社會(huì)學(xué)基礎(chǔ)

　　社會(huì)學(xué)是一門(mén)綜合性的人文學(xué)科，其整體的研究對(duì)象是社會(huì)。它為我們提供社會(huì)學(xué)的知識(shí)，更重要的是提供一種認(rèn)識(shí)社會(huì)的思維方法和研究社會(huì)的工作手段，從而使人對(duì)社會(huì)的認(rèn)識(shí)趨于理性化和科學(xué)化，進(jìn)而使人的社會(huì)行動(dòng)更趨向合理，最終目標(biāo)是使整個(gè)人類(lèi)社會(huì)進(jìn)入可持續(xù)性良性運(yùn)行軌道，達(dá)到人類(lèi)共同的理想國(guó)度。作為未來(lái)的以人類(lèi)健康為目標(biāo)的醫(yī)藥衛(wèi)生工作者，學(xué)習(xí)社會(huì)學(xué)的重要性對(duì)我們來(lái)說(shuō)是不言而喻的。因?yàn)樵诂F(xiàn)代整體醫(yī)學(xué)觀下：人類(lèi)健康的最佳狀況就是要實(shí)現(xiàn)人體整體的統(tǒng)一、人與社會(huì)的統(tǒng)一、人與環(huán)境的統(tǒng)一；也就是說(shuō)人體自身的和諧、人與社會(huì)的和諧、人與環(huán)境的和諧，這是美學(xué)上的最高境界。所以了解人、了解社會(huì)是我們的基本任務(wù)，否則，不可能達(dá)到我們將來(lái)服務(wù)社會(huì)的目的，至少，服務(wù)的質(zhì)量是不會(huì)完全令人滿意的。因此，本教材在內(nèi)容上安排了緒論、個(gè)人、社會(huì)、家庭、城市化及社區(qū)變革、文化、宗教、社會(huì)變遷與現(xiàn)代化、全球化及全球主義、社會(huì)的可持續(xù)發(fā)展。教材的主要特點(diǎn)是：體現(xiàn)現(xiàn)代以人為本的教育觀，貫徹素質(zhì)教育的精神；突出與醫(yī)學(xué)有機(jī)結(jié)合的專(zhuān)業(yè)特征，打破學(xué)科的體系性、突出應(yīng)用性和綜合性。為了顯達(dá)這些特征，我們重點(diǎn)安排了個(gè)人、家庭、社會(huì)交往、宗教、文化、可持續(xù)性發(fā)展等章節(jié)加強(qiáng)其與醫(yī)學(xué)的聯(lián)系性及對(duì)我們觀念轉(zhuǎn)變的影響性。 本教材的使用可靈活掌握，既可以按教材章節(jié)依次學(xué)習(xí)，也可以某些章節(jié)作專(zhuān)題性教學(xué)安排，總之，不拘形式，其精髓是以學(xué)生為主體、教師為主導(dǎo)、因材施教，注重雙向交通，注重聯(lián)系現(xiàn)實(shí)。最后達(dá)到提高學(xué)生綜合分析的能力。

暫缺《社會(huì)學(xué)基礎(chǔ)》作者簡(jiǎn)介