國(guó)劇藝術(shù)匯考（全二冊(cè)）

　　齊如山（1875-1962）是昆弋腔發(fā)源地河北高陽(yáng)縣人，童年時(shí)代就養(yǎng)成看戲習(xí)慣，后畢業(yè)于同文書(shū)館，曾兩次去過(guò)歐洲，一九一三年回到北京后，開(kāi)始研究戲劇，著有《說(shuō)戲》一書(shū)，為汪伯唐（時(shí)任北洋政府教育總長(zhǎng)）所賞識(shí)，并在"正樂(lè)育化會(huì)"為京劇藝人做過(guò)演講，引起會(huì)長(zhǎng)譚鑫培、田際云（藝名幾霄），以及梨園中人的注意。他原是梅蘭芳的觀眾，看了梅的演出驚為天才，他說(shuō)梅嗓音圓潤(rùn)，身段優(yōu)美，扮相俊秀擅長(zhǎng)做戲，既有天賦又能發(fā)揮，"確是一塊好材料"（當(dāng)時(shí)譚鑫培贊美梅蘭芳的話），由此而產(chǎn)生扶植梅蘭芳的動(dòng)機(jī)。齊梅二人的結(jié)識(shí)并沒(méi)有介紹人，而是通過(guò)書(shū)信往來(lái)而論交的。一九一三年梅蘭芳在天樂(lè)茶園演《汾河灣》，齊如山坐在臺(tái)下看戲，看到薛仁貴在窯外唱"家住絳州縣龍門(mén)"那一大段時(shí)，飾楊迎春的梅蘭芳面向內(nèi)坐，竟自休息了。（老先生都是這么教的）這一大段唱詞正是薛仁貴在敘述當(dāng)年與柳迎春結(jié)合的經(jīng)過(guò)，柳迎春怎么可以絲毫沒(méi)有反應(yīng)呢？于是他便寫(xiě)了一封長(zhǎng)信給梅蘭芳，闡明他的看法："假使有一個(gè)人說(shuō)他是自己分別十八年的丈夫回來(lái)了，自己不相信、叫他敘述身世，這是對(duì)他的考核。豈能對(duì)方在滔滔不絕地?cái)⒄f(shuō)著，自己卻漠不關(guān)心呢？雖說(shuō)老先生是這樣教的，但是損壞了劇情，戲劇是永遠(yuǎn)不允許演員在臺(tái)上歇著的，何況這一段是全劇的關(guān)健，妻子聽(tīng)了丈夫敘述舊情，決不會(huì)無(wú)動(dòng)于衷的，如果要想成為一個(gè)大演員，非有改革之心不可。"齊如山還在信中，把他設(shè)想的動(dòng)作，按照薛仁貴的唱段，逐句具體寫(xiě)了出來(lái)，供梅參考。旬日后，梅蘭芳又演《汾河灣》，齊如山再去看戲時(shí)，梅已完全按照他的設(shè)想作了藝術(shù)上的加工、修改，并且獲得了一陣陣喝彩聲。據(jù)說(shuō)散戲后，演薛仁貴的譚鑫培對(duì)人說(shuō)，他很納悶，他并沒(méi)有耍腔何來(lái)眾多喝彩聲，留神一看，原來(lái)梅蘭芳在做戲。由此可見(jiàn)，梅在青年時(shí)代（當(dāng)時(shí)不滿二十歲），就能虛心接受意見(jiàn)，從善如流。不久，梅蘭芳就叫跟包的送一封信給這位臺(tái)下看戲的老觀眾，請(qǐng)他見(jiàn)面敘談，從此兩人訂交。 辛亥前后，梅已嶄露頭角，例如一次為"正樂(lè)育化會(huì)"辦的小學(xué)?