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遲子建寫聶華苓:一個(gè)人和三個(gè)時(shí)代

著名美籍華裔女作家、翻譯家,聶華苓女士于2024年10月21日在美國(guó)愛(ài)荷華的家中去世,享年99歲。本文選自人民日?qǐng)?bào)出版社 《遲子建作品中學(xué)讀本》

著名美籍華裔女作家、翻譯家,聶華苓女士于2024年10月21日在美國(guó)愛(ài)荷華的家中去世,享年99歲。

本文選自人民日?qǐng)?bào)出版社 《遲子建作品中學(xué)讀本》,作家遲子建用白描的手法勾勒了聶華苓的人生和她的三個(gè)時(shí)代 。

聶華苓



“我是一棵樹(shù),根在大陸,干在臺(tái)灣,枝葉在愛(ài)荷華 ”,這是聶華苓先生為她自傳體新書《三生影像》撰寫的序言。如果說(shuō)二十世紀(jì)是一座已無(wú)人入住的老屋的話,那么這十九個(gè)字,就是一陣清涼的雨滴,滑過(guò)衰草凄凄的屋檐,引我們回到老屋前,再聽(tīng)一聽(tīng)上個(gè)世紀(jì)的風(fēng)雨,再看一看那些久違了的臉龐。

我認(rèn)識(shí)聶華苓先生的時(shí)候,她已經(jīng)八十歲了。也就是說(shuō),我是先逢著她的枝葉,再追尋她的根的。2005年,國(guó)際寫作計(jì)劃邀請(qǐng)劉恒和我去美國(guó),進(jìn)行為期三個(gè)月的交流和訪問(wèn)。八月下旬,我們從北京飛抵芝加哥,從芝加哥轉(zhuǎn)機(jī)到西達(dá)拉皮茲時(shí),已是晚上十點(diǎn)了。從機(jī)場(chǎng)到愛(ài)荷華,還有一小時(shí)左右的車程。接我們的亞太研究中心的劉東望說(shuō),聶華苓老師囑咐他,不管多晚,到了愛(ài)荷華后,一定帶我們先到她家,去吃點(diǎn)兒東西。我和劉恒說(shuō),太晚了,就不去打擾了,改日再去拜訪吧。劉東望說(shuō):“她準(zhǔn)備了,要你們一定去,別推辭了。”十一時(shí)許,汽車駛?cè)霅?ài)荷華。聶華苓就住在進(jìn)出城公路山坡的一座紅樓里,所以幾乎是一進(jìn)城,就到了她家。車子停在安寓(取自聶華苓先生的丈夫安格爾先生的名字)前,下車后,我嗅到了大森林特有的氣息,彌漫著植物清香,又夾雜著濕潤(rùn)夜露,是那么的清新宜人。

門開(kāi)后,聶華苓先生迎上來(lái),她輕盈秀麗,有一雙顧盼生輝的眼睛,全不像八十歲的人了,她見(jiàn)了我們熱情地?fù)肀?,叫著:“你們能平安到,太好了!”她爽朗的性格,一下子拉近了我們之間的距離。紅樓的一層是聶華苓先生的書房和客房,會(huì)客室、臥房和餐廳則在二樓。一上樓,我就聞到了濃濃的香味,她說(shuō)煲了雞湯,要為我們下接風(fēng)面。她在廚房忙碌的時(shí)候,我站在對(duì)面看著,她忽然抬起頭來(lái),望了我一眼,笑著說(shuō):“你跟我想象的一模一樣!”我笑了。其實(shí),她跟我想象的也一模一樣!有一種麗人,在經(jīng)過(guò)歲月的滄桑洗禮和美好愛(ài)情的滋潤(rùn)后,會(huì)呈現(xiàn)出一種從容淡定而又熠熠生輝的氣質(zhì),她正是啊。應(yīng)該說(shuō),我在愛(ài)荷華看到的聶華苓先生的 “枝葉 ”,是經(jīng)霜后粲然的紅葉,沐浴著安詳?shù)年?yáng)光,風(fēng)采灼灼。

