正文

第八十四回 詢宮婢才識(shí)酬恩 擢循吏迭聞報(bào)績(jī)

前漢演義 作者:蔡?hào)|藩


  卻說(shuō)宣帝在位六七年,勤政息民,課吏求治,最信任的大員,一是衛(wèi)將軍張安世,一是丞相魏相?;羰险D滅,魏相嘗參議有功,不勞細(xì)敘。張安世卻小心謹(jǐn)慎,但知奉詔遵行,未嘗計(jì)除霍氏,且有女孫名敬,曾適霍氏親屬,關(guān)系戚誼,至霍氏族誅,安世恐致連坐,局促不安,累得容顏憔悴,身體衰羸。宣帝察知情偽,特詔赦他女孫,免致株連,安世才得放心,辦事愈謹(jǐn)。安世兄賀,時(shí)已病歿,宣帝追懷舊惠,問(wèn)及安世,才知賀子亦亡,只遺下一孤孫,年甫六齡,取名為霸。賀在時(shí)嘗將安世季男彭祖,養(yǎng)為嗣子。彭祖又嘗與宣帝同塾讀書,因此宣帝詢明底細(xì),先封彭祖為關(guān)內(nèi)侯。安世入朝固辭,宣帝道:“我只為著掖庭令,與將軍無(wú)關(guān)。”安世乃退。宣帝又欲追封賀為恩德侯,并置守冢二百家。安世復(fù)表辭賀封,且請(qǐng)減守冢家至三十戶,宣帝總算依議,親定守冢地點(diǎn),使居墓西斗雞翁舍。舍旁為宣帝少時(shí)游憩地,故特使三十家居住,留作紀(jì)念。已而余懷未忘,自思不足報(bào)德,便于次年下詔,賜封賀為陽(yáng)都侯。予謚曰哀,令關(guān)內(nèi)侯彭祖襲爵,拜賀孫霸為車騎中郎將,賜爵關(guān)內(nèi)侯,食邑三百戶。霸年幼弱,但予祿秩,不使任事。賀有大德,原應(yīng)贍養(yǎng)孤孫,但賜祿則可,賜官則不可。惟安世因父子封侯,名位太高,復(fù)為彭祖辭祿,詔令都內(nèi)別藏張氏錢,數(shù)約百萬(wàn)。

  安世持身節(jié)儉,身衣弋綈,妻雖貴顯,常自紡績(jī),家童卻有七百人,但皆使為農(nóng)工商,勤治產(chǎn)業(yè),積少成多,所以張氏富厚,勝過(guò)霍氏。不過(guò)安世約束子弟,格外嚴(yán)謹(jǐn),終得傳遺數(shù)世,不致速亡。這是保家第一要旨。

  先是安世長(zhǎng)子千秋,與霍光子禹,并為中郎將,同隨度遼將軍范明友,出擊烏桓。及奏凱回來(lái),進(jìn)謁霍光,光問(wèn)千秋戰(zhàn)斗方略,與山川形勢(shì),千秋口對(duì)指畫,毫不遺忘。至轉(zhuǎn)問(wèn)及禹,禹均已失記,但答言俱有文書,光不禁嘆息道:“霍氏必衰,張氏將興了!”誰(shuí)叫你不知教子?后來(lái)光言果驗(yàn),張氏子孫,出仕不絕。時(shí)人謂昭宣以后,漢臣世祚,要算金張兩家。