；I備經(jīng)費(fèi)義演，譚鑫培壓臺(tái)，楊小樓唱倒第二，倒第三是梅蘭芳和王惠芳的《樊江關(guān)》，那天梅有三處堂會(huì)，趕不過(guò)來(lái)。譚、楊自信有他們坐鎮(zhèn)，少梅一人無(wú)足輕重，不料楊小樓剛一出場(chǎng)，臺(tái)下就人聲嘈雜哄了起來(lái)，說(shuō)是非要看梅蘭芳的戲，否則退票，主持人只好派人催梅趕來(lái)參加，臺(tái)下才告平息，害得楊小樓草草終場(chǎng)，大為不快，當(dāng)時(shí)梅蘭芳風(fēng)頭之健，可見(jiàn)一斑。但是曾幾何時(shí)，第一舞臺(tái)約來(lái)了南派名旦林顰卿，大演海派新戲，使人耳目一新，座無(wú)虛席。而在東城吉祥戲院演出的梅蘭芳，卻大受影響。齊、梅合作之處女作是《牢獄鴛鴦》，這個(gè)故事是吳震修從前人筆記中找來(lái)的，執(zhí)筆人是齊如山，演出后，大為轟動(dòng)。 齊如山又從古畫(huà)中為梅設(shè)計(jì)了古裝打扮，并把古代各種不同的舞姿，幫助他安放到戲中去。首先是《嫦娥奔月》，繼之又有《紅線盜盒》、《天女散花》、《廉錦楓》等等，這些戲李釋戡、羅癭公也曾出謀獻(xiàn)策，但總其成者是齊如山。 二十年代，是京劇鼎盛時(shí)期，當(dāng)時(shí)都中名角薈萃，各張一軍，楊、梅、余稱"三鼎甲"最為突出，俟"四大名旦"形成，各自編排新戲?yàn)樘?hào)召，競(jìng)爭(zhēng)尤烈。當(dāng)時(shí)程有羅癭公、金晦廬，荀有陳墨香，尚有金菊隱，而梅之新戲皆多半出于齊如山之手筆，尤以當(dāng)時(shí)齊為梅從古裝劇而神話劇而言情劇，排演了膾炙人口的《俊襲人》、《洛神》和連續(xù)上演的四本《太真外傳》，使梅派新戲別具一格，立于不敗之地。 一九二八年《晨報(bào)》（北平出版）附刊的《星期畫(huà)報(bào)》第一二九期上，刊有順德羅癭公所作（俳歌調(diào)齊如山）一詩(shī)，抄錄之下： 齊郎國(guó)四十未為老，歌曲并能窮奧妙；結(jié)想常為古美人，賦容恨不工顰笑。可憐齊郎好身段，垂手回身斗輕軟。自惜臨風(fēng)楊柳腰，終慚映日芙蓉面。頦下蒹蒹頗有須，難為天女與麻姑。恰借梅郎好顏色，盡將舞態(tài)上氍毹；梅郎妙舞人爭(zhēng)羨，苦心指授無(wú)人見(jiàn)。他年法乳看傳衣，弟子程郎天下艷。北方已再得傾城，晚有芬芳播玉京；舞衣又藉齊郎授，共道前賢畏后生，雙秀門(mén)前好桃李，曹穇善才那有此？奇福真堪驕傲世人，封萬(wàn)戶侯寧足比；潛光必發(fā)待我詩(shī)，送爾聲名日千里。

　　齊如山（1875-1962）是昆弋腔發(fā)源地河北高陽(yáng)縣人，童年時(shí)代就養(yǎng)成看戲習(xí)慣，后畢業(yè)于同文書(shū)館，曾兩次去過(guò)歐洲，一九一三年回到北京后，開(kāi)始研究戲劇，著有《說(shuō)戲》一書(shū)，為汪伯唐（時(shí)任北洋政府教育總長(zhǎng)）所賞識(shí)，并在"正樂(lè)育化會(huì)"為京劇藝人做過(guò)演講，引起會(huì)長(zhǎng)譚鑫培、田際云（藝名幾霄），以及梨園中人的注意。