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凝視之愛:??箩t(yī)學歷史哲學論稿

凝視之愛:??箩t(yī)學歷史哲學論稿

定 價:¥15.50

作 者: 于奇智著
出版社: 中央編譯出版社
叢編項:
標 簽: 哲學史

ISBN: 9787801095541 出版時間: 2002-05-01 包裝: 平裝
開本: 21cm 頁數(shù): 243 字數(shù):  

內(nèi)容簡介

  《凝視之愛:福柯醫(yī)學歷史哲學論稿》主要評析??隆杜R床醫(yī)學的誕生》一書關(guān)于醫(yī)學與社會歷史間的哲學觀點,闡明他如何從歷史觀和認識論角度分析18世紀末、19世紀初臨床醫(yī)學及其醫(yī)學實踐的可能性條件(知識、文獻、社會、歷史、環(huán)境、政治、經(jīng)濟、體制、疾病、凝視……)。作者抓住“凝視(regard)”這一自然、人類、社會的基本觀察法(感知術(shù)),并弄清它在社會與醫(yī)學共同演進過程中發(fā)揮作用的秘密和意志。醫(yī)學及其醫(yī)事制度的歷史以及關(guān)于它們解釋史(論說史),是社會歷史長河的有機組成部分,對這種歷史的反思便是哲學,通過醫(yī)學史來沉思社會歷史發(fā)展是一條十分可取的途徑,從某一角度,可以說,醫(yī)學史是認識社會歷史的一面鏡子。

作者簡介

  于奇智,1963年生,四川達縣人。法學學士(1986,西南師范大學)、哲學與認識論碩士(DEA,1989,法國普羅旺斯大學)、人文科學博士(1993,法國普羅旺斯大學)、訪問學者(1998,法國社會科學高等研究院)。曾先后任西南師范大學教授,廣州師范學院教授,現(xiàn)為華南師范大學正法學院哲學所教授和外國哲學碩士生導(dǎo)師、西南師范大學邏輯學碩士生導(dǎo)師。主要研究方向:??抡軐W、后現(xiàn)代哲學、現(xiàn)代歐陸哲學與比較哲學。著作有《傅科》(1999,臺灣三民書局東大圖書公司),譯著有德勒茲的《福柯 褶子》(2001,與楊潔合譯,湖南文藝出版社)。

圖書目錄


  前言
  第一章 疾病的地理學與分類學
  第二章 政治醫(yī)學與社會領(lǐng)域
  第三章 臨床醫(yī)這誕生的考古主義描述
  第四章 看與知——醫(yī)學作為凝視科學
  結(jié)語
  附錄 與法國哲學家的“第一次親密接觸”
  1.德里達(Jacques Derrida):我總是在深挖我的思想洞
  2.列維-斯特勞斯(claude Levi-Strauss):我的書都已成故紙堆
  3.朱利安(Francois Jullien):我試圖回到古希臘和古中國的文化源頭
  4.圣塞爾南(Bertrand Saint-Sernin):結(jié)構(gòu)主義不再流行
  5.拉圖爾(Bruno Latour):我們從來不是現(xiàn)代人
  6.埃朗貝格(Alain erhenderg):??卢F(xiàn)在不如當年流行
  7.汪德邁(leon fagot-largeault):漢語真迷人
  8.法戈-拉爾若(anne fagot-largeault):“技術(shù)圈”—詞很奇妙
  9.弗雷斯(genevieve fraisse):社會活動是我哲學沉思的基礎(chǔ)
  10.馬時翁(Jean-luc Marion):先讀后寫
  11.(Jean-Marie Schaeffer)夏埃費爾:有思有心才有美的體驗
  12.圖雷納(alain touraine):人類生活既是藝術(shù)的又是技術(shù)的
  13.德孔布(Vincent Descombes):科技把我們帶向神奇的世界
  14.布雷斯(Yvon bres):哲學終結(jié)是個幼稚的問題
  15.維耶曼(Jules Vuillemin):人的終點學源自這個世界
  16.巴里巴爾(Etienne Bailbar):英語將會更加流行起來
  后記
  

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