安寓的飯桌,長(zhǎng)條形的,紫檀色,寬大,能同時(shí)容納十幾人就餐。我和劉恒常常在黃昏時(shí),沿著愛(ài)荷華河,步行到那里吃飯。這個(gè)時(shí)刻喜歡來(lái)安寓的,還有野鹿。坐在桌前,可見(jiàn)窗外的鹿一閃一閃地從叢林走出,出現(xiàn)在山坡的橡樹(shù)下,來(lái)吃撒給它們的玉米。鹿一來(lái),通常是兩三只。有時(shí)候是一只母鹿帶著兩只怯生生的小鹿,有時(shí)候則是豎著閃電形狀犄角的漂亮公鹿,偕著幾只母鹿。這處紅樓寓所又稱為 “鹿苑 ”,真是恰如其分。鹿精靈似的出現(xiàn),又精靈似的離去了。華苓老師在蒼茫暮色中,向我們講述她經(jīng)歷過(guò)的那些不平凡的往事。夜色總是伴著這些給我們帶來(lái)陣陣濤聲的故事,一波一波深起來(lái)的。如今,這些故事,連同二百八十多幅珍貴的圖片,完整地呈現(xiàn)在《三生影像》中,讓我們循著聶華苓先生的生命軌跡,看到了一個(gè)為了藝術(shù)為了愛(ài)的女人,曲折而絢麗的一生。

聶華苓



1940年,聶華苓初中畢業(yè)后,與兩位女生,搭上一輛木炭車,踏上了去重慶的旅途。由于盤纏不足,加之戰(zhàn)亂,旅途受阻,每天只能吃兩個(gè)被她們稱為 “炸彈 ”的硬饅頭。即使這樣,女孩子愛(ài)美的天性,還是使她們從嘴下省出一點(diǎn)錢,各買了一塊花布,自己動(dòng)手,縫制了一件直筒形的花袍子。輾轉(zhuǎn)到了重慶后,聶華苓通過(guò)考試,在國(guó)立中央大學(xué)外文系讀書。樓光來(lái)、柳無(wú)忌、俞大,都是外文系的名教。聶華苓堅(jiān)實(shí)的外語(yǔ)基礎(chǔ),就是在那里打下的。在那里,她與六個(gè)性情相投的女孩子結(jié)為 “竹林七賢 ”,她們?cè)诳嘧x的時(shí)候,也不忘到野外玩耍,“去橘林偷橘子,吃了還兜著走,再摘一朵野花插在頭上 ”?!度跋瘛返谝徊糠值牟鍒D,我最喜歡的,就是一群女學(xué)生站在稻田的照片。每個(gè)人的頭上都插著一朵花,爛漫地笑著。她們的花樣年華既有著淑女氣和書卷氣,又透著股豪氣和野氣,真是迷人。在重慶,聶華苓與同學(xué)王正路談起了戀愛(ài),雖然十五年后,他們最終還是分手了,但他留給了聶華苓一雙可愛(ài)的女兒 ——薇薇和藍(lán)藍(lán)。

抗戰(zhàn)勝利后,中央大學(xué)在一九四六年從重慶回到了南京,聶華苓在南京又讀了兩年,終于畢業(yè)了。一九四八年底,她和王正路一起到了北平,結(jié)為夫妻。那時(shí)人民解放軍已經(jīng)占領(lǐng)機(jī)場(chǎng),北平圍城開(kāi)始了。他們的蜜月,是在槍炮聲中度過(guò)的。北平解放了,聶華苓和王正路離開(kāi)故土,飛往臺(tái)灣。

聶華苓出生在大陸,她離開(kāi)時(shí),已經(jīng)二十四歲了。她最早的文學(xué)熏陶、所受的教育以及世界觀和藝術(shù)觀的形成,與這片土地休戚相關(guān)。她用二十四年光陰扎下的這個(gè)根,牢牢的,深深的,這是天力都不能撼動(dòng)的。沒(méi)有它,就不會(huì)有日后挺拔的軀干和繁茂的枝葉。

讀《三生影像》的第二部時(shí),我的心是壓抑的。那座寶島,帶給我們的,不是風(fēng)和日麗的人文景象,而是陰云籠罩的肅殺之氣。出現(xiàn)在那里的人,雷震、殷海光、郭衣洞(柏楊),一個(gè)個(gè)雕塑似的,巍然屹立。他們不是泥塑的,也不是石膏鐫刻的,他們都是青銅質(zhì)地的,剛毅,孤傲,散發(fā)著凜凜的金屬光澤。

