艾瑪小說(shuō)《觀相山》：把時(shí)代的結(jié)果寫進(jìn)日常生活

小說(shuō)家、法學(xué)博士艾瑪?shù)淖钚麻L(zhǎng)篇小說(shuō)《觀相山》是一部關(guān)于“普通人如何生活于宏大事件”的作品。艾瑪相信，在大事件里，在歷史的洪流里，普通人的日常生活細(xì)節(jié)是非?？尚诺?。

《觀相山》于今年2月首發(fā)于《收獲》，并由長(zhǎng)江文藝出版社剛剛推出單行本。故事發(fā)生在東部沿海城市，看似平靜的生活水面下，女子邵瑾與丈夫范松波各懷心事。兩個(gè)成年人的背后是一段黯然神傷的歲月，是幾個(gè)知心的故人的隱秘與瘡疤。小說(shuō)描摹出普通人的生活難度，也講述人如何確立尊嚴(yán)、秩序與內(nèi)在倫理。

《觀相山》于今年2月首發(fā)于《收獲》，并由長(zhǎng)江文藝出版社剛剛推出單行本

12月9日，艾瑪來(lái)到思南文學(xué)之家，與小說(shuō)家、《收獲》編輯王咸，批評(píng)家、《思南文學(xué)選刊》副主編黃德海，批評(píng)家、華東師范大學(xué)副教授項(xiàng)靜就日常生活與歷史、時(shí)代的關(guān)系、人如何建立自己的理想生活等話題展開探討。

活動(dòng)現(xiàn)場(chǎng)

王咸表示，《觀相山》讀來(lái)悠長(zhǎng)，小說(shuō)寫得非常沉浸，其中的語(yǔ)言、生活細(xì)節(jié)，都像是經(jīng)過(guò)許久沉淀才寫出來(lái)的。“她把對(duì)我們產(chǎn)生激烈影響的一段生活，寫出了歷史久遠(yuǎn)的感覺(jué)?！?/p>

他尤其注意到艾瑪小說(shuō)里的日常生活是有結(jié)構(gòu)的——不是光寫日常的生活瑣事，而是把時(shí)代的結(jié)果寫進(jìn)日常生活里。

艾瑪

黃德海捕捉到小說(shuō)里的一種內(nèi)在放松，“讀這個(gè)小說(shuō)不累，今天看一點(diǎn)，明天看一天，它不是告訴你什么事，而是陪伴我們生活。”

他想到艾瑪在創(chuàng)作談里說(shuō)到，我們對(duì)世界的理解和接受是歲月善舉，它給我們一些東西，讓我們平靜地接受逐漸走向衰老的身體，慢慢意識(shí)到自己略顯疲憊的生活，也讓我們思考如何從衰老慢慢走向最后一段爬進(jìn)墳?zāi)沟穆贰?/p>

“說(shuō)起來(lái)挺悲涼，可往回想想，如果我們想到這個(gè)，時(shí)間會(huì)賦予我們這段算不上輕松的生活一點(diǎn)點(diǎn)放松的部分，這一點(diǎn)放松是這部小說(shuō)帶給我最大的感受?！?/p>

項(xiàng)靜還注意到，《觀相山》里寫到青島的時(shí)候，使用的寫法類似現(xiàn)在流行的“CityWalk”，“這跟這幾年的生活有關(guān)，它誕生了新的美學(xué)或者生存方式，我們?cè)诔鞘欣镉巫撸孟裢蝗挥种匦聬?ài)上和理解了這座城市，重新行走的自己也由此具有了不同?！?/p>

閱讀《觀相山》時(shí)，項(xiàng)靜覺(jué)得它的寫法類似日記體，印刻了大量城市生活的具體細(xì)節(jié)和時(shí)間一步一步推進(jìn)的痕跡，這種寫作風(fēng)格可以看作CityWalk的美學(xué)風(fēng)格，但它又不是單純的對(duì)一個(gè)城市的呈現(xiàn)。

“大量小說(shuō)在寫城市景觀，但局限于簡(jiǎn)單的感知，沒(méi)有上升到理解。所謂理解包含了對(duì)里面具體的人的理解，對(duì)空間和時(shí)間的理解。這部小說(shuō)把人與周邊世界和時(shí)代都做了非常好的融合處理?！表?xiàng)靜說(shuō)。

對(duì)于如何捍衛(wèi)更好的生活，艾瑪認(rèn)為理解和愛(ài)是非常難能可貴的。經(jīng)歷了近三年，她意識(shí)到是互相的理解和互相的愛(ài)讓人們熬過(guò)這段生活?！霸谶@個(gè)書里大家會(huì)看到，體諒是建立在多視角的基礎(chǔ)上，我們常說(shuō)換位思考，可能就能得出不一樣的結(jié)論?！?/p>

王咸表示，艾瑪作為有法學(xué)背景的小說(shuō)家，在對(duì)人物的處理上有法律對(duì)人的價(jià)值認(rèn)定。她寫人和人之間的關(guān)系時(shí)充滿了體諒感?！八谶@部作品里給予當(dāng)下中國(guó)文學(xué)人物關(guān)系完全不同的處理方式，不完全是道德上的好或者善，而是建立在人和人之間對(duì)平等的理解。這種體諒感和深情構(gòu)成我們?nèi)粘Ｉ钪档脮鴮懙臇|西?！?/p>