道德的動(dòng)物：我們?yōu)槭裁慈绱?/h1>

　　本書以達(dá)爾文的生平及其作品為脈絡(luò)，從一些非常有趣的社會(huì)問(wèn)題出發(fā)，逐步深入到人類進(jìn)化的生物學(xué)基礎(chǔ)。比如，人類的一夫一妻制不只是法律的規(guī)定，這種制度還有著深刻的生物進(jìn)化的淵源。再如，同胞手足之間為了得到父母關(guān)愛(ài)而進(jìn)行的競(jìng)爭(zhēng)其根源在哪里？為什么父母對(duì)自己的子女也會(huì)有所偏愛(ài)？自欺欺人的生物學(xué)根源是什么？這些問(wèn)題在本書中都有著詳盡的分析。作者還總結(jié)了最新的心理學(xué)研究進(jìn)展，從進(jìn)化的角度審視了人類的情感、友誼和競(jìng)爭(zhēng)、攻擊等心理或行為，對(duì)人類基于基本的道德假定的日常行為及其動(dòng)機(jī)進(jìn)行了再思索。對(duì)于包括達(dá)爾文在內(nèi)的許多學(xué)者來(lái)說(shuō)，談?wù)撊祟愋袨榧捌湫睦淼倪M(jìn)化本來(lái)就是一個(gè)要回避的問(wèn)題，如果再把討論拓展到人類的社會(huì)行為上來(lái)，就更要冒著遭受道德譴責(zé)的危險(xiǎn)了。這本書正是作者獨(dú)自跋涉在進(jìn)化心理學(xué)這門年輕的學(xué)科里的結(jié)果，他的發(fā)現(xiàn)實(shí)在有趣：人是動(dòng)物，而且是道德的動(dòng)物。

　　羅伯特·賴特，《新共和》高級(jí)編輯，《大西洋月刊》、《紐約客》、《時(shí)代》等雜志的撰稿人。他曾為《科學(xué)》雜志工作，他關(guān)于科學(xué)、技術(shù)和哲學(xué)的文章曾獲散文及評(píng)論的國(guó)家期刊獎(jiǎng)。他的第一本書《三個(gè)科學(xué)家及其上帝：尋找信息時(shí)代的意義》獲得了國(guó)家圖書批評(píng)獎(jiǎng)提名。他現(xiàn)在與妻子和兩個(gè)女兒住在華盛頓特區(qū)。