聶華苓到臺(tái)灣后,趕上《自由中國(guó)》創(chuàng)刊,雜志社正缺一位負(fù)責(zé)文稿的編輯,愛(ài)好寫作的她就應(yīng)聘去了那里,賺錢貼補(bǔ)家用。《自由中國(guó)》是由雷震先生主持的,他一九一七年就加入了國(guó)民黨,曾擔(dān)任過(guò)國(guó)民黨政府的許多要職,一九四九年到臺(tái)灣后,被蔣介石聘為 “國(guó)策 ”顧問(wèn)。而《自由中國(guó)》的發(fā)行人,是當(dāng)時(shí)身在美國(guó)的胡適先生。

胡適(中)與雷震夫婦



對(duì)于這個(gè)刊物,聶華苓是這樣說(shuō)的:“是介乎國(guó)民黨的開(kāi)明人士和自由主義知識(shí)分子之間的一個(gè)刊物。這樣一個(gè)組合所代表的意義,就是支持并督促國(guó)民黨政府走向進(jìn)步,逐步改革,建立自由民主的社會(huì)。”顯然,這是一份政治色彩濃厚的刊物。對(duì)政治并不感興趣的聶華苓,像這個(gè)陣地墻角一朵爛漫的小花,安靜地釋放著自己的光芒。經(jīng)她之手,林海音的《城南舊事》、梁實(shí)秋的《雅舍小品》,以及柏楊的小說(shuō)和余光中的詩(shī),這些已成經(jīng)典的作品,一篇篇地登場(chǎng)了。如果說(shuō)《自由中國(guó)》是一匹藏青色的布的話,這些作品,無(wú)疑就是鑲嵌在布邊的流蘇,使它多了份飄逸和俏麗。然而,政治的臺(tái)風(fēng),很快席卷了《自由中國(guó)》,因?yàn)橄牡榔綀?zhí)寫的《政府不可誘民入罪》,《自由中國(guó)》和臺(tái)灣統(tǒng)治權(quán)力者發(fā)生了最初的沖突,胡適在此時(shí)發(fā)表聲明,辭去了發(fā)行人的角色。其后,又因?yàn)橐黄稉尵冉逃C(jī)》,雷震被開(kāi)除了國(guó)民黨黨籍。一九五五年,國(guó)民黨發(fā)動(dòng)“黨員自清運(yùn)動(dòng) ”,《自由中國(guó)》又發(fā)出了批評(píng)的聲音。到了蔣介石七十大壽,《自由中國(guó)》在祝壽專號(hào)中,批評(píng)違憲的國(guó)防組織和特務(wù)機(jī)構(gòu)時(shí),這本刊物可以說(shuō)已成為風(fēng)中之燭?!蹲杂芍袊?guó)》除了發(fā)表針砭時(shí)弊的社論,也登載反映老百姓民生疾苦的短評(píng),雷震成了臺(tái)灣島的 “雷青天 ”。胡適回到臺(tái)灣后,一九五八年就任 “中央研究院 ”院長(zhǎng)。這期間,雷震與志同道合的朋友一起,雄心勃勃地籌組新黨。雷震邀請(qǐng)胡適做新黨領(lǐng)袖,胡適沒(méi)有答應(yīng)。但胡適是支持雷震的,說(shuō)他可做黨員,待新黨成立大會(huì)召開(kāi)時(shí),他也會(huì)去捧場(chǎng)。我以為,以胡適的政治眼光和看待歷史的深度,他是看到了雷震的未來(lái)的 ——不可逃避的鐵窗生涯。他沒(méi)有阻止,反而推波助瀾,我想他絕對(duì)沒(méi)有加害雷震的惡意,在他生命深處,真正渴望的,還是做一個(gè)自由而有良知的知識(shí)分子。徐復(fù)觀有一篇回憶胡適的文章,他這樣寫道:“我深切了解在真正的自由民主未實(shí)現(xiàn)以前,所有的書生,都是悲劇的命運(yùn),除非一個(gè)人良心喪盡,把悲劇當(dāng)喜劇來(lái)演奏?!边@話可謂一語(yǔ)中的。雷震其實(shí)就是一面樹(shù)立在胡適心中的正義和博愛(ài)的旗幟,有他,他會(huì)受到默默的激勵(lì);而當(dāng)他倒伏時(shí),盡管胡適也是痛楚的,但因?yàn)檫@面旗幟是倒在了心中,他便想悄悄把它掩埋了。胡適自稱是個(gè)懷疑論者,徐在比較新文學(xué)運(yùn)動(dòng)的領(lǐng)袖胡適和陳獨(dú)秀時(shí),有過(guò)這樣精辟的論述:“胡適之性格沖和,寬大,平正,陳獨(dú)秀性格凌厲,獨(dú)斷與偏激?!彼赋龊m的性格中有 “矛盾性與妥協(xié)性 ”。所以當(dāng)一九六○年九月雷震等人以 “涉嫌叛亂 ”的罪名被捕入獄,殷海光等人挺身而出,為雷震喊冤時(shí),胡適隱于幕后,只以“光榮的下場(chǎng) ”這句 “漂亮話 ”,打發(fā)了世人期盼的眼神。胡適以為他可以茍活,但是他錯(cuò)了。雷震入獄僅僅一年半以后,他在一個(gè)酒會(huì)致辭時(shí),猝然倒地,帶著解不脫的苦悶,去了那個(gè)也許是 “萬(wàn)籟俱寂 ”,也許仍然是 “眾聲喧嘩 ”的世界。那一刻,他才真的自由了。

