然而，我們經(jīng)常努力克制對(duì)別人悲傷的同情。當(dāng)受難者不在場(chǎng)的時(shí)候，我們因?yàn)樽运綍?huì)盡可能抑制這種同情，雖然未必總是成功。當(dāng)我們勉強(qiáng)這樣去做的時(shí)候，往往會(huì)造成相反的結(jié)果，讓我們更加注意。但是我們從來(lái)不需要遏制對(duì)快樂(lè)的同情。當(dāng)我們對(duì)別人的快樂(lè)感到妒忌的時(shí)候，我們根本不會(huì)有同情的感覺(jué)，相反如果沒(méi)有妒忌，我們就會(huì)很自然地表示同情。因?yàn)槎始煽偸亲屓四樇t，當(dāng)我們因此而無(wú)法感到同情的時(shí)候，就常常裝模作樣，有時(shí)還會(huì)弄假成真。當(dāng)我們表面上為鄰居的好運(yùn)感到高興的時(shí)候，其實(shí)我們心里也許挺難受。即使我們不想同情別人的悲傷，我們也很容易有這種感覺(jué)。雖然我們很愿意同情別人的快樂(lè)，我們卻常常感覺(jué)不到。所以我們很自然的得出結(jié)論，人們很容易對(duì)悲傷產(chǎn)生同情，卻很不容易同情快樂(lè)。

    盡管如此，我還是大膽宣布，如果沒(méi)有妒忌，與痛苦相比我們會(huì)更傾向于同情快樂(lè)，而且我們對(duì)快樂(lè)的同情更接近于當(dāng)事人自己的感受。

    我們?cè)敢鈱捜菽欠N過(guò)度的悲傷，即使不太同意，因?yàn)槲覀冎喇?dāng)事人為了得到旁觀者的諒解需要盡力克制自己的情緒。即使他沒(méi)有完全做到，我們通常還是會(huì)原諒。但是我們不會(huì)這樣寬容過(guò)分的快樂(lè)，因?yàn)槲覀冋J(rèn)為當(dāng)事人要控制自己的情緒并不是非常困難。我們非常敬佩那些厄運(yùn)纏身卻能節(jié)制悲哀的人，但是似乎沒(méi)有人會(huì)去表?yè)P(yáng)那些一帆風(fēng)順而不致得意忘形的人。我們覺(jué)得，當(dāng)事人如果想讓旁觀者認(rèn)可自己的情緒，在悲傷的情況下顯然要比快樂(lè)的情況下付出更大的努力。

    對(duì)于一個(gè)沒(méi)病沒(méi)災(zāi)、家道殷實(shí)、品德高尚的人來(lái)說(shuō)，再多的幸福也是多余的，只有輕浮之輩才會(huì)為此飄飄然。然而這種情況可以說(shuō)是人類(lèi)最自然的常態(tài)。雖然這個(gè)世界的悲慘和墮落這樣令人遺憾，但大多數(shù)人確實(shí)不過(guò)如此。因此他們很樂(lè)意與朋友同享這錦上添花的樂(lè)趣。

    雖然好上加好是不容易的，可大家卻能從中各有所得。幸福的人距離完美無(wú)缺的狀態(tài)并沒(méi)有多遠(yuǎn)，但是與最微不足道的痛苦卻相差十萬(wàn)八千里。因此災(zāi)難常常使受害者的悲痛遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)應(yīng)有的狀態(tài)，更甚于幸運(yùn)給人過(guò)分的快樂(lè)。……詳細(xì)請(qǐng)見(jiàn) 中國(guó)城市出版社 亞當(dāng)•斯密《道德情操論》定價(jià)：20元

    15 悲傷的同情總讓人難受

    同情快樂(lè)讓人心情愉快，只要沒(méi)有妒忌作怪，我們就樂(lè)于沉浸在極度的歡樂(lè)中。但是對(duì)悲傷的同情總讓人難受，即使我們有所表示也很勉強(qiáng)。在觀看悲劇的時(shí)候，只要還有可能，我們就會(huì)盡量克制自己的同情心。就算實(shí)在無(wú)力控制自己的感情，也會(huì)努力在朋友面前掩飾自己內(nèi)心的波動(dòng)。我們會(huì)不動(dòng)聲色地擦去眼角的淚水，生怕旁邊的人不理解我們的多愁善感，反而覺(jué)得我們軟弱無(wú)用像個(gè)女人。一個(gè)遭遇不幸、渴望得到同情的可憐人在向我們傾訴他的痛苦時(shí)仍然不免猶豫不決，那是因?yàn)樗械轿覀兊耐橹袔е銖?qiáng)的情緒。想到他人冷酷的心腸，他寧愿把自己一部分的悲傷隱藏起來(lái)，而不愿盡情發(fā)泄自己的痛苦。那些春風(fēng)得意、趾高氣揚(yáng)的人就不同了，他知道只要我們不是因?yàn)槎始啥憛捤?，就?huì)對(duì)他的成功表示衷心的同情和贊賞，所以他絲毫不會(huì)掩飾自己的得意之情。

