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? 思文皇帝與圣安皇太后書(shū)

思文皇帝與益王書(shū)

思文皇帝與潞王書(shū)

思文皇帝與淮王書(shū)

思文皇帝與桂王世子書(shū)

監(jiān)國(guó)與鄭三俊書(shū)

監(jiān)國(guó)與劉宗周書(shū)

與金正希書(shū)

與艾千子書(shū)

與錢(qián)某書(shū)

與鄭玄岳先生書(shū)

答陳臥子書(shū)

與陳臥子書(shū)

答楊伯祥大史書(shū)

與楊伯祥書(shū)

與楊機(jī)部書(shū)

與姚霞溆書(shū)

與倪某書(shū)

與張?jiān)畷?shū)

與姜燕及書(shū)

答曾叔祁書(shū)

與錢(qián)中冷先生書(shū)

與傅木庵書(shū)

與萬(wàn)吉人書(shū)

與尹去文書(shū)

與戴伯暗書(shū)

與劉晉卿書(shū)

與揭緝止書(shū)

與李君翰書(shū)

與楊文聰書(shū)

與吳梅谷書(shū)

與方仁植書(shū)

與祝一之書(shū)

答戶、兵二部會(huì)議書(shū)

與鄭將軍書(shū)

與黃東崖書(shū)

與張?chǎng)F淵中丞書(shū)

答郭叔子文宗書(shū)

答周仲馭儀部書(shū)

與馮秉清書(shū)

與張孟侯書(shū)

與方書(shū)田書(shū)

與徐竹孫書(shū)

答林淡生書(shū)

與張玉笥書(shū)

與陳無(wú)涯、無(wú)技書(shū)

與金將軍聲桓書(shū)

招征書(shū)

與黃東崖相國(guó)書(shū)

寄家書(shū)

在徽州寄家書(shū)

與內(nèi)書(shū)（此篇與洪氏刻本與內(nèi)書(shū)第四篇大同小異。此本詳，洪本略）。

與內(nèi)書(shū)（此篇亦已見(jiàn)洪氏刻本與內(nèi)書(shū)，但少起處五爹以下十四字）。

家書(shū)

與盧牧州書(shū)

答鄭玄岳書(shū)

答錢(qián)機(jī)山相公書(shū)

答陳明卿書(shū)

與張湛虛書(shū)

答曹遠(yuǎn)思書(shū)（甲申六月十二日）

答孟長(zhǎng)民書(shū)

答堵牧游書(shū)

答尹民興書(shū)

勤王書(shū)

與獻(xiàn)汝書(shū)（案見(jiàn)浙中倪黃合刻帖）

謝河南唐王啟

·思文皇帝與圣安皇太后書(shū)

皇帝書(shū)奉圣安皇太后：天步多艱，神京再圯，屬權(quán)奸之煬灶，致海宇之瞻烏。方此六月棲棲之時(shí)，正當(dāng)震來(lái)虩虩之候。弘光皇帝已蒙塵于姑孰，太后懿駕亦傳警于臨安，而馬士英、阮大鋮諸臣猶云靖南奏捷，圣駕萬(wàn)安，使天下臣民無(wú)所系屬，九廟社稷無(wú)所憑依。直至敵迫塘西，馬腥湖水，乃謬附景泰監(jiān)國(guó)之謀，遠(yuǎn)襲宋朝隆佑之事，欲以欺罔群心，陰圖異志。方斯時(shí)也，祖宗神靈憂憤于上，江左黔黎騰沸于下。朕以區(qū)區(qū)，仰蒼呼吁，誠(chéng)冀高皇一，得保血食，雖身為布衣，還耕南陽(yáng)，固所愿也。而閩粵將士，赳赳桓桓，咸援舂陵奮蹟之文，瑯琊渡江之典，以為時(shí)不可失，天不敢違，大小勸進(jìn)，至三百馀箋。朕亦思神器難虛，□氛未殄，必欲掃除□丑，肅清廟社，續(xù)太祖高皇之緒，酬弘光主上之恩，非勉順輿情，亦無(wú)以克襄大業(yè)，所以納馬武之說(shuō)于平陵，追耿純之規(guī)于鄗上也。秋風(fēng)已勁，六師屆期，朕將親覲孝陵，收拾二京，問(wèn)坂磯所以不復(fù)，懿駕所以南征。已先于登極之日，遙尊弘光陛下為圣安皇帝，即尊皇太后為圣安皇太后，已告海內(nèi)，慰其懽呼?；侍竽苡容?，使朕修其晨昏，亦所以報(bào)圣安皇帝于萬(wàn)一也。臨風(fēng)北望，曷罄瞻依！

·思文皇帝與益王書(shū)

皇帝致書(shū)益王殿下，興居千福。甲申而后，星漢初回，留都不競(jìng)，復(fù)驚我孝陵，移我鍾簴，自晉宋以來(lái)，禍變?yōu)榱遥业钕侣勚?，為輟餐廢寢，頓足思奮也。朕自龍江出渡錢(qián)塘，為閩浙藩鎮(zhèn)諸大臣之所維挽，不能造膝商興復(fù)之務(wù)。顧念江南，蘊(yùn)義攄忠，能光我帝室者，獨(dú)有殿下耳。□氛雖騰，天命未改，我兄弟既輯睦，無(wú)長(zhǎng)沙、東海之釁，諸宗茅靡，亦無(wú)復(fù)圣公、盆子之事，此太祖神靈，累朝惠澤，沁于人心，不可誣也。顧以朕區(qū)區(qū)，悉率二鄭閩粵之師精銳可戰(zhàn)者，尚未滿六、七萬(wàn)，誠(chéng)欲約撫昌之卒下于罌子，章贛勁士萃于鄱陽(yáng)，不知誰(shuí)當(dāng)與謀者？虔臺(tái)李永茂，吾之故人，亦頗相聞乎？廣信，吾之北門(mén)，未有能操其鎖鑰者。行當(dāng)于此會(huì)大江左右之士。無(wú)衣之賦，可朝發(fā)而夕遠(yuǎn)也。嗚呼！吾家宗社，豈可殄于□□？太祖聲靈，幸猶存于謠覲。何以教我，毋靳惠風(fēng)。行人不具，冀悉鄙懷。

·思文皇帝與潞王書(shū)

皇帝書(shū)達(dá)潞王：自六月舟屆錢(qián)塘，躬睹監(jiān)國(guó)，相翊相推之意，亦既揭焜遠(yuǎn)近矣。蓋私心吁天，謂宗社有主，兆民胥賴，冀得引領(lǐng)溉鬵，以就藩服。雖忝叔侄之序，所不計(jì)也。而風(fēng)云乍變，□馬腥穢，已至臨安，權(quán)奸遺種，壅塞上下。朕無(wú)昆陽(yáng)之甲、銅馬之師，即欲取日虞淵，支天西極，何可得乎？朕行過(guò)胥江，閩粵諸將士堅(jiān)引蕭王之義于天下。而敵勢(shì)日播，嘉問(wèn)未通。迨至三江，士民勸進(jìn)者，十日之內(nèi)可至三百馀箋。朕引泣推誠(chéng)，無(wú)以避之。雖諸熊羆龍?bào)P自圖其主，亦皇天高祖默誘厥衷也。朕披輿圖，未當(dāng)半壁，欲申討伐，尚乏同仇。雖敷天存左袒之心，而六馬有朽索之意。推賢則眾志難移，持久則匱祀足慮。已勉徇黎獻(xiàn)，以慰同人。嗚呼！祖功宗德在乎人心，遺大投艱亦關(guān)天意。古不云乎：『有天命者任自為之』。書(shū)曰：『惟其克相上帝，寵綏四方』。朕持此兩端，以告諸宗。天地日月，或聞斯言。惟賢王幸惠炤焉。微禮出自肫懷，非止以例相溷。途艱多不易致，故引沼沚之義，以致孚神捷握。惟王亮之！

·思文皇帝與淮王書(shū)

皇帝書(shū)與淮王：鄱陽(yáng)，天下之奧區(qū)，黎獻(xiàn)無(wú)事，擊壤以誦王風(fēng)，二百馀年矣。此來(lái)兩都繼陷，無(wú)復(fù)吳芮、英布之倫，荷戈以紓敵愾者。朕為兩浙閩粵之所推戴，長(zhǎng)此亟憂，將率六師以復(fù)二京，灑掃孝陵，以覲列侯之寢廟，晨夕惕厲，不遑寧處。語(yǔ)曰：『江湖之民多盜』，鄱陽(yáng)、彭蠡，今獨(dú)不然，則亦資賢王訓(xùn)討之力也。王尚撫綏斯民，湛洽于德禮，以贊我疆之休。敦睦首義，朕其敢不自勉？情文不備，聊達(dá)鄙懷。朕于高皇帝為九世孫，王序似猶稍后乎？慈愛(ài)珍重，亦尊長(zhǎng)之天性也。握手神切，惟王亮之！?

·思文皇帝與桂王世子書(shū)

皇帝書(shū)與桂王世子：自板蕩以來(lái)，念我宗藩，未嘗不臨食廢箸也。太祖以大功大德，廓清天下，休歷未半，皇天睠顧。蠢爾何知，每以此義正告我大小友邦，未有應(yīng)者！而閩粵豪杰，云起景從，是亦天所以佑我高祖，重辟日月也。已有詔諭，宗姓不能自立者各赴行在，相度授爵。蒼梧，嶺外奧區(qū)，嵐煙消釋?zhuān)蛞嗫伤彀舱恚粺覒]乎？黍離麥秀，古人所悲，帶礪山河，于今未替，世子勉之！行將賁爾介圭，以繹神宗之澤焉。

·監(jiān)國(guó)與鄭三俊書(shū)

監(jiān)國(guó)傳諭玄岳鄭先生：孤想望風(fēng)采，二十年于此矣。巖廟將興，必有隆棟，時(shí)雨欲降，山川出云。追維往歲先生于飛之日，亦即孤垂翼之時(shí)也。介狄不懲，元夫是忌。曾幾何時(shí)，兩都忽焉，凡我耆舊，哀痛如何！孤藉太祖高皇帝之靈，為閩粵士民之所推戴。此中倪髦思慕先生，如師父母。孤念閩粵僻深，必欲克復(fù)神京，實(shí)資上游之力。貴池北揭安慶，南挹昌康，建瓴東下，力少功多。先生能與袁臨侯商其利鈍乎？信州以西，衢嚴(yán)以東，豪杰不少，亦藉先生發(fā)其先聲耳。孤與閩粵士民，臥薪嘗膽，不敢以皤灌之老，役于仡夫。儻以高皇之靈，惠然來(lái)教，孤將擁篲拂席，以慰此中士民之意。惟先生幸垂意焉！

·監(jiān)國(guó)與劉宗周書(shū)

會(huì)稽劉念臺(tái)先生：孤側(cè)聞高風(fēng)久矣。天未厭亂，奸宄蔽煬，使五朝遺臣退老丘壑。先生還駕而國(guó)事曰非，曾未數(shù)月，鍾山復(fù)震。是孤中夜拊心而泣血也！孤為孝陵九世之孫，少嬰多難，壯值艱貞，蓋先生肥遯之時(shí)，亦即孤垂翼之日。今乾坤板蕩，四海無(wú)主。先生潔身獨(dú)行，將復(fù)安之？閩中士民粗安，忠良不乏。先生不忘先澤，能以隆中馀謨，拯此忠壯，固所愿也。即復(fù)徘徊，與江東父老鼓舞子弟，共獎(jiǎng)帝室，高皇在天之靈，所馮藉多矣。臨風(fēng)跂想，不悉愿言。

·與金正希書(shū)

板蕩疾威，一遂至此。誰(shuí)非臣子，獨(dú)令正希先生與不肖號(hào)吁于窮崖之下，是高皇在天所為悲慟也！卜歷未衰，明當(dāng)復(fù)繼。今上英武，足媲高光，而文采精博，亦復(fù)過(guò)之。

浙東諸群，早已輸誠(chéng)。父老攜杖以聽(tīng)詔書(shū)、殺□使奪印而歸者，指不勝屈。咸云子駿與機(jī)部倡之。大江東西，雖未能相及，要其精氣達(dá)于風(fēng)云矣。令諸戴棐臣來(lái)見(jiàn)，主上欣然相遇，不減馬援出隴西時(shí)。不知見(jiàn)我正希，當(dāng)作何魚(yú)水也！日前諸詔敕，想都已達(dá)。王伯齊一決明主，不待丹陛之下耳。句容朱潤(rùn)生與茅山何成吾、何敏吾兄弟決應(yīng)肘腋，亦識(shí)時(shí)之杰也，朱序、何無(wú)忌不足以方之。詞臣張家玉■〈幺上十下〉之皆與之蚤盟，指日廓清。得李孝原出于虔州，楊機(jī)部出于臨吉，更二三豪杰起于臨安，則孝陵鐘鼓顧盼和鳴耳。弟老矣，羞談管晏。今日為披發(fā)左衽破卻閉戶纓冠，正為海上牽船放舵不得，不知遇巢許道上作何掩面也！武人開(kāi)口說(shuō)推兵足餉。吾輩開(kāi)口道，不以兵車(chē)兩路合成，卻有真宰提衡于上。安得與兄翁先生抵掌頓足，揮涕而笑也！主上決意出師，弟欲諸兄弟團(tuán)欒成算，不以敵遺君父，把臂一呼，便如無(wú)節(jié)之竹耳。古今難易各不相同，瑯琊安坐，光武馳驅(qū)，酌于其閑，一日克復(fù)，非吾黨誰(shuí)復(fù)任之者？棐臣兄已授職方，監(jiān)句容軍，晤時(shí)必悉此中動(dòng)靜。臨風(fēng)翹跂，不悉愿言。

·與艾千子書(shū)

千子兄：望兄書(shū)至久矣！歷談燦在目中，決不異人意。閏月散兵亦缺事，想爾時(shí)慌惚不得不爾。茅崗之禍，兄與寄老同一仳■〈亻離〉，聞之酸切。永定、羅川均之不濟(jì)。仆再書(shū)與光寰將軍，勸其歸命，而遲疑不果。今益藩已至，后夫之兇應(yīng)獨(dú)受之，但中朝寬仁，以敦睦為大，不復(fù)追其往者耳。羅總?cè)肷徸佣?，如飽虎，已?dāng)復(fù)來(lái)。英□已疑金賊，使孫之獬來(lái)領(lǐng)豫章。金賊前受仆招，稍有瑕釁，萬(wàn)吉人顯然宣其已撫，遂復(fù)不果。儻永勝與吉人能撫金賊，仆亦竊受其庇，食無(wú)言之福耳。孫毅叟與仆同門(mén)，相知最深，此來(lái)不為無(wú)意。朱序中流，當(dāng)使毅叟建之不疑，惜仆兵少，未能成淝水之烈耳。有裨將夏孚先、趙之壁、陳學(xué)鵬者，三人皆可用，率千二百人已至東鄉(xiāng)。不知兄晤之未？東鄉(xiāng)與進(jìn)賢比肩，揭萬(wàn)年、曾子家皆仆肺腑，堂堂江右，乃無(wú)一人如田疇太史子義者，可嘆也！戴初士頭發(fā)雖除，心孔尚在，決不賣(mài)龍沙之路，兄可遣人致不肖之意。孫毅叟、戴初士在豫章而使豫章陷沒(méi)，則吾黨陷豫章，非敵陷豫章也。又建昌有廣兵一道，可十馀萬(wàn)，新出盱江。此陣頗知有仆，幸作速遣人邀云：『閣部致意，林孝廉無(wú)恙』，彼必自歸也。朝廷喜負(fù)人，此輩必不負(fù)人者。歲事云迫，六飛未動(dòng)，再有隱慝，世事必不可收。老兄今在職方，不得泛泛復(fù)作尋常舉義。仆物望輕微，貴人所輕，但為蠻貊豚魚(yú)所信，若在貴人前逗漏一語(yǔ)，則吾事去矣。明主宵旰，殷憂此事，度非諸貴人之所能辦。如有定議，不過(guò)鄱陽(yáng)數(shù)百漁舟，足當(dāng)十韓九岳，何必英布番君乎？夏孚先兵先至東鄉(xiāng)，老兄有便，可使人調(diào)度，不至落節(jié)。趙、陳二股，必與俱來(lái)。東進(jìn)之間，賢豪不絕，即如永勝來(lái)，亦以偏師待之，分其彤弓，了無(wú)所吝也。便附去孫毅叟書(shū)一通。前有三書(shū)與金聲桓，想已見(jiàn)之。范老子焚西夏書(shū)，為當(dāng)時(shí)所怪，今定不然，唯老兄調(diào)度，為高皇明德報(bào)恩罔極，自是性分，不關(guān)勳名上事。子家并附一書(shū)去，謝謝難罄。

·與錢(qián)某書(shū)

蟄處天末，無(wú)殊聾瞶。五月二十七日，乃聞神京陸沉，鼎湖戰(zhàn)血。此自臣子奸回，陷我君父，剖肝瀉髓，奚贖其辜？老先生輿望所歸，經(jīng)心素熟，又當(dāng)尺五之地，居高易呼，劉桓溫陶之業(yè)，誠(chéng)不足以貢左右，至于管樂(lè)桓文，猶或可為也。張孟卓，書(shū)生耳，登壇一揮，天下投袂。先生誠(chéng)得三吳俊杰，數(shù)旅之卒，濯足江淮，義旗所指，先討劉賊，次及李張，山東遺黎必共響應(yīng)。雖云破壞之馀，振稿不復(fù)，而曾霖寰、黃又生猶堪芻秣，資扶轂之用，寧當(dāng)膠目噤口，需天下之清乎？張季鷹云：『名在四海者以自藏固為難』。今東宮猶未出坎，而留都倡為當(dāng)璧之說(shuō)，郡縣俯首，勸進(jìn)從風(fēng)，天下事非史氏家事，天陰乍涼，諸君子遂化為蜉蝣乎？此中逖聽(tīng)，聞信不真。倘宣平復(fù)起江南，推戴無(wú)踰老先生者。某雖稿朽，亦當(dāng)頂戴箋啟，從舊史之后。顧瞻頂頓，迸淚如波。霞城稼軒，并寄于邑；不盡。

