什么是所有權(quán)：或?qū)?quán)利和政治的原理的研究

第一篇　論文
序言
前言
第一章　這本著作所采用的方法。——一次革命的想法
第二章　被當(dāng)作天然權(quán)利的所有權(quán)。——作為所有權(quán)的有效基礎(chǔ)的占用和民法
第一節(jié)　作為天然權(quán)利的所有權(quán)
第二節(jié)　作為所有權(quán)的基礎(chǔ)的占用
第三節(jié)　作為對所有權(quán)的承認(rèn)和它的基礎(chǔ)的民法
第三章　勞動是所有權(quán)的動因
第一節(jié)　土地是不能被私有的
第二節(jié)　普遍的承認(rèn)不能證明所有權(quán)是合乎正義的
第三節(jié)　所有權(quán)永遠(yuǎn)不能因時(shí)效而取得
第四節(jié)　勞動——勞動沒有使自然財(cái)富私有化的固有能力
第五節(jié)　勞動導(dǎo)致所有權(quán)的平等
第六節(jié)　社會上的一切工贅都是平等的
第七節(jié)　才能的不平等是財(cái)富平等的必要條件
第八節(jié)　從正義的觀點(diǎn)來看，勞動破壞所有權(quán)
第四章　所有權(quán)是不能存在的說明——定理
第一個(gè)論題——所有權(quán)是不能存在的，因?yàn)樗霟o中生有
第二個(gè)論題——所有權(quán)是不能存在的，因?yàn)槟睦锎嬖谥袡?quán)，那里的生產(chǎn)品的生產(chǎn)成本就會高過于它的價(jià)值
第三個(gè)論題——所有權(quán)是不能存在的，因?yàn)橛辛艘欢ǖ馁Y本，生產(chǎn)是隨勞動而不是隨所有權(quán)發(fā)生變化的
第四個(gè)論題——所有權(quán)是不能存在的，因?yàn)樗菤⑷说男袨?br /> 第五個(gè)論題——所有權(quán)是不能存在的，因?yàn)槿绻嬖?，社會就將自趨滅?br /> 第五個(gè)論題的附錄：關(guān)于勞動的組織、工資的不平等和窮困現(xiàn)象
第六個(gè)論題——所有權(quán)是不能存在的，因?yàn)樗潜┱母?br /> 第七個(gè)論題——所有權(quán)是不能存在的，因?yàn)樵谙M(fèi)它的收盆時(shí)，它喪失了它們；在把它們儲蓄起來時(shí)，它消滅了它們；在把它們用作資本時(shí)，它使它們轉(zhuǎn)過來反對生產(chǎn)
第八個(gè)論題——所有權(quán)是不能存在的，因?yàn)樗姆e累力量是無限的，并且這種力量只能施展在一些有限的數(shù)量上
第九個(gè)論題——所有權(quán)是不能存在的，因?yàn)樗鼪]有反對所有權(quán)的力量
第十個(gè)論題——所有權(quán)是不能存在的，因?yàn)樗穸ㄆ降?br /> 第五章　正義和非正義觀念的心理學(xué)的解釋，以及政治和權(quán)利原刖的規(guī)定
第一部分——第一節(jié)　人和禽獸的道德戚：
第二節(jié)　初級的和第二極的社會性
第三節(jié)　第三級的社會性
第二部分——第一節(jié)　我們的錯誤的原因；所有權(quán)的起源
第二節(jié)　共產(chǎn)制和私有制的特征
第三節(jié)　第三種社會形式的定義：結(jié)論
附件
1840年7月22日耠只爾格曼先生的信：
1840年8月3日給貝桑松學(xué)院各位院士先生的信
1841年1月6日給貝桑松學(xué)院各位院士先生的信
第二篇　論文
給布朗基先生的一封信
譯名對照表