埃德蒙熱情地做了回復(fù)。按照他告訴塞繆爾·赫希這位“密可維以色列”農(nóng)業(yè)學(xué)院院長(zhǎng)的，他的目標(biāo)是“建立一個(gè)未來(lái)定居點(diǎn)的樣板，有點(diǎn)像是一個(gè)居住點(diǎn)的核心區(qū)，圍繞著它，可以逐步建立起其他的定居點(diǎn)”。所有新加入錫安先鋒的新定居者必須簽署一份申明，宣布“自己完全服從管理當(dāng)局認(rèn)為有必要以男爵先生的名義發(fā)布的有關(guān)土地開(kāi)發(fā)及服務(wù)的所有命令，如果要對(duì)我采取任何行動(dòng)，我自己均無(wú)權(quán)反對(duì)”。在這個(gè)顯而易見(jiàn)的獨(dú)裁基礎(chǔ)上，埃德蒙命令莫希勒維爾的定居者在艾克然（后來(lái)重新命名為瑪茲克雷特·貝蒂亞，用以紀(jì)念他的母親貝蒂）進(jìn)行葡萄種植。另外還有在羅西·品納進(jìn)行的絲綢生產(chǎn)試驗(yàn)，以及香水和玻璃生產(chǎn)，另外還有大量的猶太會(huì)堂、學(xué)校和醫(yī)院—所有這一切都由男爵的“官員們”進(jìn)行監(jiān)管。盡管他始終堅(jiān)持他所做的這一切不是慈善，而是建立一個(gè)在經(jīng)濟(jì)上可以自我持續(xù)發(fā)展的定居點(diǎn)。埃德蒙高度家長(zhǎng)式的做法不可避免地產(chǎn)生了現(xiàn)在所說(shuō)的“依賴(lài)文化”。到1889年，盡管投資總額達(dá)到了160萬(wàn)英鎊，還是出現(xiàn)了很多經(jīng)濟(jì)失靈的跡象。盡管他在1900年把管理權(quán)移交給了猶太人殖民協(xié)會(huì)，默認(rèn)了需要在更大范圍進(jìn)行的地方自治，但他仍然繼續(xù)在猶太人殖民協(xié)會(huì)巴勒斯坦委員會(huì)主席的職權(quán)范圍內(nèi)以他們的銀行家的身份發(fā)揮影響。到1903年，28個(gè)在巴勒斯坦的猶太定居點(diǎn)中的19個(gè)都部分地或者全部地接受他的補(bǔ)貼。完全算起來(lái)，他在定居點(diǎn)上總共花了有560萬(wàn)英鎊。

埃德蒙的殖民冒險(xiǎn)不應(yīng)該等同于那種目標(biāo)是建立猶太國(guó)家的具有猶太民族主義色彩的錫安主義，也不應(yīng)該認(rèn)為英國(guó)羅斯柴爾德在猶太殖民過(guò)程中有什么樣的私人利益。在1890年，納蒂（與倫敦社區(qū)其他的知名人士，比如塞繆爾和科恩一起）出席了英格蘭科維維錫安協(xié)會(huì)的開(kāi)幕大會(huì)，這個(gè)協(xié)會(huì)團(tuán)結(jié)了在1883年針對(duì)俄國(guó)排猶浪潮在當(dāng)?shù)厮纬傻母骷义a安信徒組織。里奧對(duì)以色列—贊格威爾的猶太疆界組織提供了支持，該組織試圖在美索不達(dá)米亞（伊拉克和庫(kù)爾德斯坦）建立猶太殖民點(diǎn)。但是這一代的羅斯柴爾德家族成員中沒(méi)有誰(shuí)會(huì)真正支持在中東建立猶太國(guó)家的想法；事實(shí)上，埃德蒙明白無(wú)誤地告誡定居者，應(yīng)該尋求土耳其的國(guó)籍。阿爾伯特更是表現(xiàn)得毫無(wú)興趣，他在1895年接到了一份申請(qǐng)，毫無(wú)疑問(wèn)來(lái)自一個(gè)異常啰唆的笨蛋，提出的要求更是讓人啼笑皆非—10億法郎，而且還不能少。

到了1895年，維也納的劇作家和記者希奧多·赫澤爾確信“猶太人問(wèn)題唯一的解決辦法”是離開(kāi)歐洲尋找他們自己的“猶太人樂(lè)土”，遵循希臘人、意大利人、日耳曼人以及其他民族在19世紀(jì)時(shí)所走過(guò)的道路，建立自己獨(dú)立的民族國(guó)家。找到赫希這位同情的聽(tīng)眾后，他進(jìn)行了一系列的嘗試，試圖贏得羅斯柴爾德家族的支持，因?yàn)樗嘈潘麄儠?huì)考慮將他們那沒(méi)有外人知道的巨額資產(chǎn)“變現(xiàn)”，作為對(duì)他們所遭遇的反猶太人思潮攻擊的應(yīng)對(duì)，而他可以為他們提供一個(gè)“歷史性的使命”供他們?nèi)ネ顿Y。但是，盡管經(jīng)過(guò)了維也納總拉比伽德曼恩的居中協(xié)調(diào)，赫澤爾致“羅斯柴爾德家族委員會(huì)”的信還是一直沒(méi)能發(fā)出。他甚至沒(méi)有從阿爾伯特那里得到對(duì)他第一次嘗試的任何答復(fù)，因此苦澀地總結(jié)說(shuō)，他的信“不應(yīng)該擺到羅斯柴爾德家族的面前，因?yàn)樗麄兪谴直?、傲慢而且自私自利的人”。相反，他?yīng)該通過(guò)動(dòng)員猶太群眾，發(fā)動(dòng)“一場(chǎng)反對(duì)那些有權(quán)有勢(shì)的猶太人的戰(zhàn)斗”?！　?