雷震、夏道平、聶華苓



我喜歡《自由中國(guó)》的殷海光,這個(gè)畢業(yè)于西南聯(lián)大的金岳霖先生的弟子,正氣、勇敢、浪漫,充滿詩(shī)情。受雷震案的牽涉,他雖未入獄,但一直受到特務(wù)的監(jiān)視和騷擾。這個(gè)聲稱 “書和花,是作為一個(gè)人應(yīng)該有的起碼享受 ”的知識(shí)分子,最初是反對(duì)傳統(tǒng)的,主張中國(guó)未來(lái)的道路是全盤西化;可在他蒼涼離世前,他頓悟:“中國(guó)文化不是進(jìn)化而是演化,是在患難中的積累,積累得異樣深厚。我現(xiàn)在才發(fā)現(xiàn),我對(duì)中國(guó)文化的熱愛(ài)。 ”

鐵骨錚錚的雷震和傲然不屈的殷海光,最終長(zhǎng)眠在 “自由墓園 ”中。以他們的人格光輝,是擔(dān)得起 “自由 ”這個(gè)詞的。

我想,聶華苓身上的正直和無(wú)私,她男人般的俠肝義膽,古道熱腸,無(wú)疑受了雷震和殷海光的深刻影響。也就是說(shuō),她的軀干,之所以沒(méi)有在非常歲月中,被狂風(fēng)暴雨摧折,與他們有形無(wú)形的扶助,是分不開(kāi)的。

一九五一年,聶華苓的弟弟漢仲在空軍的一次例行飛行中失事身亡。一九六 ○年,她所供職的《自由中國(guó)》蒙難,家門外一直有特務(wù)徘徊,接著是母親去世,而她和王正路的婚姻也陷入 “無(wú)救 ”狀態(tài)。此時(shí)的聶華苓,可以說(shuō)是陷入了生命的低谷。但是命運(yùn)仿佛格外眷顧這位聰明伶俐的女子,就在這個(gè)陰氣沉沉的時(shí)刻,她生命中的曙光出現(xiàn)了。這道光,照亮了她的后半生。

如果說(shuō)《三生影像》是一首交響曲的話,那么它的前兩個(gè)樂(lè)章,在行云流水中,有著揮之不去的惆悵;可是到了最后的樂(lè)章,它卻是明快的、熱烈的、奔放的。有誰(shuí)不愛(ài)讀第三部《紅樓情事》呢!

