無(wú)愁河里的一愁——紀(jì)念黃永玉先生

中國(guó)著名藝術(shù)家、藝術(shù)教育家，中央美術(shù)學(xué)院教授，黃永玉先生，于2023年6月13日逝世，享年99歲。老先生已逝世一周年，此文回憶了與老先生的點(diǎn)滴往事，原題為《無(wú)愁河里的一愁》。

黃永玉為每期連載的內(nèi)容配插圖，插圖是新創(chuàng)作的。

《無(wú)愁河的浪蕩漢子》2009年開(kāi)始在《收獲》刊發(fā)。前面二十萬(wàn)字，是黃先生早已經(jīng)寫(xiě)好的，曾經(jīng)在《芙蓉》上發(fā)表過(guò)，為了這部作品的完整（當(dāng)時(shí)屬于正在展開(kāi)），據(jù)說(shuō)也是為了激勵(lì)黃先生寫(xiě)下去，李小林老師決定重新以連載的方式刊發(fā)，黃先生為每期連載的內(nèi)容配插圖，插圖是新創(chuàng)作的。這部長(zhǎng)篇巨著的第一句話(huà)是：“他兩歲多，坐在窗臺(tái)上。”黃先生配的插圖是一個(gè)娃娃——也就是后來(lái)大名鼎鼎的序子——趴在窗臺(tái)上，雙手搭在欄桿上，正往外看。窗外有房子，有城墻，有山，有太陽(yáng)正放光芒。近景有一只座鐘，時(shí)針指在九點(diǎn)上，那序子看到的太陽(yáng)就是冉冉升起的太陽(yáng)了。小說(shuō)連載到2020年，最后一期寫(xiě)的是走南闖北的序子闖蕩臺(tái)灣，遇到了險(xiǎn)情，結(jié)尾是這樣的：

早飯剛吃過(guò)，戴鐵郎來(lái)招待所找序子：

“我爸爸在門(mén)外桄榔樹(shù)那邊等你，有話(huà)說(shuō)?！?/em>

見(jiàn)到坐在路邊鐵椅上的戴美浪：

“明天中午十二點(diǎn)，臺(tái)灣警備司令部彭孟輯要抓你。明天大清早六點(diǎn)鐘有一部老貨車(chē)停在你門(mén)口。不要問(wèn)，帶好行李上車(chē)。去基隆。下車(chē)有人接你，給你去香港的船票。”

（未完待續(xù)）

這是最像連載小說(shuō)的一個(gè)結(jié)尾了，只是自傳體小說(shuō)，結(jié)果肯定是有驚無(wú)險(xiǎn)了。

攏共算起來(lái)，大約有兩百多萬(wàn)字，序子從兩歲長(zhǎng)到二十多歲。

我是編校人員，從頭算一個(gè)字一個(gè)字讀下來(lái)的。

《無(wú)愁河》的每次刊發(fā)是一個(gè)小小的工程。先是黃先生手寫(xiě)在帶格子的稿紙上，鋼筆豎寫(xiě)，然后再由人輸入電腦，然后打印出來(lái)，好像是經(jīng)李輝老師寄給我們美編李筱老師，或者把電子文本Email過(guò)來(lái)，由李筱老師打印出來(lái)，然后由我來(lái)編校，同時(shí)黃先生的手稿也復(fù)印一份寄過(guò)來(lái)，編校的時(shí)候打印文稿要跟原稿對(duì)照著看。有一些字輸入者可能會(huì)認(rèn)錯(cuò)，或者認(rèn)不出來(lái)留著空白，有些字要根據(jù)上下文去猜測(cè)。這方面，鐘紅明老師是行家，遇到“疑難雜癥”，就得請(qǐng)她出手，從字形到字義，到黃先生的寫(xiě)字習(xí)慣，努力猜出一個(gè)妥帖的字來(lái)。實(shí)在猜不出，最后還得請(qǐng)黃先生明示——在返給黃先生親校的校樣上打上問(wèn)號(hào)。有一次，我好像誤會(huì)了黃先生寫(xiě)到的一個(gè)植物“胡蘿卜”，改成了其他植物，黃先生直接在返回的校樣上畫(huà)了一個(gè)胡蘿卜，還附有一行小字：請(qǐng)編輯大人明察。

