卷之八十五 胎產(chǎn)須知

[卷之八十五胎產(chǎn)須知] 胎養(yǎng)古說(shuō)

胎妊十月，其說(shuō)見(jiàn)于古書(shū)，有不同者多矣。按巢氏云∶妊娠一月名始胎，足厥陰脈養(yǎng)之。

二月名始膏，足少陽(yáng)脈養(yǎng)之。三月名始胚，當(dāng)此之時(shí)，血不流行，形象始化，未有定儀，見(jiàn)物而變。欲子端正賢良，當(dāng)今母見(jiàn)貴，不可見(jiàn)狀貌丑惡之人。欲生男，宜操弓矢；欲生女，著環(huán)。

欲子美，玩白璧，觀孔雀；欲子腎，看詩(shī)書(shū)，務(wù)和雅，手心脈養(yǎng)之。四月始受水精，以成血脈，手少陽(yáng)脈養(yǎng)之。五月始受火精，以成其氣，足太陰脈養(yǎng)之。六月始受金精，以成其筋，足陽(yáng)明脈養(yǎng)之。七月始受木精，以成其骨，手太陰脈養(yǎng)之。八月始受土精，以成膚革，手陽(yáng)明脈養(yǎng)之。

九月始受石精，以成毛發(fā)，足少陰脈養(yǎng)之。十月五臟六腑、關(guān)節(jié)人神皆備，此其大略也。又，《五臟論》有稱(chēng)婆者論∶一月如珠露；二月如桃花；三月男女分；四月形象具；五月筋骨成；六月毛發(fā)生；七月游其魂，兒能動(dòng)左手；八月游其魄，兒能動(dòng)右手；九月三轉(zhuǎn)身；十月受氣足。

又，《顱囟經(jīng)》云∶一月為胎胞，精血凝也；二月為胎形，始成胚也；三月陽(yáng)神為三魂；四月陰?kù)`為七魄；五月五行分五臟；六月六律定六腑也；七月精開(kāi)竅通光明也；八月元神具，降真靈也；九月宮室羅布，以定生人也；十月受氣足，萬(wàn)像成也。按∶《顱囟經(jīng)》三卷，中古巫方所撰，隋人巢氏方，亦嘗序之。今巢氏論婦人妊娠，乃不見(jiàn)言之，《圣濟(jì)經(jīng)·原化篇》亦獨(dú)取《顱囟經(jīng)》，更不言巢氏論者，何哉？《嬰產(chǎn)寶鑒集》云∶小兒方論起自巫方。黃帝云∶吾不能察幼小，賴(lài)世有巫方，能知小兒之壽夭耳。及觀巢氏論小兒候，亦云∶中古有巫方，立小兒《顱囟經(jīng)》以占?jí)圬?。世所相傳者，有《少小方》焉。是巢氏論小兒則取于《顱囟經(jīng)》。

論妊娠至三月始胎之時(shí)，欲令見(jiàn)貴，不是丑惡，操弓矢，施環(huán)，觀孔雀，讀詩(shī)書(shū)之類(lèi)，豈非胎教之理乎？有謂天一生水，小兒初胚，先生兩腎，次生其心，次生其肝肺脾，皆天一生水，地二生火之理也。至巢氏論十二經(jīng)之養(yǎng)始于肝經(jīng)，亦應(yīng)四時(shí)之令，始于春木。所以一月、二月，手心胞絡(luò)之脈也，余仿此。至十月，子于母腹之中，受足諸臟氣脈所養(yǎng)，然后待時(shí)而生。此論奧微而有至理。余書(shū)所論，不能及也。

后世論胎養(yǎng)，更莫能外巢氏之說(shuō)也。

[卷之八十五胎產(chǎn)須知] 胎教古論

夫至精才化，一氣方凝，始受胞胎，漸成形質(zhì)。子在腹中，隨母聽(tīng)聞。自妊娠之后，則須行坐端嚴(yán)，情性和悅，常處?kù)o室，多聽(tīng)美言，聆人講讀詩(shī)書(shū)，陳禮說(shuō)樂(lè)。耳不聽(tīng)淫聲，目不視惡色。如此則生子形容端正，忠孝賢明，此所謂因外象而內(nèi)感也。昔太任妊文王，《列女傳》之胎教，皆昭昭可考，是之謂也。或謂有婦雙胎而生子者，何也？按古今方書(shū)，少有論及此者。

亦惟巢氏云∶陽(yáng)施陰化，精氣有余，故生雙則屬陰，陰賢之而成女?！兑住贩Q(chēng)干道成男，坤道成女，此男女之別也。凡妊娠有疾，投以湯藥，有傷胎破血之忌何也？《內(nèi)經(jīng)》曰∶婦人重身，毒之奈何？岐伯對(duì)曰∶有故無(wú)殞?zhuān)酂o(wú)隕也，衰其大半而已。蓋妊婦有疾，不可不投藥也，必在醫(yī)者審度疾勢(shì)輕重，量度藥性高下，處以中庸，不必多品，視其疾勢(shì)以衰，藥宜便止，則病去母安，子亦無(wú)損，復(fù)何懼于攻治哉！

[卷之八十五胎產(chǎn)須知] 胎感應(yīng)驗(yàn)

君子曰∶胎教產(chǎn)圖之書(shū)，不可謂之迂而不加信。觀夫巨室文獻(xiàn)之家，世有閨教婦道，敦篤莊嚴(yán)，懷妊自不造次，生子自然清俊。又觀動(dòng)履、起居、飲食之際，感應(yīng)如響，雖鄰家有所興修，亦且犯其胎氣。如犯刃者，形必傷；如犯泥者，竅必塞；打擊者，色青黯；系縛者，相拘攣；食羊睛者，目必白；食兔肉者，必缺唇。如此之類(lèi)，驗(yàn)如反掌，及其福善禍淫，殆不可不信也。

[卷之八十五胎產(chǎn)須知] 形氣相感

天地者，形之大也；陰陽(yáng)者，氣之大也。性形與氣相資而立，未始偏廢。男女媾精，萬(wàn)物化生，天地陰陽(yáng)之形氣寓焉。語(yǔ)七八之?dāng)?shù)，七，少陽(yáng)也；八，少陰也，相感而流通。故女子二七天癸至，男子二八精氣盛，則陰陽(yáng)交合而兆始故也。語(yǔ)九十之?dāng)?shù)，九，老陽(yáng)也；十，老陰也??相包而賦形。故陰窮于九，女能方之，則以陰陽(yáng)相生而成終故也。元?dú)庠胸?，皆始于子?/p>

自子推之，男左旋，積歲三十而至巳；女右旋，積歲二十而至巳。巳為正陽(yáng)，陰實(shí)從之。自巳懷任，男左旋十月而生于寅；女右旋十月而生于申。申為三陰，寅為三陽(yáng)，而生育之時(shí)著矣。

其稟賦也，體有剛?cè)幔}有強(qiáng)弱，氣有多寡，血有盛衰，皆一定而不可易也。以至分野異域，則所產(chǎn)有多寡之宜。是故荊揚(yáng)薄壤多女，雍冀濃壤多男。吉事有祥，則所夢(mèng)各應(yīng)其類(lèi)∶熊羆為男之祥，蛇虺為女之兆，是皆理之可推者也。至于胎化之法，有所謂轉(zhuǎn)女為男者，亦皆理之自然。如食牡雞，取陽(yáng)精之存于天者；帶雄黃，取陽(yáng)精之存于地者；操弓矢，藉斧斤，取剛物之見(jiàn)于人事者。氣類(lèi)潛通，造化密移，必于三月形兆之先。蓋方儀則未具，形氣藉母神而變化，陽(yáng)可以陰，而動(dòng)靜之所以相感也。觀夫螟蛉之化，又可知矣。物類(lèi)且然，況于人乎？

[卷之八十五胎產(chǎn)須知] 轉(zhuǎn)女為男法

《博物志》曰∶婦人妊身，三月未滿(mǎn)，著婿衣冠，平旦繞井三匝，映水視影，勿反顧，必生男。有陳成者，生十女，其妻繞井三匝，咒曰∶女為陰，男為陽(yáng)；女多災(zāi)，男多祥。鎮(zhèn)井三日不汲，果生一男。

一云孕婦二月后，將及三個(gè)月，平旦著夫衣冠，繞凈水池盆三匝，照影自視，主生男，必于甲丙戊庚壬陽(yáng)日作之效。

凡妊娠未滿(mǎn)三月，形象未著，男女未定，宜用方術(shù)可以生男。其法取明雄黃一兩一塊者用絳囊盛之，佩于孕婦身左，又以弓弦同貯佩之，或萱花同佩，所以謂之宜男草。又常張弓于其父，懸弧以視母，又用鋮戈斧斤密置床席之下，勿令人知，常誦詩(shī)書(shū)之聲。以上等法，皆可轉(zhuǎn)女為男，其實(shí)未形而變者也。故古人立胎教，能令生子良善長(zhǎng)壽，忠孝仁義，聰明無(wú)病，十月之內(nèi)，常觀好境象，遠(yuǎn)邪僻，真良教也。

