古文觀(guān)止：言文對(duì)照

　　《古文觀(guān)止（言文對(duì)照）》共分十二卷，收錄了《古文觀(guān)止》中周至明代的古文百余篇，除了原文外，還附有白話(huà)譯文詳盡的注釋及文章的內(nèi)容概要。《古文觀(guān)止（言文對(duì)照）》內(nèi)容豐富，形式新穎，融知識(shí)性及可讀性為一體，讀者通過(guò)閱讀本書(shū)，可增長(zhǎng)知識(shí)，開(kāi)闊眼界，提高對(duì)古漢語(yǔ)的閱讀理解能力。《古文觀(guān)止（言文對(duì)照）》自周、秦文迄明文為止?！豆盼挠^(guān)止（言文對(duì)照）》專(zhuān)輯有清一代之文，以與《古文觀(guān)止》相銜接，名曰《清文觀(guān)止》。凡已讀《古文觀(guān)止》者得此一編，斯成完壁。 本書(shū)所選清文，根據(jù)下列標(biāo)準(zhǔn)：（1）適應(yīng)時(shí)代需要。（2）所選除名家傳誦之作外，其意義深長(zhǎng)，有功世道之文，亦在被選之列。（3）所選各種文體，求其完備，使讀者舉一反三?！豆盼挠^(guān)止》的編選目的是“正蒙養(yǎng)而裨后學(xué)”即給青少年提供一個(gè)學(xué)習(xí)文言散文的入門(mén)讀物。蘅塘退士孫洙在《唐詩(shī)三百首》的序言中說(shuō)：“熟讀唐詩(shī)三百首，不會(huì)吟詩(shī)也會(huì)吟。”我們也不妨說(shuō)：“熟讀《古文觀(guān)止（言文對(duì)照）》中的大部分文間，就熟悉了文言的詞匯、語(yǔ)法現(xiàn)象和文章布局謀篇的道理，具有了大量感情知識(shí)，打下了閱讀乃至寫(xiě)作文言文的基礎(chǔ)，并把握了中國(guó)古代散文發(fā)展的大體輪廓，進(jìn)一步深造也就有門(mén)徑了。而且，這兩百多篇文章篇幅短小，大多膾炙人口，易于記誦。所以三百年來(lái)，它受到了讀者的勢(shì)烈歡迎，在一般群眾中流傳之廣，可以說(shuō)在清代就壓倒了桐城派大師姚鼐編選的《古文辭類(lèi)纂》，成了初學(xué)文言文的必讀課本；辛亥革命以后，仍有很多學(xué)校用它作為國(guó)文教材。

　　吳楚材 （1936.11～） ， Public Note UNIMARC 教授，中南林學(xué)院森林旅游系主任、中南林學(xué)院森林旅游研究中心主任、中國(guó)林學(xué)會(huì)森林旅游和森林公園分會(huì)理事。湖南寧遠(yuǎn)人。著有《張家界國(guó)家森林公園研究》等。