今年是中法建交60周年暨中法文化旅游年，兩國(guó)舉辦諸多文化交流活動(dòng)，年輕一代也在其中嶄露頭角。9月24日，中國(guó)95后設(shè)計(jì)師張鼎昀將在法國(guó)舉辦個(gè)人品牌視覺(jué)藝術(shù)展。展覽以「SCAR:city」為題，通過(guò)組合裝置來(lái)呈現(xiàn)自己的最新系列設(shè)計(jì)。藝術(shù)展不僅是設(shè)計(jì)師個(gè)人生涯的里程碑，也是中法文化交流年中的一個(gè)亮點(diǎn)，更能為全球時(shí)尚界帶來(lái)新的視角和靈感。
張鼎昀位于國(guó)家對(duì)外文化（上海）貿(mào)易基地的工作室 受訪者供圖
位于外高橋保稅區(qū)的國(guó)家對(duì)外文化（上海）貿(mào)易基地，是眾多中華文化產(chǎn)品走向海外的搖籃，中國(guó)95后設(shè)計(jì)師張鼎昀的工作室正坐落于此。走進(jìn)工作室，灰調(diào)水泥背景下陳列了一排排張鼎昀的經(jīng)典設(shè)計(jì)與9月展覽上即將發(fā)布的新品——
像中國(guó)醒獅又像《星球大戰(zhàn)》里風(fēng)暴兵頭盔似的帽子，在閃光燈下會(huì)反光的羽絨服，還有全身布滿口袋的“末日生存夾克”（survival jacket）……其科幻與現(xiàn)實(shí)的結(jié)合、中西方元素的互融讓人眼前一亮，讓人不禁好奇這位年輕的設(shè)計(jì)師是如何產(chǎn)生的設(shè)計(jì)巧思。
95后設(shè)計(jì)師張鼎昀 受訪者供圖
張鼎昀的部分時(shí)裝與鞋款設(shè)計(jì) 受訪者供圖
一張球鞋海報(bào)，打開設(shè)計(jì)之門
和許多孩子一樣，童年時(shí)的所見(jiàn)為張鼎昀打開通向設(shè)計(jì)之路的大門。2003年，喬丹（Jordan）和阿迪達(dá)斯（adidas）進(jìn)入中國(guó)市場(chǎng)未滿十年，耐克（NIKE）則已在國(guó)內(nèi)掀起球鞋新潮，能擁有一雙海報(bào)同款的球鞋成為眾多年輕人的夢(mèng)想。
“我記得那時(shí)王府井，有一整棟樓里貼著很大一面海報(bào)，上面是籃球運(yùn)動(dòng)員穿著鞋擺不同的動(dòng)作?！泵刻焐蠈W(xué)路上看到的球鞋海報(bào)，給了當(dāng)時(shí)正在上小學(xué)的張鼎昀不小的震撼，尤其是鞋子與運(yùn)動(dòng)員動(dòng)作之間的契合，讓張鼎昀十分著迷。
工作室中陳列的張鼎昀設(shè)計(jì)的鞋款 本文圖片若無(wú)特殊標(biāo)注，均為澎湃新聞?dòng)浾呃钏紳嵟臄z
從那時(shí)起，他對(duì)球鞋的熱愛(ài)便一發(fā)不可收拾。不僅在報(bào)刊亭買球鞋雜志，自己也開始動(dòng)手畫“鞋卡”——把雜志上的球鞋照片剪下來(lái)，一開始是臨摹，后來(lái)就開始創(chuàng)作自己想象中的鞋子，把它們都畫在小卡片上。同學(xué)們也喜歡張鼎昀畫的“鞋卡”，他畫一張，同學(xué)們便爭(zhēng)著買，來(lái)自同學(xué)們的支持也給了他很大的信心。
出于對(duì)藝術(shù)的熱愛(ài)，張鼎昀在12歲便早早出國(guó)，移居英國(guó)薩默塞特學(xué)習(xí)美術(shù)與雕塑，高中畢業(yè)后考到了英國(guó)中央圣馬丁學(xué)院，并考入只招生20人的男裝設(shè)計(jì)專業(yè)，正式走上服裝設(shè)計(jì)之路。學(xué)習(xí)期間，張鼎昀的設(shè)計(jì)理念逐漸建構(gòu)，其中對(duì)他影響最大的是雕塑家亨利·摩爾和油畫家喬治亞·歐姬芙，兩者對(duì)于空間的理解和對(duì)色彩的運(yùn)用，極大地啟發(fā)了張鼎昀在服裝設(shè)計(jì)中對(duì)顏色和形狀的處理。
