養(yǎng)生辨疑訣

養(yǎng)生著作。唐·施肩吾撰。文中明確指出“學(xué)道可以長生”,進(jìn)而說明習(xí)練氣功應(yīng)“先須知其本,知其本則末無不通”,本者即“神由形住,形以神調(diào)”、精神穩(wěn)定于形體之內(nèi),形體與精神和調(diào)。指出練功時(shí)應(yīng)當(dāng)節(jié)食調(diào)神定氣, “泯思慮”,“任神廬微微”,久久行之則“元?dú)庾匀槐轶w”, “外氣不入,內(nèi)氣不出,兀然與天地同體”。重視人體元?dú)?強(qiáng)調(diào)“精留于身則身生,精施于人則生人”。認(rèn)為“服餌草木、金石以固其形”,而又不知“草木金石之性,不究四時(shí)順逆之義”的輕率作法,會導(dǎo)致欲求養(yǎng)生延年,反受金石之毒,而“傷和氣,遠(yuǎn)不出中年之內(nèi),疾害俱生”,對修練氣功又應(yīng)用藥物攝生、防病治病者是有益的告誡。