佛教戒律為“三藏”之一,至為重要。戒律傳來中國,與中華文化融和,乃有“律宗”及禪門“清規(guī)”的產生,影響深遠。但律學自南宋即衰微,產生種種問題,迄今愈甚。當此佛學研究在世界學術領域日益蓬勃之時,對戒律問題尤有作全面的、系統(tǒng)的研究之必要。為此,本書以法制史學、法律學、法律哲學及西方倫理學等觀點與方法,對佛教規(guī)范作全面的探討。這也是一種運用各相關學理于戒律學之新研究,望從理論到實踐,對佛教規(guī)范之研究有所助益。本書分十三章,歸其性質為四個部分。第一章緒論,因本書為新研究,故較詳細討論名號、范疇、目的與方法。第二至四章,屬“史的探討”部分,從法制史的觀點,探討佛門內外規(guī)范之流變。第五至九章,為“法的探討”部分,從現(xiàn)代法學觀點去分析戒律有關問題。第十、十一章為“體的探討”部分,即從“本體”層次去觀照戒律的原理原則。第十二、十三章為“用的探討”部分,從相關思想的會通,到實際的戒行問題,作廣泛的檢討。其中第十三章亦為全文的結論,提出具體的實踐意見。