[卷之八十五胎產(chǎn)須知] 驗(yàn)?zāi)信?/p>

遣妊婦面南行走，急呼之，左回首者是男，右回首者是女。又驗(yàn)丈夫左乳房有核是男，右乳房有核是女。丈夫脈左寸洪盛者是男，右寸洪盛者為女。

[卷之八十五胎產(chǎn)須知] 辨脈法

經(jīng)云∶陰搏陽(yáng)別，謂之有子。搏者，近也。陰脈逼近于下，陽(yáng)脈別出于上，陰中見(jiàn)陽(yáng)，即滑脈是也。脈滑而動(dòng)，是為陽(yáng)施陰化，法當(dāng)有子。又，少陰脈動(dòng)甚者，孕子也。手少陰屬心，足少陰屬腎。心主血，腎主精，精血交會(huì)，投識(shí)于其間，則有妊。又，三部脈沉正等，無(wú)病而經(jīng)不至者，妊也?！睹}經(jīng)》云∶左手尺部浮洪者，男胎也；右手尺部浮洪者，女胎也；兩手尺部俱洪者，為兩男；俱沉實(shí)者，為兩女。又云∶中指一跳一止者，一月胎；二止者，二月胎也。

《脈訣》云∶肝為血兮肺為氣，血為榮兮氣為衛(wèi)。陰陽(yáng)配偶不參差，兩臟通和皆類(lèi)例。

血衰氣旺定無(wú)孕，血旺氣衰應(yīng)有胎。寸微關(guān)滑尺帶數(shù)，流利往來(lái)并雀啄。小兒之脈已現(xiàn)形，數(shù)月懷耽猶未覺(jué)。左疾為男右為女，流利相通速來(lái)去。兩手關(guān)脈大相應(yīng)，已形亦在前應(yīng)語(yǔ)。左手帶縱兩個(gè)兒，右手帶橫一雙女。左手脈逆生三男，右手脈順遠(yuǎn)三女。寸關(guān)尺部皆相應(yīng)，一男一女分形證。有時(shí)子死母身存，或者母亡存子命。往來(lái)三部通流利，滑數(shù)相參皆替替。有力也。陽(yáng)實(shí)陰虛脈得明，遍滿(mǎn)胸膛皆逆氣。左手太陽(yáng)浮大男，右手太陰浮大女。諸陽(yáng)為男諸陰女，指下分明長(zhǎng)記取。三部沉正等無(wú)絕，尺內(nèi)不止真胎婦。夫乘妻兮縱氣霧，妻秉夫兮橫氣助。子乘母兮逆氣參，母乘子兮順氣護(hù)。小兒日足胎成聚，身熱脈亂無(wú)所苦。汗出不食吐逆時(shí)，精神結(jié)備其中住?；膊簧⑻ト?，但疾不散五月母。弦緊牢強(qiáng)滑者安，沉細(xì)而微歸泉路。

欲產(chǎn)之?huà)D肺離經(jīng)，沉細(xì)而滑也同名。夜半覺(jué)痛應(yīng)分誕，來(lái)日日午定知生。（《質(zhì)疑》謂離經(jīng)之脈，即歇至之脈是也。）《啟蒙》曰∶欲產(chǎn)之?huà)D脈離經(jīng)，離經(jīng)之脈分明認(rèn)。其來(lái)大小不調(diào)勻，或如雀啄屋漏應(yīng)。

皆歇至之脈也。腰痛腹痛眼生花，產(chǎn)在須臾卻非病。

[卷之八十五胎產(chǎn)須知] 妊娠服藥禁

斑水蛭虻蟲(chóng)，烏頭附子側(cè)天雄，野葛水銀巴豆，牛膝薏苡蜈蚣。三棱代赭芫花麝，大戟蟬蛻黃雌雄，硝黃鬼箭牡丹，槐子紅花桃仁同。牽牛皂角野狼星半，瞿麥干姜干漆通，砂蟹甲螻蛄蜴，地膽蠐螬皂莢同。躑躅芫青亭長(zhǎng)喙，藜蘆虎掌飛生蟲(chóng)。

雄黃雌黃水銀粉錫麝香樸硝芒硝芫花大戟牛黃巴豆野葛牛膝桂心牡丹皮藜蘆皂莢茹躑躅鬼箭槐子薏苡瞿麥附子烏頭側(cè)子天雄烏喙蜈蚣地膽斑貓芫青亭長(zhǎng)水蛭虻蟲(chóng)蟲(chóng)螻蛄蠐螬皮蜥蜴蟬蛻蛇蛻蟹甲半夏南星根草牽?；⒄拼饕袄茄渴伝ㄉ箐咽栾w生蟲(chóng)大黃木鱉紅花蘇木甘遂

[卷之八十五胎產(chǎn)須知] 妊娠飲食忌

食螃蟹主橫生。

豆醬與藿葵同食主墜胎。

食兔肉主兒缺唇。

鴨子合桑椹同食主倒生。

食羊肝主子多厄。

食ht鯉同雞子主子生疳多瘡。

食羊眼主子白睛。

食雞肉合糯米主子生寸白蟲(chóng)。

食犬肉主子無(wú)聲。

食鱉肉主子項(xiàng)短。

食雀肉與飲酒主子多淫。

食鱔魚(yú)田雞令子喑。

食雀腦主子雀目。

食茨菰消胎氣。

食驢馬肉主過(guò)月難產(chǎn)。

食菌主子多風(fēng)。

食椒姜蒜辣之物主傷胎。

食無(wú)鱗魚(yú)主難產(chǎn)。

食蝦主難產(chǎn)。

飲燒酒主子驚癇。

食楊梅李子主子多疥。

[卷之八十五胎產(chǎn)須知] 安胎論

胎有不安，而腰腹痛，甚則至于下墜者，未必不由氣血虛，無(wú)所榮養(yǎng)而使之然也。夫胎之在腹，如果之在枝，枝枯則果落，固理之自然。婦人性偏恣欲，火動(dòng)于中，亦能致胎不安而墜者也。大抵不外乎屬虛、屬火二者之間，清熱養(yǎng)血之治盡之矣。此外二因而動(dòng)胎者，又不可不知也∶有因母病動(dòng)胎，但療母病則胎自穩(wěn)；有因觸傷而動(dòng)，當(dāng)以安胎藥二三劑，而胎自安。

[卷之八十五胎產(chǎn)須知] 安胎方法十條

★胎痛乃少血，四物湯加童便制過(guò)香附子共為末，每服三錢(qián)，紫蘇湯調(diào)下。

★有所傷觸動(dòng)而痛者，用芎歸湯、獨(dú)圣散，神效。

★無(wú)事胎動(dòng)，因火盛逼之故也。四物湯加條芩之類(lèi)；若逆上作喘，加香附同煎。

★胎動(dòng)不安，及腹痛下血，宜服集驗(yàn)方，寄生散、牡蠣之屬。

★胎動(dòng)曰胎腫，多是屬濕。用山梔為末，米湯調(diào)服，或丸服，白術(shù)散俱妙。

★凡妊娠不論月日多少，但覺(jué)胎氣不安，腰腹微痛，飲食無(wú)味，可服安胎飲、保胎丸之屬。

★胎至七八九月內(nèi)，兒在腹中啼哭者，因妊婦登高取物，或伸手梳頭，脫出兒口臍帶上疙瘩，因此有聲。令妊婦曲腰在地拾物，使兒仍得含吞入口，即止。一方用多年空屋下鼠穴土一塊，含母口中即止。又以黃連煎哈之，亦止。

[卷之八十五胎產(chǎn)須知] 藥方

安胎飲

治妊娠胎氣不安，腰腹微痛，飲食少進(jìn)。

白術(shù)白芍藥熟地黃當(dāng)歸（各一錢(qián)）人參川芎條芩陳皮（各五分）甘草砂仁紫蘇（各三分）上水盞半，煎八分，不拘時(shí)服。

下血者，加阿膠，甚者加艾葉；腹痛甚者，倍加芍藥。

固胎飲

治妊娠氣血俱虛，三個(gè)月內(nèi)慣要墜胎，先用此方以固之不墜。

人參黃白術(shù)條芩（各二錢(qián)）當(dāng)歸（一錢(qián)）川芎芍藥（各七分）熟地黃陳皮（各五分）黃連升麻柴胡糯米（八十一粒上為細(xì)末，晚米粥為丸，如梧桐子大。每服五十丸，清米飲送下。

探胎飲

婦人經(jīng)水不來(lái)三月，疑似，用此驗(yàn)胎有無(wú)。

川芎（不見(jiàn)火，不拘多少，為細(xì)末。）空心煎艾湯調(diào)下方寸匕。覺(jué)腹中動(dòng)則有胎也；臍之下動(dòng)者，乃血瘕也；不動(dòng)者，血凝也，病也。

