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第三節(jié) 文化視野中的文學(xué)

五四前后湖南的文化氛圍與新文學(xué) 作者:凌云嵐 著


第三節(jié) 文化視野中的文學(xué)

從本書的題目可以看出,“1917—1927”和“湖南”分別從時間和地域上劃定了本書要研究的范圍;而“區(qū)域視野”則顯示出研究進入的角度和方法。本書所采用的是社會文化視角下的文學(xué)研究,也就是說,文學(xué)是作為整個社會系統(tǒng)的一部分被討論的。

本書將文學(xué)放在區(qū)域文化氛圍中進行探討,而所謂的文化氛圍,不是一個嚴(yán)格的概念,舉凡人類生活方式的各個側(cè)面,都可以說屬于文化的范疇。對于文化內(nèi)涵的劃分中,最常見的包括物質(zhì)文化、制度文化和精神文化三個層面。要討論一個區(qū)域一定歷史時期的文化氛圍,意味著要討論社會生活的各個層面,而這顯然是本書所無法承擔(dān)的。因此,本書所涉及的文化氛圍,其取舍標(biāo)準(zhǔn)是與文學(xué)的產(chǎn)生、創(chuàng)作和發(fā)展的密切程度。在這一標(biāo)準(zhǔn)下,與五四時期新文學(xué)的發(fā)生和發(fā)展有密切關(guān)聯(lián)、在現(xiàn)代湖南文學(xué)創(chuàng)作中得到體現(xiàn)的社會文化因素將進入研究范疇,例如與新文學(xué)的產(chǎn)生密切相關(guān)的女子教育、校園文化環(huán)境等將得到比較仔細分析;與在湖南作家或以湖南為背景的作品中經(jīng)常出現(xiàn)的文學(xué)意象相關(guān)聯(lián)的政治事件、文化事件也得以優(yōu)先進入研究視野??偟恼f來,教育、傳媒、文化事件等因其對文學(xué)活動的影響最巨,而成為著力最多之處。與此相似的是,本書所涉及的作家也不是以是否湖南籍為唯一標(biāo)準(zhǔn),從研究所及的作品作家來說,主要包括兩部分:一是這一時期出現(xiàn)的在該地區(qū)有重要文學(xué)活動的文學(xué)社團、刊物和作家;二是在作品中明顯受到該地區(qū)文化背景影響的作家和作品,其中一部分雖是湘籍作家,一部分雖是外省作家,但是在該階段曾在湖南居住并有文學(xué)活動,或其創(chuàng)作與該地區(qū)關(guān)系密切。

從結(jié)構(gòu)上看,本書共分為六章,其中第一章相當(dāng)于總論,除從學(xué)術(shù)史眼光,分析判斷該課題相關(guān)著述之外,主要是對本書寫作方法、思路和所要解決的問題的梳理,也包括對現(xiàn)有研究成果和論文力圖創(chuàng)新之處的總結(jié)。第二到六章為具體問題的展開和論述。