饒是如此反復(fù)校對(duì)后，最后李小林老師把關(guān)的時(shí)候就好像前面沒(méi)有校對(duì)過(guò)，各種錯(cuò)誤還能層出不窮。黃先生有驚人的記憶力，多么久遠(yuǎn)的生活都能如數(shù)家珍地呈現(xiàn)出來(lái)，到我輩這里只覺(jué)亂花漸欲迷人眼，只想“一日看遍長(zhǎng)安花”，細(xì)處經(jīng)常失察，幸虧李老師亦具驚人的記憶力，能“兵來(lái)將擋”。比如序子兒時(shí)見(jiàn)過(guò)的一個(gè)人物，到序子青年時(shí)期又出現(xiàn)了，而這個(gè)人物三個(gè)字的名字可能會(huì)差異一個(gè)字，李老師會(huì)打電話(huà)說(shuō)：“小王，我記得前文提到過(guò)這個(gè)人，好像不是這個(gè)名字，你核對(duì)一下。”此時(shí)，所謂“前文”可能已經(jīng)是五十萬(wàn)字前面的事了。凡此種種，不勝枚舉，凡是李老師讓核對(duì)的，一核一個(gè)準(zhǔn)。

黃先生的寫(xiě)作是“一個(gè)人的社會(huì)史”，先不講內(nèi)容，單講用以表述內(nèi)容的文字就很豐富，有古老得只能在《漢典》里查到的字，比如胡同的同，黃先生多用繁寫(xiě)的“衕”。還有民國(guó)的簡(jiǎn)化字，也有新中國(guó)的“一簡(jiǎn)”“二簡(jiǎn)”的字，比如建設(shè)的建寫(xiě)成走字旁加一個(gè)占有的占。如果沒(méi)有那么嚴(yán)格的規(guī)范化寫(xiě)作的要求，這不同的字體本身都有呈現(xiàn)不同時(shí)代氣息的用處。用“衕”表達(dá)朱雀城的巷道就比用“胡同”更有古意，更準(zhǔn)確體現(xiàn)序子兩歲多時(shí)朱雀城的情景。我查了一下，明沉榜《宛署雜記·街道》里說(shuō)：“衚衕本元人語(yǔ)，字中從胡從同，蓋取胡人大同之意?！痹獜埧删谩缎√壹t·寄春谷王千戶(hù)》里寫(xiě)道：“紫簫聲冷彩云空，十載揚(yáng)州夢(mèng)，一點(diǎn)紅香錦衚衕?！钡健秲号⑿蹅鳌防镞€在用：“我也沒(méi)那大工夫留這些閑心，橫豎在前門(mén)西里一個(gè)衚衕兒里頭。”黃先生筆下的朱雀城不是跟現(xiàn)代都市相對(duì)的浪漫淳樸的“邊城”，而是承古融今的斯文之地。這個(gè)“斯文”既能通古，也能接今，有點(diǎn)像保守主義保守又改良的架勢(shì)，是“衕”——《說(shuō)文》里解釋“通街也”。至于新中國(guó)成立后的“一簡(jiǎn)”“二簡(jiǎn)”，我小時(shí)候是學(xué)過(guò)的，因?yàn)楹髞?lái)廢除了，后來(lái)幾乎再?zèng)]見(jiàn)過(guò)，更不用說(shuō)使用了，偶爾在黃先生的手稿上看到幾個(gè)“一簡(jiǎn)”“二簡(jiǎn)”的字真是分外親切。如果有“唯二”的話(huà)，大概是在編賈平凹先生的手稿時(shí)看到過(guò)這種“一簡(jiǎn)”“二簡(jiǎn)”的字。以賈先生的年歲，這種字的出現(xiàn)比較“適齡”，倒沒(méi)有留下特別印象，而出現(xiàn)在黃先生的手稿上，有點(diǎn)類(lèi)似在二十年代的朱雀城里看到了七十年代的招牌，這種穿越，就是仇家相見(jiàn)也有點(diǎn)老鄉(xiāng)感了，其中還有點(diǎn)魔幻的味道。有些時(shí)段的狀態(tài)，真要精準(zhǔn)地表現(xiàn)，局部地使用這些字其實(shí)更貼切，就像有些地方的事物或關(guān)系只能用方言傳其神一樣。這是文字本身的社會(huì)性，任何主義任何規(guī)范到不了的“境界”。所以黃先生要再現(xiàn)他的“社會(huì)”，在《無(wú)愁河》里大量使用了方言，方言很多時(shí)有音無(wú)字，只能找同音字加引號(hào)表達(dá)。比如“帕犭+面”（打不出這個(gè)字）代表“果子貍”，比如“夏”，指代“竹背簍”，比如“又還有個(gè)上海客，是個(gè)有匡的”，這個(gè)“有匡”是指“有錢(qián)”。還有“滿(mǎn)”是“叔叔”的意思，等等。我不是朱雀城人，沒(méi)有第一時(shí)間的那種親切的“感同身受”，但是浸淫久了，這些方言能更直接地進(jìn)入小說(shuō)中朱雀城的世界里。