印度吠檀多不二論哲學(xué)

定　價(jià)：￥29.00

作　者：	孫晶著
出版社：	東方出版社
叢編項(xiàng)：
標(biāo)　簽：	理論

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ISBN：	9787506015622	出版時(shí)間：	2002-06-01	包裝：	平裝
開(kāi)本：	21cm	頁(yè)數(shù)：	509	字?jǐn)?shù)：

內(nèi)容簡(jiǎn)介

　　編輯推薦：全書(shū)分為上下兩篇。上篇是作者對(duì)印度吠檀多不二論的兩位最重要的哲學(xué)家喬茶波陀和商羯羅的哲學(xué)思想的述評(píng)，這種述評(píng)是針對(duì)他們的重要哲學(xué)著作《圣教論》和《示教千則》來(lái)展開(kāi)的。吠檀多哲學(xué)是印度最古老也是最主要的哲學(xué)流派、其理論源于三千多年前的吠陀文獻(xiàn)，并且至今還影響著占印度70%的人口。下篇是對(duì)商羯羅的著名梵文經(jīng)典《示教千則》的漢譯與注釋。商羯羅著述眾多，但只有《示教千則》一書(shū)被認(rèn)為是他的個(gè)人獨(dú)立之作，最能代表他的真實(shí)哲學(xué)思想。此書(shū)也被稱為是引導(dǎo)個(gè)人走向自我解脫的教科書(shū)。

作者簡(jiǎn)介

　　孫晶，男，1954年1月6 日出生于四川省成都市。1983年畢業(yè)于四川大學(xué)哲學(xué)系，1986年考入中國(guó)社會(huì)科學(xué)院研究生院，師從巫白慧研究員學(xué)習(xí)印度哲學(xué)，獲碩士學(xué)位。1988年赴日本東京大學(xué)留學(xué)，師從前田專學(xué)教授學(xué)習(xí)吠檀多哲學(xué)，1990年歸國(guó)?，F(xiàn)為中國(guó)社會(huì)科學(xué)院哲學(xué)研究所研究員。主要研究著作和論文：《月亮國(guó)的智慧》、《東方哲學(xué)與文化》、《佛陀》、《東方著名哲學(xué)家評(píng)傳》、《商羯羅基本哲學(xué)思想》、《喬荼波陀的核心哲學(xué)思想》、《商羯羅與》、《印度中世紀(jì)家羅摩奴闇的思想述評(píng)》等。上圖為作者與前田專學(xué)教授合影。

圖書(shū)目錄

序
緒言
上篇
第一章喬荼波陀與《圣教論》
第一節(jié) 導(dǎo)言
第二節(jié) 文獻(xiàn)學(xué)研究
第三節(jié) 《圣教論》的思想淵源
第四節(jié) 《圣教論》哲學(xué)解析
第二章商羯羅與《示教千則》
第一節(jié) 時(shí)代背景、生平和著作
第二節(jié) 商羯羅哲學(xué)的目的
第三節(jié) 宇宙觀
第四節(jié) 梵我論
第五節(jié) 認(rèn)識(shí)論
第六節(jié) 解脫觀
第七節(jié) 商羯羅與佛教
第八節(jié) 總結(jié)
下篇
I 《示教千則》韻文篇
第一章純粹精神
第二章否定
第三章主宰神
第四章 “我”的觀念
第五章對(duì)尿的疑惑
第六章切斷
第七章統(tǒng)覺(jué)機(jī)能的內(nèi)藏物
第八章純粹精神的本質(zhì)
第九章細(xì)微性
第十章見(jiàn)
第十一章觀者之性質(zhì)
第十二章光照
第十三章無(wú)目
第十四章夢(mèng)與記憶
第十五章此非彼
第十六章地所成物
第十七章正確的思想
第十八章 “汝即那”
第十九章消除熱病
II 《示教千則》散文篇
第一章弟子悟之道
第二章理解
第三章巴利商羯那沉思