另一方面，蔣介石的屠殺政策也是逼迫人民造反的因素。蔣介石的屠殺政策源自曾國藩的策略，他們作為上層人物對解決中國社會問題尤其是人口眾多所產(chǎn)生的問題和困境，采取了殘酷鎮(zhèn)壓和殺光屠盡的政策。站在社會底層人的角度來看，這樣的政策絕對是反動透頂?shù)?。美國總統(tǒng)羅斯福在勸說美國的上層社會對窮人做出必要的讓步的時候，曾經(jīng)這樣說：如果某一個人（anyone）活不了，那么每一個人（everyone）也活不好。美國空間大，能說出這樣的言語就是智者，就能被多數(shù)富人接受。中國空間小，加上蔣介石沒有這種覺悟，他曾受過貧困的壓力和窘迫，所以他努力向上爬，爬上去后他就努力保護著自己的利益，這本來也不能說錯，但問題是有很多中國人活不了，這樣的事情沒有人管是不成的，中國的歷史早就證明，你可以殺死造反者，但只要沒有飯吃，總會有人造反的。所以蔣介石一輩子將曾國藩捧在手里，作為楷模，真正的湖湘子弟毛澤東則將曾徹底地拋棄了。

“三灣改編”的主要內(nèi)容是：官兵平等，黨指揮槍。

這是一個最了不起的變革?！叭秊掣木帯笔墙ㄔO人民軍隊的開端，這一開端之偉大，它的重要意義怎么說都不過分，我們的軍旗上飄揚著“八一”的字樣，這是在江西蘇維埃時期確定的，毛澤東掌權(quán)后也沒有更改，他把建軍的榮譽給了“八一”領導人，但真正意義上的共產(chǎn)黨的軍隊，人民的軍隊，卻是秋收起義的這支隊伍，是從經(jīng)歷“三灣改編”開始的。

人還是那些人，但被毛澤東注入了思想和靈魂，他就脫胎換骨，成了新人。中國從此有了世界上獨一無二的軍隊，它的參與者不再是拿命換錢的雇傭軍，而是為了政治理想而戰(zhàn)的強力團體。最后毛澤東將它塑造成人民子弟兵，決定了中國國家的政體，意義非凡而深遠?？梢娒珴蓶|出手時，已經(jīng)完全自立了。沒有上級指示，這一切完全來自一位思想家的獨創(chuàng)，他超越了他的上級和同一時代的人們。

在三灣，毛澤東給他的追隨者們講了他的全盤打算和路線圖，用官話說就是武裝斗爭要同建立根據(jù)地結(jié)合的思想。毛澤東手握緊了槍，眼睛瞄向地盤，他第一步是先和袁文才部取得了聯(lián)系。

1927年10月3日，毛澤東在部隊從三灣出發(fā)前，對著誓死跟隨他的這些忠勇之士發(fā)表講話，他說：賀龍同志兩把菜刀起家，現(xiàn)在當軍長，帶了一軍人，我們現(xiàn)在不止兩把菜刀，我們有兩營人，七百多條槍，還怕干不起來嗎？這些話是很能鼓舞人心的。毛澤東作為宣傳家和高明的鼓動者，面對民眾奔走呼喊若干年，沒有取得實際性效果，但一旦面對絕對追隨他的部眾，幾句話就起到了激揚斗志的作用，可見語言的力量與實力是相輔相成的。沒有實力，真理也會變成空話。