老子現(xiàn)代版

　　老子雖然說過“信言不美，美言不信”，但《老子》五千言可謂字字珠璣，豈止是“思”與“詩”的“對話”，簡直就是“思”與“詩”的“同一”——既是深刻的“思”，也是優(yōu)美的“詩”。其思想直究天人，其語言靈動飄逸，章章都臻于“信”而且“美”，的境地，老子堪稱我國古代當(dāng)之無愧的“詩人哲學(xué)家”。作者簡介戴建業(yè)，1956年4月17日生于湖北省麻城市。1974年7月畢業(yè)于麻城夫子河高中，1977年考入華中師范大學(xué)中文系，1982年1月畢業(yè)并獲文學(xué)學(xué)士學(xué)位，1982年3月入西南師范大學(xué)中文系攻讀碩士研究生，1985年1月畢業(yè)并獲碩士學(xué)位?，F(xiàn)為華中師范大學(xué)文學(xué)院教授。戴建業(yè)著作年表：《孟詩論稿》（中州古籍出版社，1993年）、《老子的人生哲學(xué)》（臺灣揚(yáng)智文化股份有限公司，1994年）、《唐宋詩詞史》（湖北科技出版社、1995年）、《澄明之境——陶淵明新論》（華中師范大學(xué)出版社，1998年）、《中國散文大辭典》（副主編）（中州古籍出版社、1997年），另有論文文、譯文數(shù)十篇。目錄導(dǎo)論：老子與《老子》1老子：模糊的肖像2《老子》：爭論與結(jié)論3道：天地之根與萬物之本4自然：大道的本性與人生的境界5無為：治國之道與處世之方6悖論：充智則智大巧無巧7《老子現(xiàn)代版》：構(gòu)思與特色第一章道與德引言1談玄論道2萬物之宗3天地之根4無狀之狀無物之象5惟道是從6反者道之動7道與物一與眾8與大道同體與天地同流9有道則尊10上德不德第二章自然與造作引言1道法自然2什么是自然？3“我們本來就是這樣的”4大道廢有仁義5歸于嬰兒6知白守黑7因任自然8再說因任自然9自然之道10信言不美美言不信第三章無為與有為引言1無為與有為的界線2處無為之事行不言之教3天地不仁4善行者無跡善言者無言5為者敗之執(zhí)者失之6無為而無不為7無為之益8充智去欲無為第四章拙與巧引言1不尚賢2絕圣棄智3再說絕圣棄智4俗人昭昭我獨(dú)昏昏5無名與有名6知人者智7自知者明8只緣身在此山中…………第五章弱與強(qiáng)第六章靜與動第七章進(jìn)與退第八章仕與隱第九章治與亂第十章戰(zhàn)與和第十一章修身與養(yǎng)生附錄：《老子》原文及注釋后記

　　戴建業(yè)，1956年4月17日生于湖北省麻城市。1974年7月畢業(yè)于麻城夫子河高中，1977年考入華中師范大學(xué)中文系，1982年1月畢業(yè)并獲文學(xué)學(xué)士學(xué)位，1982年3月入西南師范大學(xué)中文系攻讀碩士研究生，1985年1月畢業(yè)并獲碩士學(xué)位。現(xiàn)為華中師范大學(xué)文學(xué)院教授。