依靠無產(chǎn)階級(jí)專政保衛(wèi)社會(huì)主義制度，這是馬克思主義的一個(gè)基本觀點(diǎn)。馬克思說過，階級(jí)斗爭(zhēng)學(xué)說不是他的發(fā)明，真正的發(fā)明是關(guān)于無產(chǎn)階級(jí)專政的理論。歷史經(jīng)驗(yàn)證明，剛剛掌握政權(quán)的新興階級(jí)，一般說來，總是弱于敵對(duì)階級(jí)的力量，因此要用專政的手段來鞏固政權(quán)。對(duì)人民實(shí)行民主，對(duì)敵人實(shí)行專政，這就是人民民主專政。運(yùn)用人民民主專政的力量，鞏固人民的政權(quán)，是正義的事情，沒有什么輸理的地方。

——鄧小平

后夾道1

為什么說“軍隊(duì)國(guó)家化”是“使喚丫頭拿鑰匙”？

問：司馬南老師，我問一個(gè)不明白的問題，這個(gè)問題有點(diǎn)大，您這幾天都沒有談到，但是，這絕對(duì)是民主政治的一個(gè)最重要的問題之一。文明國(guó)家，發(fā)達(dá)國(guó)家都在實(shí)行軍隊(duì)國(guó)家化，就是軍隊(duì)不專屬于特定組織或個(gè)人擁有，包括也不受任何黨派指揮，而是屬于全國(guó)人民所擁有。

這樣，全國(guó)軍隊(duì)只聽從政府的指揮，實(shí)現(xiàn)了軍令與政令的統(tǒng)一。所以，大家看到，這些國(guó)家很少出現(xiàn)政治動(dòng)蕩，即使出現(xiàn)了動(dòng)蕩，軍隊(duì)也會(huì)保持中立。

文明社會(huì)以此作為判斷民主國(guó)家的指標(biāo)之一。

我們?yōu)槭裁磸?qiáng)調(diào)黨對(duì)軍隊(duì)的絕對(duì)領(lǐng)導(dǎo)呢？

司馬南：您是否注意到，凡是實(shí)行軍隊(duì)國(guó)家化的國(guó)家，其政黨政治均為兩黨制，或兩黨以上的多黨制？這是一個(gè)必然的邏輯前提。沒有這個(gè)前提，也就沒有什么“國(guó)家化”的提法和做法。

所謂“軍隊(duì)國(guó)家化”，我的理解，乃為兩黨或多黨制之下，政黨通過政府這個(gè)中間環(huán)節(jié)，輪流控制軍隊(duì)的具體模式。這樣的國(guó)家，他不實(shí)行“國(guó)家化”，沒法操作，沒法弄啊。今天你上臺(tái)，明天我上臺(tái)，跟世界杯一樣，每四年就重新排序，最重要的軍權(quán)總是捏在冠軍隊(duì)一個(gè)隊(duì)，比如法國(guó)、荷蘭、巴西、德國(guó)、阿根廷，放在誰的手里也不行，好家伙嘛，您下臺(tái)了，不是冠軍了，您還捏著軍權(quán)？那哪成啊，其他人還不都急了？

所謂“國(guó)家化”，說白了其實(shí)是“被政府化”，“被政府化”就是哪個(gè)黨執(zhí)政，哪個(gè)黨來執(zhí)掌軍權(quán)——看看，熱熱鬧鬧地折騰一大圈兒，還是回到“由執(zhí)政黨執(zhí)掌軍權(quán)”現(xiàn)實(shí)上來。所以看問題，要看到實(shí)質(zhì)，不能只看表面。

“軍隊(duì)非黨化”是西方資產(chǎn)階級(jí)關(guān)于政黨與軍隊(duì)關(guān)系的理論，這個(gè)理論的核心理念，恰恰不是什么“非黨化”，而是在兩黨、多黨背景下，無奈地尋求一種變通處理的“黨化多樣式”：既然夫妻吵架，既然聚少離多，既然彼此不放心，既然頻繁地軍權(quán)交接很麻煩，干脆“使喚丫頭拿鑰匙”吧——直接交由政府掌管軍隊(duì)，而政府則由執(zhí)政黨來組閣，由執(zhí)政黨來掌管。