如果是湘西的讀者，肯定會(huì)在第一時(shí)間里感到親切吧，就像我讀《金瓶梅》，里面出現(xiàn)家鄉(xiāng)的方言時(shí)，會(huì)產(chǎn)生非同尋常的真實(shí)感。方言里的詞語(yǔ)可以找到對(duì)應(yīng)的普通話(huà)里的詞語(yǔ)，但是只是大致的對(duì)應(yīng)，里面的韻味卻不是完全對(duì)應(yīng)的。比如“朱雀有幾個(gè)著名的‘朝’神”，這里的“朝”是指人精神不正常，但是如果說(shuō)“朱雀有幾個(gè)精神不正常的人”則完全不能表達(dá)黃先生要表達(dá)的意思。朱雀城里的那幾個(gè)“朝神”，也就是幾個(gè)精神不正常的人，如果放到“文明”社會(huì)里基本上是要打入另冊(cè)的，但是在序子兒時(shí)的眼睛里，他們不是“朝”而是有點(diǎn)“神”，羝懷子，小孩子逗他唱戲，他唱完會(huì)說(shuō)：“不曉得怎么搞，今天的嗓子硬是特別之清亮……”羅師爺，頑童糾纏他，他會(huì)說(shuō)：“莫鬧！你鬧，我只要稍微一抬手，你就會(huì)摔幾丈遠(yuǎn)，不得開(kāi)交?！边€有個(gè)唐二相，是朱雀城打更的人，似“朝”非“朝”，遇到真情的人，他喜歡，他信服，會(huì)捏著你手桿問(wèn)：“喂，昨夜間，我那個(gè)三更轉(zhuǎn)四更的點(diǎn)子密不密？妙透了是不是？”這些都是序子陌生的“朝神”，序子有一個(gè)親二舅，自小害過(guò)一種病，四十多歲的人還是十一二歲的心態(tài)，熟讀詩(shī)書(shū)，不能解其味，但是經(jīng)常在日常生活中“引經(jīng)據(jù)典”，他挨母親的打，會(huì)說(shuō)：“伯俞泣杖還不到時(shí)候，家婆手底還重得很?！备鷰讱q大的序子一見(jiàn)如故?！拔乙蔡酃饭罚ㄐ蜃樱野压饭樊?dāng)兒。”他還補(bǔ)充道，“不是真的當(dāng)兒，我心里把他當(dāng)兒?！毙蜃蛹易?，先躲到深山里，后再次來(lái)到外婆家，外婆說(shuō)：“他想狗狗得很……他盼狗狗多年，講他發(fā)夢(mèng)忡都叫狗狗……”二舅自己則說(shuō)：“是是是，我填了一闕《臨江仙》，題為‘雪濕夢(mèng)’，我要和狗狗論一論?！秉S先生筆下這種形象的人，用“不正?！被蛘摺吧窠?jīng)病”或者其他詞來(lái)形容都是不能道出其中的意蘊(yùn)的，這個(gè)“朝”字在某種意義上勾連著整個(gè)朱雀城的人文意蘊(yùn)。這些“朝神”的意蘊(yùn)跟文光小學(xué)的先生們的意蘊(yùn)，跟義字當(dāng)先的王伯、隆慶的意蘊(yùn)，跟老師長(zhǎng)、爺爺、音樂(lè)家父親、黑幫當(dāng)家的意蘊(yùn)是牽扯在一起的，有莊子《齊物論》的痕跡，它不一定是思想的結(jié)果，而可能是生活自然而然的“智慧”，因?yàn)槿粘Ｉ罾铮氖浅志玫慕Y(jié)構(gòu)性的一種力量，有“非理性”的一面——自然地親近“朝”。?？抡f(shuō)“瘋癲與終極性的聯(lián)系一旦消失，也就同時(shí)意味著它的獨(dú)立性的消失：瘋癲不再是揭示理性所無(wú)法達(dá)到領(lǐng)域的力量了，而逐漸成為理性的儀仗和隨從?！笔裁词恰袄硇运鶡o(wú)法達(dá)到的領(lǐng)域”？比如超功利的境界。“昨夜間，我那個(gè)三更轉(zhuǎn)四更的點(diǎn)子密不密？妙透了是不是？”這是一個(gè)典型的“無(wú)用之用”。黃先生筆下所有他喜歡的人物，不管是老學(xué)究，還是留學(xué)士，抑或鄉(xiāng)間野人，都有一點(diǎn)“朝”的精神。黃先生自己說(shuō)，想在死前就開(kāi)追悼會(huì)，找個(gè)躺椅躺在中間，“趁自己沒(méi)死，聽(tīng)聽(tīng)大家怎么夸我?！倍稛o(wú)愁河》里確實(shí)描寫(xiě)了這樣一場(chǎng)別開(kāi)生面的追悼會(huì)：“死者”是劉三老，“留學(xué)東洋和西洋，周游列國(guó)。曾與章炳麟、蔡鍔等人交游”。他躺在靈床（一條長(zhǎng)凳）上，一幫好友奏哀樂(lè)，致悼詞，各種追思。別人說(shuō)得不對(duì)的地方，他忍不住從靈床上坐起來(lái)糾正……應(yīng)該是“‘朝’之至”了。

