說說醉城吧。它確實(shí)與眾不同，就像馬鈴薯，它在大地之上匍匐蔓延，并不服從傳統(tǒng)建筑的等級(jí)與秩序，向著四面八方而去，沒有中心與規(guī)則，斜逸橫出，不可預(yù)測--每根莖的末端都可能結(jié)出一個(gè)驚喜，一個(gè)超脫人類理性范疇的最美的表現(xiàn)。

又或者說，醉城是眾多大小不等的醉城的總和。

這并非在偷換概念。雖有生老病死，在長達(dá)數(shù)千年間，醉城的總?cè)藬?shù)大致穩(wěn)定。猶如牛羊追逐豐嫩的水草，每當(dāng)新城出現(xiàn)，醉城人便趕過去，急匆匆地拋棄了絲綢緯縵、井然有條的街道、郵局、遍布街頭鑲嵌有數(shù)萬顆珍珠寶石的噴泉與青銅雕塑，飲食習(xí)慣、戲劇文學(xué)、法規(guī)制度，乃至于倫理、神話、宗教等。他們像剛學(xué)會(huì)直立行走的猿人，帶著最原始的工具、勇氣、堅(jiān)定的信念，在這個(gè)剛出現(xiàn)的醉城里重建一切，重建理性、道德、邏輯，以及他們的名。浩大的重建工作艱苦異常，要與天斗、與地斗、與兇禽猛獸斗，隨時(shí)都要付出血的代價(jià)。這應(yīng)該是他們的人數(shù)始終得不到增加的根本原因--盡管他們有著驚人的堪與蟑螂相提并論的繁殖力（一只雌蟑螂一年可繁殖近萬只后代。很多雌蟑螂交配一次以后，就會(huì)雌雄同體，不需交配，便可連續(xù)產(chǎn)卵）。但醉城始終還是醉城，他們千辛萬苦所重建的，與被他們所摒棄的并無本質(zhì)區(qū)別。

這樣的行為有何意義？或者說，始終照耀著醉城上空的太陽--這種源源不斷地把光與熱拋向廣袤太空，瘋狂的不加節(jié)制的能量釋放，其意義何在？

時(shí)間像發(fā)亮的水流過。

也許這是對(duì)肉體、“世界是我的表象”、人的悲劇性、智慧等最深刻的洞察?！八^的墮落與放縱無損于靈魂本身，就像能量的釋放，在一個(gè)人類所能窺見的時(shí)間尺度上，根本不會(huì)對(duì)太陽產(chǎn)生任何影響。”這種激情澎湃的目光穿透皮囊與理性的牢籠，在一個(gè)無法回頭走向死亡的道路上，為所有醉城以外的活著的人，提供了一個(gè)哲學(xué)樣本--人不再是一種兩足無羽動(dòng)物。

旅人沉思著，疑惑地注視著那在醉城人軀體內(nèi)翻滾的巖漿與面容上的狂喜。每個(gè)醉城人死去之日（不管這種死亡看上去有多么不幸），便是眾多醉城人載歌載舞之時(shí)。

他們聚在一起，舉起酒杯。女性袒露雙乳，猶如河流搖晃著身體。她們唱出的情歌能讓天上的星星也掉下來。而那“肌肉如石頭般結(jié)實(shí)，骨骼如銅鐵般堅(jiān)硬”的男性則把烈酒倒入喉嚨，大笑著猜拳，笑聲如同木槌猛力敲擊鼓面。鼓聲落下，這些英俊的漢子便在藍(lán)色的天幕下拔出腰間的刀子。死亡是輕盈之舞，是三餐之食。這讓醉城始終處于一個(gè)熱烈歡呼的節(jié)奏中，也讓旅人情不自禁地濕潤了眼眶。他加入其中，圍繞著明亮的篝火與那些腰肢扭動(dòng)的婀娜婦人，手舞足蹈--幾個(gè)時(shí)辰后，一把刀子割開了他的脖子。