世界史記載的世界，是一個不完全的世界，二十四史記載的中國，是一個不完全的中國。就像花卉中有野花和家花一樣，人類文化也是有“野性”與“馴性”之分的。二十四史記載的基本上是在溫室效應下豢養(yǎng)長大的、以封建禮制為代表的“馴性文化”，而那些在風霜雨雪下掙扎成長的、以巫儺文化為代表的“野性文化”，則被湮沒在野草荒煙之中了。中國人長期把“馴性文化”當作了中華文明之源，孰不知這是完全違背歷史規(guī)律的。美國著名的人類學家摩爾根曾經說過：“人類必須先獲得文明的一切要素，然后才能進入文明狀態(tài)”。這“文明社會的一切要素”，就是人類文明的文化基因。林河先生寫這本書完全受益于中國“雜交稻之父”袁隆平院士的“雜交稻理論”：馴化稻之所以無法再增產，完全是馴化過度的結果，要想進一步增產，就必須在馴化稻中注入野生稻的野性基因，獲得遠緣雜交優(yōu)勢、形成良性組合，恢復它的野性活力。這一科學論斷自發(fā)了林河先生：人類文明不也是如此么？人類歷史上的一切文明進步，都是人類文化基因良性組合的結果，反之亦然。探討人類文明的文化基因，對探討人類的和平進步將產生巨大的催化作用，對正確地認識人類的過去、現在與未來將起到振聾啟聵的影響。本書關于“野性文化”的闡述可謂見所未見，聞所未聞，其中“中華文明的文化基因存在于野性文化之中”、“中華文明不是五千年而是一萬年”、“中華文明之源不在黃河而在長江”、“中華文明是世界文明的主要源頭”等論點，將使你大開眼界，大長見識?？傊?，這是一部中國人及世界華人不可不讀的奇書，是一部全人類都值得一讀的奇書。
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