正文

桓公卷四(起元年,盡六年)

春秋公羊傳注疏 作者:漢·何休


  元年,春,王正月,公即位。繼弒君,不言即位,此其言即位何?(據(jù)莊公不言即位。○繼弒,申志反,注皆同,二年放此。)

  [疏]“繼弒君,不言即位”。○解云:莊元年傳云“繼弒君,子不言即位”,而此不言子者,欲見桓無臣子之道,不念其君父故也。寧知不由桓非隱子,故不言子者,正見僖元年傳云“公何以不言即位?繼弒君,子不言即位。此非子,其稱子何?臣子一例也”。正以僖是閔兄而言子,故知桓公若有臣人之道,言子矣?!鹱ⅰ皳?jù)莊”至“即位”?!鸾庠疲杭辞f元年經(jīng)云“元年春,王正月”,不言公即位是也。

  如其意也。(弒君欲即位,故如其意,以著其惡,直而不顯,諱而不盈?;副举F當立,所以為篡者,隱權立,桓北面君事隱也。即者,就也。先謁宗廟,明繼祖也。還之朝,正君臣之位也。事畢而反囚服焉。)  [疏]注“直而”至“不盈”。○解云:繼弒君者無即位之文,今此書其即位,直是桓弒,但不顯道其弒,故曰直而不顯也。言諱而不盈者,桓之弒隱,是為內諱,而書其即位以見其弒,不盈滿其諱文,故曰諱而不盈也?!鹱ⅰ跋戎]”至“服焉”?!鸾庠疲航詴r王之禮也。

  三月,公會鄭伯于垂。(桓公會皆月者,危之也。桓弒賢君,篡慈兄,專易朝宿之邑,無王而行,無仁義之心,與人交接,則有危也,故為臣子憂之。不致之者,為下去王,?足以起無王,未足以見無王罪之深淺,故復奪臣子辭,成誅文也?!馂橄?,于偽反,下“為告”同。去,起呂反。見,賢遍反。故復,扶又反,下同。)

  [疏]注“桓公”至“危之也”?!鸾庠疲杭创宋模跋露辍叭?,公會齊侯”已下“于稷”,三年“春,正月,公會齊侯于嬴”,六年“夏,四月,公會紀侯于成”之屬是也。而十年“秋,公會衛(wèi)侯于桃丘,弗遇”,不書月者,彼是公欲要衛(wèi)侯,衛(wèi)侯不肯見,公以非禮動,見拒有恥,是以不復見其危矣?!鹱ⅰ安恢隆敝痢拔囊病薄!鸾庠疲杭聪露曜⒃啤胺仓抡?,臣子喜其君父脫危而至”。今不致之,若其受誅殺,故曰奪臣子辭成誅文也。  鄭伯以璧假許田。其言以璧假之何?(據(jù)實假不當持璧也。)易之也。易之則其言假之何?為恭也。(為恭孫之辭,使若暫假借之辭。○孫,音遜。)曷為為恭?(據(jù)取邑不為恭敬辭。)

  [疏]注“據(jù)取”至“敬辭”?!鸾庠疲杭窗О四辍褒R人取ん及亻單”之屬是。

  有天子存,則諸侯不得專地也。許田者何?(地皆不得專,而此獨為恭辭,疑非凡邑,故更問之。)魯朝宿之邑也。諸侯時朝乎天子,天子之郊,諸侯皆有朝宿之邑焉。(時朝者,順四時而朝也,緣臣子之心,莫不欲朝朝莫夕。王者與諸侯別治,勢不得自專朝,故即位比年使大夫小聘,三年使上卿大聘,四年又使大夫小聘,五年一朝。王者亦貴得天下之歡心,以事其先王,因助祭以述其職,故分四方諸侯為五部,部有四輩,輩主一時?!缎⒔?jīng)》曰“四海之內,各以其職來助祭”,《尚書》曰“群后四朝,敷奏以言,明試以功,車服以庸”是也。宿者,先誡之辭。古者天子邦畿千里,遠郊五百里,諸侯至遠郊,不敢便入,必先告至,由如他國至竟而假涂也:皆所以防未然,謹事上之敬也。王者以諸侯遠來朝,亦加殷勤之禮以接之。為告至之須,當有所住止,故賜邑於遠郊,其實天子地,諸侯不得專也?;腹珶o尊事天子之心,專以朝宿之邑與鄭,背叛當誅,故深諱使若暫假借之者,不舉假為重,復舉上會者,方諱言許田。不舉會,無以起從魯假之也?!鸪先缱?;下直遙反。莫,音暮。治,直吏反。背叛,音佩,凡“背叛”之類皆放此。)