芎歸湯

治一切胎氣不安。

川芎當(dāng)歸（酒洗）上咀等分，每服五錢(qián)，以好酒一盞，煎至將干，入水一盞，再煎五七沸，去渣溫服。

獨(dú)圣散

治妊娠有所傷觸，激動(dòng)胎元，腹痛下血，極效。

砂仁（不拘多少，帶皮同炒，勿令焦黑，去皮取仁為末。熟酒調(diào)服。不飲酒者，米湯調(diào)下亦可）上此一味，實(shí)妊婦之要也，以其有安胎易產(chǎn)導(dǎo)滯之功。

四圣散

治漏胎下血。

條芩白術(shù)砂仁阿膠（各等分）上為細(xì)末，每服二錢(qián)，艾湯調(diào)下，

金銀煎

治胎無(wú)故而動(dòng)，作痛欲下者。

金銀（各一兩）煎湯調(diào)砂仁末一錢(qián)，服之即安。

集驗(yàn)方

治胎動(dòng)不安，下血。

阿膠（炒成珠）艾葉川芎當(dāng)歸（各一錢(qián)）上水二鐘，煎一鐘，分二服。

寄生散

治同前。

桑寄生當(dāng)歸川續(xù)斷白術(shù)（土炒）川芎阿膠珠茯神香附子（制）人參（各一錢(qián)）甘草（五分）上水二鐘，煎一鐘，溫服。

罩胎飲

治妊娠身發(fā)痘疹，服此不致?lián)p胎。如胎不安，宜獨(dú)圣散、安胎飲。

赤茯苓白術(shù)當(dāng)歸白芍藥赤芍藥條芩干葛人參桔梗柴胡防風(fēng)陳皮荊芥枳殼紫草阿膠糯米白芷甘草川芎縮砂仁（各三分）上作一服，水二鐘煎，加干柿蒂七個(gè)，野茅根七寸，煎八分服。

參橘散

治妊娠惡心，飲食少進(jìn)，益胃和中。

人參橘皮白術(shù)濃樸（姜炒）白茯苓（各一錢(qián)）麥門(mén)冬炙甘草（各五分）上水二鐘，加竹茹一丸，彈子大，生姜三片，煎八分溫服。

白術(shù)枳殼湯

治同煎。

白術(shù)（土炒，二錢(qián)）枳殼條芩（各一錢(qián)）水鐘半，煎服。

[卷之八十五胎產(chǎn)須知] 妊娠惡阻

竹茹湯

治孕婦嘔吐不止，惡心少食，服此止嘔清痰。

竹茹（彈子大一丸）陳皮白茯苓半夏（各錢(qián)半）生姜（二錢(qián)）上水鐘半，粳米一撮，煎七分，溫服。忌羊肉、雞魚(yú)、面食。

烏附湯

治孕婦惡心阻食，養(yǎng)胃，調(diào)和元?dú)狻?/p>

烏藥香附子（制）白術(shù)（土炒）陳皮（各一錢(qián)）人參炙甘草（各八分）上水鐘半，姜三片，煎七分。吐甚者，加丁香、砂仁（各七粒。）

[卷之八十五胎產(chǎn)須知] 妊娠子腫

白術(shù)散

治妊娠四肢浮腫，或遍身面目俱浮，謂之子腫。

白術(shù)（一兩）生姜皮陳皮大腹皮（洗）白茯苓（各五錢(qián)）上為細(xì)末，每服二錢(qián)，米飲調(diào)下。

木通散

治同前。

木通條芩（各八分）木香（各分磨汁入）檳榔紫蘇枳殼白術(shù)白茯苓（各七分）上水鐘半，姜二片，煎七分，溫服。

[卷之八十五胎產(chǎn)須知] 妊娠子煩

竹葉湯

治孕婦煩悶不安，謂之子煩。

竹葉（二十個(gè)，揉）防風(fēng)黃芩梔子仁（各八分）白茯苓當(dāng)歸（各一錢(qián)）麥門(mén)冬（去心，錢(qián)半）上水煎服?！锻馀_(tái)》方有竹瀝二合，無(wú)竹葉。

麥門(mén)冬飲

麥門(mén)冬（二錢(qián)）人參（一錢(qián)）生地黃（一錢(qián)）茯神（一錢(qián)）黃芩（一錢(qián)）甘草（四分）犀角屑（一錢(qián)）上水鐘半，蓮子五個(gè)，煎七分，不拘時(shí)服。

[卷之八十五胎產(chǎn)須知] 妊娠子滿(mǎn)

澤瀉散

治妊婦喘急，胸滿(mǎn)，小水不利，謂之子滿(mǎn)。

澤瀉木通赤茯苓（各一錢(qián)）枳殼（炒）桑白皮檳榔（各八分）上水煎，加姜三片。

順氣散

治妊娠胸膈滿(mǎn)，氣壅喘嗽，飲食不下。

陳皮（一錢(qián)）枳殼檳榔大腹皮（各七分）紫蘇莖葉（八分）白術(shù)（一錢(qián)）赤茯苓（一錢(qián)）甘草（三分）桑白皮（八分）上水鐘半，煎服。一方有訶梨勒。

[卷之八十五胎產(chǎn)須知] 妊娠子淋

車(chē)前散

治妊婦小便頻澀作痛，下焦有熱，謂之子淋。

車(chē)前子（一錢(qián)，微炒，研）赤茯苓赤芍藥木通（各五分）石葦（炙去毛）陳皮檳榔川芎（各四分）滑石當(dāng)歸梔子枳殼（各八分）甘草節(jié)（四分）水鐘半，加燈心同煎，空心溫服。

一方

用生地黃鮮者搗汁加蜜二匙服，能治子淋。

一方

用生膚草四兩，水二鐘，空心服二次，立愈。一法搗取自然汁服，治子淋諸淋皆有神效。

[卷之八十五胎產(chǎn)須知] 妊娠子癇

羚羊角散

治妊婦忽然胸悶，不省人事，四肢魚(yú)弓反張，言語(yǔ)謇滯，痰涎壅盛，狀若中風(fēng)，謂之子癇。

羚羊角散（銼）川芎當(dāng)歸（各一錢(qián)）酸棗仁五加皮薏苡仁防風(fēng)茯神杏仁（各五分）木香（二分）甘草（三分）上水鐘半，姜三片，煎八分服。

竹瀝飲

（一名防己湯）防己防風(fēng)桑寄生人參當(dāng)歸川芎獨(dú)活竹瀝茯苓甘草上水煎服?！懂a(chǎn)寶百問(wèn)》方有干葛。

[卷之八十五胎產(chǎn)須知] 妊娠子懸

紫蘇飲

治妊娠胎氣不和，上湊心腹，脹滿(mǎn)疼痛，謂之子懸。

紫蘇葉大腹皮（各八分）當(dāng)歸香附子（各三錢(qián)）陳皮芍藥（各五分）川芎甘草（各三分）上水煎服。

當(dāng)歸湯

治妊娠胎動(dòng)沖心，悶絕，煩躁口干，上沖下筑，迷悶，唇口青黑，手足厥冷。產(chǎn)科名“保安散”?！懂a(chǎn)寶》方有川芎當(dāng)歸人參阿膠（各二錢(qián)）甘草（一錢(qián)）連根蔥白（一握）上水鐘半，煎七分，連要二劑，速效。

又方、用蔥白二七莖，濃煎汁，飲之即安。若胎已死，服之即出，未效再服。

四圣散

治妊娠不能飲食，沖心欲死，遍身疼痛。

黃芩白術(shù)白芍藥（各一兩）砂仁（五□）每服水鐘半，煎七分服，不時(shí)用一帖易產(chǎn)，用《局方》藿香正氣散，皆妙。

[卷之八十五胎產(chǎn)須知] 妊娠不語(yǔ)

《素問(wèn)·奇病篇》曰∶人有重身，九月而喑，此為何也？岐伯對(duì)曰∶胞之絡(luò)脈絕也。胞絡(luò)者，系于腎；少陰之脈，貫?zāi)I系舌本，故不能言，當(dāng)十月而后。（十月胎產(chǎn)，胞絡(luò)復(fù)通，不治而語(yǔ)音自出也。）

鯉魚(yú)湯

治妊娠腹脹，遍身浮腫，小便不利；或胎死腹中，皆效。

當(dāng)歸白芍藥（各一錢(qián)）白術(shù)（二錢(qián)）白茯苓（一錢(qián)五分）橘紅（五分）鯉魚(yú)（一尾，不拘大?。┥献饕环瑢Ⅴ庺~(yú)去鱗臟，白水煮熟，去魚(yú)，用汁鐘半，生姜五片，煎一鐘，空心服，當(dāng)見(jiàn)胎水下。如水未盡，胎死腹中，脹悶未除，再制一服，水盡脹消乃已。

