法則十五

　　○法則十五

　　醫(yī)不三世不服其藥「鄭注慎物齊也○案見(jiàn)禮記曲禮下」尊賢不過(guò)二代「禮記郊特牲云天子存二代之後猶尊賢也云云○今案俞本以天子二句為禮記注非是」

　　無(wú)田祿者不設(shè)祭器有田祿者先為祭服「鄭注云祭器可假祭服宜自有○今案見(jiàn)曲禮下」外事以剛?cè)諆?nèi)事以柔日「鄭云順其出為陽(yáng)也出郊為外事內(nèi)事順其居內(nèi)為陰也○今案見(jiàn)禮記曲禮上篇注」祭服敝則焚之祭器敝則埋之「鄭云皆不欲人褻之也焚之必已不用埋之則不知鬼神之所為也○今案見(jiàn)曲禮上篇注」牲死則埋之龜敝則埋之「鄭云皆不欲人褻之也○今案見(jiàn)曲禮上注」

　　乘路馬必朝服「鄭注云路馬君所乘之馬也○今案陳俞本同曲禮上注無(wú)所乘二字」耆老不徒行「鄭注徒猶空也○今案見(jiàn)王制注陳俞本脫猶字」顧不過(guò)轂「鄭注云為掩在後也○今案見(jiàn)曲禮上注陳俞本同」視不過(guò)衡「論語(yǔ)包咸注云車(chē)中不內(nèi)顧者前視不過(guò)衡軛旁視不過(guò)輢轂也鄭注云疾言親指驚眾也○今案論語(yǔ)鄉(xiāng)黨篇何氏集解未收此鄭注餘同陳俞本脫包咸二字陳本刪鄭注以下俞本刪疾言四字驚上補(bǔ)恐字」

　　客車(chē)不入大門(mén)「鄭注謙也○今案見(jiàn)曲禮上注」偏駕不入王門(mén)「儀禮覲禮鄭注云在旁與己同曰偏偏駕之車(chē)不入王門(mén)舍之於館與○今案覲禮注同陳本多增改」

　　使擯色勃如也「論語(yǔ)鄭注云勃矜莊兒也？？嬰如逡巡？謹(jǐn)案擯主人之相者也○王石華校犢改擯今案陳本脫何晏集解未收鄭注此文？古貌字也俞本已改貌」

　　私覿愉愉如也「論語(yǔ)享禮有容色鄭注云享獻(xiàn)也既聘而享用圭璧有庭實(shí)皮馬相閒也覿見(jiàn)也既享乃以私禮見(jiàn)用束帛乘馬者也○今案陳本脫俞本既聘而享作聘既有享餘同何氏集解采鄭注仍未收皮馬句束帛句」

　　升堂鞠躬如也「鄭注鞠躬自斂之？也屏氣自靜以待君言也○今案陳本無(wú)注俞本自斂作歙斂自靜作者靜今何氏集解未收此鄭注」凡奉者當(dāng)心提者當(dāng)帶「鄭注曲禮云高下之節(jié)也○今案見(jiàn)曲禮下注」執(zhí)天子之器則上衡「鄭玄云高於心彌敬也此衡謂與心平○今案見(jiàn)曲禮下注」執(zhí)主器執(zhí)輕如不克「鄭注云重慎之也主君也克勝也○今案見(jiàn)曲禮下注」授立不跪授坐不立「鄭注云由便也○今案由便二字是少鄭注永興借引以注曲禮」執(zhí)玉不趨「鄭注志重玉也○今案見(jiàn)曲禮上注」執(zhí)圭鞠躬「論語(yǔ)鄭注云執(zhí)圭謂以君命聘於鄰國(guó)如不勝者敬之至也上如揖授玉宜敬也下如授不敢忘禮也勃如戰(zhàn)色恐辱君命也如有循舉前曳踵行之慎也○今案陳本無(wú)注俞本脫宜敬句餘同何氏集解執(zhí)圭節(jié)引鄭注只得如揖如授二句與舊鈔同戰(zhàn)色句引鄭云敬也則有刪落矣如有循句引鄭云舉前曳踵行五字脫之慎也三字足見(jiàn)隋時(shí)本之可貴也」