  金即金日磾子孫,這且待后再表。

  且說(shuō)御史大夫丙吉,本與張賀同護(hù)宣帝,論起當(dāng)時(shí)德惠,賀尚不及丙吉,只因吉為人深厚,絕口不道前恩。宣帝自幼出獄,尚是茫無(wú)知識(shí),故但記及養(yǎng)生的張賀,未嘗憶起救死的丙吉??汕捎幸慌用麆t,嘗為掖庭宮婢,保抱宣帝,至是已嫁一民夫,令他伏闕上書,自陳前功。宣帝全然忘記,特交掖庭令查訊,則供言御史大夫丙吉,曾知詳細(xì)。掖庭令乃引則至御史府,驗(yàn)明真?zhèn)?。吉?jiàn)則后,面貌尚能相識(shí),才說(shuō)起前情道:“事誠(chéng)不虛,但汝嘗保養(yǎng)不謹(jǐn),受我督責(zé),今怎得自稱有功?惟渭城胡組,淮陽(yáng)趙征卿,曾經(jīng)乳養(yǎng),卻是有功足錄呢!”即八十一回之趙胡兩婦。掖庭令乃轉(zhuǎn)奏宣帝,宣帝再召問(wèn)丙吉,吉因述胡趙兩婦保養(yǎng)情狀。當(dāng)下傳詔至渭城淮陽(yáng),訪尋兩婦,俱已去世;只有子孫尚存,得蒙厚賞。則雖未及兩婦辛勤,總覺(jué)得前有微勞,也特賜錢十萬(wàn),豁免掖庭差役。并將則召入細(xì)問(wèn),則備述丙吉前事,宣帝方知吉有大恩。待則去后,便封吉為博陽(yáng)侯,食邑千三百戶。并將許史兩家子弟,如史曾史玄皆史恭子。許舜許延壽等,兩許皆廣漢弟。曾與宣帝關(guān)系親舊,一體封侯。就是少時(shí)朋友,及郡獄中曾充工役,亦各給官祿田宅財(cái)物,多寡有差,一面選用良吏,入朝治事。進(jìn)北海太守朱邑為大司農(nóng),渤海太守龔遂為水衡都尉,東海太守尹翁歸為右扶風(fēng),潁川太守黃霸,膠東相張敞,先后為京兆尹。

  朱邑字仲卿,廬江人氏,少為桐鄉(xiāng)嗇夫,廉平不苛,吏民悅服,遷補(bǔ)北海太守,政績(jī)卓著,推為治行第一。宣帝乃擢為大司農(nóng)。性情淳厚,待人以德,惟遇人囑托私情,獨(dú)峻拒不允,朝臣頗加敬憚。所得祿賜,輒赒濟(jì)族黨,家無(wú)余財(cái),自奉卻很儉約。入任大司農(nóng)五年,得病不起,遺言囑子道:“我嘗為桐鄉(xiāng)吏,民皆愛(ài)我。后世子孫,向我致祭,恐反不如桐鄉(xiāng)百姓,汝宜將我遺骸,往葬桐鄉(xiāng),休得有違!”言訖即逝。子遵父命,奉葬桐鄉(xiāng)西郭,百姓果為起冢立祠,祭祀不絕。

  龔遂字少卿,籍隸平陽(yáng),前坐昌邑王賀事,枉受髡刑,罰為城旦。見(jiàn)第八十回。至宣帝即位以后,適值渤海歲饑,盜賊蜂起,郡守以下,多不能制。丞相御史,便將龔遂登入薦牘,請(qǐng)令出守渤海,宣帝即召遂入見(jiàn)。遂年逾七十,體態(tài)龍鍾,且身材本來(lái)短小,尤覺(jué)得曲背駝腰。宣帝瞧著,殊失所望,但已經(jīng)召至,不得不開(kāi)口問(wèn)道:“渤?;膩y,足貽朕憂,敢問(wèn)君將如何處置盜賊?”遂答道:“海濱遐遠(yuǎn),未沾圣化,百姓為饑寒所迫,又無(wú)良吏撫慰,不得已流為盜賊,弄兵滿池。今陛下俯問(wèn)及臣,意欲使臣往剿呢?還是使臣往撫呢?”