達(dá)生散

妊娠八九個(gè)月，宜扶正氣，散氣。若虛人尤宜。

大腹皮（酒洗）白術(shù)芍藥當(dāng)歸人參陳皮紫蘇（各五分）甘草（四分）上水鐘半煎。春加川芎、防風(fēng)、夏加黃芩、五味子，秋加澤瀉，冬加砂仁?；蛲予讱?、砂仁，胎動(dòng)加金銀湯、野苧根，上氣加紫蘇，性急多怒，加柴胡、芩連，少食加砂仁、神曲，渴加麥門(mén)冬、葛根，能食加黃楊，如有痰，加半夏、黃芩。

束胎丸

懷妊八月內(nèi)，恐胎氣展大，難產(chǎn)，用此扶母氣，束兒胎，易產(chǎn)。

條黃芩（冬月一兩，夏月五錢(qián)，用酒炒過(guò)，不可太熟）白術(shù)（三兩）白茯苓（七錢(qián)五分）陳皮（二兩）上為末，粥糊丸，梧桐子大。每服五十丸，白湯下。

枳殼散

臨月服之，順氣易產(chǎn)。

枳殼（三兩，炒）粉草（兩半，炙）香附子（炒，一兩）上為細(xì)末，每服二錢(qián)，空心滾白湯調(diào)下，故日三服?！读挤健返葧?shū)悉謂此方順氣易產(chǎn)，故日三服。愚意此皆耗氣之藥，若服過(guò)多，恐損真氣。但于臨產(chǎn)之月，間日服之，可以降氣破氣而已，庶幾胎氣順而易產(chǎn)也。

救生散

治妊娠稟受虛弱，胎元不盛，勿服枳殼散破氣之劑。此方益氣安胎易產(chǎn)，甚妙。

人參白術(shù)（炒）神曲（炒）麥芽（炒）訶子（煨，取肉）橘紅上等分為末，每服三錢(qián)，水一鐘，煎七分，空心食前服。

[卷之八十五胎產(chǎn)須知] 治懷胎慣墮之病

凡婦人懷胎二三個(gè)月，慣要墮落，名曰小產(chǎn)。此蓋由體弱氣血兩虛，臟腑火多，血分受熱，以致然也。醫(yī)家又謂安胎多用艾附、砂仁熱補(bǔ)，尤增禍患而速墮矣。殊不知血?dú)馇搴?，無(wú)火煎爍，則胎自安而固。氣虛則提不住，血熱則溢妄行，欲其不墮，得乎？香附雖云快氣開(kāi)郁，多用則損正氣；砂仁快脾氣，多用亦耗真氣。況香燥之性，氣血兩傷，求以安胎，適又損胎而反墮也。今惟千金保孕丸、泰山磐石散二方，能奪化工之妙，百發(fā)百效，萬(wàn)無(wú)一失。甫故表而出之，以為好生君子共知也。

千金保孕丸

治婦人有孕，慣要小產(chǎn)，服此則免墮胎之患。

杜仲（四兩，同糯米炒斷絲）川續(xù)斷（酒洗，二兩）上為末，山藥煮糊為丸，如梧桐子大。每服八十五丸，空心米飲下。忌酒醋，戒惱怒。

泰山磐石方

治婦人氣血兩虛，身體素弱，或肥而不實(shí)，或瘦而血熱，或脾胃少食，四肢倦息，素有墜胎之患。此方平和，兼補(bǔ)氣血。脾胃覺(jué)有熱者，倍加黃芩，少用砂仁；覺(jué)胃弱者，多加砂仁，少用黃芩。更宜戒欲惱，遠(yuǎn)酒酸辛熱之味，永保無(wú)墮。

人參黃（各二錢(qián)）白術(shù)炙甘草（五分）當(dāng)歸（一錢(qián)）川芎白芍藥熟地黃（各八分）續(xù)斷（一錢(qián)）糯米（一操）黃芩（一錢(qián)）砂仁（五分）上水鐘半，煎七分，食遠(yuǎn)服。但覺(jué)有孕，三五日常用一服，四月之后方無(wú)慮也。

[卷之八十五胎產(chǎn)須知] 產(chǎn)前余論

妊娠之?huà)D，大宜寡欲為先。其于婦人，或未諳此。然則男子亦有所不諳者，豈不愚哉！至于壞妊，猶有房事，殊不知情欲一動(dòng)，血?dú)饨造?，臟腑皆為之不寧，胎息因之而弗安者矣。不特此也，寡欲二字，義甚擴(kuò)充。凡所謂起居食息、七情六淫，一有遇觸冒，則火隨之而燔，俱是欲也，寧不皆寡而節(jié)合于中乎！故妊娠但當(dāng)清熱養(yǎng)血為主，藥以四物湯加白術(shù)、條芩。其有雜證，用此增減治之。以至臨產(chǎn)之月，不宜登高涉險(xiǎn)，貪睡懷憂(yōu)，須要時(shí)常行步，以運(yùn)動(dòng)之，庶得血?dú)鈺惩ǘa(chǎn)自易也。殆夫生產(chǎn)之難者，皆由妊婦未嘗預(yù)聞講說(shuō)生育道理，不能臨事無(wú)眩，至期愴惶，用力失宜，因有難產(chǎn)之患矣。是故有機(jī)生者，則先露手；有逆產(chǎn)者，則先露足；有坐生者，則先露臀。此皆用力太早之過(guò)。當(dāng)夫臍腹疼痛之初，兒身才轉(zhuǎn)而未順，用力一逼，遂至橫逆。若正產(chǎn)時(shí)，子如夢(mèng)覺(jué)，自能翻身，坼胞求路，則隨漿水而下，此易產(chǎn)之常道也。若或胎息體弱，猶如夢(mèng)寐未醒，轉(zhuǎn)頭遲滯，不能隨漿而出。漿水既涸，則子宮干澀，污血閉塞道路，子無(wú)所從，以致不順。當(dāng)產(chǎn)之際，漿水下久，而猶不就分解者，急服催生之藥遂之。慎不可驚慌喧嚷，只用歷練老成經(jīng)慣婦人一二扶持，不可急遽便欲為生，莽撞下手，因而傷早，觸逆胎元，甚至子母傾危，職皆由于此也，可不慎哉！可不慎哉！

[卷之八十五胎產(chǎn)須知] 臨產(chǎn)須知

（一十四條）一、臨產(chǎn)宜擇年高得當(dāng)穩(wěn)婆，及純謹(jǐn)婦人一二扶持，凡閑雜一應(yīng)外來(lái)之?huà)D、喪服穢濁之人，預(yù)宜杜絕，勿令觸犯胎氣，致產(chǎn)不利。產(chǎn)后客氣犯小兒，亦主為害。

★妊娠月滿(mǎn)，不可占卜問(wèn)神，巫覡之徒，哄嚇謀利，妄稱(chēng)兇險(xiǎn)不順等辭，何如禱神ht，保產(chǎn)婦？聞之憂(yōu)疑恐懼。夫惟憂(yōu)慮則氣結(jié)，氣結(jié)則滯而不順，必至于難產(chǎn)。如犯此類(lèi)，宜服達(dá)生散，以順其氣。方覺(jué)腹痛，不可便欲為生，懷疑巫說(shuō)，驚動(dòng)太早，則舉家霍亂，致產(chǎn)不利有之。

★臨月忽然腹痛，或作或止，或一二日，或三五日，胎水已來(lái)，腹痛不密者，名曰弄胎，非當(dāng)產(chǎn)也。又有一月前，忽然腹痛，如欲便生，卻不產(chǎn)者，名曰試月，非當(dāng)產(chǎn)也。凡腹痛，胎水來(lái)與不來(lái)，俱不妨事，但當(dāng)寬心候時(shí)。若果當(dāng)生，痛極不已，胎孕偏陷，腰間重脹，谷道挺迸，漿水淋下，其兒遂生。此乃正產(chǎn)，自有其時(shí)，如瓜熟蒂懸、果熟自落之類(lèi)。

★初覺(jué)腹痛，而腰不甚痛者，未產(chǎn)也，且須熟忍行動(dòng)，不能行者可憑物而立，行得又行。

★將產(chǎn)之時(shí)，產(chǎn)婦痛甚，不肯舒身，行動(dòng)固執(zhí)，曲腰睡臥，胎元轉(zhuǎn)動(dòng)，尋到生門(mén)，已被遮閉，如此再三，胎已無(wú)力，決至難產(chǎn)。

★初覺(jué)微痛，且當(dāng)任意坐臥，勉要飲食，毋致臨產(chǎn)乏力。

★產(chǎn)初覺(jué)欲生，便須惜力調(diào)養(yǎng)，不可用力妄施，兒身方轉(zhuǎn)，竟被用力一逼，令兒錯(cuò)路，以致橫逆。須待臨至產(chǎn)門(mén)，用力一逼，兒則下生，此所以當(dāng)其用力也。若時(shí)候未到，用力徒然。