·與鄭玄岳先生書(shū)

玄師函丈：世事遂至此，包胥之哭，欲向何門(mén)？方新安未陷時(shí)，皆仰師云霓不日入關(guān)，即六真書(shū)亦深以紫氣為望。至朱盛濃過(guò)，乃知河漢。古建德山水雄深，其間必有偉人若韓岳李郭之倫，寧當(dāng)以此歸之吳次尾，今亦安在？謝車(chē)騎用寡，亦須八千，但可一試耳。若持久恢復(fù)，非三萬(wàn)人不可。虞雍公劉信叔手段，猶之劍首一吷而已。某以空手召募三月，僅四千人。一粒一錐，皆自呼吁。朝廷真以寒冰置之，牛羊不字。老師能為覆其大翼乎？古人作事全為國(guó)家，今人為自家。發(fā)衽安可不力？如謂此道殊于顏回者，則閉戶可耳。數(shù)日將復(fù)新安，四顧將呼誰(shuí)為助者？東崖今幸已出。老師幸趣裝。三十年寤夢(mèng)，發(fā)于今日，勿使馀生獨(dú)自呱呱也！族中子弟幸致意，努力為某助具桴鼓。如朝夕還山，亦藉吾師授以安枕也。

·答陳臥子書(shū)

別時(shí)屬言，或有要聞，以急足相示，既而悔其不倫。世寧有五千里外徵魚(yú)催鳥(niǎo)者乎？臘前見(jiàn)梅使，果然千里踐諾，不為不快矣。此間天末，如甕底不聞雷聲。即云□警，畿輔洊驚，亦殷殷然在寤夢(mèng)間。見(jiàn)來(lái)書(shū)，乃悉顛末。小疏既不得達(dá)，家僮又未歸，煩悶不可言。沓渚島后之謀，澶淵城下之策，當(dāng)事必有身執(zhí)之者。狐兔猥然，見(jiàn)人輒伏，又何知焉？□既歷通涿，抵河間授師虛聲，未能遙集。又踰曹濮出漳衛(wèi)，從紫荊抵扶風(fēng)，則與□背馳，實(shí)不相當(dāng)。誰(shuí)從景滄挫其銳者？王銕山、劉鶴州能以袞濟(jì)之旅，橫厲其沖，則川南楚筸皆不可不致也。敝鄉(xiāng)水師，想已蚤濟(jì)，眾無(wú)知者。為此趣□，究不得力。曾霖寰登萊之任，欲究此局，涸鮒呼河，河如鮒何？□用兵數(shù)持重，如松杏之圍二百日始決。先年深入，皆巢孔用奸民導(dǎo)諸□□跳蕩。能以一駟委之，洞其要害，諸□□叛將之首，可囊探而得也。惜仆老矣，病困且疲，即作陳子公箯輿造請(qǐng)，不能屈指決眉睫間事，安能制勝千里之外乎？私憂過(guò)計(jì)，止為河干，猾子未必安心。托漕于寇，委郡于□，野不待清，堅(jiān)無(wú)半臂，宵旰痗心，以為驟醫(yī)不效，改藥換方，咎樂(lè)天之不終，悼阻款之失計(jì)，使諸君子吞聲忍痛，是足嗟耳！雌黃繇人，窮達(dá)由命，放魚(yú)逸鳥(niǎo)，不與輕餌重歸，銕頸銅筋，何必重游熊之館乎？至家已五十日，自舁畚鍤，復(fù)理松楸，無(wú)暇問(wèn)之簽架間。一顧之率散佚不可問(wèn)，便頹然神阻。向所云書(shū)，亦粗有意，決無(wú)從次第之也。天假馀年，得以草野宅身蠹窟，猶令墜緒不委斷機(jī)，一為外物所遷，則仰思且起，俱成中道矣。興言及此，雖兩文成不易數(shù)字，又安能詆譏蘧瑗、揚(yáng)名狼瞫乎？廢興成敗，有道之所不談，然其梗概檃栝，盡在象正中?？餄?jì)馀間，用數(shù)枚青蠟了之。生平簡(jiǎn)淺，不于此中復(fù)作奧義也。李舒章詩(shī)雅鬯清穩(wěn)，宛然唐人。其文名已播，所惜未晤。得來(lái)教，足抵對(duì)榻也。仰誦長(zhǎng)風(fēng)，并服溫劑，餐寢懷念，不悉愿言。

·與陳臥子書(shū)

臥子兄：在鷲湖草草一別，遂無(wú)復(fù)夫差句踐之境。薪膽意自恨，又何必岐山之下？此時(shí)人才，如賀隗顧陸俱為猿鶴，寧復(fù)知世間有不為管晏者乎？五六月再下錢(qián)塘，策事不就，乃奉唐藩來(lái)主七建，非得已也，免于左衽而已。比見(jiàn)殿下英姿天縱，淹貫今古，始覺(jué)前人羅網(wǎng)，罣于星河美里夏臺(tái)，辛苦未乏也。七建風(fēng)俗未漓，負(fù)簥拖船者猶足以?shī)^。得江浙左右為之羽翼，此足負(fù)朱天而立北極耳。云間路寧遂中斷耶？每與張霓老想望霞城諸公，一航一車(chē)，如何可越？必使兄丈與諸賢豪練海上之師，與敝鄉(xiāng)相應(yīng)，朝扶諸而暮碣石，此可坐挾豺虎以飼鯨魚(yú)耳。閶門(mén)曲阿遂無(wú)練氣，拔刀砍案意屬何人？兄與彝仲能遂聳肩張目乎？菰蘆之不亦難久居，抱石蹈海亦何可遽？幸吾鄉(xiāng)有主，相與決策，一年而下錢(qián)塘，浹旬而入建業(yè)，進(jìn)無(wú)祁山之艱，退無(wú)瀘水之阻，葛侯之去顏?zhàn)樱胍鄡H一間也。前于啟事，欲亟請(qǐng)諸兄與云升公祖來(lái)扶大業(yè)，而談?wù)邉?dòng)云迂闊。昔邴原避地以入遼東，馬援遨游以出西蜀，此吾兄弟之邦，衣冠文物，詰于云漢，何便遠(yuǎn)乎？□□暑深北去，諸兄弟幸過(guò)此以襄大業(yè)。武人大略閉戶自守，非為謀者。四方集勝，其氣百倍。不肖藉此，以卻菜誅奄之盛，何必人為水鏡，家號(hào)鹿門(mén)乎？千唯重念，副此同心。

·答楊伯祥大史書(shū)

世道祗系斗柄，風(fēng)雷自胎岳瀆，而菀柳詩(shī)人，蹈及上帝，過(guò)矣。日來(lái)天遠(yuǎn)，海樹(shù)云稠，隙光不漏，蒙瞍之揣日龠，跛鱉之跂岱巔，不類(lèi)一絲，何止萬(wàn)里。涂德公來(lái)，得拜書(shū)，知道體清豫，并江關(guān)動(dòng)靜，稍得掀眸。比得建昌所惠書(shū)，又在涂前。八公所撰召對(duì)恭紀(jì)，想應(yīng)見(jiàn)之。大廈一木，決不相謀，滄海橫流，聊以卒歲。即使興元有詔，招七藩之魂，齋室能謀，決青燈之帳，猶未宜以折肱之螳，擁唯塵之轍也。巴涿動(dòng)靜，自不相關(guān)，蜩蝘飛鳴，何處蔑有？才者自才，道者自道，唯兄與弟自信得過(guò)耳。朝家明以重?fù)?dān)交兄與鴻寶，天下心魄，看兩家動(dòng)靜，擊壤馀生，無(wú)所短長(zhǎng)，猶水泡燈隨流滅明而已。燕翁可出山未？鍾山英靈，想亦無(wú)恙。左師江上鵝鸛，如何齎盜資兵，顯無(wú)歸著。此帳安可消除？不肖兩次趣人出師，幾使募者欲拔其舌。世事滔滔，終當(dāng)令此輩擬矟及目也。賤體日益虛，撫案作書(shū)，輒鼻衂垂下，如峰縣瀑。倚筇遶山，不能百步。每風(fēng)雨酸痛，甚于曩時(shí)。以此掩關(guān)，益謝人事。不知興化離類(lèi)，又當(dāng)何如著吾手腳也。溫、陵二公，百五十日未有家訊，以此不知神京動(dòng)靜。前疏單上已平下，小仆亦未回。石帆消息，無(wú)從問(wèn)之。江、表二公，寧有使石帆陸沉之理？近有分別簡(jiǎn)便款中想載之也?！觥寸凵鲜隆底铀飘?dāng)噓楊，過(guò)此多唱，反屬和稀。李茂翁勤王，蚤晚入都，可慮。念臺(tái)二無(wú)之撰，猶之以薛抵楮，唯冀天定勝人，戎丑蹶生，屈于長(zhǎng)道耳。象正聞武林版已就，未見(jiàn)分張，中與前本異同，亦未能詳定，皆草創(chuàng)也。四詩(shī)誦之無(wú)斁，外一扇二紗，并致鄙意，謝謝不勝。

·與楊伯祥書(shū)

秋初接璣兄書(shū)，乃知豫章猶未聞閩中動(dòng)定。前書(shū)乃錢(qián)塘造次，群蜂幾自吃腹也。六月中，勸潞藩舉義，迫不可為?！跸绿廖?，勿率西上，乃與今上遇于桐廬。萍水風(fēng)云，奇耦適合。碌碌因人，未免為留鄴所笑。然而今上不飲酒，精吏事，洞達(dá)古今，想亦高光而下之所未見(jiàn)也。每見(jiàn)必與談璣兄精心雋識(shí)，作大事不得機(jī)兄，猶南陽(yáng)之無(wú)鄧禹。目下蹔寄銓宰，猶驊騮之羈絡(luò)也。袁江州既不可收，令人長(zhǎng)嘆。左家健兒尚多，能遂化為沙蟲(chóng)乎？熊京山父子竟如何？似當(dāng)資其一臂之用。戴初士、劉世兄安能寂寂？前有書(shū)招舒魯直，都不見(jiàn)來(lái)。山川悠遠(yuǎn)，又有戒心，無(wú)足多怪。必如上策，鼓舞眾志，番君、英布，決此湖水，蕩滌鍾山，豈可量乎！敝鄉(xiāng)阻遠(yuǎn)勢(shì)緩，節(jié)鄱陽(yáng)之經(jīng)旬、建溪之彌月也，能建大事者不在蚤暮，但恐盱江新破，豫章無(wú)力，虔吉之師不復(fù)能相從耳。劉晉卿暫借司成，今亦安在？我數(shù)人即智不神禹，勇不彭祖，何詎不如管仲？唯璣兄圖之！張兄家玉者，有志節(jié)，借試來(lái)豫章，專(zhuān)為商此大策，幸悉心教誨，并藉入筆血共灑也。

·與楊機(jī)部書(shū)

知路皓月至，深以為喜?；帐碌门_(tái)丈，控制有人，看彼中漸可收拾。然人心之變，非復(fù)曩者，不肖之心血盡矣?？粗T蹶張者，中夜提傀儡，不覺(jué)心痛。兵家呼百為千，嚇坐作走，已成痼套。不肖祗為無(wú)套，為世人所輕。前發(fā)千二百往撫州，坐一月，無(wú)一人應(yīng)者。今發(fā)二千救徽，出門(mén)三十里，正與敵值，幸而斬獲，未有信者。兩營(yíng)錯(cuò)路走德化，凡十日不與敵遇，而三營(yíng)當(dāng)敵。婺源奸民引之抵邑。黃仲霖差人招降，為小隊(duì)所殺，我?guī)熞嗨祀E將，僅足相當(dāng)。走開(kāi)化者尚八百人，無(wú)由趨接，可嘆也。不肖以孤掌蕩山，得則為眾所睨，失則為眾所癡。自兵自餉，雖費(fèi)丘山而眾以毫毛視之。看如此不百日潰決矣。不日當(dāng)至彼補(bǔ)其羊牢。天若祚明，當(dāng)有起而助予者。度天下事須大力為之。伊呂失勢(shì)，等于溝中，無(wú)益也。紙上何足賴？仆自過(guò)關(guān)來(lái)，發(fā)書(shū)百三十封，猶之?dāng)∪~耳。武臣愛(ài)財(cái)，文臣惜死，為彼者虎，為我者鼠。詩(shī)曰：『天實(shí)為之，謂之何哉』！臺(tái)臺(tái)倘相念，幸真切教之。

·與姚霞溆書(shū)

霞溆姚館丈：跂慕久矣！風(fēng)云變遷，星霜間之，俯仰悲慨，何可弭忘？晉宋之禍，不及三宗，金元吞噬，未盡南服。以高皇之業(yè)，未及夏商，而隕獲如此！以周歷揆之，亦二百七十六而遂東遷，蓋其前候也。此事談之十五年以前，聽(tīng)者邈邈，恨不與霞溆談道耳。今真主已出，發(fā)表南極，想念孝陵，動(dòng)輒悲涕。下拜百姓，求言圖治，薪膽馀烈，渺不足稱(chēng)也。仆最無(wú)事，又老且朽，提數(shù)千之師，欲與正希會(huì)于蕪湖。不知正希手臂能遂相及乎？黃斌卿水師三萬(wàn)，蚤晚出定海，直趨江陰。如此□氛，似猶可掃。而大家夢(mèng)夢(mèng)，與□□揖讓講鄉(xiāng)飲之禮，可哀也！徽民亦久困，養(yǎng)兵數(shù)載，則此戶俱斃矣?；搓幱醒裕骸翰怀似滗h而利用之，久則難動(dòng)』。想正希、碧崖諸老亦慮及此也。館丈深計(jì)之，為社稷蒼生明其義鼓，禹稷顏?zhàn)迂M有異人，要是易地皆然。不謂閉戶高于纓冠，彈琴精于射戟也。千唯鑒亮，不悉區(qū)區(qū)。

·與倪某書(shū)

自留都蕩析而后，不肖棲棲胥江，期不自保，然意明緒未斬，必有起而荷承者。乃晤真主于舟中，決高光于話下。今即位已一月，義問(wèn)仁聲，通于江漢。令得吾兄佐之，瑯琊、昭烈，不足稱(chēng)也。弟已垂老，絕意世途，豈復(fù)舍彭老而談樂(lè)葛之業(yè)？所惜者，□□□□迎在燃眉，不忍以高皇手滌之世界，復(fù)還□□，是以皇皇棲棲，復(fù)勉一遇耳。今八公已出，蚤晚望吾兄俯而取日。鄧禹、第五倫何分先后，總為南陽(yáng)紹此宏緒，幸勿以道路梗塞為辭。建昌聞?dòng)懈?jìng)風(fēng)，吾兄從贛州來(lái)，十馀日可達(dá)。劉晉卿已推祭酒，吾兄來(lái)典玉鉉，與八公推挽，未可翩然隴畝之下。千望來(lái)旆，錫以丹青也。

·與張?jiān)畷?shū)

兄翁之心，弟所素諒。獨(dú)不肖區(qū)區(qū)無(wú)以自矢，亦欲終老巖岫，歌詠太平，而四顧陸沉，媮生無(wú)地，沙蟲(chóng)猿鶴，處處動(dòng)人，長(zhǎng)為悲嘆也。出師以來(lái)，凡四請(qǐng)從事，若薦□叔、子野、孔毅、趙、游、張六君子，無(wú)一至者。?？嘞鄺墸嗵煜鲁Ｇ??？殖⒂斜皱镏?，則不肖無(wú)入關(guān)之日，不敢以此浼君子。至于私心，日夕懸結(jié)，何敢忘也。自廣信來(lái)，如面墻，九呼十咽，無(wú)一應(yīng)者?？匆欢詫⑸偕兕D挫，以為快樂(lè)，即欲見(jiàn)吾兄弟襄其寤夢(mèng)，豈可得乎？初欲至饒州直搗徽州之背，已敕諸軍士先取饒州，而饒州已復(fù)。既令人入進(jìn)賢，東取盱江，西取豫章，而盱已望風(fēng)歸附。仁人之功，不勞破斧，王心載寧，是可歌也。不肖蚤晚即至東鄉(xiāng)，牌已發(fā)矣。俟休寧二小隊(duì)未歸，日夕至便啟行，無(wú)有滯礙。唯搗徽一著，尚順與兄翁熟商之。聞諸軍士異同互訐，深以為憂，尚賴訓(xùn)練，匡其不逮也。

·與張?jiān)畷?shū)

