文化

兩種小說是作弊：極簡與寫文青

最好還是要把書想成活生生的人，沒有一個人進入你生命的時候說好了必須是暖融融一團歡喜，他們都攜帶著心碎、愧疚和浪費的鐘點。

清代女性如何接受《紅樓夢》

清代女性社會對于《紅樓夢》的接受主要體現(xiàn)在題詠、繪畫、戲曲、續(xù)書等四個方面，其中又以“題詠”為主要的表現(xiàn)方式。

誰說《三國演義》少兒不宜

以恰當(dāng)方式向兒童展現(xiàn)戰(zhàn)爭故事，本就是為了捍衛(wèi)兒童的“知情權(quán)”；而片面向其勾勒一個純美的“楚門的世界”，則有“忽悠”兒童之嫌。

《紅樓夢》三世界:須眉世界 女兒世界 神仙世界

我認(rèn)為除此以外，解讀《紅樓夢》還有一個好方法，就是弄清楚作者精心設(shè)計的人物所處的典型環(huán)境，讀起來，書中人物的思想脈絡(luò)及情節(jié)的種種妙處，就易于領(lǐng)略了。

劣質(zhì)雞湯在創(chuàng)造圖書出版奇跡，但有更好的東西值得閱讀

我有一種非常不好的預(yù)感。雞湯界可能還能繁榮個五年。就像小鮮肉還能紅火個幾年，這一切不可能一時半會兒踩住剎車。

舊書業(yè)“換一種活法”

或許應(yīng)該這樣說，互聯(lián)網(wǎng)并沒有拯救舊書業(yè)，因為人未變，舊書業(yè)所承載的東西本就一直都刻在我們城市的精神中、骨髓里。

你的生活里有多少詩意？

我們需要的不只是讀詩，而是那些優(yōu)美的詩歌給我們帶來的那種哪怕內(nèi)心片刻的安靜、閑適，還有對精神的滋養(yǎng)。

淺談紅樓深悟道：中學(xué)生眼中的《紅樓夢》

他們彼此有情，離得最近，也是最遠(yuǎn)，就像海市蜃樓一樣，最近時，也是最遠(yuǎn)的——總會在眼前消失，不免讓人感慨嘆惋。

《采茶詞》與茶文化的東學(xué)西漸

《采茶詞》是一組敘說茶事活動的詩，帶有系列的連貫性，組詩通過采茶女對勞作過程的自述，次第疊現(xiàn)出產(chǎn)區(qū)的種茶環(huán)境、采茶時序、烘焙情境，真切而具體。

書信或?qū)⑾?，文化從未老?/a>

互聯(lián)網(wǎng)也是文獻載體的一部分，用來書寫的工具雖然變了，但不變的應(yīng)該是中國人的禮儀和情懷。

我們?nèi)圆欢勘葋喌恼嬲齼r值

英國內(nèi)戰(zhàn)結(jié)束后，大批劇院涌現(xiàn)，而莎士比亞的戲劇成為了劇院的寵兒，戲劇創(chuàng)作也成了莎士比亞后期創(chuàng)作的主要方向。與古典文學(xué)相比，莎士比亞戲劇的印刷版本在英語創(chuàng)作中有著至高無上…

讀信有什么好看的？《見字如面》背后的故事

這讓關(guān)正文一下子找到了突破口?！靶抛鳛橐环N特殊文體，具有獨立傳播價值，對我們來講，是技術(shù)層面的解決?！彼嬖V南方周末記者。

“提筆忘字”折射漢字文化困境

移動互聯(lián)時代，鍵盤成為溝通工具，“提筆忘字”也愈發(fā)常見。今年全國兩會上，多位人大代表便將目光聚焦在漢字面臨的“困境”上。

四大古典名著，為什么值得反復(fù)閱讀

要而言之，四大名著每一部都代表了一個高峰。它們合在一起，就成了我國古代文學(xué)的一座巨大豐碑。在這座豐碑上，不僅鐫刻著古代勞動人民的智慧，而且向我們子孫后代傳遞著詩情。

四通八達的詩觀

今天是個礦物記憶（硅）的時代，全世界都被裝進一個深不可測的網(wǎng)絡(luò)，可謂“天下歸一”；而在當(dāng)代中國文學(xué)研究界，“各為其所欲焉以自為方”，“得一察焉以自好”，依然是常態(tài)。