說的不雅一點(diǎn)，這叫脫了褲子“那什么”。

大家不要笑，如果不脫褲子，就不能“那什么”，還就必須得“脫”，不脫是不對(duì)的?？墒?，沒有脫的需要的人，也來效仿人家脫褲子，豈非搞笑過了？

近代以來的政黨政治中，不論其名字如何，政黨的本質(zhì)無非是不同利益集團(tuán)的代表，充其量是PART加上一個(gè)Y而已，本來就是PART，歐耶，還加上一個(gè)“歪”。但為了競(jìng)選名聲好聽，好忽悠選民，他們往往打出“全民福祉”的旗號(hào)，羞于承認(rèn)其政黨的階級(jí)性，有意掩蓋其軍隊(duì)的階級(jí)性。兩黨制、多黨制必然輪流坐莊啊，執(zhí)政黨的更替如走馬燈一樣，PART加上“歪”，客觀現(xiàn)實(shí)決定了他們的軍隊(duì)不能為一個(gè)黨直轄獨(dú)統(tǒng)單管?！?/p>

所以，挑明了說吧，在實(shí)行政黨政治的國(guó)家里，根本不存在所謂“非黨化”的軍隊(duì)。換言之，只要政黨政治這種通過政黨來掌握國(guó)家政權(quán)、行使管理國(guó)家權(quán)力的政治治理形式不變，執(zhí)政黨統(tǒng)領(lǐng)軍隊(duì)的大路數(shù)是一樣的。

中國(guó)的政黨政治情況，前面專門給大家講過，我們的執(zhí)政黨是WHOLETY，不是PARTY,我們是在WHOLETY 的領(lǐng)導(dǎo)之下，實(shí)行“多黨合作”和“政治協(xié)商”的模式。在這個(gè)根本的制度體系之下，不存在世界杯賽制一樣花樣翻新的執(zhí)政黨輪換上崗問題。 既然如此，大家想想看，那還有什么必要增加一個(gè)“中間環(huán)節(jié)”來對(duì)軍隊(duì)實(shí)行領(lǐng)導(dǎo)呢？還有什么必要實(shí)行所謂“軍隊(duì)國(guó)家化”呢？難道就為了與某國(guó)“看上去有點(diǎn)像”，“看上去很美”，我們就要改變自己根本的政治制度嗎？

后夾道2

先有黨后有軍，人民軍隊(duì)是執(zhí)行黨的政治任務(wù)的武裝集團(tuán)

更何況，解放軍本來就是中國(guó)共產(chǎn)黨創(chuàng)建和領(lǐng)導(dǎo)的人民軍隊(duì)，這一點(diǎn)與西方議會(huì)各黨產(chǎn)生于軍隊(duì)之后，不曾擁有軍隊(duì)也是大大地不同。西方諸國(guó)，一般是軍隊(duì)誕生在前，政黨誕生在后，你看英國(guó)，蓋屬于資產(chǎn)階級(jí)的職業(yè)軍隊(duì)誕生于1642年，而英國(guó)資產(chǎn)階級(jí)政黨產(chǎn)生于1679年以后。再看美國(guó)，1775年美國(guó)獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)中軍隊(duì)廝殺慘烈，但是美國(guó)政黨的產(chǎn)生是18世紀(jì)末的事情。

1776年起草《獨(dú)立宣言》和1787年起草《憲法》的時(shí)候，美國(guó)的國(guó)父?jìng)儾]有注意到政黨的作用。他們眼里死盯著“總統(tǒng)權(quán)力”，通過各種憲法上的制度設(shè)計(jì)，什么分權(quán)啦、約束啦、平衡啦、選舉團(tuán)間接選舉啦，等等，試圖使合眾國(guó)遠(yuǎn)離政黨，特別是遠(yuǎn)離那些小黨派的影響。