元翁老先生：別十馀年，桑滄屢變，緬懷綠雪，等于蓬濤。向在炳藜之門(mén)，晤京山君一詢動(dòng)定。今春留都擁篲相左，徒于典策，景此高山耳。南昌福地，古云從不被兵，而□□馮陵，遂使樟公驚此風(fēng)雨，綠雪朱欄亦為二陵分其惆悵也。宗社至此，非我臣子高談之時(shí)。幸天未絕明，南陽(yáng)奮蹟，今上以薪膽之心，蘊(yùn)風(fēng)雷之烈，文章性道，卓越于人，瑯琊昭烈未便扶轂，是亦高皇之貽謀，天作之勝事也。今即位已踰月，而扶風(fēng)竇融之書(shū)，北地耿況之甲，未有至者。是江南之無(wú)夷吾，人才之讓顧賀也。即使明主欲呼渾濬以下秣陵，掃此□□，復(fù)我鍾簴，大資上游之力，不知先生有以教之乎？張?jiān)~林家玉者，膽智之士也，幸授以方略。并順長(zhǎng)風(fēng)，而懷好音。

·與姜燕及書(shū)

燕翁閣下：板蕩之感，一遂至此。使皤灌諸老少憩鍾山，魚(yú)龍顛沛，未遽若是。天實(shí)為之，謂之何哉！馬阮既賣(mài)吾君，恐臨安更擁潞藩，妄云靖南奏捷，六飛無(wú)恙。至□抵塘西，才議監(jiān)國(guó)。使半壁馀生，竟為□□，猶且馀息奔逃，真豺虎之所避食也。方今敝鄉(xiāng)議樹(shù)唐藩，一再奉晤。聆其言誨，當(dāng)是舂陵、瑯琊上下間人。一往形跡，廓然霧消。誠(chéng)得閣下忠誠(chéng)，佐其千一，即建武、太元出其腰胯耳。袁臨侯今何結(jié)束？誠(chéng)因此時(shí)，鼓舞馀左，順流東下，反敗為功，猶染絳練以為旗常，銷(xiāo)辱金而鑄鐘鼓，非獨(dú)無(wú)跡，倍有聲光，唯閣下重策勵(lì)之也。仆與臨老交至深，但未審臨老今日所在。閣下幸竭晝夜之思，為高皇留無(wú)疆之祚。斯民受賜，是仲尼所傾心于微管也。臨楮悵然，不盡填膺。

·與姜燕及書(shū)

燕翁老先生閣下：自老先生行后，星河翻覆，不可復(fù)言。仆在留都三十馀日，奉嗣而出，裴徊胥江，黽勉與潞藩語(yǔ)不可了，而□人已飲馬于西湖矣。今上起于南陽(yáng)，與白水共兆，為二鄭之所推戴。又好吏事，不喜飲酒，動(dòng)遵節(jié)度。每談神京及百姓疾苦，則慷慨涕下。諸詔令批答，日數(shù)千言，瑯琊、宋高，瞠乎后矣。豫章、盱江，聞亦失守。微管之嘆，寧為敝鄉(xiāng)？敵人銳意，必在上流。想上流英賢，必?zé)o待盡之理。臨安士民，共殺貝勒；紹寧諸郡，攖城固守；溫臺(tái)衢處，蚤已同心。以情形而別地利，建大事者不愁于仰攻也。老先生為江漢人倫所宗，決忠定之策，通竇融之書(shū)，與機(jī)部、晉卿二三兄弟，投袂應(yīng)節(jié)，此其時(shí)矣。袁江州泛勒，猶可及收，長(zhǎng)武以西，人心未定，決王濬之勝算，振當(dāng)陽(yáng)之馀烈，搴帆踏車(chē)，豈煩顧慮乎？道途阻遠(yuǎn)，未審江楚決復(fù)何如？必若金正希攄憤于新安，謝培原啟聲于東郡，強(qiáng)弱雖殊，鼓舞則一，必翻彭澤以蕩龍江，洗其□□，告我孝陵，必在先生耳?！醵疽焉睿镲L(fēng)已迅，鋒定則難動(dòng)，亦古人之所嘆也。涂德公前欲行請(qǐng)于閣下，臨發(fā)適已丁艱，稍遲彌月，時(shí)不可失，為之如何！惟先生垂誨。佇惠布置，慰我蜵蜎，謝謝無(wú)量。

·答曾叔祁書(shū)

叔祁兄丈：聞賣(mài)郭田助芻藁，甚足以激獎(jiǎng)昏氣，此如真宰有疾，乞藥于秦人也。抑捧土以塞匏子耳。丙子之役，亦賣(mài)一宅五百金，與三十六人俱及關(guān)，蕩然南揖而反，以此耗叔祁矣，而叔祁之心膽?zhàn)堉谔煜?。今南都立?guó)四十日，未有徵募之專(zhuān)檄。議說(shuō)紛紛，如顛隮夢(mèng)中，起床無(wú)燭，墻頭相值。過(guò)此再十日，不知南中江風(fēng)波瀾，當(dāng)復(fù)何似？

王茂宏、顧彥先擅其夷吾矣，于忠肅、徐武功要結(jié)人舌，以視時(shí)輩，何啻千里？叔祁睹此，能復(fù)不喟然興嘆乎！宋自建炎而后，尚有關(guān)陜荊楚；晉自隆興而馀，尚有青袞雍州。今茫茫海岸，一葦系匏，仰諸逆弁為劉何韓岳之事，雖武侯張昭自謂聾啞耳。聞賊得輜重，盡輦?cè)腙P(guān)，焚掠燕都，騰煙累日。跡其所為，亦黃巢、仙芝之流。惜漁陽(yáng)諸將，無(wú)田疇、史慈一二輩踉踢其后。如昨所傳王鐵山恢復(fù)之信謬也。鐵山敗走逃久矣。江上豎儒，乘暗取果餅懷置袖中，安知人堂構(gòu)事？恨仆老且憊，又生吾鄉(xiāng)，載馳之詩(shī)所自惱其婦人矣。前明二百七十五年，每每見(jiàn)之詩(shī)書(shū)，天人參半，十恒四五。后明兩際春秋，賴諸君子起而夾輔，夷吾子犯何遽絕德乎？洪范歷中屢說(shuō)此事，想叔祁洞悉之也。前在羇庫(kù)，作易象正先，于歷年十二圖詳明此理，尚冀達(dá)人不惡其鑿耳。偶得一部，寄上請(qǐng)正。殘疏似可不刻。去臘游山，墜崖折臂，不獲與執(zhí)紼之役，惶愧如何！今病稍可，但未能引重，無(wú)復(fù)匡時(shí)之意，統(tǒng)集樂(lè)葛，仰奉英風(fēng)，臨楮慨然！

——以上見(jiàn)原書(shū)卷十五。

·與錢(qián)中冷先生書(shū)

中冷先生：曏在長(zhǎng)安，讀先生書(shū)，得承隙照領(lǐng)話言，于以悟損益、齊得喪，坐進(jìn)有馀矣。既睹家學(xué)之源瀾，庭訓(xùn)之敦實(shí)，上啟帝聰，下祗流靡，卓然振世，于古未之有也。某以微塵，托根灰溺，偶隨腐草，化為蜎螢。每念宵衣，寤言顛倒。曾幾何時(shí)，而岸谷變遷，一至于此。君實(shí)策新法之害，見(jiàn)于數(shù)十年；龜山討致亂之繇，在于二十載。豈圖眉睫，厝火遂焚。今海內(nèi)賢豪，蕭條垂盡，揮袂頓足，更有誰(shuí)人？張德遠(yuǎn)父子差有意向，不足為先生誦之也。閩南天末，聲息最遲，現(xiàn)今九月，始聞□禍。加以魚(yú)鴈不親，郵筒告絕，遙指北斗，為欃為槍?zhuān)m有遠(yuǎn)思，不如其已矣。曏在津門(mén)晤朱未孩，時(shí)孔賊未平，登萊方急。未孩曾議以舟師南出威海，不十?dāng)?shù)日可奪其巢，心甚韙之。今□去瀋陽(yáng)千二百里，淮陽(yáng)鹽徒，東江勁卒，聯(lián)絡(luò)可戰(zhàn)者尚不下數(shù)萬(wàn)。朝出文登，暮抵岔河，以鐘簴之靈，先生之算，坐而卻敵，猶搔塵灶上，但不知卻敵之后，更是如何耳。南直江省，兵不可動(dòng)。二東浙閩入援之卒，不過(guò)萬(wàn)馀，尋常結(jié)礨，塑形了事耳。圖其奇創(chuàng)，亦在江東。津門(mén)登蹤，維陽(yáng)合力，看十?dāng)?shù)日間，為先生延張仲食此鱠鯉也。澶淵之役，畢仁叟與平仲謀之已蚤，所以決勝，非藉王超、石保吉之師。靖康之難，種師道與伯紀(jì)謀之太生，所以決挫，非獨(dú)唐恪、耿南仲之弱。今事迫壞，群賢無(wú)一還顧者。老先生身在輦轂，手持日月，左圜右方，幸與當(dāng)世賢豪亟襄此務(wù)，棄敝蹻而獲珠玉，是葛公所為致意也。南中兵行匆匆，附此空函，并祝加餐。

·與傅木庵書(shū)

大地淪胥，魚(yú)龍顛沛，兩朝之禍，宇宙所稀。以崇禎、弘光諸老所為，累及君父，與懷、愍、徽、欽千古同嘆。雖云天道，亦人事也。吾兄先生出處去就，動(dòng)與道會(huì)。悲憫以慰前朝，痌瘝以軫黎庶，守義不回，見(jiàn)險(xiǎn)而止，要與上下分身，無(wú)所避之，圣賢易地，亦不過(guò)如是而已。弟初無(wú)當(dāng)世之懷，以萍水之會(huì)，驟葉風(fēng)云。雖欲拔身，不復(fù)可得。初請(qǐng)出關(guān)，亦謂閉門(mén)自守，終非要論。光武在潁上，不過(guò)三日，鄧馮在馬上，亦踰七年。以區(qū)區(qū)閩中，號(hào)召天下，無(wú)復(fù)進(jìn)理，恐諸貴人不寤，乃黽勉自將，非曰能之，不得已也。今起義師，自兵自餉，經(jīng)營(yíng)百馀日，司農(nóng)無(wú)涓埃之助，司馬有側(cè)目而視。一挫于婺源，再衂于休寧，損將于瑞洪，滯師于白磜，不肖之精神心血，枯困俱盡矣。而關(guān)內(nèi)貴人，無(wú)有應(yīng)者。今雖稍稍聞聲，亦靡旗相過(guò)而已。念臺(tái)翁初起義時(shí)，心眸共戰(zhàn)也。艾千子之聚散如何？意欲其再噓前焰，督率不肖三營(yíng)敝卒，鼓行而前，與謝、鄭之師合。即不能電掃豫章，但得收拾盱江，扼進(jìn)賢東鄉(xiāng)之路，與孫之獬、戴初士遲觀其變，猶十得六七也。弟在廣信，獨(dú)當(dāng)敵沖。敵以五百騎扼婺源，朝夕眈眈，與廣信為難。弟不乘今日去之，后必不支。徐竹翁長(zhǎng)者，坐不窺堂，要是立品之士。艾千子即來(lái)，與信州諸彥未必相合，茫茫天下，若泮春冰，誰(shuí)與安其膠漆者？閩中人祗知金衢是要沖，湖西人祗理虔吉一路。自七八月約機(jī)部會(huì)盱江，而道路梗塞，凡四五書(shū)無(wú)一回復(fù)者。在虔州得一書(shū)，亦未有實(shí)著，理上半截未效也。趙秀才兵太少，為諸部所輕。維夏參將可用，然兵亦新募，別有所屬。今出門(mén)過(guò)一月，不知其進(jìn)退復(fù)如何。每一盼望，頭須立白。時(shí)時(shí)屬其發(fā)書(shū)稟報(bào)，若呼鳧乙，無(wú)一諾者。然弟今亦糧盡，不能更過(guò)湖東。張玉笥、方書(shū)田各為魯藩趦趄于虞表之際。熊雨殷確然守田橫之智。弟蚤晚欲過(guò)衢州，解其聊城，又慮婺源之掇其后。六飛雖動(dòng)，不過(guò)在建溪之間。若欲駐蹕金華，則形勢(shì)截然在江之下矣。南唐末宋，復(fù)隔一層，吾輩區(qū)區(qū)，何以自括？前有小疏，擬以廣信為行在，東西南北各五百里，蹔居調(diào)度圖進(jìn)取，以卜墨食，不在建業(yè)，必在豫章。若在金紹者，當(dāng)裹足以入深山耳。顧日視蔭，能得幾何？

·與傅木庵書(shū)

木庵先生：板蕩以來(lái)，敷天同痛，雖在跛眇之中，共懷起視，猶之昏夜窮冬，幸睹云日，枯苗望雨，不足以諭之也。今天子蒞極已四五月，半壁禹甸，業(yè)已歸心，而豫章中上，獨(dú)為□□所蹲，彼此疑視，未有折箠而笞之者。前屢有書(shū)，屬清江、吉安諸君子，亦復(fù)杳然，未有實(shí)著。不肖單露關(guān)外，已百馀日矣，肘見(jiàn)踵決，無(wú)臂指之助。不肖在先朝，非有鉉鼎之據(jù)，累若之恩，獨(dú)以天澤定分，曠兩難逃，淚下新亭，痛深微管，是以間關(guān)■〈?敝〉■〈?薛〉，呼將伯之助，賦無(wú)衣之章。而棲遲百日，歲聿云暮，□□未洗，云日未開(kāi)。即云武林鐘鼓，非造次之功，而番君不出，樟公怪人，吾輩于此，俛仰王正，何以自處也？裨將夏孚先前遣奉候興居，此見(jiàn)居民，喁喁以先生不出，蒼生無(wú)所歸命。不肖行就教誨，唯為高明開(kāi)其擘畫(huà)，使不肖泉石有所歸老也。

·與萬(wàn)吉人書(shū)

吉人兄：留都不能數(shù)晤，念西林月下，耿耿于懷。不圖今日追蹤無(wú)路矣。兄前不往粵西，亦自勝著。今日稼翁猶得高視虞山，不知吉人何以報(bào)我？弘光者，不肖奉祀而后，兄想已出城。今日擇主，仰報(bào)兩朝，亦是臣子本色，伯玉之稱(chēng)君子，管仲之稱(chēng)人也。曾子括以三語(yǔ)，究曰大節(jié)不奪而已。南昌破壞，聞兄毅然有恢復(fù)神京之思。祖劉溫陶固是常物，知不足以難兄丈。唯鼓舞諸豪杰，及時(shí)進(jìn)豎，過(guò)此恐不可動(dòng)矣。新主在敝鄉(xiāng)，發(fā)軔英略，大類(lèi)高光，乃似于兄有夙知者。此中潢潦不足以容鯨鯤，能舉江右以清秣陵，舍吉人、機(jī)部、晉鄉(xiāng)諸兄，亦他無(wú)所屬望也。草草據(jù)案，不盡。張?jiān)~林■〈幺上十下〉之者，慕久，幸為略悉，使得入告為禱。

·與尹去文書(shū)

瞻烏逐鹿，所以在棼如，而兄獨(dú)蕭條世外，了不經(jīng)意，知所得之深微，傍觀之著勝也。不佞蚤卜巖岫，而裴徊中道，適逢明主，亦欲拔足遠(yuǎn)去，潛蹤深山。數(shù)月以來(lái)，不能自脫。不知昔日何如。而耳順以往，艱苦方新，亦古人所未有也。士君子讀書(shū)，上不能比績(jī)巢許，下不能方駕騫回，而碌碌終日，與兵對(duì)談，真劉巴之所竊笑也。武林未復(fù)，新安又陷，雖浙東歸一，而湖上又岐。劉接之外，復(fù)有梁永，雖太湖漁人不關(guān)治亂，而頴川六日亦已云勞矣。不肖蚤晚亦欲決去，謝此樊籠。昔人嘗云：『邴原如云中白鶴，非燕網(wǎng)所能羅』。今愧之矣。生平不以作官勸人，何況今日？知兄丈諒之審也。金華諸洞，入夢(mèng)懷人，何處白羊，不逢檻觸？真無(wú)一路可謝方平，唯有惆悵而已！

·與戴伯暗書(shū)

拜教事事真摯，樽俎訏謨，蘊(yùn)于伏枕，良為悵然！令得同床聞雞，相蹴俱起，此必有以仰報(bào)明主，山川阻遠(yuǎn)，我勞如何！德駸于諸友中最有興助，然事勢(shì)如此，六馬朽索，無(wú)著力處。浙東阻于長(zhǎng)江，豺虎所趨，難于爭(zhēng)道。江右闃其無(wú)人，呼谷不應(yīng)，杳如號(hào)風(fēng)。不得已從中道趨新安，冀一合力，與池太諸友共持輦轂。而黃澍作祟，一朝鸞鵠化為鵂鸇，從此天衢蹈若四壁，三尺竿頭，無(wú)進(jìn)步處，為之奈何！讀書(shū)六十年，信道不篤，以為明主決可中興，而一時(shí)人才消竭若此，□□蝦蟆相與為禪。悔不從兄丈閉戶養(yǎng)痾，抱膝逃雷之穴耳。德駸至，欲再募諸子弟直溯建谿，為天子守此北門(mén)。不知往還二月，風(fēng)景又當(dāng)何似？念此唯有慨然！

·與劉晉卿書(shū)

