經(jīng)濟(jì)學(xué)的認(rèn)識論問題

定　價：￥16.80

作　者：	（奧）路德維希·馮·米塞斯（Ludwig Von Mises）著；梁小民譯
出版社：	經(jīng)濟(jì)科學(xué)出版社
叢編項：	經(jīng)濟(jì)學(xué)方法論譯叢
標(biāo)　簽：	經(jīng)濟(jì)學(xué)

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ISBN：	9787505824027	出版時間：	2001-02-01	包裝：	精裝
開本：	20cm	頁數(shù)：	253	字?jǐn)?shù)：

內(nèi)容簡介

　　在這篇文章中，在論述“過去對生產(chǎn)的影響”以及“資本的不良投資”時，米塞斯指出了奧地利學(xué)派資本理論的后來注意的一些問題。他的觀點有重要的含義。任何一個時點上的資本存量絕不是正確地預(yù)見了現(xiàn)在的情況下昕應(yīng)有的那樣；這些對現(xiàn)在預(yù)見是在過去的那樣一些時刻，在作出相關(guān)的投資決策，在現(xiàn)在還是未來時作出的。因此，資本存量決沒有其“均衡的組合”，所以一般均衡模型不可能適用于有關(guān)資本的問題。在這篇文章中，米塞斯實際上并沒有指出這種含義，盡管哈耶克教授在其《資本純理論》（1941年）第2章中指出了這一點。正如思想先驅(qū)通常會出現(xiàn)的情況那樣，米塞斯并沒有立刻抓住他發(fā)現(xiàn)的具有普遍重要性的事實的所有含義。

作者簡介

　　譯者：梁小民梁小民，1943年出生于山西。北京大學(xué)經(jīng)濟(jì)系經(jīng)濟(jì)學(xué)碩士，1994年作為高級訪問學(xué)者在美國康奈爾大學(xué)進(jìn)行研究工作?，F(xiàn)任北京工商大學(xué)經(jīng)濟(jì)學(xué)院教授。清華大學(xué)，南開大學(xué)、西南財經(jīng)大學(xué)、中國青年政治學(xué)院兼職教授。1996年評為國家級有突出貢獻(xiàn)的中青年專家。從事當(dāng)代西文經(jīng)濟(jì)學(xué)教學(xué)與研究，有專著、譯著、教科書等40種。近斯出版的有《哈耶克經(jīng)濟(jì)思想述評》（臺灣遠(yuǎn)流出版公司）、《經(jīng)濟(jì)學(xué)的開放》（三聯(lián)書店）《經(jīng)濟(jì)學(xué)原理》（譯著）等。經(jīng)濟(jì)學(xué)是什么>>更多作品

圖書目錄

    前言
   英文版序言
   德文版序言
   ·1、人類行動科學(xué)的任務(wù)與范圍
   Ⅰ．社會科學(xué)的性質(zhì)與發(fā)展
   1．在歷史與規(guī)范科學(xué)中的起源
   2．經(jīng)濟(jì)學(xué)
   3．社會學(xué)的綱領(lǐng)與探求歷史規(guī)律
   4．歷史主義的觀點
   5．經(jīng)驗主義的觀點
   6．普遍正確的人類行動科學(xué)的邏輯特征
   7．社會學(xué)和經(jīng)濟(jì)學(xué)：對經(jīng)濟(jì)思想史的一些評論
   Ⅱ．先驗定理體系的范圍與含義
   l．行動的基本概念及其分類條件
   2．先驗的理論與經(jīng)驗的證實
   3．理論與經(jīng)驗事實
   4．手段與目的之間的區(qū)分：“非理性”
   Ⅲ．科學(xué)與價值
   1．價值判斷中性的含義
   2．科學(xué)與技術(shù)：經(jīng)濟(jì)學(xué)與自由主義
   3．對方法論中個人主義的普救論的批評
   4．整體的經(jīng)驗與科學(xué)認(rèn)識
   5．普救論教條的錯誤
   6．“客觀的”含義
   Ⅳ．功利主義、理性主義和行動的理論
   1．菲爾坎特的本能社會學(xué)
   2．繆爾達(dá)爾的態(tài)度理論
   3．人類文化學(xué)和史前史對理性主義的批判
   4．本能社會學(xué)和行為主義
   ·2、社會學(xué)與歷史學(xué)
   導(dǎo)論
   1．方法論問題與邏輯問題
   2．歷史學(xué)的邏輯特征
   3．理想類型與社會學(xué)規(guī)律
   4．對經(jīng)濟(jì)學(xué)邏輯特征誤解的基礎(chǔ)
   5．沒有社會學(xué)的歷史學(xué)
   6．普遍的歷史學(xué)與社會學(xué)
   7．社會學(xué)規(guī)律與歷史規(guī)律
   8．經(jīng)濟(jì)學(xué)中的定性與定量分析
   9．社會學(xué)知識的普遍正確性
   結(jié)論
   ·3、概念化與理解
   1．來源于外部的認(rèn)識與來源于內(nèi)心的認(rèn)識
   2．概念化與理解
   3．作為認(rèn)識對象的非理性
   4．桑巴特對經(jīng)濟(jì)學(xué)的批判
   5．邏輯與社會科學(xué)
   ·4、論主觀價值論的發(fā)展
   1．“經(jīng)濟(jì)的”界限
   2．作為人類行為基本因素的偏好
   3．幸福論與價值論
   4．經(jīng)濟(jì)學(xué)與心理學(xué)
   5．經(jīng)濟(jì)學(xué)與技術(shù)
   6．貨幣計算與“狹義的經(jīng)濟(jì)的”
   7．交換率與貨幣計算的限度
   8．資料的變動
   9．經(jīng)濟(jì)中時間的作用
   10．“阻力”
   11．成本
   ·5、評主觀價值論的基本問題
   ·6、反對經(jīng)濟(jì)理論的。理學(xué)基礎(chǔ)
   導(dǎo)言
   1．問題
   2．馬克思主義的假說和知識社會學(xué)
   3．抵制的作用
   4．自由與必然
   結(jié)論
   ·7、關(guān)于價值論的爭論
   ·8、不能轉(zhuǎn)換的資本
   l．過去對生產(chǎn)的影響
   2．貿(mào)易政策與過去的影響
   3．資本的不良投資
   4．工人的適應(yīng)性
   5．企業(yè)家的不良投資觀
   索引