  [疏]注“故即位”至“小聘”。○解云:此《孝經(jīng)說》文?!镀噶x》亦云“天子制諸侯,比年小聘,三年大聘,相厲以禮也”,是與此合?!鹱ⅰ拔迥暌怀薄!鸾庠疲骸队荨穫魑摹!鹱ⅰ吧袝弧敝痢坝故且病??!鸾庠疲捍艘輹病Q匀汉笏某?,謂諸侯順四時而朝也。敷奏以言者,謂諸侯來朝之時,遍奏以言語也。言明試以功者,國功曰功,謂明試以國事之功也。言車服以庸者,民功曰庸,若欲賜車服之時,以其治民之功高下矣?!鹱ⅰ八拚撸日]之辭”。○解云:宿可以轉訓為肅也。是以《祭統(tǒng)》云“先期旬有一日,宮宰宿夫人,夫人亦散齊七日,致齊三日”,鄭注云“宮宰,守宮官也。宿,讀為肅,肅猶戒也,戒輕肅重”是也。

  此魯朝宿之邑也,則曷為謂之許田?諱取周田也。諱取周田,則曷為謂之許田?系之許也。曷為系之許?近許也。此邑也,其稱田何?田多邑少稱田,邑多田少稱邑(分別之者,古有分土無分民,明當察民多少,課功德?!鸾浇?。別,彼列反。)  [疏]“諱取周田也”?!鸾庠疲褐^魯人諱取周田而專用之?!敖S也”。又云:“《魯頌》云:“居常與許,復周公之宇?!币源搜灾?,似魯國界內舊自有許,何言近許而系之許也?彼注云“常許,魯南鄙西鄙”。此在王圻之內,則非此許也?!稹疤锒唷敝痢胺Q邑”?!鸾庠疲禾锒嘁厣俜Q田者,謂邑外之田多,邑內家數(shù)少,如此之時則稱田,即此是也。言邑多田少稱邑者,謂邑內家數(shù)多,而邑外之田頃畝少,如此之時則稱邑,即哀八年“齊人取ん及亻單”是也?!鹱ⅰ胺謩e”至“功德”?!鸾庠疲褐庞蟹滞翢o分民者,正以《詩》云“誓將去汝,?彼樂土”,《論語》云“四方之民襁負其子而至矣”,皆是樂就有德之義故也。

  夏,四月,丁未,公及鄭伯盟于越。(○越,本亦作“粵”,音同。)

  [疏]“夏四月”至“于越”?!鸾庠疲核匀照?,正以十年冬,“齊侯、衛(wèi)侯、鄭伯來戰(zhàn)于郎”,相負故也。

  秋,大水。何以書?記災也。(災傷二?以上,書災也。經(jīng)曰“秋,大水,無麥苗”,傳曰“待無麥,然後書無苗”是也。先是桓篡隱,百姓痛傷,悲哀之心既蓄積,而復專易朝宿之邑,陰逆而與怨氣并之所致?!鹨陨希瑫r掌反,凡言“以上”皆放此。蓄,績六反。)

  [疏]注“災傷”至“之邑”?!鸾庠疲鹤越?jīng)曰以下,皆是莊七年傳文也。彼傳云“曷為先言無麥,而後言無苗?一災不書,待無麥然後書無苗”,彼注“明君子”云云,“至麥苗獨書者,民食最重”是也。以此言之,則知此經(jīng)災傷二?以上,故不書?名,直言大水而已。而莊二十八年經(jīng)云“冬,筑微。大無麥禾”,不兼言大水者,傳云“冬,既見無麥禾矣,曷為先言筑微,而後言無麥禾?諱以兇年造邑也”,彼注云“諱使若造邑而後無麥禾者,惡愈也”。此蓋秋大水所傷,就筑微下俱舉水,則嫌冬水者是也?!鹱ⅰ瓣幠妗敝痢八隆薄!鸾庠疲宏幠嬲撸瑢R壮拗厥?。怨氣者,百姓痛傷悲哀之心是也。