據(jù)說華盛頓大哥當(dāng)時(shí)有過一個(gè)倔強(qiáng)而且浪漫的想法：俺干嘛要什么政黨??？俺美國(guó)是個(gè)新興的國(guó)家，沒有政黨一樣也能存在。這一點(diǎn)，我想同學(xué)們今天能夠理解：因?yàn)槊绹?guó)所謂獨(dú)立，是相對(duì)于英國(guó)而言的，而英國(guó)是現(xiàn)代政黨的誕生地，正是英國(guó)的議會(huì)政治發(fā)展到一定階段，大家意識(shí)到必須抱團(tuán)取暖，必須齊唱搖滾，必須聯(lián)絡(luò)一大堆哥們一塊使勁兒，這才產(chǎn)生了現(xiàn)代政黨。所以，美國(guó)作為“帶著怨氣從英國(guó)分離出來”的一部分，作為“山寨版的英國(guó)”，華盛頓大哥不愿意承認(rèn)英國(guó)議會(huì)政黨的作用，甚至藐視其作用，在“心理事件”意義上看，是很合情合理的。

華盛頓大哥曾經(jīng)有過犀利而天才的語錄，“如果黨派存在，我們得使它們合而為一”。但是，1789年就任第一屆美國(guó)總統(tǒng)時(shí)，一件事情他沒料到，圍繞著要不要建立一個(gè)強(qiáng)大的中央政府問題，統(tǒng)治精英中出現(xiàn)了分歧，討厭的英國(guó)盛行的，華盛頓本人不喜歡的政黨政治，就此登上了美國(guó)的政治舞臺(tái)。

財(cái)政部部長(zhǎng)漢密爾頓為代表的一批牛人，主張建立強(qiáng)大的中央政府，被稱為“聯(lián)邦主義者”，反對(duì)者自然被封為“反聯(lián)邦主義者”。漢密爾頓派，“制憲運(yùn)動(dòng)”立了大功，干脆自稱“聯(lián)邦黨人”，“聯(lián)邦黨”就此誕生。

現(xiàn)在奧巴馬政府的美國(guó)國(guó)務(wù)卿，是民主黨人希拉里阿姨，當(dāng)年華盛頓政府的美國(guó)國(guó)務(wù)卿是誰呢？

——托馬斯·杰斐遜大叔。

看美國(guó)歷史，我的印象很深刻，杰斐遜是個(gè)大個(gè)子，身高接近一米九，此公體型修長(zhǎng)健壯，臉部輪廓棱角分明，即使今天看來，也是一個(gè)美男子。美男子也有美中不足，這位大叔口才實(shí)在太爛了，講話基本上靠嘟囔，公眾講話毫無魅力可言。這如何與克林頓夫人希拉里阿姨國(guó)務(wù)卿相比？但是，作為美國(guó)獨(dú)立宣言的主要起草人，作為美國(guó)開國(guó)元?jiǎng)字凶罹哂绊懥φ咧?，他本人并不像后人一樣?duì)華盛頓大哥有神話般的崇拜，相反，屈居在華盛頓總統(tǒng)之下，干得很不順心。于是，他索性自己建立了一個(gè)哥們?nèi)ψ印懊裰鞴埠忘h”——美國(guó)現(xiàn)在民主黨的前身。

對(duì)不起，話題扯得有點(diǎn)遠(yuǎn)了。

總之，諸位應(yīng)該明白，第一，美國(guó)英國(guó)，統(tǒng)此在內(nèi)，軍隊(duì)誕生，早于政黨；第二，犀利哥華盛頓當(dāng)年根本沒有先見之明，對(duì)政黨政治之下執(zhí)政黨統(tǒng)領(lǐng)軍隊(duì)的重要性缺乏政治敏感。

中國(guó)情況與英美正好相反，我們是先組黨，再由黨來組軍，黨與軍隊(duì)合為一體，天然地形成直接聯(lián)系。你看軍旗就會(huì)明白，八一字樣，五角星啊。

誰來說說啊，八一軍旗什么時(shí)候誕生的？為什么上面有一個(gè)五角星？

……

這位同學(xué)說的對(duì)嗎？

對(duì)不起，南昌起義有了人民軍隊(duì)，這誰都知道，但是那個(gè)時(shí)候，沒有八一軍旗。啊哦，八一那天舉行起義，那天旗幟上繡著八一？你很有想象力。

