走出中世紀(jì)：文藝復(fù)興時(shí)代的教育情懷

定　價(jià)：￥20.00

作　者：	褚宏啟著
出版社：	北京師范大學(xué)出版社
叢編項(xiàng)：
標(biāo)　簽：	文藝復(fù)興

購(gòu)買(mǎi)這本書(shū)可以去

ISBN：	9787303055463	出版時(shí)間：	2000-01-01	包裝：	平裝
開(kāi)本：	21cm	頁(yè)數(shù)：	410頁(yè)	字?jǐn)?shù)：

內(nèi)容簡(jiǎn)介

　　文藝復(fù)興最主要的歷史貢獻(xiàn)就是“人的發(fā)現(xiàn)”，人的發(fā)現(xiàn)開(kāi)啟了人的解放之門(mén)。本書(shū)的目的在于，通過(guò)描繪文藝復(fù)興時(shí)代人的發(fā)現(xiàn)和人的解放的變遷過(guò)程，在一個(gè)更寬廣的背景下揭示人的發(fā)現(xiàn)和人的解放的教育意蘊(yùn)，展現(xiàn)文藝復(fù)興時(shí)代的教育情懷。文藝復(fù)興把人的世界帶入了陽(yáng)光地帶，人類對(duì)自己不再賤視，因?yàn)槿瞬皇谦F，人應(yīng)該受尊重。人類對(duì)自己不再苛求，因?yàn)槿瞬皇巧瘢藨?yīng)該被寬容，人被還原為人，人被善待。對(duì)人的尊重和寬容是文藝復(fù)興文化成就的核心和精華?！鞍讶诉€原為人”是教育走出中世紀(jì)的根本尺度。人是教育的對(duì)象，人的教育應(yīng)把人帶向燦爛明媚的陽(yáng)光地帶。沒(méi)有人文精神的人生是可憐的，沒(méi)有人道追求的教育是可恥的。

作者簡(jiǎn)介

暫缺《走出中世紀(jì)：文藝復(fù)興時(shí)代的教育情懷》作者簡(jiǎn)介

圖書(shū)目錄

導(dǎo) 言人的發(fā)現(xiàn)及其教育意蘊(yùn)/(1)

上篇意大利文藝復(fù)興
第1章意大利文藝復(fù)興與人的發(fā)現(xiàn)/(3)
古代世界的發(fā)現(xiàn)和人的發(fā)現(xiàn)/(3)
人文主義對(duì)人的一般認(rèn)識(shí)/(9)
基督教道德對(duì)人的奴役/(13)
道德的批判與重建/(19)

第2章人的解放與人的尊嚴(yán)/(25)
你們不是生來(lái)去過(guò)野獸的生活的/(25)
把你還原為你的自身吧/(29)
投入到沸騰的生活中去/(33)
德行戰(zhàn)勝命運(yùn)/(38)
反對(duì)禁欲主義/(41)
不要藐視財(cái)富/(46)
對(duì)人的問(wèn)題的執(zhí)著關(guān)注/(48)
不要賤視思想者/(50)
思考是真正的享樂(lè)/(51)
人是塵世的上帝/(52)
關(guān)于生活方式的爭(zhēng)議/(55)
人的尊嚴(yán)的藝術(shù)表達(dá)/(57)

第3章人文教育與人的發(fā)展/(60)
人文教育與人的發(fā)現(xiàn)和解放/(60)
人文教育使人高貴/(62)
快樂(lè)的教育和尊重人的教育/(64)
人的精神和身體應(yīng)一并得到發(fā)展/(68)
完人與完人的教育/(70)
理想的公民/(77)
宮廷人物/(80)

第4章教育的社會(huì)使命/(91)
教育的道德追求/(91)
信仰的天空/(97)
教育的政治追求/(103)
政治倫理與君主的道德素養(yǎng)/(110)
政治漩渦中的道德困境/(115)

第5章教育的內(nèi)容和方法/(124)
認(rèn)識(shí)方法的批判和創(chuàng)新/(125)
復(fù)興古代文化/(128)
人文學(xué)科的范圍/(134)
古典語(yǔ)言和本族語(yǔ)/(139)
三藝/(142)
雄辯術(shù)與寫(xiě)作/(147)
歷史、倫理學(xué)和哲學(xué)/(154)
四藝/(157)
繪畫(huà)/(160)
醫(yī)學(xué)、法學(xué)和神學(xué)/(163)
教育和教學(xué)的方法/(167)
認(rèn)識(shí)的新方法/(173)

下篇北歐文藝復(fù)興
第6章北歐文藝復(fù)興概況/(179)
文藝復(fù)興在北歐的傳播/(179)
尼德蘭的人文主義/(181)
德國(guó)的人文主義/(185)
德國(guó)的宗教改革/(188)
英國(guó)的人文主義和宗教改革/(190)
法國(guó)的人文主義和宗教沖突/(196)
宗教沖突及其后果/(203)

第7章人的解放與人的自由/(206)
對(duì)教會(huì)的批判/(206)
人的意志是自由的/(214)
人有信仰的自由/(216)
把人的命運(yùn)交給人自己/(219)
新教倫理與西方社會(huì)的現(xiàn)代化/(221)
呼喚自由/(229)
冷眼看人/(231)
我熱愛(ài)生活/(239)
世俗精神的凱旋/(246)

第8章教育與人的造就/(248)
人是造就的不是生就的/(248)
完美的人及其培養(yǎng)/(251)
呼喚巨人/(257)
造就新教徒/(260)
拒斥學(xué)究/(262)
教師的選擇與理想的教育/(266)
尊重兒童的天性/(273)
反對(duì)體罰/(281)

第9章教育與社會(huì)的革新/(286)
宗教精神的純化/(286)
道德為政治之本/(299)
和平的訴怨/(306)
政治問(wèn)題的癥結(jié)是道德問(wèn)題/(310)
在政治上善行未必就有善報(bào)/(314)
烏托邦中的道德和政治/(316)
教育與世界爭(zhēng)霸/(320)

第10章認(rèn)識(shí)的方法與教學(xué)的方法/(325)
批判經(jīng)院哲學(xué)/(325)
基督教人文主義的認(rèn)識(shí)方法/(333)
從古人的書(shū)本里走出來(lái)/(337)
新工具/(343)

第11章教育的內(nèi)容/(346)
教育內(nèi)容的范圍/(346)
宗教教育/(353)
古典語(yǔ)言/(356)
三藝/(359)
本族語(yǔ)/(368)
雄辯術(shù)/(372)
歷史、倫理學(xué)和哲學(xué)/(374)
法律、醫(yī)學(xué)和神學(xué)/(378)
四藝和自然科學(xué)/(381)
禮貌教育/(387)

結(jié) 語(yǔ) 走向陽(yáng)光地帶/(391)
人名索引/(405)
后記/(409)