從2009年開(kāi)始連載，到2020年結(jié)束，每年六期，那么就是刊發(fā)了七十二期，編輯下來(lái)自然有很多感受，但有一個(gè)感受貫穿始終，就是每期兩萬(wàn)左右的文字里，總埋伏著一個(gè)精彩的點(diǎn)，有時(shí)候是一個(gè)人物，有時(shí)候是一個(gè)場(chǎng)景，有時(shí)候是一件軼事——它連載的不是前面故事的“下回分說(shuō)”，而是正在展開(kāi)的生活會(huì)帶來(lái)什么“迷人”的東西——就不例舉了。但編校下來(lái)，我還是最鐘意《朱雀城》。朱雀也近乎邊城了，但是《無(wú)愁河》里的這個(gè)邊城，不是跟人性迷失的都市概念相對(duì)立的概念，而是人性的集合處。得益于作者特殊的身份，《無(wú)愁河》幾乎再造或者說(shuō)再現(xiàn)了這個(gè)城，也可能不是無(wú)意的，黃先生在小說(shuō)里幾次提到詹姆斯·喬伊斯的《尤利西斯》，他寫(xiě)朱雀城的街道、店鋪、學(xué)校、寺廟、公館……以及各種風(fēng)土人情都是不吝筆墨，有點(diǎn)像喬伊斯寫(xiě)都柏林的架勢(shì)，當(dāng)然最重要的自然還是寫(xiě)人。而寫(xiě)朱雀城里的人，黃先生先天條件真好。他們家算朱雀城里的書(shū)香門(mén)第，家門(mén)楣上書(shū)有“拔貢”二字，用序子的父親的話(huà)說(shuō)是耕“硯田”的。民國(guó)了，不再設(shè)私塾什么的，序子的父母搖身變成了小學(xué)校長(zhǎng)，自然廣有人脈了。另外，父系母系都是大家族，單是姻親這層關(guān)系，幾乎就將朱雀城的各類(lèi)人馬一網(wǎng)打盡了，上至達(dá)官貴人（最達(dá)的是熊希齡，中華民國(guó)第一任內(nèi)閣總理，其次湘西王陳渠珍），下至販夫走卒，都有“自己人”，作者只寫(xiě)“熟悉的生活”就將全城的人寫(xiě)到了。黃先生寫(xiě)人不是本著某種主義去寫(xiě)，而似乎是本著情誼去寫(xiě)各種主義，國(guó)民黨的、共產(chǎn)黨的，地方軍閥的，黑道的、白道的、中間道的，經(jīng)濟(jì)的、人文的，漢族的、少數(shù)民族的，男性的、女性的，理性的、非理性的……都有機(jī)地融合在一起，很社會(huì)，很共和，而寫(xiě)人最豐饒最蘊(yùn)籍的是寫(xiě)人的人情世故，善的、惡的，溫馨的、冷酷的，正的、邪的，都不極端，極難的地方也留有轉(zhuǎn)圜余地，即便是像序子的父母作為共產(chǎn)黨員被追殺這樣的事情，也有消息泄露，有機(jī)會(huì)逃逸，而序子還有更好的機(jī)會(huì)被帶到深山里藏匿，過(guò)了一段桃花源的生活。而這個(gè)小小共和國(guó)的“道統(tǒng)”，或者說(shuō)人情世故再往上一點(diǎn)的境界就是“朝”，就是“無(wú)用之用”的逍遙精神。