除了歷史上的藝術(shù)大師，張鼎昀的設(shè)計(jì)生涯中也遇到過(guò)不少貴人，與他們的合作讓張鼎昀受益良多。問(wèn)及自認(rèn)為最有意義的一項(xiàng)設(shè)計(jì)成就，張鼎昀認(rèn)為是與Yeezy團(tuán)隊(duì)共同推出的“椰子700”（Yeezy 700）。提起這段經(jīng)歷，張鼎昀還是略有失落，如果團(tuán)隊(duì)沒(méi)有因?yàn)橐恍┮馔舛馍ⅲ瑥埗﹃老Ｍ芘c他們繼續(xù)走下去。
張鼎昀與Yeezy團(tuán)隊(duì)推出的“椰子700” 受訪者供圖
在圣馬丁學(xué)院就讀期間，以優(yōu)秀生身份被推薦至Kanye West（侃爺）的Yeezy團(tuán)隊(duì)，張鼎昀成為團(tuán)隊(duì)里唯一的中國(guó)設(shè)計(jì)師，自2016年起開始擔(dān)任其運(yùn)動(dòng)鞋和服裝的設(shè)計(jì)。對(duì)于一個(gè)在讀學(xué)生，拿到商業(yè)化項(xiàng)目仍會(huì)感到困難與壓力。設(shè)計(jì)上遇到瓶頸期時(shí)，張鼎昀便會(huì)到圣馬丁學(xué)院的圖書館逛一逛，有時(shí)會(huì)與攝影、模特等其他專業(yè)的同學(xué)溝通，在放松之余也能收獲不同視角的創(chuàng)作靈感。
在Yeezy 700的設(shè)計(jì)中，張鼎昀從市場(chǎng)上買來(lái)各式各樣的鞋，一雙雙拆解、拼接、制圖，整個(gè)過(guò)程重復(fù)了百來(lái)遍，一共畫了上百?gòu)堅(jiān)O(shè)計(jì)草圖，最終才將這些創(chuàng)意轉(zhuǎn)化為一雙可以穿的實(shí)物，也就是后來(lái)流行市場(chǎng)的“椰子700”。
Yeezy 700發(fā)行前，張鼎昀跟侃爺共同飛往廣州工廠，觀摩了侃爺與團(tuán)隊(duì)一步步摳產(chǎn)品細(xì)節(jié)，并在異議下仍然堅(jiān)持自己的設(shè)計(jì)理念，最終將概念完美變現(xiàn)的過(guò)程?！八麑?duì)細(xì)節(jié)的嚴(yán)格要求和對(duì)創(chuàng)新的堅(jiān)持，令我大開眼界，也鞏固了我現(xiàn)在對(duì)細(xì)節(jié)的執(zhí)著?！睆埗﹃辣硎?，跟侃爺?shù)暮献鹘?jīng)歷更加堅(jiān)定了自己的設(shè)計(jì)理念，哪怕被說(shuō)“挑剔”也罷，都要堅(jiān)持自己原始的創(chuàng)意。
取材于生活，城市是張鼎昀的靈感繆斯
在亨利·摩爾和喬治亞·歐姬芙的作品影響下，“自然”這一要素貫穿了張鼎昀的早期作品，如何讓設(shè)計(jì)作品看著舒適、靈動(dòng)是設(shè)計(jì)的關(guān)鍵之一。在采訪中，記者還注意到，“城市”也是張鼎昀很大的靈感來(lái)源。
拿代表作之一反光羽絨服（REFLEX COCOON JACKET）來(lái)說(shuō)，作為張鼎昀的研究生畢業(yè)設(shè)計(jì)作品，收到較好的時(shí)尚圈反響，它的設(shè)計(jì)思路便來(lái)自城市。在英國(guó)留學(xué)期間，對(duì)衣著頗為敏感的張鼎昀發(fā)現(xiàn)，日常生活中工地上的工人以及交警、消防員所著工裝，在實(shí)用性、品質(zhì)和顏色搭配的設(shè)計(jì)上都十分精巧，為此他常去當(dāng)?shù)匚褰鸬暧^察這些工裝，并去收集二手工裝，有一次還把消防褲拆開，用其中可重復(fù)利用的面料重新做了頭盔與馬甲。
反光布料制作的羽絨服與頭盔包（圖片上半部分為開閃光燈拍攝）
從頭盔、反光服到皮靴，從布料、鋼板到膠皮，這些兼具實(shí)用性與工藝美感的城市服裝給予張鼎昀極大的設(shè)計(jì)靈感，之后便去巴黎布料展上，找到了一種會(huì)反光的布料——不似普通銀色反光布料，它在普通燈光照射下是藍(lán)色的，但在閃光燈下則會(huì)變成泛藍(lán)的銀色。使用這種布料縫制的羽絨服非常受市場(chǎng)歡迎，如金·卡戴珊、谷愛(ài)凌等明星藝人也將其納入自己的衣柜。