保羅·安格爾



保羅 ?安格爾先生,在美國(guó)是一位與惠特曼齊名的著名詩(shī)人,曾被約翰遜總統(tǒng)聘任為美國(guó)第一屆國(guó)家文學(xué)藝術(shù)委員會(huì)委員,并任華盛頓肯尼迪中心顧問(wèn)。這個(gè)馬夫的兒子,出身貧寒,熱愛(ài)藝術(shù),中學(xué)時(shí)就發(fā)表了詩(shī)作。大學(xué)畢業(yè)后,他來(lái)到愛(ài)荷華大學(xué),以一本《舊土》詩(shī)集,成為美國(guó)有史以來(lái)第一個(gè)用文學(xué)作品獲得碩士學(xué)位的人。安格爾經(jīng)歷非凡,當(dāng)他還在牛津大學(xué)讀書時(shí),便游歷歐洲,結(jié)識(shí)了很多聲名卓著的作家。一九三四年,安格爾創(chuàng)辦 “愛(ài)荷華作家工作坊 ”,一步步地把它發(fā)展為美國(guó)文學(xué)的重鎮(zhèn)。他曾開(kāi)玩笑地說(shuō)過(guò):“獵狗聞得出肉骨頭,我聞得出才華?!彼?“聞 ”出的最出色的才華,就包括美國(guó)著名女作家?jiàn)W康納。這個(gè)修女打扮的怯生生的女孩子,寫出的小說(shuō)詭異神秘,如夢(mèng)似幻,已成經(jīng)典?!岸?zhàn) ”時(shí)臨時(shí)搭建的簡(jiǎn)易的營(yíng)房,就是作家們的教室。安格爾給學(xué)生上課時(shí),有的學(xué)生帶著狗來(lái),還有的甚至用布袋提著一條 “咝咝 ”叫的蛇來(lái)。為著作家工作坊,安格爾先生的足跡遍及世界,尋覓著好作家和好作品。他怎么也不會(huì)想到,一九六三年的臺(tái)灣之行,會(huì)給他帶來(lái)永生永世相守的人。我們從安格爾的照片中,可以領(lǐng)略到他迷人的風(fēng)采。聶華苓是這樣描述他的:“第一次看到他,就喜歡他的眼睛。不停地變幻:溫暖,深情,幽默,犀利,渴望,諷刺,調(diào)皮,咄咄逼人。非常好看的灰藍(lán)眼睛。他的側(cè)影也好看,線條分明,細(xì)致而生動(dòng)?!倍哺駹栐谕砟甑幕貞涗浿?,寫到他初遇聶華苓時(shí)的感受,有這樣的句子:“臺(tái)北并不是個(gè)美麗的城市,沒(méi)有什么可看的。但是因?yàn)樯磉呌腥A苓,散發(fā)著奇妙的魅力和狡黠的幽默,看她就夠了。從那一刻起,每一天,華苓就在我心中,或是在我面前?!彼麄円灰?jiàn)鐘情。在此之前,他們是一幅被撕裂了的山水畫,各持半卷,雖然也風(fēng)光旖旎,卻沒(méi)有氣韻。直到他們連接在一起,這幅畫才活了,變得生動(dòng)。

他們結(jié)婚后在半山坡上筑起愛(ài)巢 ——紅樓,他們一起劃船,一起喂鹿,一起談詩(shī),一起舉杯,看日落月升。他們?cè)谝黄?,永遠(yuǎn)有談不完的話題。

愛(ài)荷華這地方,地處美國(guó)中西部,人口不多,安詳寧?kù)o,仿佛世外桃源。按照南非女作家海德的說(shuō)法,“雞糞那一類田上的事,可能是報(bào)紙的頭條新聞 ”,非常適宜寫作。一九六七年的一天,劃船的時(shí)候,聶華苓望著波光粼粼的愛(ài)荷華河,忽發(fā)奇想,為何不在愛(ài)荷華大學(xué)原有的寫作工作坊之外,再創(chuàng)辦一個(gè)國(guó)際寫作計(jì)劃呢?一個(gè)為世界文學(xué)的交流和發(fā)展做出過(guò)不可磨滅的貢獻(xiàn)的計(jì)劃,就這樣誕生了。地球上不同膚色、不同種族、不同語(yǔ)言、不同文化背景、不同政治遭遇和生活際遇的作家,在其后的四十年間,以同一個(gè)目的,在愛(ài)荷華相遇了。我覺(jué)得從某種意義來(lái)說(shuō),這個(gè)寫作計(jì)劃,就是文學(xué)的 “奧林匹克 ”。這個(gè)以文會(huì)友的盛會(huì),為消除種族之間的敵視,消除不同社會(huì)制度下的人的隔閡,起了積極的作用。難怪一九七六年,安格爾和聶華苓因?yàn)檫@個(gè)寫作計(jì)劃,而被提名為諾貝爾和平獎(jiǎng)的候選人。

在愛(ài)荷華這個(gè)文學(xué)大家庭里,我們看到了丁玲緊握蘇珊 ?桑塔格的手;看到了以色列作家從最初堅(jiān)決不肯與德國(guó)作家交往,到臨別時(shí)主動(dòng)與他們推心置腹地交談;看到了伊朗女詩(shī)人泰皓瑞與羅馬尼亞小說(shuō)家易法素克之間臨別之際爆發(fā)的深沉的愛(ài)戀。曾獲得過(guò)諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)的波蘭詩(shī)人米沃什,愛(ài)爾蘭詩(shī)人希尼,都曾是這里的座上賓。而上屆諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)得主,土耳其的帕慕克,也是國(guó)際寫作計(jì)劃邀請(qǐng)過(guò)的作家。