　　操璧上左手「鄭玄注云重慎也上左手尊左也○今案曲禮上篇作尚左陳本已照改」凡有刺刃者以授人則辟刃「少儀鄭玄注不以刃正向人也○今案少儀注同陳俞本脫正字向作鄉(xiāng)」削授拊「鄭玄云辟用時(shí)也拊謂把也○今案見(jiàn)少儀注」刃授穎「鄭玄云穎鐶也○今案見(jiàn)少儀注」其無(wú)篚則皆坐奠之「謹(jǐn)案篚盛物也○今案見(jiàn)內(nèi)篇盛物句亦引用鄭注」獻(xiàn)民虜者操右袂「鄭注云凡操執(zhí)者謂手所舉以告者也○今案見(jiàn)曲禮上注」獻(xiàn)車(chē)馬者執(zhí)策綏「鄭云凡操執(zhí)者謂手所舉以告者也設(shè)其大者舉其小者便也○今案見(jiàn)曲禮上注」

　　獻(xiàn)鳥(niǎo)者拂其首「鄭注云為其喙害人也拂戾也蓋為小竹籠以冒之也○今案曲上及陳俞本拂作佛釋文云拂本又作佛是陸氏所見(jiàn)本正作拂與舊鈔脗合」馬則執(zhí)「鄭云靮所以繫制之也謹(jǐn)案此為賜人若獻(xiàn)人者也○今案見(jiàn)少儀注謹(jǐn)案以下則永引申語(yǔ)也陳俞本脫謹(jǐn)案十一字下二條亦然」牛則執(zhí)靷「鄭云靷所以繫制之者謹(jǐn)案此為賜人若獻(xiàn)人者也○今案見(jiàn)少儀注陳俞本靷作紖」犬則執(zhí)緤「鄭云緤所以繫制之者謹(jǐn)案此為賜人若獻(xiàn)人者也○今案見(jiàn)少儀注餘詳上」

　　獻(xiàn)杖者執(zhí)末「鄭注凡操執(zhí)者謂手所舉以告也○王石華校宋改末今案見(jiàn)曲禮上」獻(xiàn)甲者執(zhí)冑「鄭云操執(zhí)者謂手所舉以為告者胃兜鍪也○今案見(jiàn)曲禮上」

　　君賜食必正席先嘗也「論語(yǔ)孔安國(guó)注曰敬君惠也既嘗之乃以班賜薦之薦其先祖也○今案鄉(xiāng)黨篇集解引孔安國(guó)注同陳本脫此條」有慶非君賜不賀「鄭注唯君為榮也○今案見(jiàn)玉藻注陳本注少儀篇並刪鄭注以下」入國(guó)而問(wèn)俗「鄭注云俗謂常所行與所惡也國(guó)城中也○今案曲禮上注同陳俞本脫城中句」入國(guó)不馳「鄭云愛(ài)人也馳善藺人也○今案曲禮上注同阮氏?？庇浽崎}監(jiān)毛本作躪衞氏集說(shuō)作躪陳俞本脫馳善句」入里必式「鄭云不誣十室○今案見(jiàn)曲禮上注」城上不呼「鄭云為惑人也○今案見(jiàn)曲禮上注」城上不趨「鄭云狹無(wú)所容也○今案曲禮上注作為其道也惟少儀注有此文」道路男由右女由左「鄭注道有三途遠(yuǎn)別也謹(jǐn)案道左右也○王石校案道改案遒非也今案陳本道有作道中無(wú)謹(jǐn)案以下近本王制注亦作道中阮氏?？庇浽苹荻ㄓ钚Ｋ伪局凶饔信c舊鈔合足見(jiàn)隋時(shí)本之可貴」