  宣帝道:“朕今選用賢良,原欲使撫人民,并非壹意主剿?!彼煊执鸬溃骸俺悸勚蝸y民如治亂繩,不應(yīng)過(guò)急,須徐徐清理,方可治平。陛下既有意撫民,使臣充乏,臣愿丞相御史,毋拘臣文法,得一切便宜從事,方可有成?!背芍裨谛?。宣帝點(diǎn)首允諾,并賜遂黃金百斤,令即為渤海守。遂叩謝而出,草草整裝,乘驛入渤海境??だ舭l(fā)兵往迎,遂一概遣還。移檄屬縣,盡罷捕吏,所有操持田器的百姓,盡為良民,吏毋過(guò)問(wèn),惟持兵械,方為盜賊。盜賊得此命令,聞風(fēng)解散。及遂單車至府,開(kāi)發(fā)倉(cāng)廩,賑貸貧民,并把舊有吏尉,去暴留良,使他安撫牧養(yǎng)。人民大悅,情愿安土樂(lè)業(yè),不愿輕身試法,烽煙息警,闔郡咸安。渤海民風(fēng),向來(lái)奢侈,專務(wù)末技,不勤田作,遂以儉約率民,勸課農(nóng)桑,教導(dǎo)樹(shù)畜,民間或帶持刀劍,悉令賣劍買牛,賣刀買犢,且親加慰諭道:“汝等俱系好民,為何帶牛佩犢呢?”百姓無(wú)不遵諭,勉為良民。才閱三四年,獄訟止息,吏民富饒。撫字之道,原應(yīng)如此。宣帝嘉遂政績(jī),遣使召歸。遂奉命登程,吏民恭送出境,望車泣別,議曹王生,獨(dú)愿隨行。王生素來(lái)嗜酒,旁人都說(shuō)他酒醉糊涂,不應(yīng)與偕,遂未忍謝絕,許得相從。自渤海至長(zhǎng)安,王生連日飲酒,未嘗進(jìn)言,及已入都門,見(jiàn)遂下車赴闕,獨(dú)搶前數(shù)步,徑至遂后,高聲呼遂道:“明府且止!愿有所白。”遂聞聲回顧,視王生臉上,尚有酒意,不知他說(shuō)甚話兒。但聽(tīng)王生語(yǔ)道:“天子如有所問(wèn),公不宜遽陳治績(jī),只言是圣主德化,非出臣力,愿公勿忘!”無(wú)非是教他貢諛,但對(duì)于專制君主,只應(yīng)如此。遂頷首自行,既見(jiàn)宣帝,果然承問(wèn)治狀,便將王生所言,應(yīng)答出去。宣帝不禁微笑道:“君怎得此長(zhǎng)者言語(yǔ),乃來(lái)答朕?”確是明察。遂不敢隱諱,索性直陳道:“這是議曹教臣,臣尚未知此道呢!”恰也老實(shí)。宣帝復(fù)問(wèn)了數(shù)語(yǔ),當(dāng)即退朝。暗想遂年已老,不能進(jìn)任公卿,乃命為水衡都尉,并授王生為水衡丞。未幾遂即病歿,也是一位考終的循吏。

  尹翁歸字子兄,音況。世居平陽(yáng),遷住杜陵。少年喪父,依叔為生,弱冠后充當(dāng)獄吏,曉習(xí)文法,又喜擊劍,人莫敢當(dāng)。適田延年為河?xùn)|太守,巡行至平陽(yáng),校閱吏役,令文吏在東,武吏在西,翁歸時(shí)亦在列,獨(dú)伏不肯起,抗聲說(shuō)道:“翁歸文武兼?zhèn)?,愿?tīng)驅(qū)策!”左右目為不遜,惟延年暗暗稱奇,令他起立,與語(yǔ)吏事,翁歸應(yīng)對(duì)如流。當(dāng)由延年帶歸府舍,囑使讞案。發(fā)奸摘伏,民無(wú)遁情,延年大加器重,歷署吏尉。及延年內(nèi)調(diào),翁歸亦遷補(bǔ)都內(nèi)令,尋且拜為東海太守。廷尉于定國(guó),系東海人,翁歸奉命出守,不能不向他辭行,乘便問(wèn)及東海民風(fēng)。定國(guó)有邑子二人,欲托翁歸帶去,量為差遣,那知互談多時(shí),竟難出口,只好送他出門。返語(yǔ)邑子道:“他是當(dāng)今賢吏,不便以私相托;且汝兩人,亦未能任事,我所以不好啟齒呢!”邑子雖然失望,也覺(jué)得情真語(yǔ)確,只好罷休。那翁歸到了東海,悉心查訪,凡吏民賢否,及地方豪猾,一一載入籍中,然后巡行各縣,按籍賞罰,善必勸,惡必懲。有郯縣土豪許仲孫,武斷鄉(xiāng)曲,稱霸一隅,歷屆太守,屢緝不獲。翁歸親督捕吏,將他拘住,訊出種種罪惡,立命處死。嗣是民皆畏法,不敢為非,東海遂得大治。殺一儆百,也不可少。宣帝復(fù)調(diào)翁歸為右扶風(fēng),翁歸蒞任,仍照東海辦法,且訪用廉平吏人,優(yōu)禮接待。詳詢民間利害,聞?dòng)型梁罃☆?,立命縣吏拘拿,所至必獲,懲罪如律。因此扶風(fēng)治盜,稱為三輔中第一賢能。