★凡臨產(chǎn)如覺(jué)心中煩悶，可用白蜜一匙，熱水調(diào)服。

★未產(chǎn)之先，或煩渴欲飲水者，只可與米飲綠豆湯為佳。

★將產(chǎn)婦如覺(jué)饑餓，可吃稠軟白粥，勿令饑渴，以乏氣力，不可食硬飯、滋粽難化之物。

產(chǎn)時(shí)用力太乏，脾虛不能消磨，產(chǎn)后恐成傷食之病。

★產(chǎn)后或服催生符法，宜以溫酒、溫水服之，不可服涼水，況血得寒則凝，血一凝則胎滯不利，反致難產(chǎn)。

★產(chǎn)婦臨月，不可洗頭，以免橫生逆產(chǎn)。

★產(chǎn)婦臨時(shí)胞漿未下，但只穩(wěn)守?zé)o妨。胞漿破后一二時(shí)辰不生，便宜急服催生之藥。

夫胞漿乃胞內(nèi)養(yǎng)兒之水也，兒既坼胞，其水即來(lái)，胎亦隨下，此為易產(chǎn)。若胎元無(wú)力，轉(zhuǎn)頭遲慢，漿水下盡，即污血閉塞門(mén)戶(hù)，令子無(wú)路可通，故難產(chǎn)也。宜用催生丹、滑石散、益母丸之類(lèi)，逐去惡血，開(kāi)滑子官，庶乎易矣。

★凡臨產(chǎn)，房中不得喧嚷驚慌，宜閉戶(hù)，靜以待生。

[卷之八十五胎產(chǎn)須知] 藥方

濟(jì)陰返魂丹

專(zhuān)治橫生逆產(chǎn)，胎前產(chǎn)后一切諸證，引下于后。

益母草（八兩，一名野生麻，一名充蔚子。方梗，葉類(lèi)火麻，對(duì)葉而生。四五月節(jié)間開(kāi)紫花，白花者不是，可為丹家之用。端午日或小暑日俱可收采，連根透置風(fēng)虎，陰干。用時(shí)以手摘去根，不犯鐵器，石臼搗爛，磨羅為細(xì)末，聽(tīng)用）川當(dāng)歸（七錢(qián)）赤芍藥（六錢(qián)）南木香（五錢(qián)）上為末，煉蜜和丸，如彈子大。每服一丸，好酒、童便各半化下?；蛲枞缥嗤┳哟?，酒便各半，吞三十丸。凡產(chǎn)倉(cāng)卒未合，只生用益母草搗爛絞汁，入蜜小許，服之，其效甚大。

《本草》云∶此草胎前無(wú)滯，產(chǎn)后無(wú)虛，故名益母。

★胎動(dòng)不安，下血不止，及腹作痛，或作聲者，用溫米湯送下。

★胎前一切難產(chǎn)不順，子死腹中，脹滿(mǎn)不下，心痛心悶，酒便化下，或炒鹽湯下。

★月經(jīng)不調(diào)，好酒下，或四物湯下。

★臨產(chǎn)并產(chǎn)后，各先服一丸，童便、酒下，安魂定魄，氣血自調(diào)順，諸病不生。

又能破血止痛，養(yǎng)脈息，調(diào)經(jīng)絡(luò)，易產(chǎn)如神。

★產(chǎn)胞衣不下，臟腑虛羸，五心煩悶躁熱，敗血流入衣中，脹而難出，用好酒化下。

★產(chǎn)起臥不得，眼前黑暗生花，或血熱口干，煩躁而渴，心神昏亂，如見(jiàn)鬼神，不思飲食，傷風(fēng)發(fā)熱，手足麻木，百節(jié)疼痛不可忍者，濃薄荷汁，酒、便各半送下。

★產(chǎn)后氣壅，喘嗽，胸膈不利，惡心，口吐酸水，及四肢浮腫，兩脅刺痛，舉動(dòng)無(wú)力，溫酒送下。

★產(chǎn)后惡血未盡，留滯作塊，惡露沖心，腰腹作痛，大便秘，小便澀，中風(fēng)吐逆，失音不語(yǔ)，不省人事，酒便化下。

★產(chǎn)后寒熱往來(lái)，蓋因敗血傷心則熱，傷脾則寒，狀如瘧疾，或腹痛，溫米湯、桂枝湯任下。

★產(chǎn)后痢疾，后重血瀉，棗湯下。

★產(chǎn)崩中下血，漏下不止，烏梅湯下，或糯米秦艽湯下。

★產(chǎn)赤白帶，艾湯下。

★治奶癰，益母末酒調(diào)敷，或生取爛搗敷亦可。

★能治小兒疳痢等疾，或取葉以砂罐煮粥食之，加蜜于汁中，飲之皆效。

益母膏

治妊婦一切諸病，及產(chǎn)后諸病。

益母草根據(jù)前采法，不限多少，連根莖葉洗凈，用大石臼石杵搗爛，以布濾取濃汁，入砂鍋內(nèi)，文武火熬成膏，如黑砂糖色為度，入甕罐收貯。每服二三匙，酒便調(diào)下?；蛑T血病，湯藥中加一匙服，其效尤妙。

催生丹

治橫生逆產(chǎn)。

兔腦髓

（臘月取去皮及筋膜，研如泥）乳香（錢(qián)半，另研）麝香（錢(qián)半，另研）母丁香（二錢(qián)，為末）上三味和勻入兔髓，丸如芡實(shí)子大，陰干，油紙密封。臨產(chǎn)服一丸，溫酒送下，易產(chǎn)。

經(jīng)驗(yàn)滑石散

治產(chǎn)難。水下胞干，胎滯不生，用此最效。

滑石（飛過(guò)，一兩）白蜜香油（各半盞）上將油蜜慢火熬熟，三四沸，掠去沫，調(diào)滑石末頓服。外以油調(diào)于產(chǎn)婦臍腹，上下摩之立效。

牛膝湯

治婦人生產(chǎn)不順。

牛膝（酒洗）瞿麥（各一錢(qián)）當(dāng)歸（酒洗）木通滑石（各二錢(qián)）冬葵子（一錢(qián)二分，炒研。如無(wú)，用黃蜀葵花亦可）上水二鐘，煎一鐘，食前溫服。須先制預(yù)備，至期從容煎為佳。

豬肝蜜酒

治產(chǎn)婦胎水下早，干滯難產(chǎn)。

豬肝白蜜醇酒（各一升）共煮作二升，分三服。若難吃，隨多少細(xì)細(xì)吃之。

催生遇仙方

蓖麻子（四十九粒，去殼）蛇蛻（一條，）朱砂（研末）雄黃（研末。各二錢(qián)）上為細(xì)末，晚米粥丸，彈子大。臨產(chǎn)時(shí)先用花椒湯洗臍，納藥一丸于臍中，仍以濃紙一層覆藥上，外用軟帛束之，產(chǎn)畢取下，一丸可用數(shù)次。

烏金丸

治難產(chǎn)催生及產(chǎn)后諸病。

阿膠（炒，一兩八錢(qián)）熟艾（凈一兩）谷芽（曬干，二兩）蘇木（一兩）敗筆（即舊筆尖，九個(gè)，火過(guò)，存性）龍衣（即蛇蛻全者一條，新瓦慢火培燥，研）上為細(xì)末，煉蜜丸，如芡實(shí)子大。每服一丸，童便、酒調(diào)化下。

凡制烏金丸，擇天德天醫(yī)，生氣吉日，齋戒致誠(chéng)，凝神定慮，灑掃凈室，忌一切婦人、雞犬、閑雜不潔之人，至夜分寂靜，先念凈心咒語(yǔ)，方可丸合。咒曰∶天精精，地寧寧，精精寧寧，左朝北斗，右朝北辰，人逢此藥，各保安寧，急急如律令。