事實(shí)上，直到1947年，中國(guó)人民解放軍已經(jīng)轉(zhuǎn)入戰(zhàn)略進(jìn)攻階段，全軍尚沒有一面統(tǒng)一的旗幟。那年底，周恩來以中央的名義起草了一份電文，征求全軍對(duì)設(shè)計(jì)全軍統(tǒng)一的軍旗、軍徽、帽花和臂章的意見。

有一件具體的事情觸動(dòng)了周恩來。在西柏坡辦公的周恩來看到一份報(bào)告上說，我軍挺進(jìn)到隴海路南新區(qū)后，有的部隊(duì)在帽子上縫了布料紅五星，引起其他部隊(duì)效仿，以致有些商人趁機(jī)制作在市場(chǎng)出售。周恩來在這份報(bào)告上批示，各部隊(duì)不要自制和在市場(chǎng)購(gòu)買紅五星，并以軍委通令的形式發(fā)出。

后來，綜合全軍意見，軍旗方案誕生三個(gè)：其一，五角星右側(cè)加“八一”，置于靠旗桿一側(cè)的左上方。其二，五角星置于中央，“八一”二字豎排，置于五角星內(nèi)。其三，五角星右側(cè)加“八一”，置于上半部中央，下面加幾條藍(lán)色波紋水線，象征中華大地的山川陸水。

毛澤東和中央書記們的意見傾向第一種方案。

周恩來專門指示當(dāng)時(shí)的中央統(tǒng)戰(zhàn)部部長(zhǎng)李維漢征求參加新政協(xié)會(huì)議的民主人士和各界代表人物的意見。1949年5月26日，毛主席又加了一道專門批示：“請(qǐng)周（恩來）交羅邁（即李維漢）征求各民主黨派領(lǐng)袖人物的意見?！彪娢闹校飨貏e講道：“因軍隊(duì)是國(guó)家的主要部分，似有征求他們意見之必要?！?/p>

這位同學(xué)請(qǐng)注意，標(biāo)準(zhǔn)的答案是，1949年6月15日，八一軍旗軍徽正式公布。

那一天，新政治協(xié)商會(huì)議籌備委員會(huì)開幕。就是在這次大會(huì)上，毛澤東、朱德、劉少奇、周恩來、彭德懷分別以“中國(guó)人民革命軍事委員會(huì)主席和副主席”的名義，發(fā)布了《公布中國(guó)人民解放軍軍旗軍徽樣式》的命令。

新華社在公布這一命令的同時(shí)，發(fā)表了題為《把人民解放軍的軍旗插遍全中國(guó)》的激動(dòng)人心的社論。社論說：“人民解放軍的軍旗和軍徽，不但是人民解放軍的標(biāo)志，也是我們的人民民主的新國(guó)家的重要象征?！?/p>

回顧一點(diǎn)美國(guó)歷史，講了一段八一軍旗歷史，意在告訴諸位，以英國(guó)美國(guó)為代表的西方國(guó)家政黨，不是在急風(fēng)暴雨的暴力革命環(huán)境中產(chǎn)生，而是在其國(guó)家建立之后，由議會(huì)中不同派別的斗爭(zhēng)逐步發(fā)展起來的。歷史不同啊，成長(zhǎng)環(huán)境不一樣啊，發(fā)展模式哪能遵從什么花里胡哨的“普世價(jià)值”？

中國(guó)共產(chǎn)黨成立，第一次會(huì)議在上海開的，對(duì)嗎？那個(gè)會(huì)址我去過多次，今天是旅游點(diǎn)了，旁邊是有名的“新天地”,新天地比一大會(huì)址有名氣得多。

沒有共產(chǎn)黨，哪來什么“新天地”？

“一大”會(huì)開半截，出現(xiàn)意外情況，會(huì)議移師到南湖一個(gè)小船上接著開。

大家想過沒有，為什么黨的一大要避人耳目東躲西藏偷偷摸摸地開呀？

——因?yàn)橹袊?guó)共產(chǎn)黨不可能像英國(guó)黨那樣，產(chǎn)生在公開的議會(huì)政治中，中國(guó)沒有那個(gè)傳統(tǒng)；

