想讓人們把更多的博物館文化帶回家，推出的東西就要有故宮文化，所以我們將深入挖掘故宮產(chǎn)品、古建筑的信息和文創(chuàng)產(chǎn)品對(duì)接起來。
2017-06-13
人民日?qǐng)?bào)出現(xiàn)在語文試卷上的考題，盡量還是不要胡亂聯(lián)想，不管是出題者還是答題者，都要繃緊邏輯思維和常識(shí)思維，撥開語文的迷霧，去發(fā)現(xiàn)語文的魅力，尋找到文章的真實(shí)表達(dá)。
2017-06-13
上觀
以儒家思想為主體的中國(guó)文化不足以支持中國(guó)社會(huì)從傳統(tǒng)走向現(xiàn)代。深化改革過程中的當(dāng)代中國(guó)應(yīng)審慎對(duì)待“西方”與“傳統(tǒng)”。
2017-06-13
求是網(wǎng)
盡管中國(guó)的經(jīng)濟(jì)崛起了，軍事現(xiàn)代化也在進(jìn)行，但要在現(xiàn)存國(guó)際秩序內(nèi)學(xué)會(huì)做一個(gè)大國(guó)，中國(guó)仍然有很長(zhǎng)的路要走。
2017-06-13
一枚石頭
施魯赫特教授力圖通過這次演講澄清韋伯“祛魅”的語境和意涵，尤其是它與所謂世俗化命題(secularization)之間的關(guān)系。
2017-06-13
澎湃新聞
都說，看書先看皮，看報(bào)先看題。書名是作品與讀者間第一段開場(chǎng)白，要么一見鐘情，要么一別兩寬。要么，就像最近某藝人遭遇的騙婚事件，只是看上去很美。
2017-06-13
澎湃新聞
皇太極只管正白旗，實(shí)力較弱。但因代善二子岳托、薩哈廉勸父擁立皇太極，莽古爾泰和阿敏先后支持皇太極，使得最初接過努爾哈赤親率的兩黃旗的多爾袞三兄弟處在了弱勢(shì)。
2017-06-11
向敬之
大學(xué)及其內(nèi)部決策機(jī)構(gòu)應(yīng)清楚地意識(shí)到，不管他們是誰，都應(yīng)當(dāng)加大對(duì)人文學(xué)科的投資，因?yàn)樵谖磥恚挥腥宋膶W(xué)科而不是自然科學(xué)，將最終成為大學(xué)真正的“核心業(yè)務(wù)”。
2017-06-11
探索與爭(zhēng)鳴
去國(guó)懷鄉(xiāng)的人把愚園路當(dāng)作他們的“鄉(xiāng)愁”，精神上流離失所的現(xiàn)代人更會(huì)把他們失去的樂園當(dāng)作心靈的所居。
2017-06-09
上觀
這些榜單暗示了我們一直以來在潛意識(shí)里認(rèn)為寫作是年輕人的專屬，或許腦海中還有種模糊的職業(yè)架構(gòu)20歲比40或60歲更出色。
2017-06-10
中國(guó)日?qǐng)?bào)網(wǎng)
小說的真實(shí)不同于歷史的真實(shí)，這在今天已是常識(shí)。讓小說的歸小說，歷史的歸歷史，一個(gè)嚴(yán)肅的文學(xué)批評(píng)者，不應(yīng)粗暴地給創(chuàng)作者悉心的筆墨經(jīng)營(yíng)貼上“刻意丑化”的標(biāo)簽。
2017-06-10
澎湃新聞
也就是說人民的幸福是根本目的，政府只是人們實(shí)現(xiàn)這個(gè)目的、達(dá)到這個(gè)目的的工具、手段和方式，這才是最根本的。
2017-06-10
社會(huì)學(xué)博覽
女性小說的存在是因?yàn)橛胁煌谀腥耸澜绲呐耸澜?。我們根本不是要擺脫自己的性別，更不會(huì)怪罪自己的‘弱小’?！菓?yīng)當(dāng)保存自己的價(jià)值。
2017-06-09
中國(guó)社會(huì)科學(xué)網(wǎng)
當(dāng)環(huán)境變得更加激烈和不穩(wěn)定時(shí)，我們則更加需要關(guān)注行為科學(xué)應(yīng)用的規(guī)范和方法、基礎(chǔ)研究的堅(jiān)固性，以及任何被采用或反對(duì)的行為舉措的政治或經(jīng)濟(jì)動(dòng)機(jī)。
2017-06-09
社會(huì)科學(xué)報(bào)龐萊臣（1864-1949）是中國(guó)近現(xiàn)代收藏大家，其“虛齋”收藏的歷代名畫以質(zhì)量…
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