聚焦日本藏中國(guó)宋元繪畫

“日本藏中國(guó)宋元繪畫作品學(xué)術(shù)研討會(huì)”近日在浙江大學(xué)舉行。本次研討會(huì)圍繞“日本藏宋元繪畫研究”“日本學(xué)界的宋元繪畫研究”“宋元禪宗繪畫研究” 等議題展開，通過深入探討日本藏中國(guó)宋元繪畫作品學(xué)術(shù)價(jià)值，以推進(jìn)宋元繪畫史研究。

日本收藏中國(guó)書畫之歷史悠久，可上溯至奈良、平安時(shí)代(8—12 世紀(jì))。當(dāng)時(shí)，通過遣唐使、入唐僧、入宋僧、民間貿(mào)易等途徑，從中國(guó)帶回日本的作品，現(xiàn)在被稱為“極古渡”品。至鐮倉時(shí)代(13—14世 紀(jì))，武家政權(quán)成立，禪宗始興，再至室町時(shí)代，足利將軍家(15—16 世紀(jì))歷代積極收集宋元名畫，并因其別墅山莊(銀閣寺)位于京都東山地區(qū)，得名“東山御物”，這些現(xiàn)在則被稱為“古渡”品。江戶時(shí)代 (17—19世紀(jì))以后，通過唯一官方認(rèn)可的港口長(zhǎng)崎，諸多明清文人畫傳入日本，被稱為“中渡”品。辛亥革命(1911)前后，北京、上海、 廣東等個(gè)人藏品開始流出，通過羅振玉等人的中介，為日本新興財(cái)閥所收購，這批中國(guó)文物則被稱為“新渡”品。這四個(gè)階段的渡來品，是日本各時(shí)代中國(guó)書畫鑒賞的主體，由日本的天皇、貴族階層到武士階層，逐漸擴(kuò)大至民間的知識(shí)人、企業(yè)家、書畫愛好者等，收藏范圍包括佛經(jīng)，漢籍， 宗教繪畫，禪宗繪畫，南宋宮廷繪畫，浙派、明清文人畫，乃至近現(xiàn)代國(guó)畫等，種類豐富。

南宋 梁楷《出山釋迦、雪景圖》三幅對(duì)(右幅，南宋-元，13-14世紀(jì))

本次研討會(huì)6場(chǎng)，包括分別以“日本藏宋元繪畫研究”“日本學(xué)界的宋元繪畫等研究（上、下）”“宋元禪宗繪畫等研究（上、下）”為主題的學(xué)術(shù)報(bào)告與討論五場(chǎng)，以及在徑山寺舉行的一場(chǎng)有關(guān)宋元繪畫、禪宗文化的座談研討。

浙江省社科聯(lián)黨組成員、副主席范鈞，浙江大學(xué)藝術(shù)與考古學(xué)院黨委書記、副院長(zhǎng)陳凱旋，浙江大學(xué)社會(huì)科學(xué)研究院副院長(zhǎng)趙怡等領(lǐng)導(dǎo)出席開幕式并致辭。浙江大學(xué)教授，“中國(guó)歷代繪畫大系”保護(hù)利用研究中心主任，浙江大學(xué)中國(guó)古代書畫研究中心（浙江省高質(zhì)量哲學(xué)社會(huì)科學(xué)重點(diǎn)研究基地）常務(wù)副主任、首席專家陳野作主旨演講。

研討會(huì)現(xiàn)場(chǎng)

陳凱旋表示，藝術(shù)的生命力來自不同文化之間的交流和互鑒。浙江大學(xué)藝術(shù)與考古學(xué)院始終秉持研究、保護(hù)、傳播中國(guó)藝術(shù)的文化使命。浙江大學(xué)中國(guó)古代書畫研究中心長(zhǎng)期致力于“中國(guó)歷代繪畫大系”的編纂工作及后期的深化研究、交流、推廣工作，在《宋畫全集》《元畫全集》中囊括了諸多在中日藝術(shù)交流史上占據(jù)舉足輕重地位的杰作。以此次研討會(huì)為契機(jī)，期待浙江大學(xué)藝術(shù)與考古學(xué)院能和參加研討會(huì)的各位專家學(xué)者、高校文博機(jī)構(gòu)建立更加深入的合作機(jī)制，進(jìn)一步推動(dòng)兩國(guó)學(xué)者共同開展人才培養(yǎng)、學(xué)科建設(shè)、課題研究，共同挖掘東方藝術(shù)的精神內(nèi)涵與當(dāng)代價(jià)值，讓中日藝術(shù)交流在新時(shí)代煥發(fā)新的生機(jī)。