  冬,十月。

  二年,春,王正月,戊申,宋督弒其君與夷,及其大夫孔父。(賢者不名,故孔父稱字。督,未命之大夫,故國氏之。)  [疏]“及其大夫孔父”?!鸾庠疲捍私?jīng)之下亦有注。云“賢者不名,故孔父稱字。督,未命之大夫,故國氏之”者,但考諸舊本,悉無此注,且與注違,則知有者衍文也。

  及者何?(以公夫人言及,仲子微不得及君,上下大夫言及,知君尊亦不得及臣,故問之。)

  [疏]注“以公夫人言及”。○解云:即僖十一年“夏,公及夫人姜氏會齊侯于陽?”是也?!鹱ⅰ爸僮印敝痢凹熬?。○解云:隱元年秋,“天王使宰?亙來歸惠公仲子之?”,傳云“何以不言及仲子?仲子微也”,彼注云“比夫人微,故不得并及公”是也?!鹱ⅰ吧舷隆敝痢皢栔??!鸾庠疲喊Я辍跋?,齊國夏及高張來奔”,是國夏上大夫,高張下大夫。

  累也。(累,累從君而死,齊人語也。)弒君多矣,舍此無累者乎?曰:有。仇牧、荀息皆累也。舍仇牧、荀息無累者乎?曰:有。(叔仲惠伯是也?!鹕岽?,音舍,下同。)

  [疏]“仇牧”至“曰有”?!鸾庠疲撼鹉林?,在莊十二年秋。荀息之事,在僖十年春?!鹱ⅰ笆逯倩莶且病薄!鸾庠疲簯谖氖四?,但成十五年傳乃言之。

  有則此何以書?賢也。何賢乎孔父?(據(jù)叔仲惠伯不賢。)  [疏]注“據(jù)叔”至“不賢”?!鸾庠疲撼墒迥陚髟啤笆逯倩莶?,傳子赤者也。文公死,子幼,公子遂謂叔仲惠伯曰:‘君幼,如之何?原與子慮之。’叔仲惠伯曰:‘吾子相之,老夫抱之,何幼君之有?’公子遂知其不可與謀,退而殺叔仲惠伯,弒子赤而立宣公”,彼注云“殺叔仲惠伯不書者,舉弒君為重。叔仲惠伯事與荀息相類,下得為累者,有異也,叔仲惠伯直先是殺爾,不知荀息死之”。以此言之,則叔仲惠伯不可與謀而見殺,非衛(wèi)君而死,《春秋》不賢之,是以不書,故此注云“叔仲惠伯不賢”也?!?br />
  孔父可謂義形於色矣。(以稱字見先君死。○見先,賢遍反,下“形見”、“目見”、“斥見”、“見恩”并同;下悉薦反。)

  [疏]“孔父”至“色矣”?!鸾庠疲嚎赘甘戮x,形見於顏色矣?!?br />
  其義形於色奈何?督將弒殤公,孔父生而存,則殤公不可得而弒也,故於是先攻孔父之家。(大夫稱家。父者,字也。禮,臣死,君字之。以君得字之,知先攻孔父之家?!饸懀窖蚍?。)

  [疏]注“大夫稱家”?!鸾庠疲杭炊ㄊ辍翱鬃有泻跫緦O,三月不違,曰‘家不藏甲,邑無百雉之城’”是也?!鹱ⅰ案刚撸忠病?。○解云:《?梁傳》文?!鹱ⅰ岸Y臣”至“之家”?!鸾庠疲撼妓溃幻?,稱謚若字也者,出《玉藻》文

  。殤公知孔父死,已必死,趨而救之,皆死焉。(趨,走也。傳道此者,明殤公知孔父賢而不能用,故致此禍。設使殤公不知孔父賢,焉知孔父死已必死?設使魯莊公不知季子賢,焉知以病召之?皆患安存之時則設廢之,急然後思之,故常用不免?!鹚姥?,於虔反,注同。)

  [疏]注“設使”至“思之”?!鸾庠疲呵f公三十二年傳云“莊公病,將死,以病召季子。季子至,授之以國政,曰‘寡人即不起此病,吾將焉致乎魯國’”云云是也。○注“故常用不免”?!鸾庠疲褐^宋殤公不免死,魯莊公不免亂。

