傳統(tǒng)中國的內(nèi)發(fā)性發(fā)展

目錄
     
     中文版序
     
     緒論 問題所在——內(nèi)發(fā)性發(fā)展
     
     第一章 傳統(tǒng)的重構(gòu)——作用性理念
     
     一 曾國藩傳及其評價
     
     二 古典精通者的政治性意義
     
     三 精神與肉體虐待
     
     四 苦 讀
     
     五 體制內(nèi)知識分子的讀書范圍
     
     六 讀書、為學的人性學
     
     第二章 內(nèi)發(fā)性發(fā)展——中體西用論與儒學千年王國論
     
     一 傳統(tǒng)政治體制——正統(tǒng)儒學
     
     二 傳統(tǒng)的反擊
     
     三 文化國家的武裝化——恭親王體制
     
     四 從強兵到富民——儒學千年王國論
     
     五 通往君主立憲政治的道路——三危言
     
     小結(jié)
     
     第三章 忠誠與叛逆——曾國藩與洪秀全的比較
     
     一 傳統(tǒng)的壓迫——幻想中的傳統(tǒng)與傳統(tǒng)中的幻想
     
     二 反休制 知識分 子的誕生——創(chuàng)造與破壞的形而上學
     
     三 體制內(nèi)知識分子的誕生——被抑制的情愛
     
     四 舊體制下的知識分子
     
     小 結(jié)
     
     第四章 派閥與政黨——晚清時期歐美式政黨制
     
     的導入過程
     
     一 前言——西歐封建制與家產(chǎn)制
     
     二 外交使節(jié)的政黨考察
     
     三 外交官的政黨考察——郭嵩燾等
     
     四 留學與外游
     
     五 外交官的政黨考察——黃遵憲等
     
     小結(jié)
     
     第五章 初期政黨活動——清末保守政黨的萌芽
     
     一 前 言
     
     二 宮廷內(nèi)的派閥
     
     三 作為啟蒙團體的學會
     
     四 從學會到壓力團體
     
     五 初期政黨論的形態(tài)
     
     六 傳統(tǒng)主義的反擊
     
     結(jié)語
     
     后記
     
     譯后記