第二章《新思潮的輸入與擴散——報紙、學(xué)堂、學(xué)會》,所討論的是自晚清到五四以來,湖南的傳媒、教育與學(xué)會等文化機構(gòu)的發(fā)展歷史和地域特色,其目的在于對五四前后湖南的文化氛圍給出一個粗略的描述和梳理。之所以選擇報紙、學(xué)堂與學(xué)會這三個要素作為討論的對象,正如上文所說,是考慮到它們與新文學(xué)的關(guān)系十分緊密。同時,這三個要素在五四前后所產(chǎn)生的變化之大,亦可使得研究者從對它們歷史的梳理中,見出整個社會文化結(jié)構(gòu)變化的過程。其中,關(guān)于傳媒的研究以長沙《大公報》為中心展開,一是因為這報自1915年出版,至解放前夕???,其歷史貫穿整個現(xiàn)代湖南;二是因為該報是湖南新文化運動的主要陣地之一;三是因為該報作為地方傳媒的代表,在湖南新聞史上具有代表性地位,且保存相對完整。通過對《大公報》的辦刊方針和宗旨、其作為地方性報紙的特色所在和它在新文化運動中的作用等史實的梳理,可以看出外來的文化思潮如何借由公共傳媒的力量進入?yún)^(qū)域文化,并在社會各層面產(chǎn)生影響。而五四前后,該報對新文化運動態(tài)度的微妙變化,及在面對日趨激烈的學(xué)生運動和群眾運動時的反應(yīng),則顯示出這一現(xiàn)象背后整個湖南文化氛圍的變化。學(xué)堂部分所探討的是湖南自晚清以來的學(xué)潮傳統(tǒng),及這一傳統(tǒng)中地域色彩明顯的激進風(fēng)格。湖南學(xué)生運動的另一大特色,是對本地政治的關(guān)注和實際產(chǎn)生的影響。這些特點直接影響到五四運動在湖南的展開,從而構(gòu)成這一論題中不可缺少的部分。最后關(guān)于學(xué)會的研究,則集中在由新民學(xué)會和健學(xué)會所組織或發(fā)起的文化活動上,以留法勤工儉學(xué)運動和名人演講為中心,討論五四時期對于湖南文化影響最著的兩個文化事件。這兩次文化熱潮的到來,對于了解五四時期湖南的社會文化氛圍相當(dāng)重要,而其所展示的對于外來思潮和文化的接受方式,則對于了解“中心”和“邊緣”的互動關(guān)系不無幫助。

第三章《校園文化背景中的新文學(xué)與新文化》,描述在湖南這一區(qū)域內(nèi),新文化和新文學(xué)發(fā)生、發(fā)展的過程。作為新文化重要組成部分的新文學(xué)成為這一章關(guān)注的重點。這一時期的新文學(xué)創(chuàng)作的主力軍為學(xué)生和教師,最常見的文學(xué)題材也圍繞著校園生活展開。更重要的是,校園文學(xué)刊物和文學(xué)團體的出現(xiàn),直接促進了新文學(xué)的發(fā)展,而前者與公共傳媒的結(jié)緣則將新文學(xué)的影響擴大至校園之外。正是由于校園文化與新文學(xué)的這種緊密聯(lián)系,這一章著重討論了五四之后校園文化氛圍由激進躁動向“重回書齋”的轉(zhuǎn)變,及這種變化對于校園文學(xué)創(chuàng)作進入高潮的影響。本章通過對這一時期的報刊上一手資料的搜集整理,對湖南當(dāng)時出現(xiàn)的文學(xué)思潮、現(xiàn)象和文學(xué)團體的活動進行了梳理和論述。其中重要的文學(xué)團體包括第一師范的文學(xué)研究會、趙景深等主持的綠波社、羅黑芷等人的零星社,及這一時期在湖南文學(xué)界頗有影響的幾次文學(xué)論爭。通過對于當(dāng)時報刊上所展現(xiàn)出來的文學(xué)創(chuàng)作情況的整理,可以看出,湖南文學(xué)創(chuàng)作既有對于中心城市文學(xué)創(chuàng)作的模仿,也呈現(xiàn)出區(qū)域文化背景下的獨特性。而這一時期大量出現(xiàn)的文學(xué)作品,雖然藝術(shù)上當(dāng)稚嫩,但在文學(xué)主題、意象營造等方面,已然展示出湖南文學(xué)的地域性特征,正是在這些并不突出的作品所搭建的文學(xué)景觀的基礎(chǔ)之上,產(chǎn)生出本書后來要論述的重要作家和作品。

第四到六這三章,主要是通過提煉文學(xué)文本中的意象或主題,展示歷史、文化等諸多人文因素與文學(xué)創(chuàng)作之間的“互文”。其中第四章討論五四前后湖南的女性解放思潮和相關(guān)運動,及它們對于三位湖南女作家創(chuàng)作的影響。這三位女作家(丁玲、白薇、謝冰瑩)雖然在寫作風(fēng)格上大相徑庭,但其共享的文化背景——五四前后湖南對于婦女問題的集中討論,顯然對于她們的文學(xué)創(chuàng)作有所作用。而對于“女兵”這一文學(xué)意象的提煉,則展示出湖南文化氛圍對作家創(chuàng)作的潛在影響。該章的論述以幾個具體文化事件如趙五貞自殺事件、周南女校學(xué)生自殺事件和彭襄棄妻事件為中心,力圖將女子教育、婦女解放運動、相關(guān)思潮、文學(xué)創(chuàng)作及作家生活經(jīng)歷以“拼圖”的方式組合在一起,從而展示出文學(xué)創(chuàng)作與文化結(jié)構(gòu)中其他因素之間千絲萬縷的聯(lián)系。