  孔父正色而立於朝,則人莫敢過而致難於其君者,孔父可謂義形於色矣。(內有其義而外形見於顏色,孔子曰“君子正其衣冠,尊其瞻視,儼然人望而畏之”是也。重道義形於色者,君子樂道人之善。言及者,使上及其君,若附大國以名通,明當封為附庸,不絕其祀,所以重社稷之臣也。督不氏者,起馮當國。不舉馮弒為重者,繆公廢子而反國,得正,故為之諱也。不得為讓者,死乃反之,非所以全其讓意也?!痣y,乃旦反。嚴,魚檢反,本又作“儼”。重,直用反。故為,于偽反,傳“為隱諱”,下注“不為諱”、“為後”同。)

  [疏]注“督不”至“諱也”?!鸾庠疲骸洞呵铩分畠?,當國不氏者,無知、州吁之屬是也。今宋督實戴公之孫,而不言公孫者,正欲起其取國與馮故也?!鹱ⅰ安坏谩敝痢耙庖病??!鸾庠疲赫讯陚髟啤昂钨t乎公子喜時?讓國也”,昭三十一年傳云“何賢乎叔術,讓國也”??姽畟鞑谎宰寚?,死乃反之,非所以全其讓意也?! ‰觼沓?。

  三月,公會齊侯、陳侯、鄭伯于稷,以成宋亂。內大惡諱,此其目言之何?(目,見也。斥見其惡,言成宋亂。)遠也。所見異辭,所聞異辭,所傳聞異辭。(所以復發(fā)傳者,益師以臣見恩,此以君見恩,嫌義異也。所見之世,臣子恩其君父尤厚,故多微辭是也。所聞之世,恩王父少殺,故立?宮不日,武宮日是也。所傳聞之世,恩高祖、曾祖又少殺,故子赤卒不日,子般卒日是也。○傳聞,直專反,注“傳聞”及下注“傳之”皆同。以復,扶又反,下“反復”同。少殺,所介反,下同。煬,馀亮反,舊始彰反。般,音班。)

  [疏]注“所以復發(fā)傳者”?!鸾庠疲弘[元年“公子益師卒”之下巳有傳,故言復矣?!鹱ⅰ耙鎺煛敝痢坝群瘛薄!鸾庠疲罕艘猿贾?,欲見臣恩之薄厚,故曰以臣見恩也。此以君之故,欲見君恩之厚薄,故曰以見君恩也?!鹱ⅰ肮识辔⑥o”?!鸾庠疲憾ㄔ陚髟啤岸?、哀多微辭”,彼注云“定公有王無正月,不務公室,喪失國寶。哀公有黃池之會,獲麟,故總言多”,是其定公有王無正月。得為微辭者,即定公元年傳云“定何以無正月?正月者,正即位也。定無正月者,即位後也”,彼注云“雖書即位于六月,實當如莊公有正月”。今無正月者,昭公出奔,國當絕,定公不得繼體奉正,故諱為微辭,使若即位在正月後,故不書正月者是也。其不務公室者,即定二年“冬,十月,新作雉門及兩觀。其言新作之何??大也。?舊不書,此何以書?譏。何譏爾?不務乎公室也”,彼注云“務,勉也。不務公室,亦可施於久不?,亦可施於不務如公室之禮,微辭也”者是也。其喪國寶得為微辭者,定公八年“盜竊寶玉大弓”,傳云“寶者何?璋判白”,彼注云“不言璋言玉者,起圭、璧、琮、璜、璋五玉盡亡之也”。傳獨言璋者,所以郊事天,尢重。書大弓者,使若都以國寶書,微辭也。謂之寶者,世世保用之辭是也。其黃池之會得為微辭者,哀十三年“公會晉侯及吳子于黃池”,傳云“其言及吳子何?會兩伯之辭也。不與夷狄之主中國,則曷為以會兩伯之辭言之?重吳也。曷為重吳?吳在是,則天下諸侯莫敢不至也”,彼注云“不書諸侯者為微辭,使若天下盡會之,而魯侯蒙俗會之者,惡愈是也。其獲麟得為微辭者,哀十四年“春,西狩獲麟”,不言為漢之將興,不言為周之將亡,故得為微辭也?!鹱ⅰ八劇敝痢拔鋵m日是也”?!鸾庠疲毫瑢m不日者,即定元年九月,“立煬宮”是也。立武宮日者,成十六年“二月,辛巳,立武宮”是也?!豆颉分x,失禮鬼神例日,故言此?!鹱ⅰ八鶄鳌敝痢白淙帐且病??!鸾庠疲鹤映嘧洳蝗照?,文十八年“冬,十月,子卒”,傳云“何以不日?隱之也。何隱爾?弒也。弒則何以不日?不忍言也”,注云“所聞世臣子恩事王父深厚,故不忍言其日,與子般異”是也。其子般卒日者,莊三十二年“冬,十月,乙未,子般卒”,彼注云“日者,為臣子恩錄之也。殺不去日,見隱者降子赤也”者是。

