黑客倫理與信息時代精神（黑客代表充滿激情和創(chuàng)造力的態(tài)度。你即使從未使用過計(jì)算機(jī)，也可能是一名黑客）

定　價：￥16.00

作　者：	（美）派卡·海曼（Pekka Himanen）著；李倫，魏靜，唐一之譯；李倫譯
出版社：	中信出版社
叢編項(xiàng)：
標(biāo)　簽：	網(wǎng)絡(luò)安全

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ISBN：	9787800734915	出版時間：	1898-12-30	包裝：	膠版紙
開本：	21cm	頁數(shù)：	208	字?jǐn)?shù)：

內(nèi)容簡介

　　任何職業(yè)者都可以是黑客，你可以是個木匠黑客；它與高科技無關(guān)，只要你無比關(guān)心你手中的產(chǎn)品就表明你是個成功的黑客?！馉枴な访芩乖?984年第一界世界黑客大會上的講話黑客倫理是歷史上最重要的觀念和價值體系。黑客們是斗士、探險者、游擊隊(duì)和數(shù)字時代快樂的冒險家，是新經(jīng)濟(jì)真正的建筑師。他們被妖魔化，被誤解，但是他們改變了世界和它的運(yùn)行方式。派卡·海曼在這本書里為生活、工作在21世紀(jì)的每一個人解析了這個世界新的運(yùn)行秩序：它的來由和方式。——喬恩·卡茨本書不下于迄今為止的任何研究成果，綜合性強(qiáng)、富有啟發(fā)性。海曼視角敏銳，緊緊抓住了這個時代令人著迷的矛盾?！都~約時報》對于人類的金融創(chuàng)造，本書無疑建構(gòu)了一個令人稱道的框架，體現(xiàn)了完全徹底的時代精神?！稌r代》周刊一個多世紀(jì)以前，馬克斯·韋伯的《新教倫理與資本主義精神》成為對工業(yè)時代的精神的經(jīng)典闡述。21世紀(jì)，在信息時代的代表人物眼里，黑客精神將反叛舊日的清教倫理，成為無可置疑的時代精神。黑客代表一種充滿激情和創(chuàng)造力的態(tài)度。你即使從未使用過計(jì)算機(jī)，也可能是一名黑客。本書不下于迄今為止的任何研究成果，綜合性強(qiáng)、富有啟發(fā)性。海曼視角敏銳，緊緊抓住了這個時代令人著迷的矛盾。你可能已經(jīng)在不知不覺中成為了一名黑客。黑客不是“駭客”，它與計(jì)算機(jī)犯罪，甚至與開放源代碼運(yùn)動毫無瓜葛。黑客更多的是對壓力、時間管理、工作和娛樂的本質(zhì)的假設(shè)。大約一個世紀(jì)前，馬克斯·韋伯的《新教倫理與資本主義精神》揭示了工業(yè)時代的精神——新教倫理?，F(xiàn)在，另一個芬蘭人派卡·海曼，與李納斯·托沃茲（Linux操作系統(tǒng)的創(chuàng)始人）和曼紐爾·卡斯特斯（《信息時代》作者）一起，闡述了黑客如何代表信息時代一種全新的與新教倫理相對的精神氣質(zhì)，它倡導(dǎo)工作的娛樂性和藝術(shù)性，這不僅意味舊工業(yè)時代精神的反叛，還意味著對當(dāng)今社會和我們生活的各個方面的挑戰(zhàn)。沒有黑客，電子郵件、因特網(wǎng)和萬維網(wǎng)便不可能得到普及。黑客倫理是基于娛樂、激情、共享和創(chuàng)造價值的思維方式和哲學(xué)，具有提升個人、公司競爭力的巨大潛力。對企業(yè)來說，現(xiàn)在比以往任何時候都更需要靈活多變，在這一點(diǎn)上...[更多內(nèi)容]

作者簡介

　　派卡·海曼（PekkaHimanen）：一個技術(shù)神童，20歲在芬蘭赫爾辛基大學(xué)獲得哲學(xué)博士學(xué)位。他正在從事技術(shù)發(fā)展社會意義的研究，這使他與學(xué)術(shù)界、藝術(shù)界、政府部門以及公司CEO建立廣泛對話。他目前在赫爾辛基大學(xué)和美國加利福尼亞大學(xué)伯克利分校工作。李納斯·托沃茲（LinusTorvalds）：計(jì)算機(jī)行業(yè)內(nèi)最受尊敬的黑客之一。他1991年還是芬蘭赫爾辛基大學(xué)的一名學(xué)生時，創(chuàng)造了Linux操作系統(tǒng)。此后，Linux發(fā)展成為世界上成千上萬的程序員和數(shù)百萬用戶參與的工程。曼紐爾·卡斯特斯（ManuelCastells）：美國加利福尼亞大學(xué)伯克利分校社會學(xué)教授。他出版了獲得廣泛承認(rèn)的《信息時代》（TheInformationAge）和《城市與草根》（TheCityandGrassroots）（1983年獲C.WrightMills獎）等二十多本著作。

圖書目錄

前言
序  黑客行為的動機(jī)是什么？

第一部分  工作倫理
第一章  黑客工作倫理
生活的目的
充滿激情的生活
第二章  時間就是金錢？
時間就是完錢
代化的時間
星期天的星期五化
靈活的時間
星期五的星期天化
創(chuàng)造的節(jié)奏

第二部分  金錢倫理
第三章  作為動機(jī)的金錢
全錢倫理
以金錢為動機(jī)
資本主義黑客
自由市場經(jīng)濟(jì)
第四章  學(xué)院與修道院
開放模式
學(xué)院和修道院
黑客學(xué)習(xí)模式
網(wǎng)絡(luò)學(xué)園
社會模式

第三部分  網(wǎng)絡(luò)倫理
第五章  從網(wǎng)絡(luò)禮儀到網(wǎng)絡(luò)倫理
網(wǎng)絡(luò)禮儀與網(wǎng)絡(luò)倫理
隱私或電子上帝
虛擬現(xiàn)實(shí)
第六章  信息主義精神
自我設(shè)計(jì)者
個人發(fā)展的七種特性
信息主義精神
網(wǎng)絡(luò)倫理
計(jì)算機(jī)倫理
關(guān)懷
結(jié)論
第七章  余論
照客倫理的住種價值
新教的創(chuàng)世紀(jì)
前新教的創(chuàng)世紀(jì)
超越星期五和星期天

跋信息主義與網(wǎng)絡(luò)社會
附錄  計(jì)算機(jī)黑客精神簡史
注釋
致謝
譯后記