中國(guó)社會(huì)歷史評(píng)論（第三卷）

自然經(jīng)濟(jì)和依附關(guān)系-使中國(guó)中古社會(huì)和前后社會(huì)區(qū)別開(kāi)的兩大特征
　漢魏之際社會(huì)變遷論略
　日本學(xué)者對(duì)中國(guó)社會(huì)形態(tài)問(wèn)題的思考
　周代男子以“孫”相稱的含義及其相關(guān)問(wèn)題的探討
　四至九世紀(jì)襄陽(yáng)杜氏家族述論
　郡望向姓望轉(zhuǎn)化與土族政治社會(huì)運(yùn)動(dòng)的終結(jié)-以清河張氏成為同姓共望為例
　中晚唐五代福建士人階層興超的幾點(diǎn)觀察-一份敦煌分析產(chǎn)文書的學(xué)習(xí)札記
　明代福建興化府宗族祠廟祭祖研究-兼論福建興化府唐明間的宗族祠廟祭祖
　唐代女性在家族中地位的變遷-對(duì)父權(quán)到夫權(quán)轉(zhuǎn)變的考察
　上海開(kāi)埠與江南女界啟蒙
　革命中的婦女和婦女在革命中-抗日戰(zhàn)爭(zhēng)中婦女和中國(guó)共產(chǎn)黨，1937-1945
　唐代法律史與醫(yī)學(xué)史的交匯
　宋元明的地方醫(yī)療資源初探
　清人對(duì)瘟疫的認(rèn)識(shí)初探-以江南地區(qū)為中心
　二十世紀(jì)三四十年代華北區(qū)域的災(zāi)害與農(nóng)村社會(huì)變動(dòng)
　漢唐之際的國(guó)家權(quán)力、鄉(xiāng)族勢(shì)力與“據(jù)貲定稅”
　北朝的“市”：制度、行為與觀念-兼論研究中國(guó)古史的方法
　論十九世紀(jì)中國(guó)股份制企業(yè)組織的制度性特征
　北洋政府外交檔案上的商會(huì)面貌-“外交與商會(huì)”的初步探討
　德國(guó)膠州殖民地的社會(huì)（1897-1914）
　關(guān)于大谷文書中均田制文書的復(fù)原
　從敦煌書儀中的表狀箋啟看唐五代官場(chǎng)禮儀的轉(zhuǎn)移變遷
　唐宋節(jié)假制度的變遷-兼論“令”和“格賴”
　金朝皇位繼承問(wèn)題探討
　Divination Practice in Ancient Near East and China
　從祭禮角度看殷商時(shí)期的祖先觀念
　從“神化”到“圣化”-論周孔之教及諸子之學(xué)的傳承與革命
　唐代皇帝祭祀的特質(zhì)-透過(guò)皇帝的郊廟親祭來(lái)檢討
　唐代巫覡社會(huì)職能的歷史考察
　明清寶卷的末世意識(shí)和權(quán)力思想-民間秘密教門經(jīng)卷神話初探
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書評(píng)
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