世紀(jì)之交的哲學(xué)自我批判：20世紀(jì)末中國哲學(xué)研究重大問題檢討

定　價(jià)：￥22.00

作　者：	丁立群，李小娟主編
出版社：	黑龍江人民出版社
叢編項(xiàng)：
標(biāo)　簽：	中國哲學(xué)

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ISBN：	9787207057099	出版時(shí)間：	2002-10-01	包裝：	簡裝本
開本：	20cm	頁數(shù)：	404	字?jǐn)?shù)：

內(nèi)容簡介

　　本書對20世紀(jì)后20年中國哲學(xué)的許多重大理論問題和理論思潮進(jìn)行了深入的反思、梳理和總結(jié)，體現(xiàn)了當(dāng)代中國哲學(xué)回歸生活世界的趨向和呼聲。

作者簡介

　　丁立群，男，祖籍山東省德州市，1982年7月畢業(yè)于黑龍江大學(xué)哲學(xué)系，2001年獲士學(xué)位。現(xiàn)任黑龍江大學(xué)副校長、博士生導(dǎo)師、《求是學(xué)刊》主編、中華外國哲學(xué)史學(xué)會(huì)理事、中國現(xiàn)代外國哲學(xué)學(xué)會(huì)理事、黑龍江省哲學(xué)學(xué)會(huì)副會(huì)長、黑龍江省思維科學(xué)學(xué)會(huì)副理事長、黑龍江省人文社會(huì)科學(xué)學(xué)報(bào)研究會(huì)理事長。多年來一直從事馬克思主義哲學(xué)和西方哲學(xué)研究，在人類學(xué)實(shí)踐哲學(xué)、發(fā)展哲學(xué)、文化哲學(xué)和實(shí)用主義哲學(xué)研究中成就尤著。出版著作多部，發(fā)表論文60余篇，主要代表作為：《發(fā)展：在哲學(xué)人類學(xué)的視野內(nèi)》（黑龍江教育出版社1995年）、《哲學(xué)·實(shí)踐與終極關(guān)懷》（黑龍江人民出版社1999年）、（20世紀(jì)的新馬克思主義》（合作。中央編譯出版社2001）、《交往·實(shí)踐與人的全面發(fā)展》（《哲學(xué)研究》1992年第7期）、《人類中心論與生態(tài)危機(jī)的實(shí)質(zhì)》（《哲學(xué)研究》1997年第11期）、《文化全球化：價(jià)值斷裂與融合》（《哲學(xué)研究》2000年第12期）。曾獲黑龍江省社會(huì)科學(xué)優(yōu)秀科研成果“一等獎(jiǎng)”，并在全國首屆青年社會(huì)科學(xué)優(yōu)秀科研成果評獎(jiǎng)中獲獎(jiǎng)。

圖書目錄

探索新的哲學(xué)思維模式（代序）
導(dǎo)論近20年中國哲學(xué)研究評析
20世紀(jì)末中國哲學(xué)研究重大問題檢討之
實(shí)踐哲學(xué)
實(shí)踐哲學(xué)：超越與升華
實(shí)踐觀念、實(shí)踐哲學(xué)與人類學(xué)實(shí)踐論
實(shí)踐哲學(xué)的意義及其誤區(qū)
實(shí)踐哲學(xué)的域限及對實(shí)踐的自明性的質(zhì)疑——后實(shí)踐哲學(xué)論綱
實(shí)踐哲學(xué)的本體論范式
20世紀(jì)末中國哲學(xué)研究重大問題檢討之二
交往理論
交往概念與哲學(xué)思維范式的轉(zhuǎn)換
交往實(shí)踐觀研究：對話歷程與未來走向
交往問題的歷史和現(xiàn)實(shí)
交往的可能性
交往理論研究中的若干問題
人學(xué)視野中的交往問題
20世紀(jì)末中國哲學(xué)研究重大問題檢討之三
文化哲學(xué)
新時(shí)期文化哲學(xué)研究檢視
文化哲學(xué)三形態(tài)檢討
文化哲學(xué)的現(xiàn)代性立場
文化哲學(xué)：21世紀(jì)哲學(xué)研究的新范式
文化哲學(xué)與人的存在境遇
20世紀(jì)末中國哲學(xué)研究重大問題檢討之四
發(fā)展哲學(xué)
社會(huì)發(fā)展研究經(jīng)驗(yàn)基礎(chǔ)的轉(zhuǎn)移
反思“發(fā)展”：21世紀(jì)“發(fā)展哲學(xué)”之主題
“價(jià)值清理”與“價(jià)值排序
——發(fā)展哲學(xué)研究的中心課題
發(fā)展問題與人的經(jīng)驗(yàn)活動(dòng)創(chuàng)造性
發(fā)展危機(jī)的哲學(xué)根源
20世紀(jì)末中國哲學(xué)研究重大問題檢討之五
價(jià)值哲學(xué)
從歷史觀的高度研究哲學(xué)價(jià)值論
——一個(gè)并非可有可無的“舊話重提”
份值哲學(xué)在中國
價(jià)值判斷與社會(huì)科學(xué)研究
20世紀(jì)末中國哲學(xué)研究重大問題檢討之六
人學(xué)研究
新世紀(jì)中國人學(xué)研究應(yīng)承載的歷史使命
21世紀(jì)的中國人學(xué)發(fā)展之我見
人學(xué)研究的三個(gè)辯證層次
人學(xué)的可能性
馬克思主義哲學(xué)的人學(xué)定位與反思
20世紀(jì)末中國哲學(xué)研究重大問題檢討之七
新儒學(xué)研究
近20年當(dāng)代新儒學(xué)研究的反思
“魂不附體”與當(dāng)代儒學(xué)的定位
泛化與界域——論當(dāng)代新儒家的定性與定位
新儒學(xué)與現(xiàn)代性
臺(tái)灣當(dāng)代新儒學(xué)研究概述
新儒學(xué)作為文化哲學(xué)的限度
20世紀(jì)末中國哲學(xué)研究重大問題檢討之八
后現(xiàn)代主義研究
后現(xiàn)代主義在中國的反思
居現(xiàn)代主義與中國
已然的后現(xiàn)代主義及其未然性
后現(xiàn)代主義與文化整合
20世紀(jì)末中國哲學(xué)研究重大問題檢討之九
西方馬克思主義研究
文本的深度耕犁與研究范式的斷裂——國外馬克思主義研究的理論走向
走進(jìn)新世紀(jì)的“西方馬克思主義”研究
我們今天如何研究西方馬克思主義
西方馬克思主義研究與中國的馬克思主義哲學(xué)創(chuàng)新
作為批判的后馬克思主義話語及其對中國的啟示
20世紀(jì)末中國哲學(xué)研究重大問題檢討之十
全球化時(shí)代的哲學(xué)理念
哲學(xué)創(chuàng)新的前提性思考
構(gòu)筑科學(xué)平臺(tái)開創(chuàng)學(xué)術(shù)新視域
差異性、偶然性和個(gè)體性——未來哲學(xué)的新的聚焦點(diǎn)
論全球化時(shí)代哲學(xué)理念的更新
文化進(jìn)步主義：全球化時(shí)代的哲學(xué)理念
后記