晉卿先生：契闊七八載，風(fēng)云岸谷，顛沛難言，四顧山河，誰(shuí)復(fù)是者！先年在龍江關(guān)，得晤長(zhǎng)公，執(zhí)手道故，猶冀孝陵鐘鼓，照我離悰，今復(fù)已矣！擊楫渡江，蕭然無(wú)侶。拔刀砍案，誰(shuí)與晤言？新主幸在敝鄉(xiāng)，英姿天縱，終日批答常七、八千言；昔人以不飲酒、勤于吏事，謂邁高光，想或然耳。不肖碌碌，因人成事。自以敝鄉(xiāng)僻阻一隅，非復(fù)用武之國(guó)，而主上慨然，欲投袂而復(fù)神京。指顧廓清，非吾晉翁誰(shuí)與任者？誠(chéng)得臨吉之師七、八千人，鼓番君之靈，與胥濤相應(yīng)，此可暗叱而走群□，不必清嘯吹篪也。不肖老矣，想念林阿無(wú)有坐處，江東父老又怯懦不足與圖，今亦稍?shī)^，共賦無(wú)衣，要肖綮終在上流。晉卿念累世之澤，與燕及、機(jī)都鳴此義鼓，孝陵鐘簴，實(shí)深佇望，瞻云霓者不在敝鄉(xiāng)矣。敝衙門(mén)中張?jiān)?，以典試行?shí)，從晉翁商此大業(yè)，幸披底里誨之。不肖亦望垂緒論以報(bào)涓埃也。前書(shū)想已達(dá)未悉，正發(fā)函，聞已借重司成，幸可惠然慰敝鄉(xiāng)士民之望，并為海內(nèi)開(kāi)此薪槱，臨楮惓然！

·與揭緝止書(shū)

緝翁先生：念疇昔之雅，如誦都人士之詩(shī)，邈不可即，即欲坐白云、想清風(fēng)、披薺訴荼，豈可得乎？烈皇之逝，茂翁云隕，雖云在天，終焉墜地。今年五月，如何可言！狐鼠蚩蚩，破我神器。徒云天運(yùn)，如何不哀！幸我今上，起于南陽(yáng)，奮翼閩海，浙東嶺南，已悉歸誠(chéng)。今唯虔吉江袁，尚隔云水耳。海內(nèi)賢豪，想念高祖廓清之業(yè)，累世衣冠，收發(fā)結(jié)衽，即在草萊，亦當(dāng)一奮。而三月駒隙，載馳無(wú)聲，許穆夫人，遂成絕物。不知異時(shí)何以對(duì)越天上者！此中舉義出師，屢奉明旨，而建溪至衢水動(dòng)須一月，錢(qián)塘越京口又歷二旬，必假鄱陽(yáng)之力，順?lè)杠?chē)，直抵秣陵，此杜預(yù)所絀心于王濬也。先生一代崑侖，登高而招，所見(jiàn)萬(wàn)里。如弟某輩醯雞耳，直以今上英明，附云逐■，踰月以來(lái)，無(wú)藏宮、馬武之能，而發(fā)鄧禹、耿純之論，是后代所掩口而笑也。張?jiān)~林家玉者，秀美勁挺，有子房之風(fēng)，人固不可以貌竟也。端以試事，來(lái)請(qǐng)訏謨，幸善圖之。入告我后，拜賜多矣！

·與李君翰書(shū)

君翰先生：再得書(shū)，知垂念之篤。行人迅去，百事蝟集，草草失此，以為即日握手，而鉛山之從，四日不能具一夫。此間全盛二百八十年，而風(fēng)鶴之馀，蕭條如此，又安論諸兵革倥傯之地乎？歲聿云暮，江漢宋清，而荷戈共事者日走一里，不知何日能靖中原之悲嘆也？此中四千人，得一月糧，踰嶺涉江，以西救新安，東收吳會(huì)，已有豚蹄篝車(chē)之笑，而談?wù)咭阉茷槎?，卻欲定數(shù)月灑掃孝陵，當(dāng)使百毅千單輟餐而為之，猶愁其不給也。月翁不知何時(shí)可晤？今日人情，又似松于曩時(shí)。過(guò)此泄泄，誰(shuí)更想念者？坐鉛山三、四日，唯友蠡過(guò)從，深以不給為嘆！周瑜捐宅，糜竺指囷，真為千古曠事矣。信州徐自定，佳士也，見(jiàn)其書(shū)令人起立。鄭長(zhǎng)公頃復(fù)缺然，千惟致意。過(guò)小日便過(guò)玉山，不敢以行色累諸貴人，唯吾輩圖之也。

·與楊文聰書(shū)

別臺(tái)翁后，岸谷遂如詐，蒼蒼難問(wèn)！所信者高皇功德，決非□□之所能傾；新主神明，決非瑯琊、昭烈之所敢望耳。武林壞已半載，竭江東之力圖之，不過(guò)盡此天塹。新安既破，南國(guó)之肩脊就頹。若復(fù)守其前規(guī)，截山指水，不敢出頭半路，恐江漢、常武，無(wú)詠歌之日也。勸征大疏及導(dǎo)魯藩啟，朗朗乎揭日月行之。昨亦有上藩啟，草率貢其鄙陋。見(jiàn)大篇，乃憶鄒枚之未開(kāi)達(dá)也。南都王氣，發(fā)于信州，以抵徽歙。今六師若出，必須先在信州。若駐蹕寶婺，又成偏枯矣。仆出師已三月，只手赤身，自圖兵餉。所到之處，如觸墻壁。不徒不哀，又齮齕之。太史慈、田子春一生獨(dú)立，究成何事，徒為知已所悲，要人所快而已。蚤晚入新安，補(bǔ)此破釜，如不可煮者，便當(dāng)休糧，拔身猿猱之路，不敢絮絮，久負(fù)王家。唯尊喬梓努力千福！

·與吳梅谷書(shū)

八、九日矣，見(jiàn)諸公規(guī)規(guī)兵饟，戲鼠竇間事，真是悶人！兵饟固見(jiàn)要緊，然兩朝敗覆，何關(guān)于是？祗是朝野無(wú)謀，人心坐失耳！今談收人心，則惴惴恐失馬、阮之心；談群策，則懇懇欲借朱、袁之謀。此數(shù)人者，財(cái)盡手空，猶之獨(dú)夫抱頭逃死耳。借其鋒剡，徒為羗□指名。祖臺(tái)必任此事，祗以聯(lián)絡(luò)江浙為要著。江右為天下腰膂，人心所萃，在燕及、臨侯、機(jī)部三兄，能得其力，并出信州，則彭蠡鄱陽(yáng)之水，可以蕩滌龍江。江左為天下眼目，人心所萃，在念臺(tái)、世培、霞淑、臥子數(shù)兄，能得其力，并達(dá)姑蔑，則嚴(yán)陵蘭溪之水，可以下卷錢(qián)塘。祗此兩著，如碁有兩眼，鳥(niǎo)有兩翼，去一不得。祖臺(tái)任此兩事，其功十百于兵車(chē)。此中好作異論，動(dòng)以門(mén)戶破人國(guó)家，談念臺(tái)、■〈幺上十下〉岳，舌吐三寸。昔周亞夫得一劇孟，尚如得一敵國(guó)，何況天下名賢？且彼必不成，徒為名耳。如馬、阮迸至，未孩坐大，則江左、江右，必?zé)o一來(lái)者。以弘光之舊局，散中興之新猷，可頓足而嘆也。仆思此事，決之出師，葛侯之志成于李嚴(yán)，周陳之勳定于蕭鄻，誠(chéng)得調(diào)度有人，則不肖當(dāng)鼓胥濤而上。即不然，亦決計(jì)歸耳。學(xué)顏閔不成，乃就李長(zhǎng)源腳下生活，可悲也！前月與張玉笥約募兵三、四千，尚在東陽(yáng)。玉笥聲勢(shì)盛于未孩，得其■〈纟畺〉絳，又少唇齒?？勺鲾?shù)函，懇其共事。浙江一、二門(mén)生，多有不憚?wù)酃窍鄳?yīng)者，然招呼之，又是一番門(mén)戶，坐此兀兀，看人闇地枕子相拋耳！江山知縣李日煒者，甚得民和，有和國(guó)士之風(fēng)。今日江山能得死力，亦可當(dāng)五千之師。祖臺(tái)幸振拔之。此小關(guān)第一要緊，甚則信州用鄭兄也。

·與方仁植書(shū)

仁翁：時(shí)事遂至此，高碁袖手，寧當(dāng)冷眼不開(kāi)枰耶？新主英明，敻邁千古，起于南陽(yáng)，為高皇九世孫，又不飲酒，喜讀書(shū)，動(dòng)遵法度，精于吏事。以乙酉建元，四同光武，此可以鎮(zhèn)定人心，遠(yuǎn)邁瑯琊、昭烈而上矣。仁翁能令密之起而仕乎？□□已極，微管屬誰(shuí)？拔毛放頂，大家相視。過(guò)此五、六月，著腳難舉矣。江右諸豪杰杳無(wú)下音。臨侯兀兀，為左兒所羈，無(wú)有動(dòng)處。燕及、二云、機(jī)部，皆已過(guò)就閩中。可與共圖者，獨(dú)金正希耳。方慕庵不知何似？許夫人之詩(shī)，難以誦之男子也。不肖早晚下浮梁，直趨蕪采，與正希、慕庵共問(wèn)秣陵之業(yè)。誰(shuí)當(dāng)起而桴鼓者？仁翁熟察彼中景略竟如何？反手拼飛，欲成朱序，而黝闇如彼，為千古唾笑！徇前承后，何以自存？天水亦賢者，鍾鳴星落，與虞山同夢(mèng)，不知何法使寤？寧當(dāng)令仆折箠笞之乎！黃斌卿水師三萬(wàn)，早晚上鎮(zhèn)江，何以聯(lián)之，令不諐期？此時(shí)念密之，握手不得。老而以狂疾受賞，是古人之深?lèi)u也；為恥有甚于狂者，如何如何！

·與祝一之書(shū)

一之兄：來(lái)冊(cè)愈中竅會(huì)，知靜照之淵微，勝于旁觀之袖手也。光武六日而出頴上，大禹三年不過(guò)其門(mén)，此皆大神圣事，非凡所窺。天子屢懷出師，而平鹵堅(jiān)守郭憲之論，拔刀斷靷，以尼乘輿，亦猶之吾徒顧盼躊躇，未有一是耳。上郊社已畢，江漢常武，于是可歌。一之又方在姑蔑，不得過(guò)信州，誰(shuí)與平坐致云臺(tái)之上者？正希不濟(jì)，業(yè)為□所殺，子弟廝從亦已喪盡。如黃仲霖乃為鄉(xiāng)人所戮，崛強(qiáng)更有何益乎？不肖區(qū)區(qū)，如群羊徒勞鞭后，今躑躅已盡，前后深谿，而鞭者不已，竟將安歸耶？浙東諸友，惟倪家諸從相信最深，馀俱入魯藩之籍。今時(shí)事稍定，擇鳥(niǎo)之木，不假裴徊觀其翔后矣。札即馳去，恐此法非所以處一之也。尹去文高臥方堅(jiān)，不肖亦蚤晚請(qǐng)告，得歲暮還山者，真縱壑游魚(yú)，且怡然不顧大地之為焰金也。

·答戶、兵二部會(huì)議書(shū)

頃以兵餉屢絀，煩經(jīng)國(guó)大慮，用集思兼聽(tīng)，甚善也。愚不佞，謂天下之患，決不在于兵餉。即一意兵餉，亦宜伏樽俎，探其要領(lǐng)，決不宜揭國(guó)以兵餉為事。愚觀集義以來(lái)，既二年矣，帑發(fā)則人共議兵，帑盡則人共議餉，又不得已則俛兵以就餉，俛餉以就兵，裒損相濟(jì)，如此而已。愚觀今日之議，道謀匪邁，自屯田、鼓鑄兩者而外，有無(wú)所從議者一，有不容議者三，有議之不必重議者五，有議之未可驟議者四。

國(guó)家之費(fèi)，出浮于入，常百數(shù)十萬(wàn)，自嘉靖來(lái)七十年矣。而至今始晤，晤而方救之。加賦則源已竭，節(jié)用則流未止，此無(wú)所從議者一也。無(wú)所從議而必求之。于上省服御、挹供奉，以先天下。然后以清內(nèi)侍、汰百官、定中涓之役，約文武之?dāng)?shù)，使熊羆貔貅皆喻上意，而一于節(jié)儉，則其道已大。此不容議者三也。不容議而復(fù)求之。于下則百姓已困，地力已竭，將重鹽鐵之需，峻贖鍰之令，置武功之爵，擴(kuò)關(guān)梁之稅，廣輸粟之例，則其事已微，前世所棄。議之不必重議者五也。不必重議而復(fù)求之。忽眉睫以需事后，則將發(fā)禁御之耒，募開(kāi)中之商，丈隱沒(méi)之田，實(shí)戶口之?dāng)?shù)，慎核考課以一之于守令。則其利已紆，未可驟議者四也。故愚以為今日之議，則皆道謀也。

自往歲以來(lái)，加派繁興，至于輿皁奪養(yǎng)，士紳編賦，則亦已極矣，而猶且不已。無(wú)問(wèn)叵測(cè)，即慧黠中臣，持片楮責(zé)諸當(dāng)事，謀餉無(wú)狀。將開(kāi)莊山取神宗舊物，諸當(dāng)事者亦將何議以應(yīng)之乎？國(guó)家之制，以戶而計(jì)兵，不以兵而計(jì)戶。邊疆之制，設(shè)兵以衛(wèi)食之窮，不設(shè)兵以絕食之竇也。古之治兵者，蓄百年之兵，以食一日之餉。其治賦者，蓄百年之餉，以供一日之兵。事已闊遠(yuǎn)，不足多談。然如搶攘之際，賦不加足，兵無(wú)寧載，興師百萬(wàn)，動(dòng)數(shù)千里，不至乏絕者，何也？凡用兵之道，必定為攻守之勢(shì)，度其主客之宜，程其歲月之?dāng)?shù)，慮定而后用之，則其事不囂，而其功易集。中人之家，治十金之屋，成畫(huà)在中，遇風(fēng)雨苫蓋之不蕩矣。千金之家，治百金之屋，無(wú)成畫(huà)于中，指囷而役，囷盡而役不繼，乃使匠者削其榱桷，陶者小其瓦甓，細(xì)大相雜，以自為便，治者雖更霜露，無(wú)復(fù)寢處之日。

愚觀今日邊計(jì)，不汰將卒無(wú)當(dāng)于治，汰將卒亦無(wú)當(dāng)于治。不汰將卒則餉不給，威不立；汰將卒則餉亦不給，威亦不立。不汰將卒而餉不給、威不立者，持頤而裹足，急則有鋌鹿走險(xiǎn)之虞，緩則有喪馬求林之事。汰將卒而餉不給、威亦不立者，勢(shì)結(jié)而不可已，成則有操豚祝車(chē)之誚，敗則有掣肘工書(shū)之慮。故由今之兵，徵今之餉，雖左持卒、右量金，中衡而均之，猶掬塵土以填廬山之壑也。故兵者審勢(shì)度宜，立數(shù)稽功，而后用者也。無(wú)一定之勢(shì)，雖羿矢所發(fā)失于犎牛，無(wú)一適之宜，雖百丈之材蠹于蟻蛭，無(wú)歲月之?dāng)?shù)，雖累世所蓄，可一朝而罄也。

故兵有三等，餉亦有三等。敵有緩急，因利而制之。卒以一卒而當(dāng)三人之用，則以一石而當(dāng)十二斛。故有屯守之兵，有攻戰(zhàn)之兵，有游徼之兵，則有聚糧之食，有因糧之食，有輸糧之食。屯守之兵食于聚糧，屯與糴半，其勢(shì)距年，其宜百里，而趨三、四百里之內(nèi)，其數(shù)三軍或六軍七、八萬(wàn)人，月食二十萬(wàn)斛，踰年而功可立；任峻、羊祜、郭元振之徒皆用之矣。攻戰(zhàn)之兵食于因糧，已與敵半，其勢(shì)距月，其宜千里，而趣于四、五十里之內(nèi)，其數(shù)或一軍或二軍一、二萬(wàn)人，月食五萬(wàn)斛，踰月而功可立；虞詡、度尚、馬隆之徒皆用之矣。游徼之兵食于輸糧，賞與饋半，其勢(shì)距日，其宜百里，而趣于數(shù)十里之內(nèi)，其數(shù)或一師一旅二、三千人，月食萬(wàn)七、八千斛，踰日而功可立；皇甫遇、張齊賢之徒皆用之矣。用此三者，其數(shù)不失。故人無(wú)舂糧之憂，婦無(wú)□□之嗟。急召之可赴，緩弛之可散。

今聚四方之人，置一面之地，守者無(wú)土著之籍，戰(zhàn)者無(wú)遠(yuǎn)斗之氣，行則無(wú)朝暮之程，居則無(wú)井伍之系，棲遲歲月，猶且鼓之，如求亡子，雖仲尼為帥，七十子從之，一年而外，猶將散而吳楚，離而齊鄭，乃使椎埋屠狗者守俎豆，而讓舉匕，則不亦難乎！故留處者，圣人所大戒也。留處之寇食于外，食窮則退，退而剝?cè)谀w發(fā)。留處之師食于內(nèi)，食窮則進(jìn)，進(jìn)而剝?cè)谟谀c胃。

古之治兵者，不憂有三年不克之?dāng)常鴳n有三年不繼之餉；不憂有三年不繼之餉，而憂有三年不制之兵。充國(guó)既出金城上田簿議定矣，帝猶問(wèn)曰：『如將軍計(jì)，鹵當(dāng)何時(shí)伏誅？兵當(dāng)何時(shí)得決』？又曰：『期月而望。期月者，謂今冬耶？謂何時(shí)耶』？永初之中，西羗屢叛，十有四年用費(fèi)二百四十億。永和末，復(fù)給七年，用八十馀萬(wàn)億。段熲自請(qǐng)以騎五千、步萬(wàn)人、車(chē)三千輛，三冬二夏給五十四億，而諸羗悉滅。故古之君相，其于攻守主客歲月之?dāng)?shù)，則未有不蚤策而詳講之也。攻守主客歲月之?dāng)?shù)皆講之，故不復(fù)持簿而號(hào)烏有之士，不復(fù)畫(huà)圖而摸蚌蠃之食。