    雖然日常的笑聲和淚水都是很正常的，但我們卻總覺(jué)得旁人更愿意同情我們的歡樂(lè)而不是悲傷，因此我們更愿意在朋友面前露出笑容，而不是潸然淚下。即使遭遇最不幸的打擊，可憐兮兮的抱怨也會(huì)讓人難堪。但勝利的狂歡卻不是下流的行為，雖然由于審慎，我們常常在成功的同時(shí)保持克制，但這是因?yàn)榇藭r(shí)過(guò)度的喜悅最容易招致別人的妒忌。

    老百姓對(duì)在競(jìng)技場(chǎng)上超過(guò)自己的勝利者會(huì)報(bào)以熱烈的歡呼，決不會(huì)有任何嫉妒。而在旁觀一次死刑時(shí)，他們的悲痛又是那么莊嚴(yán)肅穆。我們?cè)谠岫Y中的哀慟往往只是偽裝出來(lái)的表情，但是在洗禮或婚禮中我們總是感到由衷的快樂(lè)，毫無(wú)做作。在所有這些喜慶場(chǎng)合，我們的快樂(lè)雖然短暫，卻與當(dāng)事人的感覺(jué)一樣真實(shí)。當(dāng)我們熱情洋溢的對(duì)朋友表示祝賀時(shí)，的確是為他們的幸福感到高興。此時(shí)我們內(nèi)心充滿(mǎn)了真正的快樂(lè)，眼里閃耀著喜悅和滿(mǎn)足的光芒，音容笑貌、舉手投足都顯示出勃勃生氣。

    然而，當(dāng)我們安慰痛苦的朋友時(shí)，我們的感覺(jué)卻遠(yuǎn)遠(yuǎn)無(wú)法與他們相比。我們坐在他們身邊，看著他們，一本正經(jīng)地傾聽(tīng)他們?cè)V說(shuō)自己的不幸?？粗麄?cè)谥v述過(guò)程中不時(shí)因?yàn)閮?nèi)心情感的波動(dòng)而哽咽難言，我們心里卻越來(lái)越不耐煩，完全不能跟上他們的情緒。但是同時(shí)我們也知道他們?nèi)绱思?dòng)是理所當(dāng)然的，換成我們自己也會(huì)有同樣的表現(xiàn)。在內(nèi)心深處我們甚至?xí)R自己麻木不仁，也可能由此“制造”出一種同情，但是這種人為的同情可想而知是多么經(jīng)不起考驗(yàn)，一旦我們轉(zhuǎn)身離去它就會(huì)無(wú)影無(wú)蹤。大概上帝覺(jué)得我們自己的痛苦就已經(jīng)夠受的了，所以他并不要求我們?nèi)シ謸?dān)別人的痛苦，最多鼓勵(lì)我們努力減輕別人的痛苦。

    正因?yàn)槲覀儗?duì)別人的痛苦感覺(jué)遲鈍，那些在巨大痛苦之中仍然雍容大度的人才顯得超凡脫俗。能在一連串小麻煩中保持心情愉快的人當(dāng)然是個(gè)招人喜歡的紳士，比起那些能夠這樣去面對(duì)可怕災(zāi)禍的人也毫不遜色?！敿?xì)請(qǐng)見(jiàn) 中國(guó)城市出版社 亞當(dāng)•斯密《道德情操論》定價(jià)：20元

