正文

愛不是思想(1)

與生活相遇 作者:克里希那穆提(Krishnamurti, J.)


瑞士,格施塔德,1981年8月3日

山谷自東向西延伸開去,東段漸行漸窄,并入一座六千英尺高的高山峽谷之中,朝陽正從山上升起,投下幽深的長影和無邊的寂靜。有一棵古老的橡樹,幾百歲了,正沐浴在晨曦之中,身披金光,巋然不動。最高處的樹葉似乎屏住氣息,沉浸在這片寂靜里。晨鴿發(fā)出它獨特、悠長而輕柔的咕咕聲,來回應(yīng)它的伴侶。新的一天已經(jīng)來臨。大角貓頭鷹停止了它的呼叫,這時初春破曉的陽光開始勾畫出群山連綿的輪廓,描繪出被樹木覆蓋的丘陵長長的邊界線。在太陽升起之前,廣闊的寂靜似乎籠罩著大地。大地多美啊,在廣袤無垠之中彰顯其永恒。這是我們的地球,是我們的,而不是任何一個組織、團體或者國家的。它屬于我們,屬于我們每一個人。

這條公路修得很好,平整、寬闊,盤山路沒有太多急彎,行經(jīng)綿延數(shù)英里精心打理的橙樹果園和望不到邊的鱷梨樹林,這些果園沿小峽谷下行,又攀上了整片山坡,全都有水源灌溉和人工照料。山谷里彌漫著橙花和鱷梨的香氣。公路穿過制高點,也許有五千英尺高,然后緩緩地下降,延伸到沙漠之中。車在公路的最高點停了下來。南方高聳的廣闊群山被樹叢和灌木、紫色和黃色的花朵覆蓋著;北方的山則顯得光禿禿,山石嶙峋,廣袤無垠,一直延伸到地平線,每塊山石似乎都存在了千年之久,卻依然完好無損。這里是一片廣袤的空間和無邊無際的寂靜。

孤獨是一回事,而孑然獨立是另一回事。孤獨是隔離,是一種逃避,是一件有害無益的事情;而孑然獨立,沒有生活的重負,反而有著時間、思想所從未有過的全然自由,這樣的獨立就是與宇宙同在。孤獨中有絕望的寂寞,有一種被拋棄的感覺和迷失,有得到某種關(guān)系的渴望,就像在大海中迷路的船只。我們所有的日常行為都會導(dǎo)致這種隔絕,它帶來了無盡的沖突和苦難,鮮有喜悅之光照射進來。這種隔絕是腐敗,表現(xiàn)在政治和商業(yè)中,當(dāng)然還有組織化的宗教之中。腐敗存在于高處,也存在于家門口。被綁縛即是腐敗;任何形式的依附都會導(dǎo)致腐敗,無論是依附于信念、信仰、理想、經(jīng)驗還是任何結(jié)論。心理上的腐敗在人類中經(jīng)常可見。金錢、地位、權(quán)力是內(nèi)心腐敗的表面反應(yīng),那腐敗是欲樂的堆積,是思想圍繞欲望活動所建造的意象。腐敗即是分裂。

在蔚藍、清澈的天空和美麗的大地之間,在那片廣袤無垠的空間之中,意識終止了。所有的感官都全然清醒,感受著清新無染的空氣、沙漠和遠處花朵的氣息、溫暖巖石上蜥蜴的活動以及徹底的寂靜。這不僅僅是來自高處的寂靜,夕陽剛剛落下后的奇異寂靜,清晨到來時降臨大地的寂靜,遠離所有城市和喧鬧村莊的寂靜,而且是思想的噪音所從未沾染過的深沉寂靜。這種寂靜無法衡量,它的純凈和清澈遠遠超越了意識的所有活動。時間真正停止了。

當(dāng)汽車下行穿越果園和樹林時,那寂靜陪伴著我們。文明從城市開始,隨之而來的還有驚人的粗俗、駭人的匆促以及人們的傲慢無禮,每個人都在強調(diào)著自己的存在,富人們展示著他們的權(quán)力和意志,連那部性能卓越的馬達都似乎突然變得安靜下來(當(dāng)然這是不可能的)。晨報在它們的社論中說,如果一枚原子彈在一座大城市的上空爆炸,會造成幾百萬人瞬間蒸發(fā),社會將變成廢墟,會引來史無前例的混亂等等,諸如此類的恐怖之事將接踵而至。而人類卻將它的信心投向了政治人物和政府。


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