趙怡表示，中日兩國(guó)在藝術(shù)領(lǐng)域有著悠久的交往歷史，古代繪畫作為其中的重要組成部分，承載著共同的文化記憶，希望通過這次學(xué)術(shù)交流研討，繼承與發(fā)揚(yáng)這一傳統(tǒng)，攜手并進(jìn)，共同推動(dòng)學(xué)術(shù)研究取得豐碩成果

南宋 李迪《紅白芙蓉圖之白芙蓉》

范鈞表示，相信本次研討會(huì)中日兩國(guó)的專家學(xué)者共同參與、相互學(xué)習(xí)、相互借鑒，可以更深入地理解和認(rèn)識(shí)宋元繪畫的審美價(jià)值和文化精神，共同為中國(guó)繪畫藝術(shù)的研究和傳播、中日文化教育的順暢和深入貢獻(xiàn)智慧和力量。

陳野介紹了與本次研討會(huì)高度關(guān)聯(lián)的“中國(guó)歷代繪畫大系”、浙江大學(xué)中國(guó)古代書畫研究中心（浙江省高質(zhì)量哲學(xué)社會(huì)科學(xué)重點(diǎn)研究基地）、“中國(guó)歷代繪畫大系”保護(hù)利用研究中心。她說，本次研討會(huì)選擇日本藏中國(guó)宋元繪畫作品作為主題，是因?yàn)樗卧L畫深刻影響了日本的藝術(shù)與審美，而日本的收藏與研究也為理解宋元繪畫史，拓展了研究的維度，豐富了研究的視角，積淀了研究的成果。

中央美術(shù)學(xué)院教授、人文學(xué)院院長(zhǎng)黃小峰

故宮博物院研究館員余輝

徑山寺座談會(huì)現(xiàn)場(chǎng)

徑山寺座談會(huì)現(xiàn)場(chǎng)

9月24日下午，與會(huì)人員前往參觀徑山寺宋代御碑、寺院建筑，并參加“方寸須彌：郵說佛教中國(guó)化”展覽開幕式。徑山寺是佛教文化、佛教藝術(shù)和文化交流的重要坐標(biāo)，交織著佛教中國(guó)化的思想脈絡(luò)、禪宗文化的藝術(shù)表達(dá)和中日文化交流的歷史線索。

9月23日晚，東京大學(xué)東洋文化研究所教授板倉圣哲受邀主講“浙大東方論壇文明之光”第36講，題目為《東山御物的創(chuàng)作、鑒賞與傳播》。9月24日晚，京都市立藝術(shù)大學(xué)教授竹浪遠(yuǎn)受邀主講“方聞藝術(shù)與考古學(xué)術(shù)講座”第77講，題目為《中國(guó)繪畫中的海洋形象：重點(diǎn)介紹唐代海圖》。講座由浙江大學(xué)社會(huì)科學(xué)研究院、浙江大學(xué)藝術(shù)與考古博物館、浙江大學(xué)中國(guó)古代書畫研究中心（浙江省高質(zhì)量哲學(xué)社會(huì)科學(xué)重點(diǎn)研究基地）主辦。

東京大學(xué)東洋文化研究所教授板倉圣哲舉辦 《東山御物的創(chuàng)作、鑒賞與傳播》講座

京都市立藝術(shù)大學(xué)竹浪遠(yuǎn)教授舉辦《中國(guó)繪畫中的海洋形象：重點(diǎn)介紹唐代海圖》講座

本次研討會(huì)由“中國(guó)歷代繪畫大系”保護(hù)利用研究中心主辦，浙江大學(xué)社會(huì)科學(xué)研究院、浙江大學(xué)藝術(shù)與考古學(xué)院、余杭傳媒集團(tuán)協(xié)辦，浙江大學(xué)中國(guó)古代書畫研究中心（浙江省高質(zhì)量哲學(xué)社會(huì)科學(xué)重點(diǎn)研究基地）承辦。

（本文據(jù)主辦方提供相關(guān)資料綜合）