  隱亦遠矣,曷為為隱諱?(據(jù)觀魚諱。)隱賢而桓賤也。(宋公馮與督共弒君而立,諸侯會於稷,欲共誅之,受賂便還,令宋亂遂成。桓公本亦弒隱而立,君子疾同類相養(yǎng),小人同惡相長,故賤不為諱也。古者諸侯五國為屬,屬有長;二屬為連,連有帥;三連為卒,卒有正;七卒為州,州有伯也。州中有為無道者,則長、帥、卒、正、伯當征之,不征則與同惡。當春秋時,天下散亂,保伍壞敗,雖不誅,不為成亂。今責其成亂者,疾其受賂也。加以者,辟直成亂也?!鹆?,力呈反。相長,丁丈反,下同。帥,所類反,下同。為卒,子忽反,下皆同。)

  [疏]注“據(jù)觀魚諱”。○解云:隱五年“春,公觀魚于棠”,彼注云“實譏張魚而言觀。譏遠者,恥公去南面之位,下與百姓爭利,匹夫無異,故諱使若以遠觀為譏”者是也?!鹱ⅰ肮耪咧T侯”至“有伯也”?!鸾庠疲骸锻踔啤芳啊洞呵镎f》文?!鹱ⅰ凹右浴敝痢皝y也”?!鸾庠疲合率哪陚髟啤耙哉吆??行其意也”,彼注云“以巳從人曰行,言四國行宋意也”。今此言以成宋亂者,若言公為三國所以,遂行其意而成宋亂,非公本意,故云加以者,辟直成亂也。  夏,四月,取郜大鼎于宋。此取之宋,其謂之郜鼎何?(據(jù)莒人伐杞取牟婁,後莒牟夷以牟婁來奔,不系杞也。)  [疏]注“據(jù)莒”至“杞也”?!鸾庠疲弘[四年“莒人伐杞取牟婁”,昭五年“莒牟夷以牟婁來奔”是也。

  器從名,(從本主名名之。)地從主人。(從後所屬主人。)器何以從名?地何以從主人?(據(jù)錯。)

  [疏]注“據(jù)錯”?!鸾庠疲憾硐噙`故謂之錯。

  器之與人,非有即爾。(即,就也,若曰取彼器與此人異國物。凡人取異國物,非就有取之者,皆持以歸為有,為後不可分明,故正其本名。)

  [疏]“非有即爾”?!鸾庠疲褐^非有就而有之爾?! ∷问家圆涣x取之,故謂之郜鼎。(宋始以不義取之,不應得,故王之謂之郜鼎。如以義應得,當言取宋大鼎。郜本所以有大鼎者,周家以世孝,天瑞之鼎,以助享祭。諸侯有世孝者,天子亦作鼎以賜之。禮,祭,天子九鼎,諸侯七,卿大夫五,元士三也。)

  [疏]“宋始”至“取之”?!鸾庠疲褐^滅郜取之也?!鹱ⅰ叭缫粤x應得”者。解云:謂若天賜之也。○注“周家”至“享祭”者。解云:謂殷衰之時,鼎沒于泗水,及武王克殷之後,鼎乃出見,故《漢書》云“鼎於周出”是也?!鹱ⅰ岸Y祭”至“三也”?!鸾庠疲骸洞呵镎f》文。而《膳夫》云“王日一舉,鼎十有二物”,何氏不取也。而《士冠禮》、《士喪禮》皆一鼎者,《士冠》、《士喪》略於正祭故也。