　　班白者不提挈「鄭云皆謂以與少者班白雜色也○今案王制注作雜色曰班陳本已照改」堂上不趨「鄭云謂其迫也堂下則趨○今案見(jiàn)曲禮上注俞本刪鄭云以下陳本改注少儀」室中不翔「鄭注云又為其迫也行而張供曰翔○今案見(jiàn)曲禮上」堂上接武「鄭云武跡也跡相接謂每移足半躡之中人之跡尺二寸○今案見(jiàn)曲禮上鄭注」堂下布武「鄭云武謂每移足各自成跡不相躡也○今案見(jiàn)曲禮上注阮氏校勘記云武謂上當(dāng)從岳本加布字陳本刪武謂二字尤非」將上堂聲必?fù)P「鄭注云警內(nèi)人也○今案見(jiàn)曲禮上注」將即席容無(wú)怍「鄭云怍顏色變也○今案見(jiàn)曲禮上注」衣無(wú)撥「鄭云撥發(fā)揚(yáng)貌○今案曲禮上及陳本無(wú)作母下五條皆然」

　　足無(wú)蹶「鄭云蹶行遽貌○今案見(jiàn)曲禮上注」勞無(wú)袒「謹(jǐn)案袒露形體○王石校祖改袒今案見(jiàn)曲禮上謹(jǐn)案以下則永興引申語(yǔ)也陳本刪去別注毋唳應(yīng)數(shù)十字」

　　立無(wú)跛「鄭云跛謂偏倚也○今案曲禮上注及陳本倚皆作任」無(wú)怠荒「鄭云為其不敬也怠荒放散身體也○今案見(jiàn)曲禮上注」無(wú)淫視「鄭云為其不敬也淫視睇眄也○今案見(jiàn)曲禮上注」折旋中矩「鄭云周旋反行也宜圓折旋曲行也宜方○今案見(jiàn)玉藻注陳本脫周旋九字」立必正方「自端正也○今案見(jiàn)曲禮上篇鄭注」立視五「鄭云立平視也巂規(guī)也謂輪轉(zhuǎn)之度也○今案見(jiàn)曲禮上注」凡視上於面則敖下於帶則憂(yōu)「鄭云則仰也夏則低也謹(jǐn)案則憂(yōu)謂凡視下者必有憂(yōu)戚也○今案見(jiàn)曲禮下注謹(jǐn)案以下是永興引申語(yǔ)也陳本脫去」在朝言朝「鄭云君臣謀政事之處也○今案見(jiàn)曲禮下注」

　　在朝言禮「鄭云於朝廷言無(wú)所不用禮也○今案見(jiàn)曲禮下注」在官言官「鄭云官謂板圖文書(shū)之處也○今案見(jiàn)曲禮下注」在府言府「鄭云府謂寶藏貨賄之處也○今案見(jiàn)曲禮下注」在庫(kù)言庫(kù)「鄭注云庫(kù)謂車(chē)馬兵甲之處也○今案見(jiàn)曲禮下注」男不言?xún)?nèi)女不言外「鄭云謂事業(yè)之次序○王石華校棠改業(yè)今案見(jiàn)內(nèi)則注」內(nèi)言不出外言不入「謹(jǐn)案重別防淫亂也○今案見(jiàn)曲禮上篇重別五字亦本鄭注」請(qǐng)業(yè)則起請(qǐng)益則起「鄭注尊師重道也起苦今摳衣前請(qǐng)也業(yè)謂篇卷也益有益也○王石華校羕改業(yè)今案曲禮上篇注有益句作益謂受說(shuō)不了欲師更明說(shuō)之與舊鈔所引陳本已照改」公庭不言婦女「鄭云非其時(shí)也○今案見(jiàn)曲禮下注」朝言不及犬馬「鄭云非公議也○今案見(jiàn)曲禮下注」不茍?chǎng)げ黄埿Α膏嵲迫酥圆挥?jiàn)毀□不欲見(jiàn)笑○王石華校算改笑今案見(jiàn)曲禮上注」無(wú)儳言「鄭云儳雜人之言也○今案曲禮上篇鄭注與本不同陳俞本已照今本改」無(wú)勦說(shuō)「鄭云勦猶擥也謂取人之說(shuō)為己說(shuō)也○今案見(jiàn)曲禮上注」詩(shī)書(shū)不諱臨文不諱「鄭云謂失其正也○今案曲禮上注作謂其失事正也陳本已照改」居不容「論語(yǔ)云鄭注曰為室家之敬難久也○今案陳本脫何氏集解未收鄭注」寢不尸「鄭注惡其死也○今案陳本脫何氏集解未收鄭注」食不語(yǔ)寢不言「鄭云為其不敬也○今案陳本脫何氏集解未收鄭注」食至起「曲禮云謂饌至必變色作也○今案見(jiàn)曲禮上篇謂饌句非注文陳本改鄭注云為饌變」?fàn)T至起「鄭注異晝夜也○王石華校獨(dú)改燭今案南昌本曲禮下注無(wú)也字餘同」當(dāng)食不嘆「鄭云食或以樂(lè)非嘆所也○今案曲禮上注亦無(wú)也字」盛饌而作「論語(yǔ)孔安國(guó)注云作起也敬主人之親饋也○今案何氏集解鄉(xiāng)黨篇同」席不正不坐「論語(yǔ)云云○今案見(jiàn)鄉(xiāng)黨篇」客席乃坐「曲禮鄭云客安主人乃敢安也講問(wèn)宜坐○今案陳本」客跪撫席「鄭云撫之者答主人之親正席○今案見(jiàn)曲禮注陳本正下脫席字阮?？庇浽崎}監(jiān)毛本正下無(wú)席字惟通解則有」客徹重席「謙也再辭曰固○今案見(jiàn)曲禮注本鈔誤入上條注中陳俞本皆脫此條」主人不問(wèn)客不先舉「鄭云客自外來(lái)宜問(wèn)安否無(wú)恙及所來(lái)之故也○今案曲禮上注來(lái)之作為來(lái)陳本已照改及誤反」主人敬客則先拜客「鄭云尊賢○今案見(jiàn)曲禮下注陳本脫鄭云以下」