但作為中國(guó)人的聶華苓,對(duì)于身居海外仍然堅(jiān)持用母語(yǔ)寫作的她來(lái)說(shuō),那些用漢語(yǔ)寫作的作家,才是她魂?duì)繅?mèng)系的。國(guó)際寫作計(jì)劃在四十年間,共邀請(qǐng)世界各地作家一千二百多位,其中用漢語(yǔ)寫作的作家,就占了一百多位。一九七九年中美建交后,蕭乾成為第一位被邀請(qǐng)到愛(ài)荷華的中國(guó)作家。從他開(kāi)始,中國(guó)作家的身影就不斷地出現(xiàn)在那里。我們常常聽(tīng)聶華苓滿懷深情地講起到過(guò)這里的華文作家的一些逸事。那座紅樓,留下過(guò)這樣一些杰出作家的足跡:丁玲、王蒙、汪曾祺、艾青、蕭乾、吳祖光、茹志鵑、陳白塵、徐遲、馮驥才、張賢亮、柏楊、白先勇、鄭愁予、余光中、楊逵、痖弦、諶容、王安憶、陳映真、阿城等。是她,最早為新時(shí)期中國(guó)文學(xué)中最為活躍的作家,打開(kāi)了看世界的窗口。

聶華苓和安格爾于一九八七年退休,但聶華苓的目光,始終沒(méi)有脫離她的“根 ”和“干 ”,她仍然積極地向國(guó)際寫作計(jì)劃推薦華文作家。一九九一年三月,聶華苓和安格爾先生離開(kāi)愛(ài)荷華的家,滿懷喜悅地去歐洲,準(zhǔn)備領(lǐng)取波蘭政府授予的國(guó)際文化貢獻(xiàn)獎(jiǎng)。他們?cè)谥ゼ痈鐧C(jī)場(chǎng)轉(zhuǎn)機(jī)的時(shí)候,安格爾先生猝然倒地,離別了他最不忍訣別的人。他在最后時(shí)刻,還是倒在了自己的祖國(guó),倒在了他深愛(ài)的人的身邊,倒在了他不倦的旅途中,他無(wú)疑是幸福的。安格爾的離去,讓聶華苓覺(jué)得 “天翻地覆 ”,她也倒下了。但這個(gè)豁達(dá)開(kāi)朗的紅樓女主人,最終還是倚賴著安格爾對(duì)她刻骨銘心的愛(ài),慢慢站了起來(lái)。一個(gè)在情感上富足的女人,是不會(huì)倒在任何命運(yùn)的關(guān)隘的。二○○一年,一度與中國(guó)中斷了的國(guó)際寫作計(jì)劃,在聶華苓的努力下,又恢復(fù)了。聶華苓對(duì)我說(shuō),相隔多年,她想一定要請(qǐng)一位在國(guó)內(nèi)外都有影響的,將來(lái)能立得住的青年作家來(lái)愛(ài)荷華,她選擇了蘇童。時(shí)隔幾年,她驕傲地對(duì)我說(shuō):“我沒(méi)有選錯(cuò)!”蘇童之后,又先后有李銳、西川、孟京輝、余華、莫言、劉恒、畢飛宇等中國(guó)作家來(lái)到愛(ài)荷華。也許有人不會(huì)知道,中國(guó)作家去愛(ài)荷華的費(fèi)用,有很大一部分,是由民間募集而來(lái)的。當(dāng)?shù)匾恍釔?ài)文學(xué)的華人,包括聶華苓自己,為了讓國(guó)際寫作計(jì)劃中能有中國(guó)作家參與,每年都要捐款。而現(xiàn)在,由于經(jīng)費(fèi)不足,對(duì)中國(guó)作家的邀請(qǐng),又陷入困境之中,這也讓她感到深深的無(wú)奈。

