凡有受氣懷胎，皆稟五行。支曰男，雙曰女。得其偏者形骨必俗，稟其粹者神氣必全。形有厚薄，故福有淺深。神有明暗，故識(shí)有智愚。雖吉兇貴賤紛綸不齊，而神見于動(dòng)作，形備于骨法，善惡有相，可得而知。今以精神，氣色，才智，骨法次第考核，設(shè)九成之術(shù)以觀之。一曰精神，二魂魄，三形貌，四氣色，五動(dòng)止，六行藏，七瞻視，八才智，九德行。凡精彩分明為一成，魂神慷慨為二成，形貌停穩(wěn)為三成，氣色明凈為四成，動(dòng)止安詳為五成，行藏合義為六成，瞻視澄正為七成，才智應(yīng)速為八成，德行可法為九成。又有九骨。一曰顴骨，二驛馬，三將軍，四日角，五月角，六龍宮，七伏犀，八巨鰲，九龍角。已上九骨，凡有一骨起者亦為一成?！独暇琛吩唬骸帮E骨成權(quán)合主兵，驛馬分茅列土人，將軍骨起將軍位，日角月角佐明君，龍骨清明好官勛，伏犀刺史隱沖門，巨鰲繞拙尚書榮，龍角玉枕三臺(tái)臣，九成八成臣中尊，五成六成臣中臣，三成四成五品人，一成二成有微勛，有之不成不白身，無成無骨永沉淪，三品貴者皆識(shí)人，識(shí)人必貴自通神，神魂清凈貴人親，君須識(shí)覽洞中文”。