  至若黃霸履歷,已見(jiàn)前文。在八十二回中。惟霸出任揚(yáng)州刺史,察吏安民,三載考績(jī),當(dāng)然課最。有詔遷霸為潁川太守,特賜車中高蓋,以示旌異。霸至潁川,宣諭朝廷德惠,使郵亭鄉(xiāng)官,皆畜雞豚,贍養(yǎng)貧窮鰥寡。然后頒布規(guī)條,囑令鄉(xiāng)間父老,督率子弟,按章舉行。會(huì)有密事調(diào)查,因派一老成屬吏,前往訪察,毋得泄機(jī),屬吏依言出發(fā),途次易服微行,不敢食宿驛舍,遇著腹饑的時(shí)候,但在市中買得飯菜,就食野間。忽有一烏飛下,把他食肉攫去,吏不及搶奪,只好自認(rèn)晦氣,食畢即行。待至事已查畢,回署復(fù)命,霸一見(jiàn)便說(shuō)道:“此行甚苦,烏鳥(niǎo)不情,攫去食肉,我已知汝委曲了!”吏聞言大驚,還疑霸遣人隨著,無(wú)事不知,看來(lái)是不能隱蔽,只好將調(diào)查案件,和盤說(shuō)出,詳盡無(wú)遺。其實(shí)霸并未差人隨去,不過(guò)平日在署,任令吏民白事。有鄉(xiāng)民詣署陳情,霸問(wèn)他途中所見(jiàn),他即順口說(shuō)烏鳥(niǎo)攫肉等事,當(dāng)由霸記在心中,見(jiàn)吏回來(lái),樂(lè)得借端提及,使他不敢欺飾,才得真情。有時(shí)鰥寡孤獨(dú),死無(wú)葬費(fèi),由鄉(xiāng)吏上書報(bào)明,霸即批發(fā)出去,謂有某所大木,可以為棺,某亭豬子,可以宰祭,鄉(xiāng)吏依令往取,果如霸言,益奉霸若神明。境內(nèi)奸猾,聞風(fēng)趨避,盜賊日少,獄訟漸稀。許縣有一縣丞,老年病聾,督郵太守屬吏。欲將他免官,向霸報(bào)告。霸獨(dú)與語(yǔ)道:“許丞乃是廉吏,雖是年老重聽(tīng),尚能拜起如儀,汝等正應(yīng)從旁幫助,勿使賢吏向隅!”督郵只好退去?;騿?wèn)老朽無(wú)用,如何留???霸答道:“縣中若屢易長(zhǎng)吏,免不得送舊迎新,多需費(fèi)用。且奸吏得從中舞弊,盜取財(cái)物。就使換一新吏,亦未必果能賢明。大約治道,惟去其太甚,何必多此紛更呢?”自是所有屬吏,各求寡過(guò),霸亦不輕事變更,上下相安,公私交濟(jì)。歷觀黃霸行誼,足稱小知,未堪大受,故后來(lái)為相,不若治郡之有名。

  適京兆尹趙廣漢,因私怨殺死邑人榮畜,為人所訐,事歸丞相御史查辦。案尚未定,廣漢卻刺探丞相家事,陰謀抵制。可巧丞相府中有婢自殺,廣漢疑由丞相夫人威迫自盡,乃俟丞相魏相出祭宗廟時(shí),特使中郎趙奉壽,往諷魏相,欲令相自知有過(guò),未敢窮究榮畜冤情。

