生活的藝術

定　價：￥21.80

作　者：	林語堂著
出版社：	華藝出版社
叢編項：
標　簽：	人生哲學

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ISBN：	9787801423085	出版時間：	2001-07-01	包裝：	平裝
開本：	20cm	頁數(shù)：	0頁	字數(shù)：

內容簡介

　　《生活的藝術》是林語堂旅美專事創(chuàng)作后的第一部書，也是繼《吾國與吾民》之后再獲成功的又一英文作品。該于１９３７年在美國出版，次年便居美國暢銷書排行榜榜首達５２財，且接連再版四十余次，并為十余種文字所翻譯。林語堂在該書中將曠懷達觀，陶情遣興的中國人的生活方式，和浪漫高雅的東方情調予以充分的傳達，向西方人娓娓道出了一個可供仿效的“生活最高典型”的模式，以致有書評家（PeterPrecott）稱：“讀完這書后，我真想跑到唐人街，一遇見中國人，便向他行個鞠躬禮?！睉摮姓J，本書無論從內容上還是語言上來說，都是我國英語愛好者難得的一本讀物。但尢需指出的是，林氏的某些觀點是與馬克思主義相違背的，這絕不代表我們作為出版者的觀點，希讀者以科學的世界觀和方法論為指導，慎審明辨。同樣的原因，我們對個別地方的刪節(jié)也請讀者理解。

作者簡介

　　林語堂（1895．10．3-1976．3．26）福建龍溪人。原名和樂，后改玉堂，又改語堂。1912年入上海圣約翰大學，畢業(yè)后在清華大學任教。1919年秋赴美哈佛大學文學系。1922年獲文學碩士學位。同年轉赴德國入萊比錫大學，專攻語言學。1923年獲博士學位后回國，任北京大學教授、北京女子師范大學教務長和英文系主任。1924年后為《語絲》主要撰稿人之一。1926年到廈門大學任文學院長。1927年任外交部秘書。1932年主編《論語》半月刊。1934年創(chuàng)辦《人間世》，1935年創(chuàng)辦《宇宙風》，提倡“以自我為中心，以閑適為格凋”的小品文。1935年后，在美國用英文寫《吾國與吾民》、《京華煙云》、《風聲鶴唳》等文化著作和長篇小說。1944年曾一度回國到重慶講學。1945年赴新加坡籌建南洋大學，任校長。1952年在美國與人創(chuàng)辦《天風》雜志。1966年定居臺灣。1967年受聘為香港中文大學研究教授。1975年被推舉為國際筆會副會長。1976年在香港逝世。

圖書目錄

    目錄
   自序
   第一章醒覺
   一、人生的研究
   二、一個準科學公式
   三、以放浪者為理想人
   第二章關于人類的觀念
   一、基舀徒希臘人申國人
   二、與塵世結不解緣
   三、靈與肉
   四、一個生物學的觀急
   五、詩樣的人生
   第三章我們的動物性遺產
   一、猴子的故事
   二、猴子般的形象
   三、論不免一死
   四、論肚子
   五、論強壯的肌肉
   穴、論靈心
   第四章論近人情
   一、論人類的尊嚴
   二、近乎戲弄的好奇心：文明的勃興
   一、論夢想
   四、論幽默感
   五、論任情與不可捉摸
   六、個人主義
   第五章誰是會享受人生
   一、發(fā)現(xiàn)自己：莊子
   二、情智勇：孟子
   三、玩世、愚鈍、潛隱：老子
   四、“中庸哲學’：子思
   五、愛好人生者：陶淵明
   第六章生命的享受
   一、快樂問題
   二、人類的快樂屬于感覺
   三、金圣嘆之不亦快哉三十三則
   四、對唯物主義的誤解
   五、心靈歡樂的怎樣？
   第七章悠閑的重要
   一、人類是唯一在工作的動物
   二、中國的悠閑理論
   三、悠閑生活的崇尚
   四、塵世是唯一的天堂
   五、運氣是什么
   穴、美國三大惡習
   第八章家庭之樂
   一、趨近生物觀念
   二、獨身主義——文明的畸形產物
   三、性的吸引力
   四、中國式的家庭思想
   五、樂享余年
   第九章生活的享受
   一、安臥眠床
   一、坐在椅中
   三、談話
   四、茶和交友
   五、淡巴菇和蕾
   六、酒令
   七、食品和藥物
   八、幾件奇特的西俗
   九、西裝的不合人性
   十、房屋和內部充置
   第十章享受大自然
   一、樂園已經喪失了嗎
   二、論宏大
   三、兩個中國女子
   四、論石與樹
   五、論花和折枝花
   六、袁中郎的瓶花
   七、張潮的警句
   第十一章旅行的享受
   一、論游覽
   二、冥寥子游
   第十二章文化的享受
   一、智識上的鑒別力
   二、以藝術為游戲和個性
   三、讀書的藝術
   四、寫作的藝術
   第十三章與上帝的關系
   一、宗教的恢復
   二、我為什么是一個異教徒
   第十四章思想的藝術
   一、合于人情的思想的必要
   一、回向常識
   三、近情