——也不可能像美國(guó)那樣，產(chǎn)生于建國(guó)之后憲法頒行之后的和平環(huán)境中，中國(guó)沒有那個(gè)條件。

中國(guó)共產(chǎn)黨的成立，是在民族危亡的時(shí)候，在人民受盡壓迫和剝削無法忍受的時(shí)候，一群理想青年冒著被殺頭去坐牢的危險(xiǎn)，以秘密的方式成立，以獻(xiàn)身的精神開始戰(zhàn)斗的。

那時(shí)的中國(guó)，白色恐怖，政治黑暗，洋人橫行，五花八門的軍閥爭(zhēng)奪勢(shì)力地盤，百姓且為魚肉，饑民莫不菜色，青年領(lǐng)袖中的一部分人意識(shí)到，中共要在政治上有所作為，實(shí)現(xiàn)自己改造社會(huì)救濟(jì)民生的道德理想，沒有自己的軍隊(duì)必將一事無成。首先是面對(duì)屠殺，沒有反制之力，惟有束手就擒；其次是無法保衛(wèi)自己的勝利果實(shí)。

你跟軍閥政府流氓政府講理，他跟你耍流氓，你沒辦法嘛。

尚在黨的幼年時(shí)期，到底要不要有自己的軍隊(duì)，黨內(nèi)是有激烈爭(zhēng)論的。

在黨內(nèi)一言九鼎，家長(zhǎng)制作風(fēng)嚴(yán)重，連續(xù)六屆擔(dān)任黨的總書記的陳獨(dú)秀就不主張中共自己掌握軍隊(duì)，此公這個(gè)不可饒恕的錯(cuò)誤，在中共黨史上，被定位于右傾投降主義。

故此，人民軍隊(duì)是中國(guó)共產(chǎn)黨一手創(chuàng)建的，這個(gè)軍隊(duì)與某些被標(biāo)榜為“國(guó)防軍”、“雇傭軍”和“沒有政治傾向的軍隊(duì)”很不同，人民軍隊(duì)是執(zhí)行黨的政治任務(wù)的武裝集團(tuán)，實(shí)現(xiàn)黨在不同歷史時(shí)期的政治任務(wù)，維護(hù)中華民族和最廣大人民群眾的根本利益是這支軍隊(duì)的使命。

后夾道3

鄧小平說：“軍隊(duì)要聽黨的話，不能打自己的旗幟”

問：黨直接領(lǐng)導(dǎo)軍隊(duì)，這種制度在西方世界的確很少見到，倒是在俄國(guó)開了先河，布爾什維克黨領(lǐng)導(dǎo)的紅軍就是這樣的，中國(guó)學(xué)蘇聯(lián)，這可以理解。但是，我的問題是，軍隊(duì)是一個(gè)特殊團(tuán)體，軍隊(duì)堅(jiān)守中立原則，盡可能避免干預(yù)政治有什么不好呢？戰(zhàn)時(shí)，軍人聽命國(guó)家最高領(lǐng)導(dǎo)人指揮，拼死捍衛(wèi)國(guó)家安全，平時(shí)，安于軍事，盡心訓(xùn)練。而軍隊(duì)淪為政黨所擁有，形成掌控政治局勢(shì)變化的工具，軍隊(duì)的公器性質(zhì)是否會(huì)發(fā)生了變化？

司馬南：您說的中立原則，有一個(gè)前提：兩黨、兩派相爭(zhēng)，軍隊(duì)取位中立。“堅(jiān)守中立”就是不論兩方、兩方以上多方政治派別如何沖突，軍隊(duì)均不介入。是不是可以這樣理解？

前面我講了，人民軍隊(duì)是中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的執(zhí)行黨的政治任務(wù)的武裝集團(tuán)。這個(gè)定位非常明確，人民軍隊(duì)忠于黨，聽黨指揮就是了，這是其本質(zhì)本色決定的用不著取什么中立。小平同志講過，“軍隊(duì)要聽黨的話，不能打自己的旗幟”，就是這個(gè)意思，部隊(duì)的全部工作，旨在保證和體現(xiàn)黨的絕對(duì)領(lǐng)導(dǎo)。

