Q：現(xiàn)在的男人怎么比女人還敏感啊!我交往了好幾個(gè)男朋友都是這樣，兩個(gè)人才發(fā)生了關(guān)系，他立刻從以前的放松狀態(tài)變得很警惕，生怕我貪圖他什么或者纏上他要結(jié)婚，弄得我都覺得沒意思了，說什么話之前還得先想想別叫他有什么誤會(huì)!我最近這個(gè)男朋友居然說“關(guān)系一深入，要求就多了”，請(qǐng)問你看了這話生氣不?

A：生氣?不不，高興還來不及呢。這位姑娘，“關(guān)系一深入，要求就多了”──大實(shí)話，但不是你最近的那個(gè)男朋友自己想出來的，那是中國(guó)男人的總教頭孔子傳下來的古訓(xùn):“惟女子與小人難養(yǎng)也，遠(yuǎn)之則怨，近之則不遜。”“關(guān)系一深入”，譯成文言文，即“近之”；“要求就多了”，即“則不遜”。

把小人和婦女一體鄙視，不可取。不過，中國(guó)古代、至少在孔子的時(shí)代，情況確實(shí)如此，別說發(fā)生關(guān)系，就是碰一下下小手甚至小手指，女方的要求，不是非你不嫁，就是上吊跳井。別說春秋戰(zhàn)國(guó)，就連社會(huì)主義高級(jí)階段，男女授受可親，但授受一旦深入，結(jié)果卻也可大可小。大部分良家婦女依然把自己視為超市貨架上的包裝食品，任何人只要有意無意拆了包裝，就一定得乖乖地買單并且把它們帶回家去。

婦解以來，姊姊妹妹站起來，主體性和自主性充分覺醒，“發(fā)生關(guān)系”本身就是“要求”。但一部分女人在思想上先富起來的同時(shí)，絕大部分男人卻仍未脫貧。他們還在一廂情愿地堅(jiān)信，“發(fā)生關(guān)系”就是自己占了女人的便宜，絕不承認(rèn)那是女人在占男人的便宜，起碼也是“雙淫”。當(dāng)女人不再要求他們負(fù)責(zé)，他們心中卻依然默念著“我會(huì)對(duì)你負(fù)責(zé)的”。不過這也只是一種鴕鳥政策，結(jié)果并不是負(fù)責(zé)，而是從一開始就在逃避負(fù)責(zé)的機(jī)會(huì)。拒腐蝕，永不沾。吃了人家的嘴軟，拿了人家的手軟，睡了人家的，渾身下上，就一輩子都別指望再硬起來了。人之常情。

老外不讀《論語(yǔ)》，但關(guān)鍵時(shí)刻也是敏感的?？肆诸D和萊小姐，什么都做了，但男方就是咬緊牙關(guān)，死守底線，說不出來就不出來，說不進(jìn)去就不進(jìn)去，打死也不肯把關(guān)系引向“深入”，倒是把女方搞得相當(dāng)有挫折感。

男人之所以被弄到今天這步田地──要么像個(gè)嫖客，要么像女人一樣“守身如玉”，完全是自作自受，男權(quán)社會(huì)弄出來壓迫婦女的種種規(guī)條，哪一條最后不是落在男人自己頭上，反誤了卿卿性命?報(bào)應(yīng)。所以我高興還來不及。而你，身為一名女權(quán)主義的先鋒戰(zhàn)士，在堅(jiān)持自主性的同時(shí)，既然還看得起男人并且有時(shí)也需要他們，為了讓他們?cè)谏洗睬昂蜕洗埠笫冀K都處于你喜歡的“放松狀態(tài)”，就有責(zé)任去解放他們，帶領(lǐng)他們?cè)谛杂^念上走共同富裕的康莊大道。比如，關(guān)鍵時(shí)刻，你可以像美國(guó)警察那樣向他們申明你的“米蘭達(dá)宣言”:“我有權(quán)和你做愛，但你所做的一切，都不會(huì)成為你要對(duì)我負(fù)責(zé)的呈堂證供。”

這樣做雖然有些賤，但是鑒于男人更賤，你的先“賤”之明，也是不得已為之。讓您賤笑了。戰(zhàn)士的責(zé)任重，婦女的冤仇深。此致革命敬禮!抱抱。

敬禮下。