  偏魏相不肯聽(tīng)從,案驗(yàn)愈急。廣漢乃欲劾奏魏相,先去請(qǐng)教太史,只言近來(lái)星象,有無(wú)變動(dòng)。太史答稱本年天文,應(yīng)主戮死大臣。廣漢聞言大喜,總道應(yīng)在丞相身上,便即放大了膽,上告魏相逼殺婢女,當(dāng)下奉得復(fù)詔,令京兆尹查問(wèn)。廣漢正好大出風(fēng)頭,領(lǐng)著全班吏役,馳入相府。剛值魏相不在府中,門吏無(wú)法禁阻,只好由他使威。他卻入坐堂上,傳喚魏夫人聽(tīng)審,魏夫人雖然驚心,不得已出來(lái)候質(zhì),廣漢仗著詔命,脅令魏夫人下跪,問(wèn)她何故殺婢?魏夫人怎肯承認(rèn)?極口辯駁,彼此爭(zhēng)執(zhí)一番,究竟廣漢不便用刑,另召相府奴婢,挨次訊問(wèn),也無(wú)實(shí)供。廣漢恐魏相回來(lái),多費(fèi)唇舌,因即把奴婢十余人,帶著回衙。魏夫人遭此屈辱,當(dāng)然不甘,等到魏相回府,且泣且訴。魏相也容忍不住,立即繕成奏牘,呈遞進(jìn)去。宣帝見(jiàn)魏相奏中,略言臣妻未嘗殺婢,由婢有過(guò)自盡。廣漢自己犯法,不肯伏辜,反欲向臣脅迫,為自免計(jì),應(yīng)請(qǐng)陛下派員查明,剖分曲直云云。乃即將原書發(fā)交廷尉,令他徹底查清。廷尉于定國(guó),查得相家婢女,實(shí)系負(fù)罪被逐,斥出外第,自致縊死。與廣漢所言不同。司直官名。蕭望之,遂劾奏廣漢摧辱大臣,意圖劫制,悖逆不道??忠彩峭囤逑率?。宣帝方依重魏相,自然嫉恨廣漢,當(dāng)即褫職治罪,再經(jīng)廷尉復(fù)核,又得廣漢妄殺無(wú)辜,鞫獄失實(shí)等事,罪狀并發(fā),應(yīng)坐腰斬。廷尉依律復(fù)奏,由宣帝批準(zhǔn)施行,眼見(jiàn)得廣漢弄巧成拙,引頸待誅。廣漢為涿郡人,歷任守尹,不畏強(qiáng)御,豪猾斂蹤,人民樂(lè)業(yè),所以罪名既定,京兆吏民,都伏闕號(hào)泣,吁請(qǐng)代死。宣帝意已決定,不肯收回成命,當(dāng)將吏民驅(qū)散,飭把廣漢正法市曹。廣漢至此,也自悔晚節(jié)不終,但已是無(wú)及了!一念縈私,禍至梟首。

  惟京兆一職,著名繁劇,自從廣漢死后,調(diào)入彭城太守接任,不到數(shù)月,便至溺職罷官。乃更將潁川太守黃霸,遷署京兆尹。霸原是一個(gè)好官,奉調(diào)蒞任,也嘗勤求民隱,小心辦公。誰(shuí)知都中豪貴,從旁伺察,專務(wù)吹毛索瘢,接連糾劾,一是募民修治馳道,不先上聞;一是發(fā)騎士詣北軍,馬不敷坐;兩事俱應(yīng)貶秩,還虧宣帝知霸廉惠,不忍奪職,乃使霸復(fù)回原任,改選他人補(bǔ)缺。僅一年間,調(diào)了好幾個(gè)官吏,終難勝任。后來(lái)選得膠東相張敞,入主京兆,才能稱職無(wú)慚,連任數(shù)年。