您的“堅(jiān)守中立”之說，在中國(guó)軍隊(duì)這里沒有實(shí)現(xiàn)的基礎(chǔ)條件啊。列寧說過：“軍隊(duì)不可能而且也不應(yīng)當(dāng)保持中立。使軍隊(duì)不問政治，這是資產(chǎn)階級(jí)和沙皇政府的偽善的奴仆們的口號(hào)，實(shí)際上他們一向都把軍隊(duì)拖入反動(dòng)的政治中?！?/p>

軍事制度，非常重要，但是，任怎么說，軍事制度也是次級(jí)制度。

那么，首級(jí)的制度是什么？

當(dāng)然是一個(gè)國(guó)家的政治制度。軍事制度乃由政治制度所決定。所以，軍事制度必須與其政治制度相適應(yīng)。

中國(guó)根本的政治制度，我們已經(jīng)講了很多了，中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作制度，人民當(dāng)家做主的人民代表大會(huì)制度，依法治國(guó)的制度，都是帶有根本性的政治制度。說到對(duì)軍隊(duì)的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)，中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)那是必須的，除此之外，其他任何政治力量都沒有資格，也沒有權(quán)利來領(lǐng)導(dǎo)軍隊(duì)。

你剛才用了一個(gè)“公器”的概念，歷史上的公器，指的是什么？官家的器物，謂之公器，官家為公嘛。后來又引申，專門指“持官家器物之人”。

將軍隊(duì)喻作公器，大約是為了表示軍隊(duì)的非私人性、非私利性，假如您的原意如此，我不持異議。軍隊(duì)是不能成為“私器”的。在現(xiàn)代國(guó)家，軍隊(duì)成為私器、墮為私器，必為社會(huì)的災(zāi)難，必為國(guó)家的災(zāi)難。

拜托諸位好好想一想，在中國(guó)，到底如何才能避免這樣的災(zāi)難呢？

清末，甲午海戰(zhàn)讓大清水師丟盡了人，堂堂天朝、泱泱大國(guó)、煌煌文明、赫赫清軍竟然大敗于當(dāng)年對(duì)我頂禮膜拜的蕞爾小國(guó)，老師輸給學(xué)生，豈非大恥大辱？

總結(jié)教訓(xùn)，雪恥籌謀，朝廷內(nèi)外議論紛紛，清朝政府意識(shí)到甲午戰(zhàn)敗，乃是因?yàn)檐婈?duì)不行，所以必須引進(jìn)西法操練新軍，由此開始，中國(guó)對(duì)西方軍事制度最早的真正意義上的模仿學(xué)習(xí)開始了。當(dāng)然，在西方工業(yè)化基礎(chǔ)上組建的西方軍隊(duì)的技術(shù)先進(jìn)啊，與清兵“馬上得天下”的組兵用兵不可同日而語，這番學(xué)習(xí)，對(duì)中國(guó)舊式軍隊(duì)的改變起到了極大的促進(jìn)作用。但是，隊(duì)列操、技戰(zhàn)法、新兵器使用一類的技術(shù)進(jìn)步，并不能使一支無腦的軍隊(duì)獲得軍魂。

諸位知道，中國(guó)的兵過去打仗，兵是將統(tǒng)領(lǐng)的，所以有單田芳、劉蘭芳《楊家將》與《岳家軍》的名段。西方新式軍事制度的引進(jìn)，沒有相應(yīng)的文化與之對(duì)接，軍隊(duì)有兵無魂，幾千年來“兵歸將有、兵隨將走”領(lǐng)兵傳統(tǒng)非但未有改變，反而得到加強(qiáng)。天津小站的練兵，拿銀子的是朝廷，得好處的是北洋集團(tuán)，最終袁世凱擁兵自重，兵權(quán)在握，光緒、孫中山都要借重于他，這下他不免抖起來了，氣壯如牛，膽大如魔，竟然要嘗一嘗當(dāng)皇帝老兒坐龍椅的滋味。這一切，直接導(dǎo)致了辛亥革命成果喪失。