將“自然”與“城市”要素相結(jié)合，通過(guò)設(shè)計(jì)體現(xiàn)城市生態(tài)成為張鼎昀設(shè)計(jì)的個(gè)人特色。不僅在設(shè)計(jì)上將自然界的有機(jī)線條與城市的幾何形狀融合，服飾質(zhì)料的選擇上也體現(xiàn)環(huán)保主義，盡可能選擇PE聚乙烯之類的可持續(xù)面料，力求實(shí)現(xiàn)時(shí)尚與可持續(xù)性的完美結(jié)合。
工作室外部設(shè)計(jì)仿佛都市中的一座空中小院，銹紅色設(shè)計(jì)與旁邊的工廠煙囪交相呼應(yīng)
9月24日即將開幕的「SCAR:city」展覽，再一次展現(xiàn)了張鼎昀眼中的城市、人與自然共存的理念。剛看到展覽名時(shí)會(huì)發(fā)現(xiàn)，它與單詞“scarcity”（稀缺）諧音，張鼎昀希望以這個(gè)“諧音梗”更深刻地表達(dá)城市中資源與機(jī)遇的稀缺性。
同時(shí)，“SCAR”和“city”也可以分開理解，展覽名稱中的“SCAR”象征著傷痕，隱喻城市化給人與自然帶來(lái)的創(chuàng)傷，以及在城市中會(huì)經(jīng)歷的艱辛和挑戰(zhàn)，而“city”則代表著城市的另一面，充滿著機(jī)會(huì)、夢(mèng)想與希望。
展覽的靈感源自對(duì)當(dāng)今城市生活的觀察和思考。張鼎昀為這次展覽制作了16套服裝，由16個(gè)人模穿著新系列服裝，每個(gè)模特都戴著獨(dú)特的面具，扮演著不同的角色。這些角色的設(shè)計(jì)靈感來(lái)自于童年回憶里的《大鬧天宮》，青少年時(shí)期看的《回到未來(lái)》、《銀翼殺手》、《黑客帝國(guó)》系列，每個(gè)角色都象征著一種追求，一種向往，通過(guò)他們的動(dòng)作和神態(tài)，表現(xiàn)出每個(gè)人對(duì)于希望與機(jī)遇的渴望。
張鼎昀與設(shè)計(jì)師正在討論本次展覽的服裝 受訪者供圖
布料細(xì)節(jié)處需要設(shè)計(jì)師們一點(diǎn)點(diǎn)涂抹修改
在布展設(shè)想中，這些角色有的被懸掛在空中，有的匍匐于地面，雖然在不同的位置，但他們?nèi)慷ǜ癯沙虚g的池塘前進(jìn)的姿勢(shì)，這水池就象征著城市中稀缺的資源和希望，而角色們的動(dòng)作則表達(dá)了他們對(duì)夢(mèng)想和未來(lái)的不同追求。這種布展形式不僅展示了服裝的獨(dú)特設(shè)計(jì)，還通過(guò)視覺(jué)藝術(shù)傳達(dá)了對(duì)現(xiàn)代城市生活的深刻反思。
在國(guó)際時(shí)尚圈展現(xiàn)中華古典元素
“Be water, my friend.”這是李小龍的一句經(jīng)典語(yǔ)錄，同時(shí)也被張鼎昀奉為設(shè)計(jì)哲學(xué)。自小在北京長(zhǎng)大，12歲留學(xué)英國(guó)，畢業(yè)后來(lái)到上海，多元的文化經(jīng)歷讓張鼎昀的設(shè)計(jì)充滿韌性與包容。在他的作品中，中國(guó)與西方、現(xiàn)實(shí)與虛構(gòu)結(jié)合得相得益彰。
張鼎昀設(shè)計(jì)的頭盔包 受訪者供圖
這不得不提到張鼎昀一件出圈的設(shè)計(jì)，頭盔包。這款設(shè)計(jì)乍一看很像航天員頭盔的設(shè)計(jì)，也是張鼎昀的研究生畢業(yè)設(shè)計(jì)作品之一，設(shè)計(jì)靈感來(lái)源于我國(guó)“醒獅文化”。羽絨填充的頭盔包既有保暖功效又兼具極簡(jiǎn)主義的美感，可以看到，它的整體形狀像一個(gè)大紅色獅頭，面前的兩個(gè)洞設(shè)計(jì)成醒獅似的大眼睛，尤其配合鼻梁處特意加上的布料褶皺，它好似成為一個(gè)有感情的生物——讓設(shè)計(jì)擁有生命，這正是張鼎昀的設(shè)計(jì)理念。
擬人化的設(shè)計(jì)也體現(xiàn)在張鼎昀其他作品當(dāng)中