今以執(zhí)事之意，度邊上之事，即使□□不死，叛賊未誅，一矢不加，關(guān)上之師能縮十萬(wàn)倚盾而臥乎？即使□□亦死，叛賊亦誅，遺孽狂稚，不揣噪發(fā)，關(guān)上十萬(wàn)之師亦寧復(fù)可減乎？即使元昊歾后亦無(wú)諒祚，衛(wèi)率死后亦無(wú)中行說(shuō)，西□乘暇而請(qǐng)廣寧，海上乘急而請(qǐng)四州，邊外之邊，塞內(nèi)之塞，亦寧可暫已乎？又使西□不請(qǐng)廣寧，海上不復(fù)四州，島外關(guān)門(mén)曠七百里，厲聲號(hào)跳，得復(fù)相及乎？且使海上欲取四州，關(guān)上不出廣寧，關(guān)上十萬(wàn)不得之廣寧，海上數(shù)萬(wàn)獨(dú)得之四州，僑據(jù)一日，得復(fù)安枕乎？故風(fēng)雨者，崇朝之勢(shì)也；陂池者，歲暮之利也。堙陂池而仰風(fēng)雨，長(zhǎng)風(fēng)雨以決陂池，晦昧之事也。然且蘊(yùn)崇一方，突發(fā)則四顧坐廢。故此五者，天下之大疑也。疑而持之，終歲不決，乃以棄而為取，以牽而為制，僥幸數(shù)年，敵斃則天下無(wú)事，此又方今之所無(wú)有也。

自軒轅以來(lái)，則有土宇，有九地，與人尺壁，不與人喉吭之勢(shì)。無(wú)故而棄六、七百里以與敵人。與則不計(jì)，而曰我將欲取之者，此自古所無(wú)而宋人則用之。自三代以來(lái)，則有薄伐，有筑城，大則有犁庭掃穴，小則有防御和市。無(wú)故而越六、七百里以戲軍士，制則不敢，而曰我且姑牽之者，此自古所無(wú)而今人則用之。故此二者，天下之大祥也。祥疑者，古人之所惡也。禁二祥，去五疑，今日之決務(wù)也。以天下之大疑，行古今之大祥，棲遲歲月，而莫之敢議，則所謂議者，又將安始乎？

故欲治兵，則無(wú)為不可結(jié)之兵。欲足餉，則無(wú)為不可繼之餉。欲汰兵，則思有不終汰之兵。欲省餉，則思有不終省之餉。啄鳥(niǎo)不澤，吠犬無(wú)威。以愚所見(jiàn)，欲斷諸論說(shuō)，畫(huà)一定之計(jì)，圖三年之事。方今新餉即絀，本色至者猶二百萬(wàn)，足供十五萬(wàn)之師。新兵即冗，隸兩協(xié)者不過(guò)十三萬(wàn)，祗當(dāng)百六十萬(wàn)之食。因而裁之，以為三等。屯守之兵取于畿近，狎水土者，授之耕地，半其廩食，倍攻戰(zhàn)之?dāng)?shù)，使各分里，以里為制。急則徵其全力，緩則使自為食。是不過(guò)七萬(wàn)五千人而止，程課于一年之外。攻戰(zhàn)之兵取于四方狎湯火者，乘之隘塞，倍其廩食，半屯守之?dāng)?shù)，使各從黨，以黨為制。急則易鼓而進(jìn)，緩則易解而退。是不過(guò)三萬(wàn)七千人而止，程課于彌月之外。游徼之兵取于主客挽犀追馬者，逐草慮無(wú)，參其廩食伍屯，戰(zhàn)之一使，遞更為制。屯急則以衛(wèi)屯，戰(zhàn)急則以衛(wèi)戰(zhàn)。是不過(guò)萬(wàn)八千人而止，程課旬日之內(nèi)。是則不出十三萬(wàn)人，歲食米百萬(wàn)石，折色半之，覆百萬(wàn)金。一歲之內(nèi)，而蒭藁糧糗當(dāng)齎，器用俱給也。馬服君曰：『齊韓相方，無(wú)二十萬(wàn)之眾，不操刃而刺其下』。王翦、滅荊曰：『非六十萬(wàn)不可』。夫以二十萬(wàn)、六十萬(wàn)之眾，九月而碎韓，三月而蕩荊士，各負(fù)糧月四、五斗者，于今月食十馀萬(wàn)金耳，烏在其必百金之士、千金之饋乎？且必百金之士、千金之饋，破敵而違霜露，五、六十萬(wàn)之師，費(fèi)豈止今三年之食哉？以為時(shí)詘而不可，則不如藏形而舉羸。我怒不失，則夷憤不始。我鷙以靜，則夙□不動(dòng)。取我之故物，敵莫之敢爭(zhēng)；制敵所不及，敵莫之敢?jiàn)Z。以實(shí)而馭虛，因聲而見(jiàn)實(shí)，則虛固而實(shí)存，實(shí)積而聲不絕。故禁祥而去疑，度勢(shì)而審數(shù)，此兵饋之至要，不可不察也。

及今之時(shí)，一掃諸餉議，定為兵制。俟今冬后稍稍移屯，以就草生之地。不出三年，海上之逋皆反于河內(nèi)，不動(dòng)十萬(wàn)之眾，收百萬(wàn)之粟，而當(dāng)五、六十萬(wàn)之師。因以北撫諸部，南聯(lián)四州，因河為壘，因田為渠，因遼人以塞遼塞，雖使中將御之，可掬坌水以灑遼前之市。失今不制，挑構(gòu)半年，音盡伎窮，牽復(fù)必絕。牽復(fù)必絕，則十戴不決。以十載之期，頓二十萬(wàn)之師，雖鑄泰山以為金錢(qián)，猶冰釋而火鑠也。牛馬之馴，牧夫之力，疏怒偶觸，則瞬息突發(fā)。誰(shuí)謂□□不及牛馬之力哉？弋獲飛蟲(chóng)，維執(zhí)事幸垂察焉！

·與鄭將軍書(shū)

圣主英睿，卓出千古。諸臣奔命，少得當(dāng)意，而崇眷隆施，懋功懋賞，麾下諸大僚所不敢望。天佑皇家，烽火洊驚，旋即撲滅。使麾下以李郭之才、韓岳之忠，滯于嶂嶺波濤之下，令得一當(dāng)，度狼居、勒燕然，與匈奴相遇，雖衛(wèi)霍之能，豈足多乎？程正叔，老儒也，思觀垓下之戰(zhàn)。盧懷慎，酸生耳，嘗著銅面，與突厥角逐。仆今老矣，數(shù)年前膽骨未挫，氣志相動(dòng)，尚再疏請(qǐng)纓，一理東江，再圖宣大。而茅葦遇風(fēng)，不復(fù)可振，鷦鷯系枝，巢卵俱破。至于折脅剝膚，鑊雞槽豕之不若。然終不敢有怨悔，盼視君父。方今□寇漸合，輦轂洊驚，四方援兵，度不能四、五萬(wàn)，皆逡巡西道，思度河北，出紫荊，潛詣都下，無(wú)敢溯清德從景滄直上者。朝廷思間道之奇，以霖寰翁節(jié)制登萊，與大將軍共濟(jì)，呼馀皇，出旅順，搗瀋陽(yáng)。此搏熊取子之智，用之必效。然縣師萬(wàn)里，遠(yuǎn)襲人國(guó)，載馬上車(chē)，踔泥出岸，豈得如三國(guó)時(shí)謀氿沓渚之事乎？以仆料敵，用師不過(guò)強(qiáng)萬(wàn)四，□持重不敢遠(yuǎn)出。其牽制寧遠(yuǎn)、守遼瀋者，必不盡撤而西。唯諸臺(tái)吉跳蕩，及巢、孔二、三叛將知我虛實(shí)者，相率鼓拊攘取餌耳。誠(chéng)得南兵萬(wàn)馀，與兗濟(jì)之師犄角，直出挫其前銳，則真保香阿之策也。（下缺）?

·與鄭將軍書(shū)

適劉舍親有南郡書(shū)至，稱(chēng)南中之望麾下，猶楚人之望葉公也。黎總?cè)至履蟻?lái)，述在鎮(zhèn)情形，已大不測(cè)。計(jì)天下男子，赤心青膽、一意奉朝廷者，獨(dú)麾下耳。而又以盛名厚力，讋服一世，俯視左良玉輩，猶腐鼠枯蟬，直以萏帚汛除之，不煩遺鏃也。李大司馬，方今偉人，所號(hào)召豪杰立應(yīng)，擬與南郡諸紳擊牛釃酒，以俟麾下。麾下但呼帳中健兒一、二千人，坐鎮(zhèn)京口，遣青雀小艇，飛入馬當(dāng)，云大將軍督水師朝夕西上，彼輩望風(fēng)隕角耳。天下事勢(shì)，固有力省而功倍者。如樓船出登萊，節(jié)長(zhǎng)力緩，雖有三千，不當(dāng)五百之用。今得一千渡彭蠡，可當(dāng)十萬(wàn)之師。且令塞上斬□□，取通侯，如登高山，猶煩拾級(jí)，若從江中揚(yáng)航取左師，猶掇之也。且又以是取金印如斗，不煩勞師燕然之外，而使不肖無(wú)拉脅折脛之苦，雖削藍(lán)輿為勁弓，改筆鋒為銳剡，猶當(dāng)為之，況負(fù)英杰之名，受朝寧隆眷，為天下之所利賴者乎？月初聞?dòng)腥潘?，弄兵潢池，藉檣櫓之靈，已朝夕潰散，此沙蟲(chóng)區(qū)區(qū)，直以麾下諸蒿郎制之，不煩神力。至如為天下救蒼生，護(hù)京陵，取叛師頭作勸杯，非大將軍親行不可。仆亦桑梓也，寧不為桑梓根本慮？顧神京之患，有急于桑梓者。當(dāng)舍大圖細(xì)，不獨(dú)為副云雷之望，直取封侯，壓服天下，為吾鄉(xiāng)盛事而已也。黎總?cè)忠岳钏抉R書(shū)，必為麾下面陳情勢(shì)。惟麾下悉心圖之！臨楮神注。

·與鄭將軍書(shū)

·與張?chǎng)F淵中丞書(shū)

溝壑馀生，仰沐日月，勉振聾聵，以拜聲輝。雖在顛履之中，如攀扶搖而上也。長(zhǎng)安過(guò)荷注存，噓枯吹沫，使白骨復(fù)起。今甫下車(chē)，而臺(tái)使儼然光賁草萊，尊教鄭重，有彼姝曷告之意，非瓜杞所敢望于天章也。時(shí)運(yùn)波頹，撐砥不易。藥方未試，秦越見(jiàn)麾。若斷若續(xù)之邸報(bào)，無(wú)處開(kāi)懷，莫往莫來(lái)之飄風(fēng)，但瞻項(xiàng)領(lǐng)。雖有肅心，何以逮乎？維桑海上，比復(fù)弄兵，出入天吳，非人所周。陽(yáng)侯有辟兵之符，馮夷進(jìn)護(hù)身之策，度其事勢(shì)，不得不爾。然使頭呼踵，□鮒號(hào)河，積輕之?dāng)?shù)，為梟雄所窺，亦非有心者所忍出矣。十載以前，屢伸開(kāi)洋之說(shuō)，得數(shù)萬(wàn)金錢(qián)，少紆仰屋，而當(dāng)寧疑其捍禁，縮不出手。今欲指梅作酸，畫(huà)壁取藏，誰(shuí)復(fù)應(yīng)者？即如去歲收沿河之撫賊，使屯塞下，驅(qū)臨清之杰帥，令救錦寧，亦不應(yīng)搪沓至于今日。今無(wú)復(fù)足追者。惟是古人寓兵于漕之法，今尚可行。截漕為饟之機(jī)，宋甚大失。誠(chéng)能慎挑旗甲，精辨糧艘，則東南六千艘，尚得七萬(wàn)人之用，何必召募，近啟攘揭，遠(yuǎn)為盜資乎？登萊天末，為鵝為鸛，水澤所嬉。王正尚未渡江，誠(chéng)得一疏，留為江淮厄塞之用，免至紛飛，為精衛(wèi)之填木石。曾霖翁心手可資，亦遠(yuǎn)鎮(zhèn)登萊，誰(shuí)當(dāng)溯長(zhǎng)河以開(kāi)青兗之路者？子瞻有言：『圣智馳騖而不足』，以今之勢(shì)，雖營(yíng)管樂(lè)馳騖，猶太行鹽車(chē)之屈騄耳也。曩時(shí)嘗聞鄭師損貲六萬(wàn)，得長(zhǎng)鬣三千，今以二千鳧鳦，損十萬(wàn)轉(zhuǎn)輸，何所用之？清源蕃徒，藉藉嘯聚，南安不軌，聞已漸入仙游。凡此蛇虺，祗得賢守令銷(xiāo)萌于先，整頓于后，可次第爬梳之耳。一付于劍楯之士，尋藥補(bǔ)瘡，必?zé)o完肉。今漳南山中，亦蠢蠢欲起，百十蟻聚，剽掠旁午，兵士所向，得失相當(dāng)。誠(chéng)得子產(chǎn)萑苻之意，行以潁川伍長(zhǎng)之術(shù)，絕其蔓延，可省異日斧斨之效也。自孝廉計(jì)偕，還駕以來(lái)，射聲聞風(fēng)，日益猖獗。非得牙纛，信立州縣刻期會(huì)剿之令，以得渠宥脅之法行之，恐過(guò)百日，不復(fù)可治也。頃晤黎總?cè)盅討c者，云出老祖臺(tái)門(mén)下，持李茂翁書(shū)，云欲藉祖臺(tái)力，勸鄭將軍入，自疏入援。此不過(guò)欲借高敖曹名字嚇小兒耳，威鱗豈敢離淵？以仆度左師奔敗之馀，為諸闖所輕，必不能遂取安慶，亦不敢揚(yáng)帆東下。南都名賢所聚，熊壇老諸公提挈于內(nèi)，劉良佐諸將匡襄于外，借漕捐資，尚支歲月，吹篪假嘯，或改鴞音，神烈精靈，鼓吹風(fēng)鶴，豈可令鼻眼異常，睹京華之動(dòng)靜乎？黎兄欲仆作書(shū)，亦已達(dá)一函去，徒令人思殷擬劉掀其皮褲也。自儲(chǔ)軍胥，不過(guò)開(kāi)洋百一。南都百縣，省朝覲之費(fèi)，可得三十萬(wàn)，伏龍鳳雛，在在而有，相與揮汗振袪，不減風(fēng)雨。如必假浪于江神，檄波于海若，恐安期填海之金，難成秦皇驅(qū)石之鞭，不效也。去臘有勸自疏入援書(shū)，已先茂翁獻(xiàn)其媸拙。今茂翁又去云，爾乃知措大不異人意。老祖臺(tái)精思繞座，洞見(jiàn)垣方，寧別有砭石發(fā)其膏盲者乎？三吳重地，留都關(guān)系甚鉅。茂老未到任，想未知諸賢擘畫(huà)，又不知鄭■〈幺上十下〉岳得尚駐腳不？四海蜩螗，密勿淵深，興言輟餐，唯有隕涕。墓下濕氣日深，腳疾大作，出戶倚筇，不能跨立。仰望長(zhǎng)風(fēng)，披函紬繹。

·答郭叔子文宗書(shū)

臨別晤言，雖展一日，未罄瞻依?；秀敝牛倥櫦?，包顏吐謝，列錦■〈耳央〉蕖，復(fù)睹芝宇，天下若無(wú)文章，誰(shuí)復(fù)挽天河洗人懷抱者！握筆三十戴，無(wú)寸褚只字可傍韻林，驟入寶山，親沐玉液，自媿相去直可萬(wàn)里矣。悠悠世道，不復(fù)多談，祗拜三言，愈增遯悶。大音寡和，雖陽(yáng)白不異于巴人，元?dú)饽苷{(diào)，即雨霰奚殊于燠日。想斗柄別有商量，非星辰自為激射也。獻(xiàn)賊西卷，全楚欲傾。左師東窺，大江如簸。天下之憂，不在□馬，又在揭竿。擔(dān)荷世務(wù)，全在明膽。每念勝風(fēng)，即噴墨花為江河，驅(qū)文剡為龍豹，猶或可為也。國(guó)歷綿延，踰周陪漢。魚(yú)狐之輩，繆謂割據(jù)可成，縱橫復(fù)睹，當(dāng)有格臣出而驅(qū)之。弟某頹潰之馀，百節(jié)盡見(jiàn)，歸首丘隴，拜賜已多。無(wú)繇倚筇，更走虎度而外，知祖臺(tái)恕其迂繆也。武陵英風(fēng)，未可再紹，綿竹偉伐，不易重伸，都可付之夢(mèng)定，待彼雞鳴。但慮兩階，更當(dāng)舞其矛戟，不復(fù)睹簫韶耳。家去清源不五百里，垂老未涉。今陳石榻，以當(dāng)臥游。珠玉盈前，何方置礫，亦當(dāng)與■〈幺上十下〉子商之。大集跋言，尚圖少日寄上。今方草草，日事畚鍤，為給事吹簫，并當(dāng)恕其疏慢也。文宗不貽書(shū)紳林，已著故事，每承破格，無(wú)任旁皇！