辛亥革命后，中國(guó)的軍閥割據(jù)和連年混戰(zhàn)將人民帶入了更深的痛苦。事實(shí)教訓(xùn)了中國(guó)人，學(xué)西方列強(qiáng)軍事制度，兵強(qiáng)了馬壯了，軍閥膽子更大了，軍閥混戰(zhàn)更殘酷了，勾心斗角更升級(jí)了。軍閥政治不鏟除，軍權(quán)私有的制度不廢除，國(guó)家統(tǒng)一富強(qiáng)斷無希望。

蔣介石這位浙江干瘦老頭很不地道，是他，舉起屠刀背叛革命；也是他，政變得手后背叛了孫中山先生的精神。別看蔣委員長(zhǎng)到處書寫孫中山先生語錄送人，仿佛他最忠于孫先生的事業(yè)，依舊是總理的學(xué)生，要繼承總理的遺志，但其實(shí)，在觀念上、根子上、骨子里，他早已經(jīng)把“聯(lián)俄、聯(lián)共、扶助農(nóng)工”的革命政策拋棄掉了。更要命的是，為了鞏固自己的統(tǒng)治，為了搞定各地軍閥，他開始大作蠢事，有病亂投醫(yī)，先是吃德國(guó)進(jìn)口的藥，以德國(guó)的方式改造部隊(duì)。

大家知道這位蔣公在日本士官學(xué)校受過初等軍事教育，日本當(dāng)年是學(xué)德國(guó)的，他老兄學(xué)起來或許方便些。后來，美國(guó)在世界上越來越牛，他又照方吃美國(guó)的槍藥，原封不動(dòng)地把美國(guó)的軍事制度搬來，顧問教練請(qǐng)來，實(shí)行全盤美化，不可謂不用心，不可謂不真誠(chéng)。

請(qǐng)問：老蔣統(tǒng)轄的軍隊(duì)內(nèi)部各自為政、畫地為牢、占山為王，相互火并的局面改變了沒有呢？

請(qǐng)問：桂系、晉系、滇系、馬家軍、西北軍、東北軍等地方軍閥軍隊(duì)，改造成功了沒有呢？

請(qǐng)問：國(guó)民黨外的老軍閥、舊軍閥李宗仁、白崇禧、閻錫山、馮玉祥表面稱臣，事實(shí)上歸順了沒有呢？

請(qǐng)問：國(guó)民黨內(nèi)部嫡親之間，顧祝同系、陳誠(chéng)系、胡宗南系、宋子文系、蔣經(jīng)國(guó)系，精誠(chéng)團(tuán)結(jié)了沒有呢？

請(qǐng)問：對(duì)共產(chǎn)黨恨之入骨，必置于死地而后快的蔣公，發(fā)動(dòng)多次圍剿的同時(shí)，實(shí)現(xiàn)“螳螂捕蟬黃雀在后”剿滅軍閥勢(shì)力的圖謀實(shí)現(xiàn)了沒有用呢？

一個(gè)也沒有，統(tǒng)統(tǒng)沒有，不可能有。

為什么呢？

原因當(dāng)然是多方面的，但是，僅僅就軍隊(duì)本質(zhì)與管理體制而言，道理很簡(jiǎn)單——你蔣某人學(xué)了所謂“軍隊(duì)國(guó)家化”，名義上自任“三軍總司令”，但把軍隊(duì)當(dāng)成自己的私產(chǎn)和御林軍，以黃埔軍校校長(zhǎng)身份封官許愿，私下授受，培植親信，以至于遠(yuǎn)近親疏待遇不同，三六九等各報(bào)其怨，如何統(tǒng)領(lǐng)得了三軍？

看起來，“軍隊(duì)國(guó)家化”這付藥并非處處?kù)`驗(yàn)，蔣委員長(zhǎng)的“軍隊(duì)國(guó)家化”改造沒有解決中國(guó)歷史上的私兵制度問題，相反，把自己逼到了一個(gè)海島上面去養(yǎng)老了。腰板溜直的蔣委員長(zhǎng)軍人風(fēng)度其實(shí)還不錯(cuò)，但他欠缺膽量、胸懷和氣度。

真正擁有這個(gè)膽量和氣度及其胸懷的是中國(guó)共產(chǎn)黨人。