烏金丸秘訣歌∶阿膠十八遇真仙，潔凈龍衣只一聯(lián)。

谷麥生芽三寸位，文房敗筆數(shù)根堅(jiān)。

五月五日收熟艾，勻勻蘇木分兩全。

學(xué)人若憑根據(jù)此訣，免教產(chǎn)婦入黃泉。

擇日靜虛修制藥，病患此日定安痊。

柱香散

治胎死腹中不下。

桂心（三錢(qián)）麝香（五分）上為末，作一服，酒調(diào)下。

伏龍肝散

治產(chǎn)婦橫逆，子死腹中。

伏龍肝（即灶心紅土）百草霜（即鍋底灰）白芷（各等分）上為細(xì)末，酒便各半，調(diào)服二錢(qián)，不下再服，效。

[卷之八十五胎產(chǎn)須知] 催生用藥時(shí)宜

夏暑月用五苓散三錢(qián)，黃蜀葵子半合，研，煎湯下。

冬寒月用五積散三錢(qián)，黃蜀葵子半合，研，煎湯下。

[卷之八十五胎產(chǎn)須知] 催生用藥之義

★催生多用滑利迅速之意，如兔腦、蛇蛻、筆尖、弩牙、急性子之類(lèi)。

二、催生若是水血先下，子道干澀，不能下者，如豬脂油、蜜、酥油、蔥白、葵子、榆白皮、滑石、牛乳之類(lèi)。

三、催生如天寒之時(shí)，稽停勞動(dòng)之久，風(fēng)冷乘虛，入于胞胎，使氣血凝滯而不下者，如牛膝、蔥梗、五積、順元散之類(lèi)。

四、催生有觸犯禁忌，如符法、朱砂、乳香之類(lèi)。

[卷之八十五胎產(chǎn)須知] 易簡(jiǎn)方

（十六道）

一方∶

燒弩牙令赤，淬酒內(nèi)飲之。

一方∶

下死胎，用平胃散一劑，加樸硝三四錢(qián)，泡服即下。

一方∶

催生用千槌花（即鏨柄，打披頭者）燒灰存性為末，酒調(diào)下。

一方∶

催生用槐角子七枚，吞下即產(chǎn)。

一方∶

用魚(yú)鰾膠燈上燒灰存性，一錢(qián)，酒調(diào)服。一法用香油炒焦為末，用三錢(qián)酒調(diào)，神效。

一方∶

用敗筆頭燒灰存性，熔蠟丸，作一服，酒吞下。

一方∶

用貝母七枚，為末，酒調(diào)下。

一方∶

用路旁草鞋鼻燒灰存性為末，酒調(diào)二錢(qián)。

一方∶

用天麻子搗爛貼足心，產(chǎn)畢去之。

一方∶

治難產(chǎn)或有犯觸，用明乳香為末，酒調(diào)一匕。

一方∶

治胎衣不下，用白蒺藜、貝母等分為末，米飲調(diào)下二錢(qián)。

一方∶

用赤小豆炒熟，水二升，煮一升，取汁服，立下。

一方∶

令產(chǎn)婦含自己發(fā)梢于口中，惡心即下。

一方∶

用急性子（即金鳳花子，女人用染甲）煎湯服，易產(chǎn)。

一方∶

用灶心土為末，酒調(diào)二錢(qián)，效。

一方∶

蜾kt散泡湯服。（即人家壁上土蜂窠如蠶繭樣，尋之遇雙生女，遇單生男，極驗(yàn)。）甫按∶催生方劑，廣載多繁，取其便用故也。凡居市居鄉(xiāng)不同，急遽倉(cāng)忙之際，一時(shí)不備，不得于彼，必得于此，取用之便，其庶幾乎！

[卷之八十五胎產(chǎn)須知] 產(chǎn)后余諭

產(chǎn)后胎衣不下者，誠(chéng)為可懼。蓋有惡血填脹衣中，阻塞道路，急須用藥助下，切不可用粗魯之?huà)D以手采取，多致?lián)p肝傷胃者有之，此又不可不慎也。丹溪曰∶產(chǎn)后當(dāng)大補(bǔ)氣血為主，雖有雜證，以未治之。誠(chéng)萬(wàn)世不易之論也。原夫妊婦向以元?dú)怵B(yǎng)胎，而體固不甚濃，抑兼產(chǎn)后大耗氣血，是則虛而又虛者也，夫安得不大補(bǔ)哉！雖然，此丹溪之言其常也。若果因其變證，又安得不通其變而治之？抑執(zhí)其常以補(bǔ)之乎？《易》曰∶化而裁之，存乎通；神而明之，存乎人。

然胎妊既分，而久積之污血須該盡脫。若然未盡，腹中硬痛者，用滑澀湯、黑神散之屬，破而行之，須要惡露驅(qū)盡，方用補(bǔ)劑。隨以胎衣滌去污濁，修制為丸，予僭名為還元丹。此方產(chǎn)后服之，誠(chéng)足以補(bǔ)真元也。非達(dá)造化之至者，烏足與知之！余如因虛感冒風(fēng)寒，祛風(fēng)之藥加之補(bǔ)劑可也。如傷食發(fā)熱者，消導(dǎo)之藥加之補(bǔ)劑亦可也。余可類(lèi)推。產(chǎn)畢宜先飲童便，服返魂丹一丸，不得便就平臥，宜閉目倚坐須臾，堅(jiān)膝挺胸，仰臥，令人以手從心按至臍下，使血不致凝滯，可頻頻喚醒，慎勿熟睡而恣情焉。三日之內(nèi)，常以干漆燒煙，及淬醋炭，令產(chǎn)婦常聞其氣，庶無(wú)血暈昏迷之狀。若未盈月，其于憂(yōu)思喜怒，行住坐臥，俱取適中，不宜太過(guò)，恣食生冷炙爆、粘硬難消之物。又，慎勿以稍健無(wú)虞，放心固意，不避風(fēng)寒，沐浴費(fèi)力，當(dāng)時(shí)未覺(jué)，蘊(yùn)疾在后，誠(chéng)為終身之患不淺矣。賢者鑒之。

[卷之八十五胎產(chǎn)須知] 產(chǎn)后須知（十四條）

★產(chǎn)畢未可上床，且扶住挺坐，卻令人從心按至臍下者數(shù)次，余血皆下。雖睡時(shí)亦按之，俾惡露不滯，二三日方已。

★按《產(chǎn)經(jīng)》云∶婦人非止臨產(chǎn)須憂(yōu)，產(chǎn)后大宜將息，切勿以產(chǎn)畢無(wú)妨，乃恣意從心，無(wú)所不犯。犯時(shí)微若秋亳，感病重如山岳。

★產(chǎn)婦才分娩，預(yù)燒秤錘，或硬炭燒紅，淬醋器中，使醋氣薰沃房中，除血暈，解穢厭為妙，更以舊漆燒煙，時(shí)聞之亦妙。

★產(chǎn)母不可妄食，飲食過(guò)多，及肉等物，況脾胃虛弱，不能運(yùn)化，致成內(nèi)傷，終為脾積之疾，非細(xì)也。產(chǎn)后須臾，惟食溫軟白粥一味，雖肉糜亦不可多食也。

★產(chǎn)畢且令先飲童便、酒半盞。須臾用雞子去殼，煮淡酒軟食之一枚，不可多，不可硬，然后食粥。

★夏月凡燒醋炭，皆于房外燒之，使其氣入房戶(hù)可也。一切煮粥煎藥，皆不可置火于房?jī)?nèi)，致產(chǎn)婦煩躁。

★產(chǎn)婦與酒不可多而致醉。產(chǎn)前產(chǎn)后，醉則乏力，而四肢不用；產(chǎn)后酒多，恐引迸入四肢，致后日有四肢無(wú)力，酸髓之患。

★產(chǎn)婦房中不宜有隙，邪風(fēng)射入為害。臥床四壁，宜濃褥圍之。

★產(chǎn)后七日內(nèi)不可洗，七日外方可溫水洗。若沐洗須是一月之外。一百二十日內(nèi)，不可作勞。

★產(chǎn)婦力倦，睡時(shí)雖著，亦要頻頻喚醒為妙。

★產(chǎn)后昏暈，為血暈者多。常以醋氣聞之，漆煙薰之則止。若甚者，與黑神散服之。

★產(chǎn)后有下血過(guò)多而虛暈者，但神昏煩亂而已。宜補(bǔ)血之藥，如芎歸羊肉湯、當(dāng)歸健中湯之屬。

★產(chǎn)后用力太過(guò)，氣虛發(fā)熱，眩暈者，宜補(bǔ)中益氣，如補(bǔ)中益氣湯、香附八珍湯之屬。

★產(chǎn)后氣血虛甚，不知人事，欲絕不止者，極危候，宜用清魂散灌之。凡暈、口噤不開(kāi)，不論血暈虛暈，一法以韭菜切搗，盛于有嘴瓶?jī)?nèi)，煎滾醋一二碗沃瓶中，蓋封瓶口，使其氣從瓶嘴出，對(duì)產(chǎn)婦鼻孔，其氣薰入肺竅，布散諸經(jīng)，氣血流通即醒。