聶華苓說(shuō):“我這輩子恍如三生三世 ——大陸、臺(tái)灣、愛(ài)荷華?!边@“三生 ”,其實(shí)也是她經(jīng)歷的三個(gè)不同時(shí)代。她在大陸度過(guò)了戰(zhàn)亂中的童年和青年,在臺(tái)灣經(jīng)歷了國(guó)民黨的白色恐怖時(shí)代。在國(guó)際寫作計(jì)劃如火如荼之時(shí),美國(guó)也正陷入越戰(zhàn)的泥沼,美國(guó)國(guó)內(nèi)的反戰(zhàn)浪潮一浪高過(guò)一浪。雖然說(shuō)與安格爾結(jié)合后,她過(guò)上了平靜無(wú)憂的生活,但是對(duì) “根 ”和 “干 ”的眷戀,對(duì)母語(yǔ)的不舍,還是使她這個(gè)定居美國(guó)的 “外國(guó)人 ”,有著難言之痛。這種內(nèi)心的矛盾,使她才情爆發(fā),酣暢淋漓地寫出了獲得 “美國(guó)書卷獎(jiǎng) ”的長(zhǎng)篇小說(shuō)《桑青與桃紅》。

像聶華苓這樣經(jīng)歷過(guò)三個(gè)時(shí)代風(fēng)雨洗禮,依然能夠笑聲朗朗的作家,實(shí)在不多見(jiàn)。二○○六年,我在香港遇見(jiàn)臺(tái)灣著名詩(shī)人鄭愁予先生,與他在蘭桂坊飲酒談天說(shuō)起聶華苓時(shí),他用了四個(gè)字來(lái)評(píng)價(jià)她:“風(fēng)華絕代?!甭櫲A苓自稱是一個(gè)有著小布爾喬亞情調(diào)的人,她愛(ài)憎分明,愛(ài)會(huì)愛(ài)得熱烈而純真,恨也恨得鮮明而徹底。

國(guó)際寫作計(jì)劃的前兩個(gè)半月以各種話題討論、文學(xué)交流、參觀及寫作為主,后半個(gè)月則是旅行,每個(gè)作家都可以按個(gè)人興趣自行設(shè)計(jì)旅程。二○○五年十一月,劉恒去了紐約,我去了芝加哥,歸國(guó)前,我們又回到愛(ài)荷華。冬天來(lái)了,雖說(shuō)還沒(méi)下雪,但天兒已冷了。歸國(guó)的前一天,我們來(lái)到安寓,在山林中拾撿燒柴,抱到紅樓的壁爐旁,以備華苓老師生壁爐用。天漸漸黑了,我們生起火,圍爐喝酒談天。談著談著,她忽然放下酒杯,引我們來(lái)到臥室。她拉開(kāi)衣櫥,取出一套做工考究的中式緞子衣服,斜襟,帶扣襻的,銀粉色,質(zhì)地極佳。她舉著披掛在衣架上的那身衣服,笑吟吟地說(shuō):“我已經(jīng)囑咐兩個(gè)女兒了,我走的那天,就穿這套衣服!怎么樣?”那套衣服出水芙蓉般的鮮潤(rùn)明媚,我說(shuō):“穿上后像個(gè)新娘!”她大笑著,我也笑著,但我的眼睛濕了。沒(méi)有哪個(gè)女人,會(huì)像她一樣,活得這么無(wú)畏、透明和光華!

安格爾先生安葬在愛(ài)荷華的一座清幽的墓園里,離紅樓并不遙遠(yuǎn)。我記得十月十二日安格爾生日的那天,華苓老師駕車,我們帶著他生前喜愛(ài)的鮮花和威士忌,一同去看望他。清洗完墓碑,華苓老師將酒灑在墓前,向安格爾介紹著劉恒和我的情況。介紹完,她莞爾一笑,輕撫著墓碑,無(wú)限感慨地對(duì)我說(shuō):“你看,這里很好,很寬,將來(lái)把我再放進(jìn)去就是了。 ”她已經(jīng)把自己的名字,提前刻在了碑上。我多么希望上帝緊緊捏住她的那個(gè)日子,永不撒手,雖然我知道對(duì)于任何人來(lái)說(shuō),那一天總會(huì)來(lái)臨的。那座墓碑是黑色大理石的,圓形。不過(guò)它不是徹頭徹尾的圓,而是大半個(gè)圓,看上去就像一輪西沉的太陽(yáng),在溫柔的暮色中,閃閃發(fā)光。

本文選自:人民日?qǐng)?bào)出版社 《遲子建作品中學(xué)讀本》 作者:遲子建

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