為什么完美得令人心醉的男人都不屬于女人？

Q：最近，新浪微博上瘋傳費翔和劉文正是一對。雖然我本人對這兩個屬于六零后和七零后的大嬸大叔沒什么興趣，不過，在我的生活里，有類似情況的帥哥，也的確見得不少，對此，我和大家一樣，都表示非常不理解。正如有很多網(wǎng)友在那條微博后發(fā)出的同聲一問:為什么完美得令人心醉的男人都不屬于女人?女人難道就不如男人更能理解男人嗎?

A：這位小姐，鄙人身為六零后大叔，雖然這種事和我渾身不搭界，但是請你相信，我的心情絕對和你一樣復雜。當然，復雜歸復雜，我們之間最大的和而不同是:你可能會憎恨那些資源掠奪者，而同樣也讓我感到不舒服的，卻絕對不是這個，我只是替他們的廣大女歌迷感到有些小:那些美到令人心醉的情歌，原來也不屬于女人，和她們也渾身不搭界。

雖然不能說完美到令人心醉的男人都不屬于女人，但這種事情發(fā)生的頻率，卻一直都呈現(xiàn)著穩(wěn)定的正增長。你倒是冷靜地換位思考一下:一個男人，若女人看著他都覺得心醉，他自己看著自己，當然比別人更容易醉了。也就是說，長期的自斟自飲，更容易讓他們自個兒先高了，于是就導致了難以自拔的自戀。事情既已到了這步田地，他們也就不能不把自己當成需要別人來欣賞和疼愛的人兒了，于是，也就自然而然地會去優(yōu)先接受來自男人的預約。至少，他們已不可能再去接受另一個女人了，因為后者同樣需要人來疼愛。這就是傳說中的“天生麗質(zhì)難自棄”。

以上還只是表面現(xiàn)象。你表示“非常不理解”的女人之敗因，其根本尚不在此。人只知天下男子皆好色，窈窕淑女，君子好逑，但不管窈不窈窕的女人，也只是籠統(tǒng)地知道男人好她、求她，至于男人內(nèi)心深處究竟要的是什么，她們其實并不十分了解(and vice versa)，最起碼，在這方面，她們遠不如那些專業(yè)服務男性的女同胞。無論是肉還是靈，真懂男人的，只能是另一個男人。因為“君子好逑”之目的，實在過于直接，過于明確，過于功利。

兩個男人一旦懂了對方，一旦要好起來，會要命的。男人忽悠女人的情書，你收過、也讀過更多吧，但千甜言萬蜜語，都不敵一個男人寫給另一個男人的:“但你此番心行，朕實不知如何疼你，方有顏對天地神明也……爾此等用心愛我處，朕皆體到……總之，你待朕之意，朕全曉得就是矣。”還有更肉麻的:“喜也憑你，笑也任你，氣也隨你，愧也由你，感也在你，惱也從你，朕從來不會心口相異。”

笑也任你，氣也隨你……你不覺得很適合推介給劉文正譜曲用么?不過，這些話，絕不是摘自《歷代中國男同志情書精選》這本并不存在的書，詳情可參見《雍正朝漢文諭旨匯編》，都是雍正爺在年羹堯奏折上的朱批(即回帖)。這些肉麻至極，令雙方都能身心大醉三日不省人事之語，我相信愛新覺羅·胤即便在龍床上對著年羹堯的妹子、也就是他的愛妃年氏也不好意思說出口──前面說過，兩個男人一旦懂了對方，一旦要好起來，會要命的──這可真不是信口開河，兩個男人要好起來，就連“要命”也不再是修辭:年羹堯新承恩澤的第二年，即遭雍正削官奪爵，賜自盡，罪名凡九十二條，包括貪斂財富、結(jié)黨營私、擅作威福……倒是和凡夫俗子心目中那些內(nèi)定的“女人原罪”相差不多。

不是說每個男人的內(nèi)心深處都潛伏著一位男同志，更不是說每個男人到了泰國都可以就地轉(zhuǎn)做人妖，在哲學和神學的意義上，非但完美得令人心醉的男人都不屬于女人，就連各種不完美到令人心碎的男人，其實也都不屬于女人，雖然我衷心期望你能搞到一個。每個人其實都只屬于他自己，看似，無非結(jié)伴過崗的客官，同船渡河的旅人，同路打醬油的鄰居，誰又能真正屬于誰呢?

長嘆下。