近期，張鼎昀還設(shè)計(jì)了一款新的頭盔包。有一次在看冰球比賽時(shí)，他注意到了冰球運(yùn)動(dòng)員的手套，倒過(guò)來(lái)看，手背上的兩個(gè)洞既像京劇臉譜，又像機(jī)車頭盔，而后面的五根手指則像張揚(yáng)的發(fā)型，一個(gè)大膽的創(chuàng)意應(yīng)運(yùn)而生——如果將這些元素同時(shí)用極簡(jiǎn)的線條表現(xiàn)出來(lái)，設(shè)計(jì)出的頭盔會(huì)是怎樣的？
張鼎昀收集的冰球手套
在工作室，記者看到了這款將在9月24日的展覽上首秀的頭盔包，相較之前的款式更加科幻時(shí)尚，并將與另一款“末世生存夾克”成套展出，大家可以拭目以待。
除了醒獅、京劇文化，張鼎昀也在不斷地將更多中國(guó)元素納入自己的設(shè)計(jì)藝術(shù)中。比如在上學(xué)時(shí)，他曾在假期與北京服裝學(xué)院的老師傅學(xué)做旗袍，在與法國(guó)服裝品牌Moncler的聯(lián)名合作中，他將旗袍盤扣和中國(guó)結(jié)的工藝融入羽絨服的設(shè)計(jì)，中國(guó)結(jié)被巧妙地作為調(diào)節(jié)扣使用，這種設(shè)計(jì)不僅增加了服裝的功能性，也體現(xiàn)了對(duì)傳統(tǒng)工藝的尊重和傳承。
中國(guó)結(jié)被設(shè)計(jì)為羽絨服的調(diào)節(jié)扣
作為中國(guó)年輕一代設(shè)計(jì)師的翹楚，問(wèn)及如何看待中國(guó)文化怎樣在世界時(shí)尚界出圈，張鼎昀認(rèn)為，不僅要自信地展示文化特色和審美價(jià)值，也要加強(qiáng)與國(guó)際設(shè)計(jì)師和時(shí)尚品牌的交流與合作。
“怎么能讓西方看到又能接受我們的文化，首先你可以試試和他們的品牌做聯(lián)名?！倍啻闻c品牌的合作讓張鼎昀意識(shí)到，在聯(lián)名設(shè)計(jì)中輸入自己的文化，這比強(qiáng)行讓外界接受更有效果，不僅能在合作中提升自己的設(shè)計(jì)能力和知名度，也可以為日后個(gè)人品牌打造基礎(chǔ)，想在世界時(shí)尚圈大展身手的國(guó)內(nèi)設(shè)計(jì)師不妨一試。
躍入上海這座城市的池塘
多元、自由和包容，張鼎昀用這三個(gè)詞語(yǔ)形容他眼中的上海。對(duì)于無(wú)數(shù)新興設(shè)計(jì)師而言，上海作為一個(gè)融合傳統(tǒng)與現(xiàn)代的國(guó)際都市，擁有非常濃厚的設(shè)計(jì)與藝術(shù)氛圍，并且能在這里第一時(shí)間看到全球最新設(shè)計(jì)潮流。就在9月27日至30日，上海將連續(xù)第三年舉辦世界設(shè)計(jì)之都大會(huì)，舉辦多場(chǎng)新品首秀及海外聯(lián)動(dòng)活動(dòng)，吸引更多國(guó)內(nèi)外優(yōu)秀設(shè)計(jì)師來(lái)滬交流。
來(lái)上海工作三年，張鼎昀也對(duì)這座城市有了更深的了解，如果要將上海的元素融入服裝設(shè)計(jì)中，石庫(kù)門建筑風(fēng)格或弄堂文化會(huì)是首選。以弄堂文化為例，它代表著上海市井生活的獨(dú)特風(fēng)貌，居民晾曬的衣服，地面的綠植，倚靠在墻腳的單車……種種元素體現(xiàn)的溫情與親切感可以通過(guò)服裝設(shè)計(jì)中的紋理、圖案或色彩表現(xiàn)，創(chuàng)造出一種既時(shí)尚又富有生活氣息的作品。
張鼎昀設(shè)計(jì)的帶有上海元素的衛(wèi)衣樣品
“通過(guò)這些上海元素，我們希望能夠在服裝中捕捉到這座城市的靈魂，并向世界展示上海獨(dú)特的文化魅力。”記者了解到，張鼎昀團(tuán)隊(duì)今年年底將在上海舉辦一次快閃活動(dòng)，同時(shí)展出新系列服裝。未來(lái)，張鼎昀也計(jì)劃在上海舉辦更多秀場(chǎng)與快閃，讓上海看到自己，讓世界看到上海，讓時(shí)尚界看到這顆冉冉升起的中國(guó)設(shè)計(jì)新星。
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