·答周仲馭儀部書(shū)

仲馭先生：天步至此，無(wú)血可泣。誠(chéng)使燕薊不復(fù)，襄郢長(zhǎng)淪，雖使奏茂宏之功，紆周顗之慟，豈可得乎？生民有主，社稷有奉，此即吾君，操異論者，當(dāng)與眾共討之。然立國(guó)既數(shù)十日，未有渙號(hào)規(guī)模，何以震疊天下？諸公果能修樂(lè)管之業(yè)，奏鄧耿之勳，今當(dāng)與千古共推之。悍帥在外，強(qiáng)敵在前，眾論呶呶，訛言日起，保長(zhǎng)能與于忠愍爭(zhēng)烈，亦是重明勝事也。鄭■〈幺上十下〉老、錢(qián)牧翁乃不見(jiàn)推，此亦塞翁之福，索靖銅駝，長(zhǎng)笑人臥草耳。江南七省撫按，遂自安臥，吳越生心，生死如何？興元詔書(shū)，順昌旗幟，兩者為末世之鳳麟，不知誰(shuí)當(dāng)鼓之者？楊機(jī)部、金正希要當(dāng)使人約之建業(yè)，支持能過(guò)百馀日，省諸牽纏，尚可千里也。感慨無(wú)極，臨風(fēng)依然！

·與馮秉清書(shū)

虎豹在山，藜藿不采，洵哉是言也。今日之事，欲使驪龍發(fā)夢(mèng)于明主，■〈〈梭，去木〉鳥(niǎo)〉鷞振威于盛世，決不求之粉署之班，朱墀之下矣。聞門(mén)下蘊(yùn)義生風(fēng)，苞奇發(fā)電，當(dāng)此中興之朝，豫寫(xiě)云臺(tái)之表，馮公大樹(shù)，豈必盡滹沱之下乎？不肖提一旅以洗江漢，呼掬土以益鐘山，四顧同人，未有豪杰。門(mén)下能振袂揮帳，便當(dāng)?shù)孤囊苑钆６?。坐不窺堂，噓枯吹生，亦使夷吾笑耳齊東，阿蒙癡其吳下也。高山顯位，待君之來(lái)，逸豫無(wú)期，跂予望之！亦藉高皇鐘鼓，賁爾旗常，非為翹翹弓旌，附于舟子也。書(shū)至幸束裝，相期黃海之下矣！

·與張孟侯書(shū)

孟侯先生：契闊相念，未有以報(bào)也。知居廬覃恩，不敢以將伯相惱。每見(jiàn)書(shū)，為之惆悵。記漳江握別，及姑蔑拜贈(zèng)時(shí)，隱若隔世。今日月雖出，而塵霾未消。吳會(huì)東楚，戎馬相逐。賴孟侯、月如兩先生匡襄之力，使□篆□組不污此土。過(guò)關(guān)以來(lái)，瞻跂鵝崲，為之泣然！而論東晉風(fēng)流，但如朱陸諸君子，得匡坐迂談百六十年，已為孚望矣。弟之區(qū)區(qū)，捧土掬流，無(wú)裨河岳。以為纓冠之義存于同室，不以被發(fā)唶于微管，故竭跛眇從之。而高論之士以為癡笑。天下壤于雋巧，不壞于癡愚，亦已明矣。孟侯先生精以質(zhì)抱，知與月翁憐其區(qū)區(qū)也。解新思，甚好人，欲相料理，先生幸以同澤之義，起而佐之。誠(chéng)得一月糧，北過(guò)胥江，可以共濟(jì)。天下?lián)糸?，何?dú)視生乎？至于此中及省下少丑，固無(wú)勞芥念也。即日晤語(yǔ)，不悉惓惓。

·與方書(shū)田書(shū)

書(shū)翁年臺(tái)：知避地入天臺(tái)，甚善。嚴(yán)陵之距仙都，猶之尺五也，以書(shū)翁閣下標(biāo)置其間，千仞矣。朝廷敦睦，上媲陶唐。每念高皇貽厥二枝，上連天漢。當(dāng)凝鼎之初，有翰城之雅。論叔侄則愛(ài)踰所生，定君臣則誼非一日。想年翁納牖之下，聞之甚詳也。弟初遇皇上于相廬，私擬等倫，當(dāng)在高光而上。既稽玉牃，光武出于長(zhǎng)沙定王，發(fā)蹟南陽(yáng)，為高皇九世孫。今上世系文祖，定王九世，發(fā)于南陽(yáng)，不須談赤伏之符，誦白水之讖矣。弟初在嚴(yán)華間，談此州人物，推轂首及年翁。追念夙懷，卷舒與共。倘得邀福孝陵，追云臺(tái)之業(yè)，兄馮弟鄧，以兩乙酉契于三同，千秋之馀，蔚成盛事，然后解綠圖為赤松，借披衣于善卷，翛然物外，以畢馀年，亦可以窠臼鐘鼎，相視而笑也。某行年過(guò)六十，所慕幾何？倘鏐佗復(fù)生，儀秦再出，不能依將軍之樹(shù)，佩六國(guó)之印，而空以聃老屈于韓非，知年翁圖之熟也。枚叔之譬梁王，鄒陽(yáng)之悟吳王，彼區(qū)區(qū)者猶芬丹漆，況以年翁掞天之手，蹴地成河，呼啟明以附陽(yáng)羲，命燭龍而消螮蝀，不為遠(yuǎn)矣。皇上睠然想望，表箋以魯?shù)钕律撇?，不欲以幾杖進(jìn)，即弟亦不能進(jìn)芻蕘之言，唯年翁重垂鑒焉！

·與徐竹孫書(shū)

不親行伍，不知行伍之難也。眾志難調(diào)，囂情未化，但以馴習(xí)使其自平。至于天人之際，情法之所不到，雖尼父總干，師圣援枹，岌岌乎難者。若前日在延寧，軍士負(fù)病，十常五六。及于過(guò)嶺，先后差池，僅如魚(yú)齒，對(duì)之唯有浩慨。又如韋跗之徒，楚漢異視，或以其酒，不以其漿，饑馬望蒲，勢(shì)常欲逸。如此朽索，亦難為持也。信州生聚幾二百年，無(wú)徵調(diào)之苦，兵燹之罹，而相顧羸然，如創(chuàng)破之后，入其門(mén)閴若無(wú)人，間有縉紳，動(dòng)亦以懸磬為解。如此宇內(nèi)，安得郡邑復(fù)如信州者乎？貴溪之變，邑戶折屐，蚤知其必有如此。而朝廷欲以武人輯綏天下，履之六三所用為深戒也。方今東浙水師不出，衢蘭下路皆兵，如使信州不得糧糈，安能與豺虎爭(zhēng)道而馳？便當(dāng)高詠清人，林中舍馬，與諸將士分袂南去。不知山中荔薜，又付誰(shuí)裁剪也？幸寄語(yǔ)諸郡邑，略與料理，如推車(chē)子，如濟(jì)風(fēng)船，豈為私家作此將助乎？鉛山名邑，蕭條如此，祖臺(tái)宜思所以善其后也。

·答林淡生書(shū)

使來(lái)拜書(shū)，并承大貺。自揣溝壑，獲附云岳生世，何緣受此隆遇！泰之九二，備有五德，真老先生之謂矣。蚤年誓墓，絕意牽絲。入山不深，自嬰奇攫。今雖護(hù)遂首丘，筮魂松下，而體膚未完，聞風(fēng)作楚。想念古人，惟有悲慨。先生以桑梓馀情，哀其輾轉(zhuǎn)，遠(yuǎn)賜提誨，譬之病馬折脛，責(zé)其千里，窮猿斷臂，采其洞聲，亦已過(guò)矣。豫楚陸沉，青徐洊驚，舊章既盡，新禍憑仍。即如宗藩一事，破非常之格，攖非常之毒，蕩之七章，其今日之謂也。老先生在西粵，嵐煙不驚，云筍無(wú)恙，六載于此矣。方當(dāng)勒于鼎鍾，錫殳秬鬯，而悠悠之談，以蠅贈(zèng)璧，即不相知，誰(shuí)謂冰孽熱飴者。某少時(shí)不慧，老益迂癡，眼耳既捐，神明日惡，所朝夕禮斗，惟愿世當(dāng)清平，保有殘年，以終擊壤。而留都江右，風(fēng)鶴疊聞，大海頹瀾，又何抵極！誠(chéng)得追隨杖屨下澤，款段優(yōu)游里門(mén)，雖香山洛社，何遽稱(chēng)尊乎？三事朗然無(wú)涉，輦上備有同心，使人持函，堅(jiān)以相諉。清翁至，僅附白章，不覺(jué)神馳，感格瞻汪。

——以上見(jiàn)原書(shū)卷十六

·與張玉笥書(shū)

玉笥年翁：承教又兩月，寧遂寂寂耶？世事尚可為，天命已有屬。年翁以方盛之年，膺非常之寄，生多事之邦，處兩疑之地，能乘云弄鳳，翩然高舉者，則不俟擇木而棲耳。若猶是筍鞭出地，未能果自遐逸也。顧榮謂張翰曰：『有當(dāng)世之望者，以自退固為難』。弟生海隅，又以息陰島外，而兵革所徵，無(wú)遠(yuǎn)不屆。又近為輦轂，一丘一壑，無(wú)安枕處。是以皇皇若此，約與年翁會(huì)于江上。而方盤(pán)石未有共事之意，金正希望救甚殷。是以決意西行。今新安已破，事勢(shì)愈難。弟獨(dú)掌只身，無(wú)一援者。樂(lè)毅田單，遂為古今絕物，荷蕢石門(mén)，又恐不免披發(fā)。年翁何以教之？弟兵不多，不能分出四路。管仲九合，年翁已得一升，能以精良濟(jì)我夜飯乎？履端已屆，元始將新，咫尺之箋，幸蚤自貢，是吾兄弟惓惓之懷，踰于促膝也。江右諸賢，藉臺(tái)翁鼓吹，新安諸賢，聲勢(shì)必合。倚杖而聽(tīng)詔書(shū)，不獨(dú)伯魚(yú)開(kāi)其聾聵也。仰望教誨，渴于苗云！

·與陳無(wú)涯、無(wú)技書(shū)

無(wú)涯、無(wú)技：念吾良苦。舍現(xiàn)成之顏閔，圖未就之管葛，即使事集，無(wú)益秋毫，偶爾蹉跎，則所喪丘山，謂之何哉！前月已五疏趣歸，而苦不得。便造船放海，欲坐岸嘯歌，知其難矣。我明與周室同歷，非唐李所望。衰軼而后，猶為戰(zhàn)國(guó)春秋。今天子英武聰明，同符高祖。又有四同，與南陽(yáng)相媲。業(yè)已從事，無(wú)拔身之理。但此寤夢(mèng)，刻刻在東郭北山，唯兄弟知我情苦。七月二十二日已奉朝餞，克復(fù)神州。如此重?fù)?dān)，何時(shí)到家？兄弟無(wú)可相助，當(dāng)勸人輸誠(chéng)，速期共濟(jì)，亦仲尼所嘆微管、孟子所慨纓冠也。監(jiān)諒千千，不盡。

·與金將軍聲桓書(shū)

金大將軍麾下：聞麾下駐豫章，號(hào)令嚴(yán)明，賢良諸家，烽火不及。彼中來(lái)者，咸稱(chēng)麾下未睹明詔，欲藉雄勝，為恢復(fù)之端，似矣。今天子神武，江楚兩粵暨于吳會(huì)，紳弁歸心。不日親征，誦江漢常武之詩(shī)，想亦麾下之所樂(lè)聞也。諸老有習(xí)麾下者，皆云忠孝出自天性，權(quán)變準(zhǔn)于時(shí)宜。以不佞親之，天意已還，物極必反。□□痛穢刻于人心，明家渥澤尚留天下。麾下必欲豎旗常之勳，垂鐘鼎之業(yè)，則今其時(shí)也。永勝伯師下贛州，萬(wàn)吉人師出杉關(guān)。二君雖與麾下相知，然至旗鼓相當(dāng)，拔旃不武。以不佞之意，欲借健士出九江，操舟東下，掃寧國(guó)宣城之□，于勢(shì)甚便，于朝廷甚忠，于勳業(yè)甚大。高皇在天，實(shí)式臨之。唐人有云：『舍十七葉天子不事，而事□□，固豪杰所不為也』。唯大將軍留意?？始綉岩簟?/p>

·與金將軍聲桓書(shū)

金大將軍麾下：自先數(shù)年，仰慕芳猷，以為古臧馬之倫，需時(shí)而興者。及先朝蕃錫，加以討逆之命，仆謂曲阿孫郎復(fù)起于今，即五鎮(zhèn)四藩，不足稱(chēng)也。比見(jiàn)松滋王稱(chēng)麾下生平慕義，慷慨激烈，或有感憤，圖一得當(dāng)為朝廷之用，決非落落茍且生活者。仆思念欲吐一言久矣。凡三遣使過(guò)撫州，為永寧王所斷，悠悠道路，誰(shuí)明此心？今天子英武明博，在高、光之間，得麾下佐之，直掃□□，廓清海甸；雖古之田疇、朱序，何足多乎？人生駒隙，藉竹帛以自老。既有竹帛之榮，又有鍾鼎之實(shí)，雖有道仁人，猶或?yàn)橹?。隗囂、公孫述有何足師？天下垂平，□□已極，明家之祚尚二百馀年，仆不憚出山，起而佐之，先生何憚不用反手之力，成千秋之業(yè)？耶仆輩書(shū)生，百不足談，所用區(qū)區(qū)布其伊郁者，非獨(dú)黎獻(xiàn)，共仰和平，亦執(zhí)手追歡，出明天子意也。

·與金將軍聲桓書(shū)

前有再書(shū)，慫惥麾下，想見(jiàn)之矣。王常、下江亦是賢者，何必隗述，乃自為豪？如其翻然，便當(dāng)褰裳濡足，與麾下共挽江河，而洗石頭之穢。以麾下之才，垂名竹帛，坐勒鍾鼎，運(yùn)掌耳，乃棲棲出匹磾、張軌之下，可嘆也！不肖拏舟十?dāng)?shù)日，將過(guò)星子，以濯龍關(guān)。麾下能出三千人相從，雖萬(wàn)戶侯豈足道哉？詩(shī)曰：『爾公爾侯，逸豫無(wú)期』。又曰：『反是不思，亦已焉哉』！唯麾下千萬(wàn)留意，留意千萬(wàn)！

·招征書(shū)

月前一再致書(shū)，想皆達(dá)記室矣。新主以高、光之才合殷宗之學(xué)，禮樂(lè)征伐，規(guī)摹隨手，文章性道，非凡所聞也。臺(tái)翁起于南陽(yáng)，仲華山桑，不足為踰，伯仲伊、呂，指揮蕭、曹，行于臺(tái)翁見(jiàn)之。留都握手，遂合風(fēng)云。此段精神，亦自不偶。但不知鍾山孝陵，今復(fù)何似？晉、宋之禍，豈吾輩之所忍聞？挽回?zé)o術(shù)，匡救無(wú)時(shí)，緬想昔賢，惟有頓足！生平羞談管晏，今日見(jiàn)侃嶠琨逖，亦有慚色。每聞秋風(fēng)，思一奮翼，濯足龍江之上，恨不能促膝，招機(jī)部、晉卿二三兄弟，與臺(tái)翁左右，麾其旗鼓耳！錢(qián)塘道阻，日有訛言。秣陵動(dòng)靜，常如寤夢(mèng)。王郎、子輿，誠(chéng)不足驚，而吳越豪杰，未有來(lái)者，不知臺(tái)翁何以教之？緩則失時(shí)，急則促節(jié)，蚤晚思仗義聲，以收勇實(shí)。藉臺(tái)翁之靈，西出杉關(guān)，北出金衢，東聯(lián)海道，□□□□，盱江建昌之間，□□□□，想不足以膏黃鉞也。仡夫俱未決計(jì)皤舊俱有攢眉，必得一當(dāng)，使昆陽(yáng)無(wú)戰(zhàn)，盆子坐消。非弟自走浙西，收合吳會(huì)，終是道謀潰成耳。閩處囊中，況俱鈍錐，頴末不見(jiàn)。溫臺(tái)上下，雖俱歸誠(chéng)，未有定著。必令陳夏起于云間，楊劉發(fā)于臨吉，張、祁應(yīng)于金華，錢(qián)、徐動(dòng)于繡水，則連雞難飛，歲月易邁矣。

·與黃東崖相國(guó)書(shū)