  至乎地之與人,則不然,(凡取地皆就有之,與器異也。)俄而可以為其有矣。(俄者,謂須臾之間,制得之頃也。諸侯土地各有封疆里數(shù),今日取之,然後王者起,興滅國,繼絕世,反取邑,不嫌不明,故卒可使以為其有,不復追錄系本主?!鸾?,居良反。)然則為取,可以為其有乎?(為取,恣意辭也。弟子未解,故云爾?!鸾?,音蟹。)曰:否。何者?(何者,將設事類之辭。)若楚王之妻?胃,無時焉可也。(?胃,妹也。引此為喻者,明其終不可名有也。經(jīng)不正者,從可知省文也?!?胃,音胃,妹也。)

  [疏]“若楚”至“可也”。○解云:?胃,音于貴反。以妹為妻,終無可時,似若器從今主之名,地取便為已有。亦無可時,故言此也。本更散亡,難可推據(jù),未知此君名號云何?!鹱ⅰ懊髌洹敝痢坝幸病薄!鸾庠疲喝糇髅郑云鞑豢蓮慕裰髦?,地不可作後主之有也??贾T古本,名作“多”字。雖恣意取之,亦不得多有也。若如此解,以覆上為取之義矣。○注“經(jīng)不”至“文也”。○解云:地不得為今主之有,而經(jīng)不系本國以正之者,從可知省文。

  戊申,納于大廟。何以書?譏。何譏爾?遂亂受賂,納于大廟,非禮也。(納者,入辭也。周公稱太廟,所以必有廟者,緣生時有宮室也。孝子三年喪畢,思念具親,故為之立宗廟,以鬼享之。廟之為言貌也,思想儀貌而事之,故曰齊之日,思其居處,思其笑語,思其志意,思其所樂,思其所嗜。祭之日,入室,ㄊ然必有見乎其位;周旋出入,肅然必有聞乎其容聲;出戶而聽,慨然必有聞乎其嘆息之聲,孝子之至也。質家右宗廟,上親親;文家右社稷,尚尊尊?!鸫髲R,音泰,下及注同。嗜,市志反。ㄊ,音愛,又烏改反??鄲鄯?。)

  [疏]注“納者,入辭也”?!鸾庠疲杭辞f九年傳云“納者何?入辭也”是也?!鹱ⅰ肮蕿椤敝痢跋碇薄!鸾庠疲骸缎⒔?jīng)》文?!鹱ⅰ肮试弧敝痢八取??!鸾庠疲航浴都懒x》文也。彼注云“所嗜,素所欲飲食”是也?!鹱ⅰ凹乐敝痢爸暋?。○解云:亦《祭義》文。彼注云“周還出戶,謂薦設時也。無尸者闔戶,若食間則有出戶而聽之”是也。○注“質家”至“尊尊”。○解云:《春秋說》文。《祭義》篇末云“建國之神位,文家右社稷而左宗廟”,所謂一隅也。

  秋,七月,紀侯來朝。(稱侯者,天子將娶於紀,與之奉宗廟,傳之無窮,重莫大焉,故封之百里。月者,明當尊而不臣,所以廣孝敬,蓋以為天子得娶庶人女,以其得專封也。)

  [疏]注“稱侯”至“百里”。解云:知天子將娶於紀者,正以下八年冬,遂“逆王后于紀”;九年“春,紀季姜歸于京師”之文也。知其元非大國者,正以隱二年“紀子伯、莒、子、盟于密”,伯子并稱之,故知此侯非本爵也,知非暫得褒賞而已。而知封之百里者,正以自今以後桓稱侯故也,即下六年夏,“公會紀侯于成”;十三年春,“公會紀侯、鄭伯”之屬是也?!鹱ⅰ霸抡摺敝痢靶⒕础薄!鸾庠疲悍渤龝r,以其尊而不臣,故書月,令與朝異?!鹱ⅰ吧w以”至“封也”。○解云:此欲道諸侯不得專封,是以不取于大夫以下,即文四年“夏,逆婦姜于齊,略之也”,彼注云“賤非所以奉宗廟,故略之”是也。

  蔡侯、鄭伯會于鄧。離不言會,此其言會何?(據(jù)齊侯、鄭伯如紀。二國會曰離,二人議各是其所是,非其所非,所道不同,不能決事,定是非,立善惡,不足采取,故謂之離會。)  [疏]注“據(jù)齊”至“離會”。○解云:五年“齊侯、鄭伯如紀”,當時紀不與會,是以齊侯鄭伯為離會也,但離不言會,故變言如矣。

