釋豖
    卜辭    
    ,    
    ,    
    三文諸家一概釋豕。今案    
    
    有并見于一辭者是二字有別。至    
    雖未見與    
    并用,然以    
    異字推之,則    
    腹下一畫,必亦非虛設(shè)。唐立廠先生曩為余言:此字象豕腹下有根器之形,當(dāng)釋豭。案家卜辭或作    
,金文作    
作    
作    
         《     
     鬲》        作    
         《叔向     
     》        且有直作    
    者,而許君復(fù)謂家豭省,則唐釋殆確,惟卜辭    
    字有作    
    者,如唐說則不得不委為誤刻耳。要之,釋    
    為豭,不為無據(jù)。今所欲論者,    
    二形顯然有別,似亦不當(dāng)同字。余初疑卜辭十作    
    ,又有合書之例,因之    
    即有讀“十豕”如    
    為十牛之可能,三    
    亦有讀“十三豕”如二    
    為十二月者之可能。及見諸辭中有曰“十    
    ”者,曰“十白    
    ”者,遂知合文之說不能成立。且以    
    或作    
    ,    
    或作    
    之例衡之,    
    而果為十豕之合文,即應(yīng)有作    
    者。然此例從未一見。此亦前說之一反證也今案腹下一畫與腹連著者為牡豕,則不連者殆即去勢之豕,因之,此字即當(dāng)釋為豖。許君謂豖為“豕絆足行豖豖,從豕系二足”,此蓋不得其解而妄以    
    
    等字之義說之。實(shí)則豖之本義,當(dāng)求之于經(jīng)傳之椓及劅    
    等字。   
    《詩·大雅·召旻》篇“昏椓靡共”,《傳》“椓,夭椓也”,《箋》“昏椓皆奄人也,昏,其官名也,椓,椓毀陰者也”?!稌涡獭菲半际家鶠樨妫瑒n,椓,黥”,鄭注“椓,破陰”?!秷虻洹氛x引鄭本作劅?!墩f文·攴部》:“    
    ,去陰之刑也?!币稌纷?   
。案椓劅    
    并與豖音同義通。豖去陰之稱,通之于人,故男子宮刑亦謂之豖?!对姟贰稌纷鳁?,用借字。鄭作劅,許作    
    者,并后起形聲字。許君訓(xùn)    
    為去陰刑,固無可議,特不知豖乃其最初文耳。豖之聲轉(zhuǎn)為驐,《廣韻》引《字林》曰“驐,去畜勢也”,《說文·豕部》“豮,    
    豕也”,趙宧光云:方言或讀若敦,《易·大畜》釋文引劉表曰“豕去勢曰豮”。驐旁轉(zhuǎn)為    
    ,《廣雅·釋嘼》“吳羊犗曰    
    ”,    
    為    
    之訛,    
    之言剸也,斷也。         《莊子·說劍》篇“試使士敦劍”,司馬注“敦,斷也”,     
     之訓(xùn)斷亦猶敦之訓(xùn)斷。        
    對轉(zhuǎn)為    
    ?!墩f文·豕部》:“    
    豮也?!?   
    之言墮也,《方言》十二“    
    脫也”。豖之本義既為去陰之豕,則卜辭之    
    就其字形所示,釋為豖字,最為確切。去陰之豕,自無性別可言,故卜辭    
    
    二字,絕無從豖作者。且卜辭中所見鳥獸之名,除一部分用為人名國族名地名者外,其用為普通名詞者,要不外祭祀所用之牲與畋獵所獲之禽。卜辭此字果為去勢之豕,則必為牲而非禽,蓋田獵所獲,決無既    
    之豕也。今檢各書,凡辭中出豖字者,悉移錄于下:   
    1. 辛巳卜,    
    貞    
    三犬,    
    五犬五豖,卯四牛。一月。       
    2. 庚戌卜,    
    貞    
    于西    
    一犬一南,    
    四豖四羊南二,卯十牛南一。       
    3. 壬午卜,    
    貞    
    三豖,卯一羊。    
    三豖三犬,卯一羊。       
    4. □(原文此處為□)辰卜,    
    羊    
    十豖洋卯……       
    5. 壬辰卜,翌甲午    
    于    
    羊    
    又豖。       
    6. 今丁酉夕,    
    豖方帝。       
    7. 貞    
    于祖乙。貞    
    豖。       
    8.    
    于東母……豕三豖三。       
    9. 貞    
    鬯    
豖。       
    10. 丙戌卜,貞    
    犬    
    又豖帝。       
    11. 甲戌卜,    
    丑在今日。    
    豖。       
    12.    
    豖司    
    ,吉。       
    13. 貞    
    ……豖,令……。       
    14. □(原文此處為□)午卜,方帝,三豖    
犬卯于土
,    
    雨。       
    15. 貞    
    豖百。九月。       
    16. 丙午卜    
    貞    
    于祖乙十白豖。       
    17. 貞    
    于祖乙十白豖。       
18. 丁巳卜貞帝雉。貞帝雉三羊三豖三犬一豕。
19. □(原文此處為□)酉貞?!X……。
    20. 癸卯卜    
    ,求貞乙巳自甲廿示一?!跹蛞弧酢蹂椋ㄔ拇颂帪椤酰?   
    五豖十。       
21. ……帝既,……于豖二羊。
    22. ……    
    貞御……    
    豖于    
    。       
23. □□(原文此處為□)其至二白豖父甲。
24. ……□(原文此處為□)母……豖。
    25. ……于……十豖    
南。       
    26. ……豖二。    
       
    1至9曰    
    ,10至13曰    
    ,14曰卯,皆祭祀用牲之法。15    
    一作    
,與金文    
    字同意,當(dāng)釋盉,《說文》盉訓(xùn)調(diào)味,此殆亦用牲之法。16、17之    
    ,18之禘,19之福,20之    
    皆祭名,21之既疑當(dāng)讀《論語·八佾》篇“子貢欲去告朔之餼羊”之餼,?!暗奂取敝^禘祭所用之餼也。22之    
    ,23之父甲,24之□(原文此處為□)母,皆被祭者之名。又22御訓(xùn)進(jìn)御,御豖與23致豖同誼。25與南并舉,南于卜辭習(xí)見,每為祭祀所用之物。26與    
    并舉,字不可識(shí),然非畋獵所得之生物則可斷言。綜之,二十六條中絕對無一卜問畋獵之辭,         卜辭中凡從豕之字與田獵有關(guān)者,若     
     (逐)、     
     、     
     、     
     及     
     ,亦皆從豕不從豖。        反之其為卜問祭祀之辭,則什九確有明征,此正與吾人釋    
    為豖之假設(shè)密合。意者祭祀用牲,本尚肥腯,而既    
    之豕,膚革尤易充盈,故殷人祭祀,多用豖為牲歟?姑記之以俟續(xù)證。   

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