得若椰書(shū)，乃知臺(tái)翁入直，甚喜。機(jī)絲方棼，賴天孫整之，不獨(dú)星序有光，草野馀生，亦藉還耕鑿也。吳會(huì)未收，中原無(wú)路，新安既陷，南紀(jì)垂絕，雖樂(lè)葛處此，不能緩其裘帶，而使弟酸腐書(shū)生理之，命鳧搏兔，古人所為笑談也。收人才，練軍實(shí)，是今日要緊。而徽破以后，人情太乖，昔日所謂豪杰，皆不可復(fù)仗。吾士軍實(shí)盡入滎陽(yáng)，不肖孤身碎掌，所招踰四千人，飧風(fēng)吸露，以效忠義。明旨亦云就廣信支餉，而信州士民盡室入山，府縣催科，徒有仰屋。捐助二三千，又當(dāng)與信撫施軍三股分用。肘踵俱決，為之奈何！今粵中輸賦，見(jiàn)有二十四萬(wàn)，吾出勸助，亦十馀萬(wàn)，分其涓瀝，足佐月糈，而委之養(yǎng)威，不恤枵腹，雖有喬松之術(shù)，難盡授于熊羆矣。月前見(jiàn)明旨，已以關(guān)外重鉞寄曾二老，此駕馭英雄、收拾孤老第一善著。而旋又反汗，何也？仇仇不力，退遂難詳，將使不肖何以自處？將士既知無(wú)權(quán)，則輕玩以生；讎敵又知無(wú)餉，則禍敗立至。此二者在不肖受之不妨，亦奈何令宗社受之乎？朝無(wú)正論，人皆養(yǎng)交，明堂之羹揚(yáng)薪愈沸，不知桑梓竟當(dāng)如何也？軍中監(jiān)紀(jì)趙士超，為其父請(qǐng)補(bǔ)金吾，此志士也，幸炤察之。小至日，道周頓首。

·與黃東崖相國(guó)書(shū)

東崖先生：秉釣甚善，使弟得有首丘之所，亦為邊疆蚤得綢繆。今日事勢(shì)，比之五月，十倍艱難。五月祗苦無(wú)君，今日幾苦無(wú)民。不獨(dú)無(wú)民，且苦無(wú)國(guó)。弟之區(qū)區(qū)，豈薄叔度而師文淵者？垂老未死，恐及披發(fā)之事耳！今廣信以北七、八十里，即為異域。弟提數(shù)旅，手揮空弮，以控鐵騎，癡童之扼虎，亦各其志也。而徽州狂叫之士，日生異說(shuō)，奸細(xì)出入，半在軍中。今日不去，即馬革裹尸，亦不可得耳。四千之卒，以四分之，兩在休婺，一在饒撫。今休婺者挫損幾半，區(qū)區(qū)軍中，僅千馀人，而□騎干數(shù)，逼于肩背，不知朝廷何以籌之？弟為前矛刎頸之士屬觀，易動(dòng)想定，虜乘之可奏奇勳耳。出關(guān)已踰月，于■〈髟上思下〉稍來(lái)，?？治釀?chuàng)之多。賴吾兄持之，得入大安關(guān)，即為厚幸，不想鳳輝堂也。草草原諒，不悉。長(zhǎng)至后二日，道周頓首。

·與黃東崖相國(guó)書(shū)

前兩書(shū)達(dá)臺(tái)翁，想已目及。弟絕口不道功名，獨(dú)以初入關(guān)時(shí)與朝廷議置行在于信衢二州。時(shí)人祗知有衢，以信為江右，了不著口，為弟迂闊也。弟竭力明廣信為全閩肩背，僅有此一重藩籬，比衢有兩倍得力。是以不憚區(qū)區(qū)，致力于此。至信，乃知徽州距此，祗隔一嶺，有四路相通。覺(jué)前言之未盡耳。吾鄉(xiāng)人慣走金衢，但稱(chēng)金衢，其實(shí)要害全在廣信也。永豐有詹自如兆垣、俞墨華二父母，皆可借重料理本處兵餉。又鄭父母汝說(shuō)、徐進(jìn)士敬時(shí)皆實(shí)心體國(guó)者。今朝廷動(dòng)以臺(tái)省獎(jiǎng)勞人才，至于要緊所在，全不著意。萬(wàn)一破懷，悔之晚矣。弟五千之卒，以二千衂于休、婺二縣，雖不大潰，已損二、三百人。又千二百少挫于瑞、洪，亦損七、八十人。雖殺傷略相當(dāng)，而無(wú)大破，軍士不大走，獨(dú)牛明山四十級(jí)為對(duì)敵所得。而談?wù)哂衷撇徽?。一身無(wú)據(jù)，十口難分，進(jìn)退趦趄，而軍士之情散矣。左右貔貅，日以阻撓為事，散掠人財(cái)而歸惡于民，高坐不出而笑罵相嗤。前自十月初九，師休婺之□，踰四十日乃有旗鼓相及，雖有熊羆，化為鼯鼠矣。見(jiàn)二老代理之命，懽感不勝，而今又杳然！不知何日得還清源，與素庵諸兄再啜勺泉，坐竹偕亭之上也?！跗苹蘸?，諸軍漏言弟欲出休婺，遂并力于此。前月二十旬，以五百騎守婺。我軍距?？?，去婺三十馀里，稍為之防。至冬至?xí)?jié)，寅夜劫營(yíng)，遂為所躪，兩營(yíng)俱散。賴弟所募樂(lè)平兵至，乃焚掠而去。今初七、八間，又聞?wù)俸简T數(shù)百來(lái)。度信睦比鄰，其所必爭(zhēng)。弟以孤軍，四面墻壁，雖咫尺共事，無(wú)相援者。逝不去此，恐有林貞、金聲之虞耳。別軍去撫昌者，已收拾安仁、馀干，上東鄉(xiāng)、進(jìn)賢掃金賊，以朱序之業(yè)委之國(guó)士，藉鍾簴之靈，看蚤晚可收。而樂(lè)平勁卒，已搗休寧。初九、十間，報(bào)大有斬獲，然未敢信也。弟孤蹤獨(dú)手，受兄翁知已之誼，不□日夕憔悴，不過(guò)代諸貴人捍御耳。初意亦謂貴人不出，弟不敢安居。今貴人已出，弟可以還矣。古云：『太白不出，星辰為客』。今弟可為主未也。三月生一小兒，呱呱未字。家兄七十口，懇弟歸山，此情唯兄翁知之。不武不文，不進(jìn)不退，昔人所謂怪鳥(niǎo)也。非獨(dú)怪之而又呆甚。兄翁幸念我老，六飛在建寧，弟當(dāng)入關(guān)詣候，唯垂慈不悉。

·寄家書(shū)

自還浙以來(lái)，無(wú)日不思?xì)w家，展墓告祠，以畢馀年。而時(shí)事未定，廟社未安，桑梓與天下均未有寧棲之日，安敢與奔逃偷樂(lè)者共著還鞭，為千古之所唾罵？生平談?dòng)眇⒉患邦佔(zhàn)樱袢账嫁捐ベt管仲遠(yuǎn)矣。當(dāng)此漁散之期，無(wú)一番收拾，雖吾鄉(xiāng)丘墓，亦難安枕。擬以七月二十三日出師，倘有三千之士，可以隨處鼓舞，聯(lián)絡(luò)大江東西。而日子迫近，錢(qián)糧未措，無(wú)一千家丁可先應(yīng)手者。路上夫價(jià)騰沸，親朋不得往來(lái)。吾鄉(xiāng)為鄭家收盡，則后事難圖，眾力未集。雖此處調(diào)募得一、二千，無(wú)益也。蚤晚看黃明輔到，可與共募，能廓清吳會(huì)，恢復(fù)孝陵，即長(zhǎng)揖還山，未為晚耳。

·寄家書(shū)

去歲臘月十九日得解網(wǎng)，至今正月杪始出都門(mén)。想二月半間，家中可知消息。圣意無(wú)甚苛求，而諸老苦不放手。此自生命帶來(lái)，于人何怨！原票煙瘴，則在廣西地方，便道至家，而兵部必以酉陽(yáng)相處。謂酉陽(yáng)武陵之傍郡，意欲相難耳。然武陵已死，禍敗昭著，朝廷公論，久必自明。吾至酉陽(yáng)，亦無(wú)終困之理，家人功以此罣于懷也。吾從此便道，亦可至家。然一事未了，終是懸懸，非久遠(yuǎn)出，反自費(fèi)心。乃決意溯江西至武昌，繳此衛(wèi)案。大抵至武昌繳文書(shū)，身至酉陽(yáng)，不數(shù)月可借差還山耳。此事如不明白，自關(guān)國(guó)家事，非獨(dú)吾身之憂也。諸說(shuō)好話者，皆大家寬慰之談，不必聽(tīng)之。吾盡吾道，以俟論定。閉戶著書(shū)，盡可自老，非必軒冕能解人懷也。墓上諸石，可擇日子平安，一一除去。每夢(mèng)父母身未康寧，開(kāi)襟撫枕，唯有悲嘆。即欲改葬，亦俟今秋吾自楚中東還也。麑麚麖子，讀書(shū)進(jìn)益何如？恨身不能蹴至，觀其哦誦！當(dāng)時(shí)令知伊父勞苦，勿著采色，勿作戲語(yǔ)，勿輕跳與小人交處，時(shí)時(shí)讀經(jīng)典，令知道理也。吾最不喜人讀注子，無(wú)益于事，反多一倍工夫，切宜省之。如心事稍通，可從叢書(shū)中取劉回說(shuō)苑、新序并韓詩(shī)外傳讀之，可知故事。又有文氣，并讀左傳、國(guó)語(yǔ)，可通于春秋，亦不至腐俗也。

·在徽州寄家書(shū)

三朝顛覆矣。事弘光而弘光蒙塵，奉潞藩而潞藩銜璧棲遲，此身即老死牖下，有何顏面？生平恥為一節(jié)之士，從此遂志，亦無(wú)所恨，但恐為曾閔所笑耳。為子當(dāng)孝，為臣當(dāng)忠，無(wú)所愧而已。二十五日至初三日發(fā)婺源，初六日至新安，欲往金陵，當(dāng)在五、六日間。此行洪亨九決不可與相見(jiàn)，即見(jiàn)亦無(wú)全理。夷齊巢許之間，吾知所處矣！

·與內(nèi)書(shū)（此篇與洪氏刻本與內(nèi)書(shū)第四篇大同小異。此本詳，洪本略）。

思量住居只宜以墓下為便。漳中親戚，難為周旋，俟吾解網(wǎng)入漳，歡聚未遲耳。歷來(lái)未有恩惠及于鄉(xiāng)人，遇諸貧子可稍稍賑給，至冬下送方先生八兩、宣四兩，或明年止用十二兩請(qǐng)恩宣兄弟。有子所謂「因不失其親」者也。前屢寄書(shū)，欲璧謝諸贈(zèng)惠，而魏親翁又對(duì)客入京，往還傳說(shuō)，深為不便。今對(duì)八百與吳郁卿納草，尚二百在陳綠繩處，欲盡寄盧丈還，而行旅長(zhǎng)途，未免掛慮，能盡數(shù)璧還，免使兒輩負(fù)仁義之債，是吾所待以食寢也。墓前享堂未可輕拆，只前后墻基打除乾凈，北白出門(mén)，吾便可歸矣。黃任買(mǎi)瓦，再發(fā)二、三金畀之，恐春雨墻傾，又費(fèi)事也。田尾小橋，并遣人料理。吾病體已愈，諸不盡言。人參二兩付爺，一兩尹娘，并查之。

·與內(nèi)書(shū)（此篇亦已見(jiàn)洪氏刻本與內(nèi)書(shū)，但少起處五爹以下十四字）。

五爹、戊爹及時(shí)培概不及端書(shū)，大約吾病體已瘥，看百日即可行立如常。傳言上一日問(wèn)大璫云：『黃某外間人人推重，是如何』？璫云：『它多讀書(shū)，亦有操行，是以人重之』。上云：『前日處他太重了』。又云上問(wèn)：『黃某畢竟如何』？或云：『讀書(shū)不曉事耳』。上云：『此便是朽儒了』。大概此后無(wú)復(fù)重處之意，亦無(wú)復(fù)重處之理。蹈仁不死，是吾生平之所自信也。前對(duì)圣主言東人必爭(zhēng)寧錦，又言流寇必破夔門(mén)，鄖賊必入漢中；今言言皆驗(yàn)，惜無(wú)有為主上談之者。主上止愛(ài)陳司馬，至鄉(xiāng)貢一榜盡賜進(jìn)士，可嘆！今楚事大壞，非臣子所樂(lè)談，然楊司馬蹤跡亦不能終結(jié)主知矣。吾在此百事簡(jiǎn)省。冬春之間，看有解網(wǎng)，當(dāng)攜子長(zhǎng)登華首峨眉而歸。子淵切不必來(lái)。諸親戚并為謝謝。十月十日，西庫(kù)書(shū)。

·家書(shū)

自去臘過(guò)北司，今又六個(gè)月，備嘗諸苦。念桑梓墳?zāi)?，邈如天上。賴天地祖宗之靈，七尺尚存，起居無(wú)恙。子淵、柴敬扶持朝夕，勉強(qiáng)談笑，以俟解網(wǎng)耳。子長(zhǎng)歸，想已到。家人尚未至京。麑子、麚子、麖子，大爺看管，讀書(shū)識(shí)道理，不昧忠孝大義足矣。悠悠世道，仰問(wèn)彼蒼。五月十六日，在北司頓首。

·與盧牧州書(shū)

聞足下至浙東，喜溢寤寐。不獨(dú)聲氣可通，亦形勢(shì)相起也。會(huì)稽阻于長(zhǎng)江，欲取吳會(huì)，非句踐之志、種蠡之力，不足一騁。要當(dāng)選其精良，西渡禹航，從吉安、廣德，上掇鍾山，猶或可及耳。弟以空手，呼兵呼餉于無(wú)人之野。信州自聞徽破，比屋入山，無(wú)復(fù)雞犬。索米一月，不得千石，供四、五千人之食，此外曠然，量沙談梅，無(wú)一是處。足下擬過(guò)其倫，又以非堪見(jiàn)薄。近見(jiàn)曾二云見(jiàn)代之旨，體貌隆重，如鴻易燕，但不見(jiàn)下，忽焉掣回，想此危疆，非人所樂(lè)，疥橐駞載鹽車(chē)，終無(wú)交割之日也?；漳老噙B，一重門(mén)限，除是天下愚人，負(fù)軛到此，無(wú)由晤足下吐其伊郁耳。連日出師，在婺源上下，與口角逐。雖破竹未成，而迎刃將解，不知海上長(zhǎng)鬣，誰(shuí)當(dāng)佐其短長(zhǎng)者？武人掉舌，終是捉影捕風(fēng)，龍涎雖香，要非朝餐所服矣。以主上圣明，群賢畢力，而獨(dú)令天子憂邊，中原奧窔，日尋被發(fā)，孔門(mén)三尺，安得不道桓文乎？粵中輸餉二十四萬(wàn)，福京自徵十馀萬(wàn)，而仆不得仰其涓滴，安望復(fù)詣吳門(mén)，問(wèn)白虎之氣？今亦當(dāng)與吾鄉(xiāng)子弟撒手懸崖耳。沉有蓀幸托宇下，甚佳，后來(lái)可與共濟(jì)。敝門(mén)徒徐柏齡甚承盼睞，業(yè)與一銜，俾為軍前措置些子。儻得支持過(guò)歲，亦是朝家之福，不獨(dú)吾輩共襄大業(yè)也。因風(fēng)懷想，不悉依依。

——以上見(jiàn)原書(shū)卷十七。

·答鄭玄岳書(shū)

拜書(shū)知吾師已至留都，為朝野私慶。天子圣明，以根本為憂。禹績(jī)自在、豐芑何必宅揆乎？周比苦未得歸，誠(chéng)不忍張目見(jiàn)諸邪僻與日月?tīng)?zhēng)道。天子明明以虞廷自將，諸臣明明以斯高報(bào)上。憶在熹朝，權(quán)璫操柄，尚容七十馀疏揚(yáng)廷孚號(hào)，今乃以應(yīng)詔求言之令，為監(jiān)謗誅誹之律。每念指摘浙事，顛倒縱橫，何異指鹿為馬時(shí)乎？標(biāo)逆案以護(hù)逆案，構(gòu)科場(chǎng)以證科場(chǎng)，如此心蹟，嬰兒所知，而常癡詫以為三昧。在先朝中不知何者為比士。君子讀書(shū)，致身帷幄，無(wú)攻擊構(gòu)斗之難，無(wú)騎虎難下之勢(shì)，而一旦決裂，遂至于此！鄒智羅倫，往蹟難追，三百年讀書(shū)種子于是幾絕矣。浙場(chǎng)論題，只剖義利，宗依堯舜，引伸二程之論耳，遂以為怪僻，不知天下明達(dá)者安所得不仁不義之言而稱(chēng)之？如此舉止，是有宋諸奸所未敢遽下，而今皆明目張膽行之，良可痛心！周早歲學(xué)道，二十七始就青衿，于萬(wàn)物無(wú)所憎惡，既然委質(zhì)事主，不得談方外糠秕之論。今天子庶人，一切以仁義堯舜為邪說(shuō)，則人心敗壞何所底止！去歲南中臺(tái)省摘一學(xué)憲，此中無(wú)識(shí)，遂指以為浙闈線索，叢毒百方。周草野出山，誠(chéng)不知人情傾險(xiǎn)一至于此。今惟有一去，無(wú)所復(fù)關(guān)人事。但念圣天子英明沉毅，為此輩所誤，使熙豐之事復(fù)見(jiàn)今日。早時(shí)輕詆子瞻晦翁為露圭角，今殊悔其痛哭淡于賈生耳。秋中想可得歸。天子即釋?zhuān)崎g則來(lái)，茲冀無(wú)他禍，猶恐諸無(wú)所釋憾者以周為狼毒之木耳。周病去不復(fù)掛口，老師千惟珍重，涵宥不悉。

·答錢(qián)機(jī)山相公書(shū)

自垂翼于飛而后，天地日就崩頹，凌遲十年，遂無(wú)岸谷。雖云時(shí)會(huì)使然，而奸回崇獎(jiǎng)，黎老播棄，彼人為之，貽我君父，何可誣也！南遷之倡方新，當(dāng)璧之檄四播，法旗不舉，義鼓寂然。鄭如水湛定之量，短于用師；路皓月拓落之姿，猶堪鞭策。而相顧棲遲，謂江左之夷吾，辭中原之管葛乎？人心方寤，逢旦則新，從來(lái)昧氣，與新君更始，元良朝夕正位留京，則禮樂(lè)典章，宜出先生之手。人心所系，■〈方與〉旐以興，側(cè)耳聽(tīng)之，更修孟卓之盟，扼越石之駕。溯流東上，劉賊必西奔，然后北扼清河，西扼湖口，暫紓秦晉，徐收湖湘，進(jìn)不失桓劉，退不失葛蔣，拔刀斫案，出輦畫(huà)圖，在于今日矣。誠(chéng)使宗祏可鞏，必?zé)o五王之慮，若令哲人接履，猶有咥虎之嫌。草野啼噓，聞見(jiàn)不逮，河山修阻，投袂莫從，望風(fēng)慨然，啜其泣矣！某不勝臨楮悲痛之至！?