[卷之八十五胎產(chǎn)須知] 產(chǎn)后一十八證

惟三證不治，其余皆用黑神散而愈。

★病熱，胎死腹中。

二、難產(chǎn)。

三、胞衣不下。

四、血暈。

五、口干心悶。

六、乍寒乍熱。

七、虛腫。

八、忽見(jiàn)鬼神。

九、月內(nèi)不語(yǔ)。

十、腹痛兼瀉。（更用調(diào)中湯、參苓白術(shù)散等劑。）十一、遍身疼痛。

十二、血崩。（虛者更用補(bǔ)劑。）十三、中風(fēng)。（從風(fēng)門(mén)治法。）十四、腹脹嘔吐。

十五、傷寒。

十六、口鼻黑色及鼻ht不可治。

十七、產(chǎn)后病甚，喉中喘急者不可治。

十八、心痛甚者不可治。

[卷之八十五胎產(chǎn)須知] 藥方

還元丹

治產(chǎn)后大虛，補(bǔ)氣補(bǔ)血，還元返本，有回造化之大功，真濟(jì)世之仙方也。兼治一切虛勞。

紫河車(chē)（一具，即產(chǎn)婦胞衣。用米泔洗滌污濁，以新瓦二片，合定上下，用文武火炕干為未，聽(tīng)用。婦性嫌惡，勿與知之，密將藥于別室中修合，與服亦不要言，致生疑惑）人參（上揀一兩半）黃（蜜炙）當(dāng)歸（酒洗。各一錢(qián)）白術(shù)（土炒）芍藥川芎熟地黃白茯苓牡丹皮（各八錢(qián)）肉桂炙甘草（各五錢(qián)）上將熟地黃另?yè)v外，余藥共為細(xì)末，和搗為丸，如梧桐子大。不成，加老米爛飯搗之，每服六七十丸，酒或湯任下。未產(chǎn)之先，備制各藥為末，候產(chǎn)后便合為妙。

奪命丸

治產(chǎn)婦血寒凝滯，胎衣不下。

牡丹皮（八錢(qián)）干漆黑附子當(dāng)歸尾（各三錢(qián)）大黃（為末，八錢(qián)，好醋熬膏）上為末，以大黃膏同雞子白搗勻和丸，梧桐子大，酒急吞下五十丸即下。

歸尾牛膝湯

治胞衣不下。

當(dāng)歸尾（二錢(qián)）川牛膝（五錢(qián)，酒洗）木通（五錢(qián)）滑石（四錢(qián)）冬葵子（一錢(qián)半）水煎連服二劑即下。

三蛻散

治胎衣不下。

蛇蛻（一條）蠶蛻紙（一方）蟬蛻（四十九個(gè)）上用瓷罐內(nèi)燒閉存性，研為細(xì)末，順流水調(diào)下。

花蕊石散

治產(chǎn)后敗血未盡，惡露攻心，子死腹中，胎衣不下。又能治一切跌打損傷，外敷內(nèi)服，大有神效。

花蕊石（兩半，研末）硫黃（四兩，研末）上二味，和勻入固濟(jì)罐內(nèi)，燈盞封口，百眼爐上前文后武火煉三柱香，冷定取下，過(guò)宿方開(kāi)，取出研為細(xì)末，小瓷罐盛之塞口。每服一錢(qián)，好酒童便調(diào)下。

黑神散

治產(chǎn)后惡血未盡，或胎衣不下，血?dú)夤バ?，腹痛不止，及血迷血暈等證。

黑豆（炒熟，半升）熟地黃當(dāng)歸（酒洗）肉桂（去粗皮）赤芍藥干姜（炮）炙甘草蒲黃（各四兩）上為細(xì)末，每服二錢(qián)，酒和童便調(diào)下。

清魂散

治產(chǎn)后血暈，不知人事。此藥去瘀血，生新血。

澤蘭葉荊芥穗（各四兩）川芎（二兩）人參（一兩）甘草（八錢(qián)）上為細(xì)末，每服二錢(qián)，酒或蔥湯調(diào)下。

滑澀湯

治產(chǎn)后血積未絕，悶亂氣閉欲絕。

紅花（胚子者一兩）上酒二鐘，煎一鐘，烏梅湯二匙并服，口噤灌之。

當(dāng)歸赤芍藥（各二錢(qián)）肉桂（一錢(qián)）

定痛散

治惡血未絕。

酒水共鐘半，姜三片，煎八分，熱服。

四物一黃散

治產(chǎn)后腹中作痛，血積成塊，此藥最效。

當(dāng)歸（酒洗）川芎熟地黃白芍藥（酒炒，半兩）蒲黃（炒，二錢(qián)半）上為細(xì)末，每服二錢(qián)，食前溫酒調(diào)下。

當(dāng)歸血竭丸

治前證。

當(dāng)歸（酒洗）血竭蓬莪術(shù)（炮）白芍藥（酒洗。各二錢(qián)）五靈脂（四兩）上為細(xì)末，醋糊為丸，梧桐子大。每服五六十丸，食前溫酒送下。

一方

單用五靈脂半生半炒，為末，酒下二錢(qián)。

產(chǎn)寶黑龍丹

治產(chǎn)后一切血痛，危急欲死，及胎衣不下，但灌藥得下者，遂安。

五靈脂當(dāng)歸川芎熟地黃高良姜（各五錢(qián)）上咀，曬極干，以固濟(jì)小罐盛之，燈盞封口嚴(yán)密，以文武火一柱香，放涼處，退火毒，取出藥如黑糟，研細(xì)，入后藥同丸∶花蕊石（另研，二錢(qián)）琥珀（另研，一錢(qián)）乳香（另研，錢(qián)半）百草霜（五錢(qián)）共前過(guò)藥，研勻醋糊丸，彈子大，每服一丸，用姜汁、好酒、章便半盞，將藥一丸于炭火中燒，淬入酒便內(nèi)，調(diào)化頓服，立效。

[卷之八十五胎產(chǎn)須知] 黑龍丹序

仲氏嫂金華君在秦產(chǎn)七日而不食，始言頭疼而心痛，既而目睛痛如割。如是者，更作更止，相去瞬息間。每頭痛甚，欲取大石壓，食久漸定；心痛則以十指抓壁欲死；目復(fù)痛即欲以手自剜取之，如是者旬日。國(guó)醫(yī)三四人，郡官中善醫(yī)亦數(shù)人，相顧無(wú)以為計(jì)。且言其藥犯芎，可以愈頭痛；其藥犯姜黃，可以治心痛。率皆悠悠不根之言，竟不知病根所起。病者益困，醫(yī)者術(shù)窮。予度疾勢(shì)危急，非神丹不能愈，須進(jìn)黑龍丹。仲氏尚猶豫，兩日不食，恐不勝任。予黃昏進(jìn)半粒，疾少間；中夜再進(jìn)藥，下寐如平昔；平旦一行三升許，如蝗蟲(chóng)子，疾減半。巳刻又行如前，則頓愈矣。遺荊釵輩視之，奄殆無(wú)氣，午后體方?jīng)?，氣方屬，乃微言索飲，自此遂平?fù)。大抵產(chǎn)后以去污血為先，血滯不快，作禍若是。世人不諸此理，老媼中醫(yī)不識(shí)疾病之根，豈得無(wú)夭枉者？不遇良醫(yī)，終抱遺憾。

今以黑龍丹廣濟(jì)施人，俾世之人感其效而用之，得盡天年，非祈于報(bào)者，所冀救疾苦，存性命爾。崇寧元年五月五日郭序。

四味湯

治產(chǎn)后一切諸疾，腹痛、頭痛、身痛，更宜服之。產(chǎn)后就吃一服，尤妙，血不滯，疾不作。

當(dāng)歸玄胡索血竭沒(méi)藥上各等分，以血竭、沒(méi)藥另研為末，當(dāng)歸、玄胡另研末，和一處。每服二錢(qián)，熱酒童便各半，調(diào)下。

八味理中湯

治產(chǎn)后氣血俱虛，汗出嘔吐，百日可服，壯氣補(bǔ)虛。

白術(shù)（一兩，炒）炙甘草（七錢(qián)）人參白茯苓干姜（炒）滑石麥芽（炒）神曲（炒。各五錢(qián)）上為細(xì)末，米糊丸，梧桐子大。每服三四十丸，食前姜湯送下。有痰加半夏曲。

（仲景）

羊肉湯

治產(chǎn)婦腹中寒痛，血?dú)獠蛔?，虛弱甚者，及寒月生產(chǎn)，寒氣入于產(chǎn)門(mén)，手不可犯，臍下脹滿(mǎn)，此為產(chǎn)后之寒證也。

精羯羊肉（半斤）當(dāng)歸陳皮（各二兩）生姜（一兩）上水四碗，煮至二碗，去渣加蔥、椒、鹽，分作二服。

豬腰飲

治產(chǎn)后褥勞，寒熱如瘧，自汗無(wú)力，咳嗽、頭痛、腹痛俱效。

豬腰（一對(duì)）白芍藥（酒炒）當(dāng)歸（各一兩）上以二味藥用水三碗，煎至二碗，去渣，將豬腰切作骰子大塊，入藥湯，入晚米一合，香豉一錢(qián)，加蔥、椒、鹽，煮稠粥，空心日服一次，神效。

小調(diào)經(jīng)湯

治產(chǎn)后敗血凝積，令人浮腫，不可作水治。俱用此藥行其氣血，浮腫自消。

琥珀沒(méi)藥桂心當(dāng)歸芍藥（各二錢(qián)）麝香（二分）細(xì)辛（五分）上為細(xì)末，每服錢(qián)半，姜湯、溫酒調(diào)下。