  敞字子高,平陽(yáng)人氏,徙居茂陵,由甘泉倉(cāng)長(zhǎng)遷補(bǔ)太仆丞。昌邑王賀嗣立時(shí),濫用私人,敞切諫不從。至賀廢去后,諫牘尚存,為宣帝所覽及,特擢敞為大中大夫。嗣復(fù)出為山陽(yáng)太守,著有循聲。山陽(yáng)本昌邑舊封,昌邑王廢,國(guó)除為山陽(yáng)郡,地本閑曠,并非難治。只因劉賀返居此地,宣帝尚恐他有變動(dòng),特令敞暗中監(jiān)守,毋使狂縱,敞隨時(shí)留心,常遣丞吏行察。嗣又親往審視,見(jiàn)賀身長(zhǎng)體瘠,病痿難行,著短衣,戴武冠,頭上插筆,手中持簡(jiǎn),蹣跚出來(lái),邀敞坐談。敞用言探視,故意說(shuō)道:“此地梟鳥(niǎo)甚多?!辟R應(yīng)聲道:“我前至長(zhǎng)安,不聞梟聲,今回到此地,又常聽(tīng)見(jiàn)梟聲了?!背?tīng)他隨口對(duì)答,毫無(wú)別意,就不復(fù)再問(wèn)。但將賀妻妾子女,按籍點(diǎn)驗(yàn)。輪到賀女持轡,賀忽然跪下,敞亟扶賀起,問(wèn)為何因?賀答說(shuō)道:“持轡生母,就是嚴(yán)長(zhǎng)孫的女兒。”說(shuō)完兩語(yǔ),又無(wú)他言。嚴(yán)長(zhǎng)孫就是嚴(yán)延年,前因劾奏霍光,得罪遁去。及霍氏族滅,宣帝憶起延年,復(fù)征為河南太守。賀妻為延年女,名叫羅紨,他把妻族說(shuō)明,想是恐敞抄沒(méi)子女,故請(qǐng)求從寬。敞并無(wú)此意,好言撫慰。至查驗(yàn)已畢,共計(jì)賀妻妾十六人,子十一人,女十一人,此外奴婢財(cái)物,卻是寥寥無(wú)幾,并無(wú)什么私蓄。料知賀是沉迷酒色,跡等癡狂,不必慮及意外情事。

  因即辭別回署,據(jù)實(shí)奏聞。

  宣帝方以為賀不足憂,下詔封賀為?;韬睿骋厮那?。海昏屬豫章郡,在昌邑東面,賀奉詔移居后,昏愚如故。侍中金安上奏白宣帝,斥賀荒廢無(wú)道,不宜使奉宗廟,宣帝乃但使賀得食租稅,不準(zhǔn)預(yù)聞朝廷典禮。已而揚(yáng)州刺史柯,又復(fù)奏稱賀有異志,與故太守卒吏孫萬(wàn)世交通。萬(wàn)世咎賀不殺大將軍,聽(tīng)人奪去璽綬,實(shí)屬失策,且勸賀謀為豫章王。賀亦自悔前誤,意欲自立為王等情。宣帝雖將原奏發(fā)交有司,心中已知賀無(wú)材力,不能起事,所以有司復(fù)奏,請(qǐng)即逮捕,有詔謂不屑究治,只削奪賀邑三千戶。賀入不敷出,未免憂愁,往往駕舟浮江,至贛水口憤慨而還,后人稱為慨口。未幾賀即病死。豫章太守一面報(bào)喪,一面上言賀嘗暴亂,不當(dāng)立后,宣帝因除國(guó)為縣。后來(lái)元帝嗣位,始封賀子代宗為?;韬?,即得傳了好幾世。小子有詩(shī)嘆道:荒淫酒色太神昏,狂悖何能望久存,多少?gòu)U王捐首去,得全腰領(lǐng)尚蒙恩。

  賀未死時(shí),張敞已經(jīng)調(diào)任膠東,欲知敞在膠東時(shí)事,待至下回表明。嘗讀《戰(zhàn)國(guó)策》文,見(jiàn)唐睢說(shuō)信陵君云:“人有德于我,不可忘;我有德于人,不可不忘?!贝藢?shí)為對(duì)己對(duì)人之要旨。如丙吉之有功不伐,固施恩不望報(bào)者;宣帝因?qū)m婢一言,即封吉為博陽(yáng)侯,亦可謂以德報(bào)德,不愧為賢;人不可無(wú)天良,宣帝之無(wú)德不報(bào),即天良之發(fā)現(xiàn)使然。此其所以為中興令主也。且其勵(lì)精圖治,迭用循吏,尤得撫字之方。若朱邑,若龔遂,若尹翁歸,若黃霸,若張敞,果皆以治績(jī)著名,天下多一良吏,即為國(guó)家保全數(shù)萬(wàn)生靈,而推厥由來(lái),則全賴有選用循良之人主,主德清明,循吏輩出,天下自無(wú)不治矣。

  閱此回,益信為政在人之說(shuō),亙古不易云。

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