　　見(jiàn)人弗能館不問(wèn)其所舍「鄭注云辟有言而無(wú)實(shí)也○今案曲禮上注無(wú)此文下二條同陳本已改鄭注他語(yǔ)」問(wèn)疾弗能遺不問(wèn)其所欲「亦辟有言而無(wú)實(shí)也○今案同上」

　　弔喪不能賻不問(wèn)其所費(fèi)「鄭注云辟有言而無(wú)實(shí)也○今案同上」鄰有喪舂不相里有殯不巷歌「鄭注助哀也相謂送杵聲音也○今案曲禮上篇鄭注無(wú)音也二字陳本已照刪並脫聲字則非矣」臨喪不笑「鄭云臨喪必有哀色○今案見(jiàn)曲禮上注」望柩不歌「鄭云哀傷之無(wú)容樂(lè)也○今案見(jiàn)曲禮上注」助葬必執(zhí)紼「鄭云葬喪之大事也紼引車(chē)索也○今案見(jiàn)曲禮上注」適墓不登壟「鄭注誄累也累列生時(shí)行跡讀之以作謚謚當(dāng)由尊者成也○今案見(jiàn)曾子問(wèn)鄭注」六十不親學(xué)「鄭注不能備弟子之禮也○今案見(jiàn)王制注」八十月告存「鄭注每月致膳○今案見(jiàn)王制鄭注」大夫無(wú)故不徹懸士無(wú)故不徹琴瑟「鄭注憂(yōu)樂(lè)不相干也故謂災(zāi)患喪病也○今案見(jiàn)曲禮下注」父子皆異室「鄭云異室崇□也○今案內(nèi)則及陳本室皆作宮」父子不同席「鄭云不同崇敬○今案曲禮上注不同四字作異尊卑也陳本已照改」凡父在孫見(jiàn)於祖祖亦名之「鄭云凡見(jiàn)子于祖父在則無(wú)辭有適子者無(wú)適孫與見(jiàn)庶子同也父卒而有適孫則有辭與見(jiàn)冢子同父雖卒而庶孫猶無(wú)辭也○今案內(nèi)則注見(jiàn)上無(wú)凡字餘同陳本刪鄭注別增案語(yǔ)」

　　子於父母則自名也「鄭云名父母所為也言子者男女通稱(chēng)也○今案曲禮下注男女通稱(chēng)作通男女餘同」子事父母雞初鳴咸盥■〈口敕〉「鄭云咸皆也謹(jǐn)案子事父母早起皆盥見(jiàn)也○今案見(jiàn)內(nèi)則注」為人子者居不主奧「鄭云謂與父母同室者不敢當(dāng)其尊處室中西南隅謂之奧○今案曲禮上注室作宮陳本已照改同上並刪母字」不登高不臨深「鄭云為其近危辱也○今案見(jiàn)曲禮上注」

