老子他說(shuō)（修訂版）

　　《老子》，又稱《道德經(jīng)》，是我國(guó)道家學(xué)派和道教最著名的一部經(jīng)典。它綜羅百代，廣博精微，短短的五千文，以“道”為核心，建構(gòu)了上至帝王御世，下至隱士修身，蘊(yùn)涵無(wú)比豐富的哲理體系。本書(shū)是臺(tái)灣著名學(xué)者南懷瑾先生關(guān)于《老子》的講記。作者以深厚的文史功底，敏銳的社會(huì)洞察力，對(duì)《老子》的內(nèi)涵作了充分的闡解、辨正和引述。具有深入淺出，明白通暢的特點(diǎn)。在普及中國(guó)傳統(tǒng)文化，使深?yuàn)W的古籍通俗化，專門的學(xué)術(shù)大眾化方面，作了有益的探索。書(shū)末還附有歷代《老子》研究書(shū)目。本書(shū)原由臺(tái)灣老古文化事業(yè)公司出版。自1980年問(wèn)世以來(lái)，作者又根據(jù)自己的體認(rèn)做了多次修訂，現(xiàn)經(jīng)作者和原出版單位授權(quán)，將老古1994年第6版校訂出版，以供研究。目錄：由老子到孫子內(nèi)用黃老外示儒術(shù)黃老的內(nèi)涵撥亂反正的趣談太上老君與李老子漢文帝善用老子的法寶半壁江山一紙書(shū)老子吃癟曾國(guó)藩與屠羊說(shuō)王明陽(yáng)與曾國(guó)藩陰柔不是陰謀老子還他老樣子老子五千文過(guò)關(guān)第一章頭頭是道有無(wú)主賓玄元之妙第二章真善美的價(jià)值定論何在？善反而不美有無(wú)相生老子背上歷史的爛帳流水行云永不居第三章老子薄視時(shí)賢賢與不賢的君子小人之辨道家與法家的辨賢現(xiàn)代化好人與老人的表?yè)P(yáng)法盜機(jī)與哲學(xué)歷史上嚴(yán)禁工業(yè)科技發(fā)展的死結(jié)劫灰和人類的物質(zhì)文明世上無(wú)如人欲險(xiǎn)虛心實(shí)腹與鼓氣道家虛心養(yǎng)氣的真?zhèn)髭w宋是再次的南北朝寇準(zhǔn)的膽識(shí)宋真宗賄賂宰相第四章道與存在不存在間漢文帝、康熙、郭子儀郭子儀與魚(yú)朝恩盧杞、李白與郭子儀半個(gè)芋頭十年宰相白衣山人――李泌山人自有妙計(jì)英雄退步學(xué)神仙第五章圣人與芻狗正言若反風(fēng)箱式的說(shuō)話藝術(shù)第六章吹毛用了急須磨人為神的守護(hù)人第七章老子的不自偷生第八章水的人生藝術(shù)第九章富貴難保的反面文章中外歷史上的悲劇進(jìn)退存亡之際急流勇退的類型第十章魂魄精神一擔(dān)裝養(yǎng)氣與修心為政治國(guó)的哲學(xué)第十一章第十二章花花世界奈聾盲第十三章寵辱誰(shuí)能不動(dòng)心天下由來(lái)輕兩臂第十四章時(shí)空心物與道的體用第十五章老子的“士”的內(nèi)涵濯足濁流人自清動(dòng)的哲學(xué)第十六章靜的妙用蕓蕓眾生的命根第十七章人生哲學(xué)與道的層面第十八章忠臣孝子的偽裝春秋兩大名醫(yī)――老子與孔子第十九章“王”“賊”并列的爛帳唯大英雄能本色第二十章知識(shí)是煩惱的根源老子素描修道者的人生只是同流不下流老子處世哲學(xué)的人證第二十一章老子的物是什么東西春秋時(shí)代南北文學(xué)的境界此精不是那精孟子的證道第二十二章曲直分明轉(zhuǎn)一圈堯的兒子，漢武帝的奶媽劉備的淫具，齊景公的劊子手枉則直的教育法狐貍、豹皮的吸引力有了富貴，失去歡樂(lè)四不的領(lǐng)導(dǎo)學(xué)第二十三章這自然不是那自然非人力所及的因果變滅律第二十四章企鵝的步伐，猩猩的醉舞投鞭斷流的苻堅(jiān)山泉繞屋知深淺第二十五章天下大老母萬(wàn)道不離王道與人道好不容易自然念天地之悠悠自然神仙第二十六章一肩挑盡古今愁誰(shuí)肯放下自私的包袱兩臂重于天下超然輕重的歷史故事附錄：歷代《老子》研究書(shū)目

　　南懷瑾先生1918年誕生于浙江溫州樂(lè)清一個(gè)世代書(shū)香之家，抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期投筆從戎。后赴臺(tái)灣執(zhí)教，執(zhí)教于臺(tái)灣文化大學(xué)、輔仁大學(xué)。又遠(yuǎn)赴歐美國(guó)、歐洲等地，考察講學(xué)。門生弟子遍天下。先生長(zhǎng)期精研國(guó)學(xué)，讀書(shū)數(shù)十萬(wàn)卷，于佛、道、佛皆有精深造詣，兼通諸子百家、詩(shī)詞曲賦、天文歷法、醫(yī)學(xué)養(yǎng)生諸學(xué)，對(duì)西方文化亦有深刻理解，學(xué)貫中西，著作等身，堪稱一代宗師，在中西文化界有巨大聲望。