辨別生活中的信息噪音

這個(gè)效應(yīng)對(duì)經(jīng)典作品正好適用，一部經(jīng)典流傳得越久，它就越可能在今后更長(zhǎng)的時(shí)間內(nèi)傳承下去，繼續(xù)發(fā)揮它的價(jià)值。就如同常青樹，總是會(huì)長(zhǎng)出新的葉子。

可是隨著互聯(lián)網(wǎng)漸漸主宰人們的生活，今天越來越多的人開始忽視經(jīng)典的價(jià)值。微博、朋友圈無時(shí)無刻不在刷新，人們的閱讀越來越碎片化，也越來越難以保留持久的興趣。一個(gè)全民熱議的話題通常也只能維持一兩天的熱度，隨后就歸于沉寂。這些碎片化、無價(jià)值的信息實(shí)際構(gòu)成了一種“信息噪音”，干擾了我們對(duì)真正有意義有價(jià)值的信息的判斷。正如波蘭著名女詩人辛波斯卡在《一粒沙看世界》中寫的：

時(shí)間飛逝，如一名攜帶緊急訊息的郵差。

但那只不過是我們的比喻。

人物是杜撰的，匆忙是假裝的，

傳遞的也不是人的訊息。

我們?nèi)绾尾拍軓凝嬰s泛濫的信息中分辨出哪些是有價(jià)值的信息，哪些又是“信息噪音”呢？

辨認(rèn)“信息噪音”有一個(gè)立竿見影的方法，就是調(diào)整評(píng)估信息價(jià)值的時(shí)間尺度。法國(guó)歷史學(xué)家布羅代爾提出記述歷史的三種時(shí)間尺度，其中最長(zhǎng)的時(shí)間尺度，關(guān)注的是一個(gè)地區(qū)的地理和氣候環(huán)境；中等的時(shí)間尺度，關(guān)注的是社會(huì)和文化層面的因素；而短時(shí)間尺度，才是傳統(tǒng)的歷史學(xué)所關(guān)注的具體的歷史事件。布羅代爾認(rèn)為，具體的歷史事件的出現(xiàn)，往往具有隨機(jī)性，在表面現(xiàn)象背后，是更深刻和穩(wěn)定的導(dǎo)致該事件發(fā)生的中、長(zhǎng)時(shí)間尺度的因素，這些因素才是更值得歷史學(xué)家記述的。

如果用這種變換時(shí)間尺度的方法，去評(píng)價(jià)我們每天接觸的信息，從原本追求“即時(shí)興奮”的信息模式切換到追求“長(zhǎng)久受益”的信息模式，就不難把那些“噪音”辨析出來，并且過濾掉。你主動(dòng)過濾掉的信息越多，也就意味著你越有富余的時(shí)間、精力甚至腦力來尋找和領(lǐng)會(huì)那些真正有價(jià)值的信息。

對(duì)泛濫的資訊保持警惕，把更多的目光投向那些被“時(shí)間之尺”篩選過的經(jīng)典作品上，可以避免無謂的躁動(dòng)。從心智的成長(zhǎng)層面上講，這種“復(fù)古”也恰是最有效率的。你不如想象，和那些歷史上的杰出人物做朋友，就如同把他們加為微信好友，每天捧讀他們的作品，就如同刷朋友圈，這時(shí)你或許會(huì)發(fā)現(xiàn)，這個(gè)朋友圈絲毫不比你現(xiàn)實(shí)好友的朋友圈無趣，甚至更加引人入勝。

如果我們多了解一下那些歷史長(zhǎng)河中的杰出人物，就會(huì)發(fā)現(xiàn)他們往往是不為潮流所動(dòng)的人，甚至常常帶著點(diǎn)偏執(zhí)，而且他們都發(fā)現(xiàn)了自己獨(dú)特的才能，并且努力地、義無反顧地去把這個(gè)才能發(fā)揮至最大?！跋蚰切﹤ゴ蟮闹钦呖待R”，并非是要亦步亦趨地重走那些先賢的道路，畢竟時(shí)代已經(jīng)全然不同，而是要選擇像他們那樣，走一條自主選擇并且可以一往無前的道路。

當(dāng)我們用“時(shí)間之尺”丈量歷史中的自己，與那些杰出人士相遇、交談，你就會(huì)發(fā)現(xiàn)，與同時(shí)代人作比較并沒有那么重要，更沒有必要在這種比較中自我懷疑、自怨自艾。人生那么短，路又那么長(zhǎng)，你好好走就是了。