說(shuō)是“無(wú)愁河”，也恰是要說(shuō)愁事多，是說(shuō)“一江春水向東流”。還是幼兒的時(shí)候，序子的父母雙方逃亡，生死未卜……生活正常了，爺爺過(guò)世，家境衰落，然后父親又失業(yè)，湘西王被調(diào)走，朱雀城百業(yè)凋敝，不得已父親到外地謀生，序子自己小小年紀(jì)也開(kāi)始背井離鄉(xiāng)，過(guò)上了顛沛流離的生活，經(jīng)常身無(wú)分文，靠各種僥幸混一口飽食，有一次理發(fā)，一顆炸彈就在身邊爆炸，理發(fā)師死了，他無(wú)恙……換一個(gè)角度寫(xiě)可能就是“茫茫黑夜漫游”，但是憑著一點(diǎn)“無(wú)用之用”的斯文，愣是將“茫茫黑夜漫游”寫(xiě)成了“無(wú)愁河的浪蕩”，在局促中轉(zhuǎn)身，在山窮水盡處柳暗花明。

但是有一個(gè)地方，有一段經(jīng)歷，序子卻永遠(yuǎn)沒(méi)有“轉(zhuǎn)過(guò)身來(lái)”，那就是“幼麟心血來(lái)潮，居然把序子送到左唯一那座實(shí)驗(yàn)小學(xué)做四年級(jí)學(xué)生”。作者寫(xiě)道：“序子以后的一生變化、幻遇、魔劫都得益于這次冶煉?！溬飧Ｋ?，福兮禍所伏’，這十字真言對(duì)于序子的未來(lái)，是再準(zhǔn)確沒(méi)有的了?！痹谧髡呖磥?lái)，這次經(jīng)歷“是實(shí)驗(yàn)的地獄，是刀山、油鍋、望鄉(xiāng)臺(tái)?！眱砂俣嗳f(wàn)字編校下來(lái)，其間序子經(jīng)歷各種困頓，黃先生從沒(méi)有下過(guò)這么重的“斷語(yǔ)”，這只是四年級(jí)小學(xué)生的一種經(jīng)歷，而耄耋之年回憶起尤不能釋?xiě)眩m然用了“得益”兩個(gè)字，但兩百萬(wàn)字讀下來(lái)，這個(gè)“轉(zhuǎn)身”轉(zhuǎn)得好像有點(diǎn)硬，體會(huì)不到黃先生的灑脫，序子得到的益處似乎沒(méi)有在以后的磨難中用上過(guò)。序子的生活“一江春水向東流”，但終究是流逝了，只是這一愁，卻如巖石一樣一直艮在那里，消化不了。

關(guān)于實(shí)驗(yàn)小學(xué)，黃先生好像寫(xiě)得語(yǔ)焉不詳，不乏矛盾之處。比如這個(gè)學(xué)校其實(shí)很簡(jiǎn)陋，校舍設(shè)在一個(gè)并不為人待見(jiàn)的傅公祠里面，學(xué)校教職工只有兩個(gè)人，一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)（沒(méi)有成文批他為校長(zhǎng)），一個(gè)員工。上下課的鈴鐺都是這兩個(gè)人輪流搖，高年級(jí)的各種課，公民、書(shū)法、國(guó)語(yǔ)、自然、歷史、算數(shù)等等都是領(lǐng)導(dǎo)一個(gè)人上，員工管低班。因?yàn)轭I(lǐng)導(dǎo)不擅長(zhǎng)音樂(lè)美術(shù)，所以這個(gè)實(shí)驗(yàn)小學(xué)的音樂(lè)和美術(shù)課就不發(fā)達(dá)。學(xué)校里經(jīng)費(fèi)也不多，以至于領(lǐng)導(dǎo)自己寫(xiě)大字賣(mài)給學(xué)生臨摹（屬于作業(yè)）籌集經(jīng)費(fèi)。但是，“有頭腦或自以為有頭腦的朱雀城鄉(xiāng)親父老，都興高采烈地把親生骨肉奉獻(xiàn)到傅公祠實(shí)驗(yàn)小學(xué)”，饒是序子的父親本人貴為小學(xué)校長(zhǎng)，也把自己的孩子送到這里來(lái)，簡(jiǎn)單諷刺他們“自以為有頭腦”肯定是不恰當(dāng)?shù)摹?/p>