雄漆膏

治產(chǎn)后一切血痛，兒枕諸痛如神。

生漆（一兩，火熬極熟，入雄末調(diào)勻）雄黃（一兩，研末）上以瓷盞熬漆熟，入雄末和膏得所，以油紙覆之，勿染塵。每服五分，滾酒化開(kāi)調(diào)勻服。

雄黃湯

治產(chǎn)后玉門(mén)不斂，--突出。

硫黃（一兩）菟絲子吳茱萸（各七錢(qián)）蛇床子（五錢(qián)）上研勻，每服四錢(qián)。水一碗煎湯，頻洗之，自收。

[卷之八十五胎產(chǎn)須知] 治案三條

一醫(yī)宿客店，治店婦數(shù)日臨產(chǎn)不生，下體俱冷，無(wú)藥甚窘，教取椒、橙葉、茱萸共煎湯一盆，令產(chǎn)婦以凳坐盆內(nèi)，薰洗良久，小腹皆熱，氣溫血行遂產(chǎn)。

一方∶產(chǎn)于寒月，久久寒冷不產(chǎn)，昏悶，以紅花煎湯，淋洗產(chǎn)門(mén)、小腹，蘇醒遂生。

一方∶以紫蘇煎湯薰洗。大抵遇嚴(yán)寒時(shí)月，產(chǎn)久傷冷，氣血必凝。此薰洗之法，亦要法也。外以淋湯，內(nèi)以羊肉湯，果效。

盛暑當(dāng)產(chǎn)二三日，大發(fā)熱，其脈虛疾而大，惡露不行，敗血攻心，狂言呼叫，奔走不可禁者，用∶干荷葉（一個(gè)，濕透入罐）生地黃牡丹皮（各三分）煎濃湯調(diào)下，蒲黃二錢(qián)，一服即定敗血下，遂安。

[卷之八十五胎產(chǎn)須知] 易簡(jiǎn)諸方

（十六條）

一方∶

治產(chǎn)后胞衣不下。黑豆一合，炒熟，醋煮之五七沸，去豆服醋一盞，作三四次飲之，以熱手摩產(chǎn)婦小腹，順摩即下。

一法∶

胎衣不下，取夫單衣蓋井上，立下。

一方∶

用澤蘭葉浸酒，服其酒，以錘燒熱淬之，方浸為妙。

一方∶

治產(chǎn)后子官不斂，用荊芥、藿香、椿根白皮，煎湯薰洗，神效。

一方∶

治產(chǎn)后百病，名二神散。用血竭、沒(méi)藥等分，輕手研，頻篩。再研，取盡為度。

每服二錢(qián)，童便、酒各半，用二杯調(diào)下。產(chǎn)后服之，百病不起。惡露自通。

一法∶

產(chǎn)后子腸不收，外用枳殼湯、訶子、五倍子、白礬煎湯薰洗。若不收，再灸頂心百會(huì)穴，數(shù)壯即上。

一方∶

產(chǎn)后下血不止，用石菖蒲煎湯調(diào)蒲黃末一錢(qián)，止。

一方∶

用百草霜一二錢(qián)，調(diào)酒服，即止。

一方∶

用桑白皮煎湯加姜汁一二匙，飲之即止。

一方∶

治產(chǎn)后血不干，或一月之后，水血如灰汁流而不斷，久則成滯，用竹紙、楮皮紙各五七張，燒灰，荊芥穗一握，半夏半錢(qián)，酒水同煎，食前服。

一方∶

治小產(chǎn)后血不盡，用鹿角屑一兩，豆豉二合，水三升，先煮豉五七沸，去豉，入鹿角屑，再煮數(shù)沸，頓服。

一方∶

治產(chǎn)婦諸痢疾，用韭白多煮羊肉食之。

一方∶

治產(chǎn)后中風(fēng)口噤，用芥菜子一兩，研末，溫酒調(diào)下二錢(qián)，效。

一方∶

用雞干白屎酒炒煎服。

一方∶

用獨(dú)活、甘草、干姜水煎服。

一方∶

用獨(dú)活、甘草、干姜水煎服。

一方∶

用荊芥末、黑豆煎酒調(diào)下二錢(qián)。

[卷之八十五胎產(chǎn)須知] 產(chǎn)后褥勞方

產(chǎn)后虛羸，喘促如瘧，名曰褥勞。用豬腰一對(duì)，白糯米三合，豆豉五合，綿裹蔥白一升，人參、當(dāng)歸、水三升，煎八合，作二三服。

一方∶

用當(dāng)歸羊肉湯，大補(bǔ)產(chǎn)后虛勞。

產(chǎn)后褥勞，虛汗出不止，用人參、黃、白術(shù)、白茯苓、麻黃根、牡蠣各三錢(qián)，用母雞一雙，去毛雜凈，水六七碗，用藥煮至三碗，任意服。

一方∶

治產(chǎn)后血露未絕，腹痛，用玄胡索為末，熱酒調(diào)服三錢(qián)，效。

一方∶

用五靈脂末二錢(qián)，熱酒調(diào)服。

一方∶

用腌蟹殼燒灰為末，酒調(diào)一二錢(qián)。

一方∶

治產(chǎn)后血奔心，用熱酒加生地黃汁一杯，和勻服。

一方∶

用郁金為末，酒調(diào)二錢(qián)。

產(chǎn)后二十余日，頭大痛，不可忍，用∶補(bǔ)中益氣湯（方見(jiàn)內(nèi)傷）加川芎、細(xì)辛、本、蔓荊子，水煎服，立止。

[卷之八十五胎產(chǎn)須知] 產(chǎn)后乳汁方

產(chǎn)后血?dú)馓撊酰橹ド儆谩秘i蹄湯豬蹄一副，通草二兩，川芎一兩，甘草一錢(qián)、穿山甲十四片，炒，將豬蹄凈洗，根據(jù)食療法切斷，用水六碗同通草等藥煎，再加蔥姜約煮至三碗，取汁飲之。忌冷物，要吃羹湯，助其氣血，乳汁自多。要避風(fēng)寒，夏月不可失蓋，時(shí)用蔥洗乳為佳。

產(chǎn)婦乳汁不來(lái)，其原有二∶一、因氣血不足，乳汁不來(lái)者，用豬蹄湯之類(lèi)，是為虛者補(bǔ)之。

★因肥胖婦人，痰氣壅盛，乳脈滯塞而不來(lái)者，漏蘆湯之類(lèi)，是為盛者行之。

漏蘆湯治肥盛婦人，脈滯，壅結(jié)不行，乳汁少。用漏蘆二兩、蛇蛻一條、土瓜根十根，切片炒焦，共為末，酒調(diào)下二錢(qián)。

一方∶

用鐘乳粉二錢(qián)，漏蘆湯調(diào)下。

一方∶

用八物湯加黃、漏蘆、天花粉、木通、陳皮，先煮豬蹄汁煎藥服。

一方∶

用栝蔞根為末，酒調(diào)下二錢(qián)。

一方∶

多服萵苣湯，并食其菜妙。又用萵苣子炒穿山甲，為末，酒調(diào)。

一方∶

用赤小豆煮汁，多服之，乳如泉流。

[卷之八十五補(bǔ)遺] 【附】斷產(chǎn)方法

夫斷胎一法，非醫(yī)家之本心。何則？天地之大德曰生，太上好生而惡殺。今而用此方，豈仁人之心哉！蓋情有不容已者，有生育太多，母病其難產(chǎn)；有娼尼不欲育產(chǎn)，即棄之溝中，又為仁人之不忍見(jiàn)也。若不立法以順人情，誠(chéng)有害母之大。均為傷生，萬(wàn)不得已而補(bǔ)方于卷末，皆其平和簡(jiǎn)易之藥，若用虻、蛭、水銀野狼毒等藥，并不加載，觀者審之。）（《千金》）

斷產(chǎn)方

四物湯（一劑）蕓苔子（一撮）紅花（三錢(qián)）水盞半，煎八分，行經(jīng)過(guò)后，空心服則不成胎。

短劇方

斷產(chǎn)墮胎有驗(yàn)。

故蠶蛻紙（方圓二尺）上燒為末，空心酒調(diào)服，終身不受胎。

（《廣濟(jì)》）

下胎方

并下死胎有效。

天花粉（四兩）肉桂牛膝豆豉（各三兩）上咀，水七碗，煎至二碗半，分三服，每服后一時(shí)遠(yuǎn)，又進(jìn)一服。

短劇扶羸方

虛弱人欲下胎，宜用此。

人參粉草川芎肉桂干姜蟹爪黃芩桃仁上等分，每服一兩，水二鐘，煎八分，空心服，未動(dòng)再服。

[卷之八十五補(bǔ)遺] （《千金》）易簡(jiǎn)方

大麩曲（五升）漬酒一斗，煮二三沸，分五服，隔宿勿食，空心服之，以為驗(yàn)。