境生象外：華夏審美與藝術(shù)特征考察

　　境生象外——華夏審美與藝術(shù)特征考察我讀過本書部分章節(jié)深感持論平實(shí)而嚴(yán)謹(jǐn)，言必有據(jù)。 其中強(qiáng)調(diào)提出“意境”與“意象”的區(qū)分通過“律歷融通”等論點(diǎn)，全面闡釋了華夏藝術(shù)各部類的音樂性特征，具體論證了以陰陽(yáng)五行為本體，以時(shí)間性與生命交會(huì)為實(shí)質(zhì)的華夏美學(xué)精神， 發(fā)前人所未發(fā)，是一本有心得有新見的好書?！焕顫珊駠?guó)內(nèi)不乏完備周到的中國(guó)古典美學(xué)思想史。本書作者立意不同，突出“意境”這一核心范疇，深入探索其來源與演變，將它歸結(jié)于中華民族獨(dú)特的宇宙意識(shí)——從易學(xué)、氣論、陰陽(yáng)五行說到儒道釋傳統(tǒng)。進(jìn)行抽絲剝繭的論說，根基扎實(shí)，凸現(xiàn)了中外審美特征的差異，自成一家之言?！w一凡

暫缺《境生象外：華夏審美與藝術(shù)特征考察》作者簡(jiǎn)介