這個(gè)學(xué)校的特點(diǎn)，在序子看來(lái)，最突出的就是體罰——打板子，不管犯什么錯(cuò)，首先就是板子伺候。而犯什么錯(cuò)，也沒(méi)有章法：“你們進(jìn)實(shí)驗(yàn)小學(xué)，開(kāi)門(mén)見(jiàn)山頭堂課腦殼里頭就要預(yù)備一個(gè)道理：‘一點(diǎn)不要想講道理?！瘜?duì)錯(cuò)都由不得你?！标P(guān)鍵是領(lǐng)導(dǎo)自己都不知道哪是道理哪不是道理，如果被打的人不服，就加打板子。然后是懲罰性大體量作業(yè)，比如每天交一張五百字的小楷和一張三十個(gè)字的大楷。有一個(gè)學(xué)生為了省事，小楷寫(xiě)的是“一、二、之、小……”這雖然有偷懶之嫌，但是并不違規(guī)，在另一處文光小學(xué)里面的先生看來(lái)，肯定是一樁趣事，實(shí)驗(yàn)小學(xué)卻要打板子。這個(gè)同學(xué)重新寫(xiě)了“科、長(zhǎng)、員、八、神、雞”等，不行，領(lǐng)導(dǎo)親自布置了字，這些字是：鸕、鸚、鹮、鸝、鸞……還有一個(gè)特點(diǎn)是我總結(jié)的，大概就是主張正能量。序子寫(xiě)了一篇作文，很紀(jì)實(shí)地寫(xiě)了自己大屋著火的事情，然后寫(xiě)到朱雀城木頭房子多，經(jīng)常發(fā)生火災(zāi)，還有孩子燒成焦炭，自己想不出救治的辦法，哀嘆了三聲。在領(lǐng)導(dǎo)看來(lái)，“張序子的心跟別個(gè)人的心不同，別個(gè)人寫(xiě)朱雀城家山如何之秀麗、春夏秋冬一年四季景色之變化，城里城外老百姓過(guò)日子如何之太平融洽，父母兄弟在家如何之快樂(lè)溫暖。他不寫(xiě)，他都看不見(jiàn)，他就喜歡寫(xiě)燒屋。自家的屋燒掉不算，還希望全城所有的房屋都火燒連營(yíng)……這種人，絕對(duì)是一個(gè)不忠、不孝、不仁、不義之人……”因此要打序子板子，引得序子英雄氣起，狠狠地咬了領(lǐng)導(dǎo)一口，然后開(kāi)始了漫長(zhǎng)的灰溜溜的逃學(xué)生涯。

為什么朱雀城有頭腦的父老鄉(xiāng)親要把孩子送到這樣的學(xué)校？

序子的父親是這樣想的：實(shí)驗(yàn)小學(xué)在教學(xué)中將采取“辯證唯物主義”和“階級(jí)”學(xué)說(shuō)。

戴國(guó)祥做旅長(zhǎng)的父親是這樣想的：“打得好，打得好，這小狗日的總要有個(gè)人怕才行……嚴(yán)師出高徒嘛！放心打！”

湘西王陳渠珍是怎么想的，小說(shuō)里沒(méi)有直說(shuō)，只是序子父親的一個(gè)朋友說(shuō)：“讓玉公失望，虛有共產(chǎn)黨之表?！?/p>

黃先生開(kāi)脫說(shuō)，這個(gè)領(lǐng)導(dǎo)背叛了共產(chǎn)黨，投降國(guó)民黨也不招人喜歡，他是兩頭招恨，也恨兩頭，所以“就拿伢崽們發(fā)氣糟蹋，這要不得得很，不是辦教育的樣子”——?dú)w結(jié)為他個(gè)人的惡，只是惡到序子想“不曉得十殿閻王要不要他……讓他上刀山，下油鍋”，又擔(dān)心閻王也怕他，“萬(wàn)一他一腳把閻王爺踢下寶座，自己當(dāng)上閻王爺那如何得了？”

也許是個(gè)人的惡，也許不是，反正黃先生給這個(gè)實(shí)驗(yàn)小學(xué)的領(lǐng)導(dǎo)取名叫“左唯一”。

《無(wú)愁河》只寫(xiě)到抗戰(zhàn)勝利后的事，再后面的事還沒(méi)有寫(xiě)。同事們?cè)谝黄鹆奶欤际呛芟Ｍ吹近S先生如何寫(xiě)再后面的事，其實(shí)是不能這樣希望的。

作者簡(jiǎn)介：王繼軍，《收獲》編輯，著有小說(shuō)集《去海拉爾》。

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