    16為什么有人不停地最求財(cái)富和地位？

    由于世人更喜歡同歡樂(lè)而不是共患難，使得我們習(xí)慣于炫耀自己的財(cái)富而隱瞞自己的貧窮。當(dāng)我們感到眾人對(duì)自己貧寒的窘境一覽無(wú)余，卻極少報(bào)以同情的時(shí)候，那種羞恥的感覺(jué)簡(jiǎn)直無(wú)以復(fù)加。然而刺激我們追逐財(cái)富、遠(yuǎn)離貧窮的主要?jiǎng)恿Σ⒉皇沁@種淡薄的人情。是什么促使世人忙忙碌碌、勞苦終生?他們追名逐利、爭(zhēng)權(quán)奪勢(shì)、一心向上爬，到底是為了什么?若說(shuō)是為了維持溫飽，那么體力勞動(dòng)者最低的工資就足以讓他們衣食無(wú)憂(yōu)、安居樂(lè)業(yè)，還可以贍養(yǎng)家庭。在認(rèn)真研究過(guò)他們的收支狀況后，我們發(fā)現(xiàn)他們把大部分收入用于那些為生活提供方便的奢侈品，而且有時(shí)甚至?xí)榱瞬┤√撁犊饽?。那么，我們?yōu)槭裁磿?huì)討厭他們的生活?那些出身上流社會(huì)的人為什么害怕落入這種布衣蔬食、茅屋陋巷的窘境，即使無(wú)需勞動(dòng)貴體，也覺(jué)得生不如死?是認(rèn)為自己的腸胃更高級(jí)，還是覺(jué)得在高堂巨室里睡得比茅屋草房更香?事實(shí)剛好相反，大家都心知肚明，只是不愿明說(shuō)。那么，究竟是什么引起了社會(huì)各階層都無(wú)法逃避的競(jìng)爭(zhēng)?我們?yōu)榱藢?shí)現(xiàn)所謂人類(lèi)的偉大目標(biāo)，改善生存狀況而追求的利益又是什么呢?那就是成為萬(wàn)眾矚目的人物、大家關(guān)注的焦點(diǎn)，從別人的注意中得到同情、滿(mǎn)足和贊許。真正讓我們動(dòng)心的不是安逸享樂(lè)，而是虛榮，但虛榮總是有賴(lài)于我們對(duì)自己能夠得到關(guān)注和認(rèn)可的信心。富人為他的財(cái)富而驕傲，是因?yàn)樗X(jué)得財(cái)富自然會(huì)為他帶來(lái)全世界的關(guān)注，而他心中所有由此而生的快意都很容易得到世人的認(rèn)同。這種感覺(jué)使他的虛榮心極度膨脹，也使他更加看重自己的財(cái)富，甚至超過(guò)了財(cái)富為他帶來(lái)的一切。相反，貧困讓窮人感到恥辱，因?yàn)樗X(jué)得人們因?yàn)樗F而看不起他，即使偶爾注意到他，也不會(huì)同情他的痛苦和不幸。盡管默默無(wú)聞還不等于被人否定，但是低下的地位讓我們得不到尊敬和認(rèn)可，從而走向悲觀失望。窮人無(wú)論走到哪里都不會(huì)有人注意，他們?cè)诖笸V眾之下如同在自己的茅屋中一樣晦暗。人們假惺惺的問(wèn)寒問(wèn)暖只能讓他們更覺(jué)難堪，并不能帶來(lái)紙醉金迷的享樂(lè)。人們完全無(wú)視他們的存在，就算他痛不欲生的表情讓旁人無(wú)法回避，也只是招來(lái)輕蔑、厭惡的眼光而已。那些春風(fēng)得意的人不能容忍可憐人在他們面前逞強(qiáng)，讓他們安逸平靜的幸福被可憐巴巴的慘相打破?？墒悄切┪桓呙氐娜藚s總是世人關(guān)注的焦點(diǎn)。人們爭(zhēng)相一睹他們的風(fēng)采，幻想著身處那種地位的人會(huì)是多么志得意滿(mǎn)。他們的一舉一動(dòng)都逃不過(guò)公眾的眼睛，一言一行都處于人們的目光中。他們是盛會(huì)上萬(wàn)眾矚目的驕子，眾望所歸的楷模，人們渴望從他們那里得到激勵(lì)和指示。只要沒(méi)有荒唐可笑的行為，他隨時(shí)都會(huì)成為人們注意的對(duì)象，引起關(guān)注和同情。雖然隨之而來(lái)的條條框框會(huì)束縛他的自由，但是他們也因此獲得了眾人的羨慕，這對(duì)于他們的含辛茹苦、殫精竭慮是一種補(bǔ)償，即使為此失去優(yōu)裕閑適、無(wú)憂(yōu)無(wú)慮的生活也是值得的。