　　不有私財(cái)「謹(jǐn)案為人子之道不得私有財(cái)也○今案見(jiàn)曲禮上謹(jǐn)案以下是永興引申語(yǔ)」不敢私與「鄭玄注家事統(tǒng)于尊也○今案見(jiàn)內(nèi)則注」父母存不許友以死「鄭云為忘親也死謂報(bào)仇讐○今案見(jiàn)曲禮上注」親有疾飲藥子先嘗之「鄭注嘗度其所堪○今案見(jiàn)曲禮下注」父母唾?zèng)⒉灰?jiàn)「鄭云輒刷去之○今案見(jiàn)內(nèi)則注」

　　具父母衣純以繢「鄭云尊者存以多飾為孝繢畫(huà)文也○今案見(jiàn)深衣篇注」孤子衣純以素「鄭云三十以下無(wú)父稱(chēng)孤○今案見(jiàn)深衣篇注」父之齒隨行兄之齒雁行「鄭云謂於途中謹(jǐn)案齒年齒也隨行謂在途從隨也○今案見(jiàn)王制注謹(jǐn)案以下是永興引申語(yǔ)陳本脫去○」子甚宜其妻父母不悅「鄭云宜善也○今案見(jiàn)內(nèi)則注」

　　已孤暴貴不為父作謚「鄭云子事父無(wú)貴賤也○今案見(jiàn)曲禮下注」男角女羈不則男左女右「鄭云鬐所以遺髮也夾囟曰角午達(dá)曰羈也○今案內(nèi)則不作否囟作八？?jī)慈钍闲？庇浽崎}監(jiān)本作囟盧文弨校釋文亦作囟陳本誤胷並多竄亂」執(zhí)右手孩而名之「禮帥初無(wú)辭謹(jǐn)案此嬰兒立名時(shí)也○今案此文內(nèi)則兩見(jiàn)一云執(zhí)子之右手咳而名之此標(biāo)目之出典也一云咳而名之禮帥初無(wú)時(shí)此小注之出典也釋文云孤孩又作咳是德明所見(jiàn)隋本作孩也陳本刪禮帥以下」

　　二十而冠可以衣裘帛「謹(jǐn)案二十冠而成人可以衣裘帛○今案見(jiàn)內(nèi)則陳本同」男鞶革女鞶絲「鄭云鞶小囊盛帨巾者男用韋女用繒有飾緣之則是鞶裂與○今案見(jiàn)內(nèi)則注」非先王之法服不敢服「孝經(jīng)鄭注云法服謂日月星辰山龍華蟲(chóng)藻火粉米黼黻皆文繡○今案見(jiàn)卿大夫章第四今注疏本無(wú)鄭注此條陳本脫皆文繡三字」禮不盛服不充「鄭注玉藻云禮盛者服充大事不崇曲敬○今案陳本同」朝服雖敝加於上「穀梁傳云公會(huì)王人齊侯宋公盟于洮王人之先諸侯貴王命也朝服雖敝必加于上弁冕雖舊必加于首周室雖衰必先諸侯○王石華校襄改衰今案見(jiàn)穀梁傳僖八年」

　　不有敬事不敢袒裼「鄭注內(nèi)則云父黨無(wú)容也謹(jǐn)案袒裼見(jiàn)美亦敬者也○王石校租楊改袒裼今案陳本脫謹(jǐn)案以下」褻衣衾不見(jiàn)裏「鄭云為其可穢也謹(jǐn)案褻是常著體之衣也○嚴(yán)氏校以標(biāo)目脫綌字斜勒未補(bǔ)今案見(jiàn)內(nèi)則注謹(jǐn)案以下是永興引申語(yǔ)」紅紫不以為褻服「王肅注論語(yǔ)云褻服私衣非公會(huì)之服也皆不正褻尚不衣正服無(wú)所施也○今案陳本脫何氏集解采肅注私服作私居服」袗絺綌必表而出「孔安國(guó)注論語(yǔ)云暑則單衣絺綌葛也必表而出加于上衣也○今案陳本脫何氏集解采孔安國(guó)注單衣作單服」諸侯曰夫人「曲禮鄭注云夫之言扶也○今案陳本同」