·答陳明卿書(shū)

明卿年翁：三載契闊，而三接教音。幽人天末，了不能酬。明卿呼吸上通，聲名下遍。猶念南方菰蘆之下，有黃生者。北海之思孝章，扶風(fēng)之稱(chēng)謝該，亦以潤(rùn)其齒牙，非為資其羽翮也。天子圣明，休風(fēng)日扇，圖治有漸，為政在人。伐木之聽(tīng)和平，小明之與正直，每告同志，兩言而已。前徐霞客來(lái)，持素縑，不之敢領(lǐng)。瞻望神骨，知為異人。夜闌秉燭，談鍾山采藥之幽，聽(tīng)雁湖縣絙之險(xiǎn)，如逢明卿，啜茶天臺(tái)，勒銘雁宕，恍惚魂交、識(shí)于寤夢(mèng)也。二十年以來(lái)，僅成一書(shū)，聊資瓿覆，外唯加餐萬(wàn)福。有教不盡。長(zhǎng)至后道周頓首。

·與張湛虛書(shū)

湛虛年丈：龍鴻襄天，不忘魚(yú)鳥(niǎo)，溫涼變序，尚憶綈袍。去歲秦■〈山上〈廠外剡內(nèi)〉下〉之惠，于今三年。使我悅草之情，重依覆被，灰溺馀氣，忽焉生煙。溝壑?jǐn)嘧?，居然賁繢。誰(shuí)實(shí)為之，莫測(cè)化柄之心；何以報(bào)者，猶有同澤之意。弟自起草以來(lái)，藝松永矢。嘗稱(chēng)逸少之器十倍淵源，舜卿之才萬(wàn)分德遠(yuǎn)。將由深淺異量，故舒卷殊方，非謂宅平之勝于居險(xiǎn)也。邇聞□警迫我京陵，自省馀生，誼難偃蹇。遂以蛙蜋之氣，謀及鳶旌，馳驅(qū)之懷，通于罔極。輪蹄一動(dòng)，不可復(fù)回。顧念小山，啜其泣矣！杜翁云：『在山泉水清，清則可鑒須發(fā)；出山泉水濁，濁則不見(jiàn)面目』。比來(lái)四旬，始走三千馀里，自顧面目，不可復(fù)認(rèn)，寧當(dāng)從年翁辨其纓足乎？□□雖退，鷙伏滋雄；煙火初灰，燕雀復(fù)集。堂中湯藥，非棄婦之所宜親；廚下燎焚，又非遠(yuǎn)客之所及。搏行行不已，意欲何為？年翁想為宣其驛霧也。向在枌榆，適聞司馬前命，天下方注其云霓。今日需才，倘有建牙來(lái)章，寧可較其邊腹乎？人心易散，才且難求。格心之業(yè)既落空談，鞏后之圖尚資廣德。屈指宇內(nèi)，心膽識(shí)量，推我年翁，智深勇沉，有力有德，過(guò)都?xì)v塊，似此無(wú)多。年翁蚤晚趣裝，弟當(dāng)從之為著鞭矣。堯舜之朝，叢求元?jiǎng)P，一木大廈，四顧誰(shuí)鄰，正恐萬(wàn)里投身，為穿突之羽也。歲序又更，時(shí)數(shù)堪虞，伏惟年翁為圣主蒼生千福珍重。

——以上見(jiàn)原書(shū)卷十八。

·答曹遠(yuǎn)思書(shū)（甲申六月十二日）

勤王與固圉同義。今日唯固圉為難耳。夏秋之間，呼庚不至，伏莽將興，漳南閭巷，豈有寧宇？即如提兵，亦無(wú)要著。欲進(jìn)留都，則情勢(shì)見(jiàn)嫌；欲站京口，則聲實(shí)俱絀。當(dāng)杌隉而措安步，藉勸進(jìn)以蹈危機(jī)，亦君子之所詳審也。留都諸賢，相機(jī)不決，規(guī)模未有可觀。此時(shí)監(jiān)國(guó)已四十馀日，未有專(zhuān)檄徵兵討賊，亦未有專(zhuān)檄收天下士民之心，而因循涂飾，若太平盛時(shí)，貪天偷陰，不知所極。猶幸祖臺(tái)不與之共事也。仆老矣，墜肉自噉，折臂自蘇，決不能與劉隗刁協(xié)爭(zhēng)縱橫之路。昨日所云，如前星入海諸將克復(fù)，皆謏聞粗慰群心，非其實(shí)也。譬食苦者，聞酸聊復(fù)解顏耳！

·答孟長(zhǎng)民書(shū)

長(zhǎng)民：前書(shū)未及報(bào)謝，不圖宇宙板蕩至此。東南半壁尚可支持，則福廣保障均在尹鐸矣。使者深頌政事，如所云催科讞斷，得其要領(lǐng)，不煩而治，益此無(wú)倦，通于神明矣。此間去天亦且萬(wàn)里，自五月十五日鍾陵立國(guó)以來(lái)，亦且六十日，渙號(hào)未布，中外皇皇，不知中朝諸公作何舉止？既不徵兵討賊，又無(wú)以大收臣民之心。或云行人未備，而綱領(lǐng)條貫，猶之潦草，視興元詔書(shū)，相去霄壤矣。漁陽(yáng)諸帥與闖賊斗鬧，猶懷光之于朱泚，而淮陽(yáng)諸帥沿江要挾，幾如行瑜、茂貞之流，恐建武、建炎事業(yè)，亦不易就也。世界行當(dāng)?shù)灼?，中朝無(wú)復(fù)用人之意。江南異論，不得消融，進(jìn)取規(guī)模，了無(wú)勝著，大家喁喁，看十日內(nèi)不見(jiàn)消息，則桃蟲(chóng)拚飛，不復(fù)可支，唯當(dāng)收拾殘碁，與斧柯共爛耳。使來(lái)安海，必有所聞。如在北山，亦與天南同聽(tīng)，了不得真實(shí)也。諸唯寶重。下車(chē)輒有頒賚，無(wú)乃不節(jié)，聊此便謝，不悉。

·答堵牧游書(shū)

牧游先生：相念敦至。憶在羈庫(kù)，兩拜橐饘?zhuān)褚怀龃岁P(guān)，而宇宙崩頹，仰視北闕，嘅其嘆矣！黍離下泉，綴篇章，殊不忍讀。諸君子亦抱頭隕膝，甘心寇庭，禮樂(lè)名教，乖離至此，實(shí)誰(shuí)為之！見(jiàn)先生所撰蔡江門(mén)傳，差為桑梓其眉毛也。楚中死事者想亦殊多，吾友蕭云濤在鍾祥結(jié)纓，亦凜然可敬。唯敝鄉(xiāng)陳璸在長(zhǎng)沙，不知下落耳。今方含垢之時(shí)，中朝有意湔諸惶汗，不知茂宏所云，網(wǎng)漏吞舟，竟屬何意也？此間去鍾陵不遠(yuǎn)，而日邊音信，常踰月不通。百姓喁喁，若長(zhǎng)夜之待旦。周又苦病，不能一問(wèn)烏龍之津。四鎮(zhèn)兩江，風(fēng)景何似？當(dāng)與先生共勞寤夢(mèng)也！蔣八公已入都，看其振頓，別有心手；否則使人掩卷于建炎之下矣。篤信好學(xué)，是吾輩本色。諸老量大，動(dòng)云圣人趨時(shí)；不知趨時(shí)后寒暑星霜，更是何物？悠悠宇宙，求一顧榮、賀循未可得，安問(wèn)江左夷吾乎？正賴太祖多靈，開(kāi)贊諸賢，宣其心力，使范宣、沉麟士得保遺體，擦淚松楸之陰，為賜無(wú)極耳。武漢蘄黃，終須設(shè)兩節(jié)鉞，對(duì)江相望，以為建康第一面障，過(guò)此乃談江皖。不知邇來(lái)措置復(fù)何如？晉吳有置，多在濡須，太元以下，多在江州。今日蘄黃為復(fù)郢之要會(huì)，愿先生悉計(jì)圖之也。四帥動(dòng)靜近如何？中州長(zhǎng)安并無(wú)音耗，使人悶極。再覽子春下堂之篇，不覺(jué)頹然為輟筆也。使行甚迅，草草附馳，謝謝。

·答尹民興書(shū)

見(jiàn)臺(tái)教，令人增新亭之淚。今海岳傾頹，持繡斧亦將何之？何休寧、徐婺源各拔翅入關(guān)，不一得晤，亦成何業(yè)？汪我生賢者，乃心從之，為奔林之鹿，是不肖所為浩嘆也！今日事體，不用徽人，無(wú)以收拾舊物；用徽人，又無(wú)以別其隱慝。正須兄翁及徐、何諸君為之章闡撫循，暗中著眼，使賢者得其用，奸人無(wú)所伏。而逝焉去我，何處得有樂(lè)國(guó)？不肖之用，不過(guò)如雞鳴中夜，膠然令人曉了耳。至其起不起，非所敢知也。前疏亦備為推轂。即今日料理上江，舍先生何往者？蔣八老屢稱(chēng)尹宣子好人。昨見(jiàn)令弟及趙生，亦肅然起敬，苦留之亦不得。天下事非不肖一家，而獨(dú)使蹇驢服此鹽車(chē)，薄暮疾驅(qū)，于何底舍？度其心愿，不過(guò)看一顛踣，供其撫掌耳。世上可笑甚多，何必老萊之屬。彭雪襟心膽高雋，幸為致意，謝謝。

·勤王書(shū)

別后草草，不盡言懷，敉寧桑梓，極為要事。誠(chéng)得井里無(wú)恙，父兄子弟稍得安枕，此其功不下于匡合也。但四鎮(zhèn)據(jù)有江表，三輔未盡帖席，史道鄰北伐，后勁無(wú)人，深為桓沖根本之憂。曩時(shí)朝論，不喜勤王，今已翻然有手足頭目之慮，援兵亦許動(dòng)正餉矣。陸按臺(tái)前疏，以黃東崖及不肖輩有意勤王為請(qǐng)，今已旨下，著按臺(tái)自練三千來(lái)駐江上，而浙中未靖，不便募兵，似以吾鄉(xiāng)義從調(diào)度為妥。仆既四壁無(wú)徒，又先已脂車(chē)，不能還顧，誰(shuí)當(dāng)慷慨為賦無(wú)衣者？車(chē)田吳生，賢士也，有田子春太史子義之風(fēng)，諸兄能與共集一旅，應(yīng)按臺(tái)之求乎？按臺(tái)本分有鹽課三萬(wàn)兩，足支一半，馀者可動(dòng)公餉，撫臺(tái)今當(dāng)共成事。唯道路行帳行鍋節(jié)制之條，要與鄭家軍敻別，用餉不多而取效更捷。至江上時(shí)，奉命進(jìn)止，從中調(diào)度，必不至危疑也。諸兄幸詳審之。仆在建安，待此以為餐寢耳。

——以上見(jiàn)原書(shū)卷十九。

·與獻(xiàn)汝書(shū)（案見(jiàn)浙中倪黃合刻帖）

別蕭關(guān)后，約申胥一入金華，再出江口，四顧無(wú)徒，泫然興涕。此時(shí)安得吾獻(xiàn)汝上下扼腕，賢于窒皇之師？事已倉(cāng)皇，匡扶不及。六月十一日之別潞藩，非得已也。此時(shí)諸奸俱在，殿下遵養(yǎng)談言之下，依然前朝，摩厲以需，竟成頑鈍，可嘆也！鄭人遂擁唐藩。唐藩有才諝，然恐南安、靖虜各有分樹(shù)，則禍患方生，江陵、竟陵又滋后慮耳。潞藩名誼俱正。建昌與鄭有連。收江右以振江左，是今日要著。若燕翁、璣部得出匡襄，則臨侯、仲霖皆可維挽。得此一臂，不失□驅(qū)。誰(shuí)能作此脊梁者？年兄幸挺然與諸當(dāng)事商之。弟老矣，卷懷不蚤，生此惆悵，不獨(dú)鶴怨猿愁，并使沙蟲(chóng)埋怨也。二姜老皆不及致謝，并諸兄弟千萬(wàn)留意。端人候教，千里目營(yíng)。閏六月朔日，浦城舟中。

·與獻(xiàn)汝書(shū)（案見(jiàn)浙中倪黃合刻帖）

獻(xiàn)汝兄：別驛前時(shí)僅一瞬，走數(shù)十步，輒得木上書(shū)，知出■〈尸外立內(nèi)〉蒙塵，急足追原舟，已去不可及，念之隕涕！從此棲棲，上下胥濤，真如喪家之狗。潞藩不可輔，去至桐廬，乃逢今上，宏敏精博，聰明特達(dá)，真高、光之倫，雖使仲謀扶轂，瑯琊驂乘，不為過(guò)耳。登極以來(lái)凡兩月，江東諸父老未有至者。僅溫、臺(tái)諸郡，朝廷破格慰其士民。想是詔書(shū)留滯蘭谿之間，馬方數(shù)道，無(wú)由宣此新意也。不肖旁皇，不得脫手。此時(shí)念故山巖岫，如蒙棘之繡女紅，無(wú)下指處；諸大聞之，增其感嘆耳。仆提師苦不能多，欲刻期下湘湖，縛筏斷胥濤而上，不知諸昆季誰(shuí)為謝元者。盤(pán)旋五十日，共餐同夢(mèng)，一朝舉事，不能不屬盼于鴒原也。秋中云物，欲上秣陵。即未如愿，猶當(dāng)一至大滌，商鷹隼之路。能得江東子弟三五千，可以振其旗鼓矣。前來(lái)漂泊，相知半郡，無(wú)所謂鄭公子者。今道路何繇嘖嘖？此人豈亦溷跡屠羊之肆耶？兄有老親，必不能來(lái)閩中。爾徵想亦同之。子新、子方方少年，或能意表行事。呂漢■〈常上心下〉膽骨俱壯，或從余格老處乞一旅往來(lái)白土山中，可以開(kāi)我心目。幸開(kāi)場(chǎng)商之筆，橐中金湯卑脆，非所望于仁兄也。衡關(guān)寺角萬(wàn)寄心知□□□□，八月五日。

·與獻(xiàn)汝書(shū)（案見(jiàn)浙中倪黃合刻帖）

獻(xiàn)汝兄：拜書(shū)備知?jiǎng)屿o。今日之事與昔異軌。南陽(yáng)已定，永紆無(wú)成，不必論董憲、張步與鄧耿計(jì)其能否也。臺(tái)州蚤己齎表，但為馬、宋、張、陳所脅，假以義聲，肆其婪志，翩朝之無(wú)成事，概可知矣。鄭兄聞?dòng)斜碇?，兄定?dāng)連名而進(jìn)。仆在行間，不能身馳行在，與諸兄弟商決策之業(yè)，要擇木而棲，當(dāng)不使王游翁進(jìn)其曲說(shuō)也。仆垂老知足，絕志世塵，但恐□□波瀾，轉(zhuǎn)為□□，要使蒼生蚤定于一耳。子新聞將入閩，陳說(shuō)先志；此極佳，便可勸其趣裝。中朝亦多有人簸弄者，賴賢者亟正之耳。草草致謝。月杪能開(kāi)虎林，即吼山質(zhì)園宿昔之歡猶可再踐也。九月十二日崇安。

·謝河南唐王啟

伏以王命如絲，頒予恩垂于千里；臣心若水，朝宗念切于中州。驚授簡(jiǎn)之過(guò)隆，謹(jǐn)望閽而遙謝。恭惟殿下起家日月，締趾云霄。國(guó)號(hào)從唐，化理順堯天之則；藩封在宛，仙潢流淯水之香。花萼相輝，椒條衍盛。斬石麟之作祟，造福一方；賦銅雀以偁奇，徵才八斗。辟易淮南于異代，揄?yè)P(yáng)河間于同聲，允為城翰推尊、洊被冕旋寵譽(yù)者也。某游梁浪跡，自許非材。曾向王門(mén)，識(shí)陋廁曳裾之列；今從帝里，緬懷興設(shè)醴之思。正翹首乎龍光，忽傳心于魚(yú)素。望青陽(yáng)之左個(gè)，煙景非遙；披紫殿之雄風(fēng)，塵襟不爽。益深馳戀，彌切感銜。慚無(wú)一得之愚，可展七襄之報(bào)。仰祈睿覽，俯慰遐思。臨發(fā)曷勝悚息之至！

——以上見(jiàn)原書(shū)卷二十三。? ?