第五章《湘省革命:地方歷史與個人記憶》,討論的是湖南的現(xiàn)代文學(xué)創(chuàng)作中常見的主題“革命”。作為近現(xiàn)代史上最具代表性的革命基地,湖南與歷次革命的不解之緣成為這一區(qū)域的一大傳統(tǒng)和特色所在。本章要討論的是,這一文化背景下的文學(xué)創(chuàng)作,以何種方式來講述這段歷史。面對同樣的歷史文化傳統(tǒng),不同作家所采取的不同視角,體現(xiàn)出背后各不相同的文化心態(tài)。不論是以局外人的身份在一段距離之外對革命的回憶,還是以親歷者的身份敘述革命歷史,作家們都在以自己的獨特方式,言說、改寫、創(chuàng)造著革命的歷史,并在其中傾注作者對于鄉(xiāng)土歷史和現(xiàn)狀的憂慮與關(guān)切。

第六章《從邊緣到中心》,以自治運動為中心,展示出湖南地方意識的形成與發(fā)展過程。湘人對于本省文化的關(guān)注和自信,在自治運動時期達到高潮。與此同時,文學(xué)創(chuàng)作中的鄉(xiāng)土意識和地方色彩也開始逐漸鮮明。另一方面,在外地從事文學(xué)創(chuàng)作的湘籍作家,在他們的作品中以更為強烈的情感為底色,并借助新的文化資源,對鄉(xiāng)土文化進行新的審視?!肮枢l(xiāng)”作為一種精神資源和文化資源,對文學(xué)創(chuàng)作所造成的影響,以及僑寓他鄉(xiāng)的湖南作家,經(jīng)歷從“邊緣”走向“中心”的過程,在不同的文化背景中所受到的沖擊,是這一章的中心所在。通過對故鄉(xiāng)的書寫及鄉(xiāng)土社會的展示,這些作品的鮮明地域性色彩,使得作家和作品突破了“邊緣”地位,進入文學(xué)史的中心。

通過對湖南現(xiàn)代文學(xué)史的梳理,及文學(xué)創(chuàng)作和區(qū)域文化之間關(guān)系的闡釋,本書希望能夠提供一個區(qū)域文學(xué)研究的新視角。在這一視角的觀照下,歷史文化和社會現(xiàn)實所組成的大背景,可以使得相關(guān)的文學(xué)研究更進一層。張朋園在對湖南的現(xiàn)代化進程的考察中稱:“有鑒于中國幅員遼闊,區(qū)域特征各異,發(fā)展先后遲速又復(fù)參差,若循中央入手之研究方式,固然可以得到整體綜合性的觀察,然了解難于深入。不如從地區(qū)入手,探討細節(jié)而后綜合,或可獲得更為具體的認(rèn)識?!?img alt="" src="https://img.dushu.com/2024/04/24/21421993513792.png" /> 對于區(qū)域現(xiàn)代化的研究,其目的是要厘清在中國內(nèi)部,不同區(qū)域中現(xiàn)代化發(fā)生、發(fā)展的不同狀態(tài)。在對一個或多個地區(qū)的剖析比較中,整個中國的現(xiàn)代化進程才能得到更為全面深入的展示。同樣,區(qū)域文學(xué)和文化的研究,最終的目的所在,還是要突破地域限制本身,加入到對現(xiàn)代文學(xué)和文化史的整體建構(gòu)中去,這也正是本書所希望達到的目標(biāo)。

  1. 張朋園:《湖南現(xiàn)代化的早期進展·序》,第1頁,長沙:岳麓書社,2002年。


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