西方文學(xué)：心靈的歷史

定　價(jià)：￥16.00

作　者：	徐葆耕著
出版社：	清華大學(xué)出版社
叢編項(xiàng)：	清華大學(xué)文化素質(zhì)教育叢書
標(biāo)　簽：	文學(xué)/思想史

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ISBN：	9787302054801	出版時(shí)間：	2002-01-01	包裝：	精裝
開本：	20cm	頁(yè)數(shù)：	261頁(yè)	字?jǐn)?shù)：

內(nèi)容簡(jiǎn)介

　　《西方文學(xué)：心靈的歷史》所體現(xiàn)的對(duì)人類精神世界和人類心靈的認(rèn)識(shí)與尊崇，與上述這些心靈屬性的概括是相通的。當(dāng)然也可以認(rèn)為，這些概托是本書所必然引申出來的結(jié)論。這樣，我們便可知道，把文學(xué)作為心靈現(xiàn)象認(rèn)識(shí)和觀察就不僅是一種新的角度，而更是一種新的態(tài)度和新的高度?？梢灶A(yù)料，本書不但對(duì)研究西文文學(xué)有重要參考價(jià)值，對(duì)中國(guó)文學(xué)亦將有深刻的啟發(fā)，不僅在方法意義上，而且在本體論意義上。徐荷耕，1937年生?，F(xiàn)任清華大學(xué)中文系主任、教授、校學(xué)術(shù)委員會(huì)委員。主講《西方文學(xué)思潮與作品》、《中國(guó)現(xiàn)代學(xué)術(shù)研究》、《影視創(chuàng)作論》和《基礎(chǔ)寫作》等課程。出版論著有《西方文學(xué)：心靈的歷史》、《釋古與清華學(xué)派》；學(xué)術(shù)隨筆《紫色清華》；電影劇本《鄰居》等多部及小說《同窗》等。本書是我國(guó)第一部從文化心理視角系統(tǒng)描述西方文學(xué)發(fā)展歷史的學(xué)術(shù)著作。作者以馬克思關(guān)于現(xiàn)實(shí)的人的歷史發(fā)展為指導(dǎo)線索，展現(xiàn)了西方世界流動(dòng)不已的生命現(xiàn)象、復(fù)雜變幻的內(nèi)心世界和多姿多彩的藝術(shù)奇觀。本書作者屬作家兼學(xué)者型，全書行文富于詩(shī)意和哲理，引人入勝，出版后受到青年讀者的熱烈歡迎。此次出版的為該書的縮編本。本書既可作大專院校文化素質(zhì)教育課程的教材，也可供具有中等文化水平的文藝愛好者閱讀。

作者簡(jiǎn)介

　　徐荷耕，1937年生?，F(xiàn)任清華大學(xué)中文系主任、教授、校學(xué)術(shù)委員會(huì)委員。主講《西方文學(xué)思潮與作品》、《中國(guó)現(xiàn)代學(xué)術(shù)研究》、《影視創(chuàng)作論》和《基礎(chǔ)寫作》等課程。出版論著有《西方文學(xué)：心靈的歷史》、《釋古與清華學(xué)派》；學(xué)術(shù)隨筆《紫色清華》；電影劇本《鄰居》等多部及小說《同窗》等。

圖書目錄

序
第一章古希臘：自由和魔影
一、希臘人是正常的兒童
     歐羅巴：來自亞細(xì)亞的少女
     俄林波斯山上的眾神與人間的英雄
二、酒神與愛神：欲望的喜劇和悲劇
三、阿喀琉斯：希望臘民族性格的豐富性和整體性
     阿喀琉斯的腳后跟：對(duì)希臘精神的自我省察
四、永久性魅力之謎
第二章原罪及其誘惑
一、《圣經(jīng)》：寫希臘文化的對(duì)立和互補(bǔ)
     摩西：英雄也只是上帝的折光
     參孫：民族意識(shí)與個(gè)人情欲的二元對(duì)立
二、宗教陰影下的騎士浪漫主義
三、但丁和《神曲》：融會(huì)兩希文化的偉大嘗試
     天堂之路=人智+愛
     地獄：化恐懼為崇高與崇高中的軟弱
     煉獄：通往個(gè)人完美的痛苦道路
第三章文藝復(fù)興：醒來的狂歡與憂郁
一、一個(gè)錯(cuò)綜迷離的心靈世界
二、塞萬(wàn)提斯：信仰主義的衰落
三、莎士比亞：人的內(nèi)心是一個(gè)宇宙
     莎士比亞和大作家的人生三樂章
     近代伊甸園和愛情的高峰體驗(yàn)
    《哈姆雪特》與哈姆雷特命題
     李爾王及其他瘋狂形象的啟示
四、假如沒有莎士比亞
第四章 “觀念革命”：從新古典主義到啟蒙文學(xué)
一、莫里哀：擊中偽善這條毒蛇的人是偉大的
     新古典主義：帶著鎖鏈跳舞的文學(xué)
     莫里哀和他的“棄兒意識(shí)”
    《偽君子》：對(duì)多頭毒蛇的有力一擊
     “偽善”的歷史作用和扁平人物
二、盧梭：把被囚禁的情感解放出來
     啟蒙思想的閃電射進(jìn)了文學(xué)園地
     兩部《懺悔錄》：人的價(jià)值觀念的歷史性轉(zhuǎn)折
     盧梭的善感性和情感的詩(shī)化
三、浮士德難題：個(gè)體的無(wú)限追求與兩難處境
    《浮士德》在西方文化史上的地位
    浮士德：渴望獲得生命最高價(jià)價(jià)值的痛苦
    浮士德的兩難境地
    ……