(yī)藥學的難得的參考書。

暫缺《子和醫(yī)集》作者簡介