導言
第一節(jié) 有待揭示的中國古代神話思想
第二節(jié) 什么是神話思想
第三節(jié) 研究神話思想的重要意義
第四節(jié) 研究神話思想的目的和方法
第一編 中國神話的歷史命運
第一章 神話與歷史
第二章 中國神話的定型階段
第一節(jié) 中國神話的曲折經歷與定型
第二節(jié) 中國神話與希臘神話的比較
第三章 關于神話歷史化思潮
第一節(jié) 神話歷史化研究的歷史與現(xiàn)狀
第二節(jié) 神話歷史化的時間
第三節(jié) 神話歷史化的實質
第四節(jié) 神話歷史化對我國文化的重大影響
第四章 關于神話的功利價值取向
第五章 先王的神化與歷史的神話化
第一節(jié) 奴隸制時代的造神及其特點
第二節(jié) 歷史神話化和重要影響
第二編 神話的異化
第一章 物占的起源與神話
第二章 寓言的起源與神話
第三編 各家的神話思想及其地位
第一章 《詩經》的神話學價值
第一節(jié) 《詩經》的神話學潛在價值
第二節(jié) 《詩經》的神話學文獻價值
第三節(jié) 《詩經》的神話思想價值
第二章 孔子的神話思想及其貢獻
第一節(jié) 關于孔子的天命觀
第二節(jié) 孔子神話思想的內在矛盾
第三節(jié) 孔子發(fā)現(xiàn)和肯定神話歷史化的重大意義
第三章 觀射父的神話思想及其價值
第一節(jié) 觀射父的誤導與韋昭的注釋
第二節(jié) 觀射父語的巨大價值
第三節(jié) 歷史局限性及其原因
第四章 墨子與帝王天命神話
附錄:帝王天命神話與原始神話的同異
第五章 莊子的哲學觀念與神話
第一節(jié) “無待”的神話學意義
第二節(jié) 莊子的哲學——神話觀念的哲學化
第六章 屈原在神話思想史上的地位和貢獻
第一節(jié) 放逐江南——神話學者的幸運經歷
第二節(jié) 屈原作品保存神話的特點和優(yōu)長
第三節(jié) 懷疑和否定——正確認識神話的必經歷史階段
第四節(jié) 對神話本質特征的朦朧理解
第七章 《山海經》的神話文獻價值
第一節(jié) 關于《山海經》的性質
第二節(jié) 中國神話的分類與《山海經》的文獻價值
后記