　　大夫曰孺人「鄭云孺之言屬○今案見(jiàn)曲禮下注」士曰婦人「鄭云婦之言服○今案見(jiàn)曲禮下注」夫人自稱(chēng)於天子曰老婦「鄭注云自稱(chēng)於天子謂畿內(nèi)諸侯之夫人助祭若時(shí)事見(jiàn)之也○今案見(jiàn)曲禮下鄭注」邦君之妻君稱(chēng)之曰夫人「孔安國(guó)注論云小君君夫人之稱(chēng)也對(duì)異邦謙故稱(chēng)之也當(dāng)此之時(shí)諸侯嫡妾不正稱(chēng)號(hào)不審故孔子正言其禮也○今案何晏集解季氏篇同」自稱(chēng)於其君曰小童「鄭注曲禮下云小童若言未成人也○今案陳本同」自稱(chēng)於諸侯曰寡小君「鄭注謂嚮來(lái)朝諸侯之時(shí)○今案見(jiàn)曲禮下篇注」自世婦以下自稱(chēng)婢子「鄭注婢之言卑也於其君稱(chēng)此以接見(jiàn)體敵嫌其當(dāng)也○今案陳本脫體敵六字今本曲禮下注體作禮阮氏?？庇浽泼驹辣咀黧w孔正義亦作體與舊鈔脗合」國(guó)君不名卿老世婦「鄭云雖貴於其國(guó)猶有所尊也卿老上卿也○今案見(jiàn)曲禮下注」周禮君不撫僕妾「鄭注略於賤也謹(jǐn)案僕妾若死君不親自撫其尸也○今案見(jiàn)雜記上篇鄭注謹(jǐn)案以下是永興引申語(yǔ)」大夫不名世臣姪娣「鄭云雖貴於其家猶有所尊也世臣父時(shí)老臣也○今案見(jiàn)曲禮下注」士不名家相長(zhǎng)妾「敬也○今案見(jiàn)曲禮下敬也二字非鄭注文是永興引申語(yǔ)耳」冢婦每事請(qǐng)於姑「鄭云謂傳家事於長(zhǎng)婦也婦雖受傳猶不敢專(zhuān)行也謹(jǐn)案冢大也○王石華校家傳改傳家今案見(jiàn)內(nèi)則注陳本脫謹(jǐn)案以下」介婦毋敢敵於冢婦「鄭云雖有勤勞不敢掉磬○今案見(jiàn)內(nèi)則注」西宮御女撞白鐘「淮南子云孟秋之月西宮御女白色衣白采橦白鐘注金玉西故處西宮○今案見(jiàn)淮南子時(shí)則訓(xùn)陳本孟作季」

　　北宮御女擊磬石「又云孟冬之月北宮御女黑色衣黑采擊磬石○今案亦見(jiàn)淮南子時(shí)則訓(xùn)」妻將生子居側(cè)室「鄭云側(cè)室謂夫之室次燕寢者也○今案內(nèi)則鄭注夫之室作夾之室阮氏?？庇浽苹荻ㄓ钚Ｋ伪緤A作夫考文引古文及通典六十八引皆作夫與舊鈔脗合足見(jiàn)隋本之可貴陳本已依俗本竄改」

　　作而問(wèn)之使姆對(duì)「鄭云作有感動(dòng)○王石華校刪云下來(lái)南六字衍文也今案見(jiàn)內(nèi)則注」子生設(shè)弧於門(mén)左女子設(shè)帨於門(mén)右「鄭注表男女也弧者示有事於武也帨?zhǔn)氯酥褰硪病鸾癜敢?jiàn)內(nèi)則注陳本同」敢用時(shí)曰祗見(jiàn)孺子「鄭注某妻姓若言姜氏也敬也帥循也言教之敬使有循也執(zhí)右手明將受之事也記猶識(shí)也識(shí)夫之言使之有成也○王石華校以標(biāo)目用時(shí)日誤問(wèn)持曰三字皆旁勒未改今案見(jiàn)內(nèi)則注陳本但注祇敬也三字」

　　北堂書(shū)鈔卷第八十六