  蓋鄧與會爾。(時因鄧都得與鄧會,自三國以上言會者,重其少從多也,能決事,定是非,立善惡?!渡袝吩弧叭俗h,則從二人之言”,蓋取諸此?!鹋c會,音預。)

  [疏]注“尚書”至“之言”。解云:《洪范》文。  九月,入杞?! 」叭置擞谔?。(不日者,戎怨隱不反國,善桓能自復,翕然相親信。)

  冬,公至自唐。(致者,君子疾賢者失其所,不肖者反以相親榮,故與隱相違也。明前隱與戎盟,雖不信,猶可安也。今桓與戎盟,雖信,猶可危也:所以深抑小人也。凡致者,臣子喜其君父脫危而至。)

  [疏]注“故與隱相違也”。○解云:即隱二年“秋,八月,公及戎盟于唐”,不書致故也?!鹱ⅰ懊髑啊敝痢鞍惨病薄!鸾庠疲弘[公之盟書日,故言不信也。不書致,故言猶可安?!鹱ⅰ敖窕浮敝痢岸痢?。○解云:不日故為信,書致故言危也。

  三年,春,正月,公會齊侯于嬴。(無王者,以見桓公無王而行也。二年有王者,見始也。十年有王者,數(shù)之終也。十八年有王者,桓公之終也,明終始有王,桓公無之爾。不就元年見始者,未無王也。二月非周之正月,所以復去之者,明《春秋》之道,亦通於三王,非主假周以為漢制而已?!鹳粲R砸?,賢遍反,下并年末“以見”同。復,扶又反,下同。去,起呂反。)

  [疏]注“二年”至“始也”?!鸾庠疲杭炊辍按海跽?,戊申,宋督弒其君與夷”是也?!鹱ⅰ笆辍敝痢敖K也”。○解云:即十年“春,王正月,庚申,曹伯終生卒”是?!鹱ⅰ笆四辍敝痢敖K也”?!鸾庠疲杭词四辍按海跽?,公會齊侯于濼”是也?!鹱ⅰ安痪汀敝痢笆颊摺??!鸾庠疲涸甏和跽鲁跫次恢畷r,自知巳篡,戰(zhàn)懼畏討,未敢無王,是以《春秋》於正月之際,不得見始,須臾之後,還復為惡,擅自天子之田,俄然無憚,故至二年正月言王以見始?!鹱ⅰ岸隆敝痢叭酢薄!鸾庠疲杭雌吣辍岸?,己亥,焚咸丘”,十有三年“春,二月,公會紀侯、鄭伯”云云,十五年“春,二月,天王使家父來求車”之屬是也。

  夏,齊侯、衛(wèi)侯胥命于蒲。胥命者何?相命也。(胥,相也。時盟不歃血,但以命相誓?!痨Γ居肿鳌办Α?,所洽反,又所甲反。)  [疏]“胥命者何”?!鸾庠疲骸洞呵铩飞舷?,更無胥命之文,故執(zhí)不知問?!鹱ⅰ皶r盟”至“相誓”?!鸾庠疲阂嘞嗍碾?,但不歃血而已,故謂之盟也。  何言乎相命?(據(jù)盟亦相命,不道也。)近正也。(以不言盟也。○近正,附近之近,下及注同。)

  [疏]“近正也”?!鸾庠疲汗耪卟幻硕越?,雖不歃血,口雖誓敕,不若古者結言而退,故言近正而已。

  此其為近正奈何?古者不盟,結言而退。(善其近正,似於古而不相背,故書以撥亂也?!鸨?,音佩。)

  六月,公會紀侯于盛。(○盛,音成。)

  秋,七月,壬辰,朔,日有食之,既。既者何?盡也。(光明滅盡也。是後楚滅?、鄧,上僭稱王,故尢甚也。楚滅?、鄧不書者,後治夷狄。)

  [疏]“既者何”?!鸾庠疲号c例不同,故執(zhí)不知問?!鹱ⅰ笆轻岢玎?”。○解云:即下七年“夏,?伯綏來朝。鄧侯吾離來朝”,傳云“皆何以名?失地之君也”是也?!鹱ⅰ吧腺苑Q王”?!鸾庠疲骸洞呵镎f》云“桓三年‘秋,七月,壬辰,朔,日有食之,既’,其後楚僭號稱王,滅?、鄧,政教陵遲”是也。

  公子?如齊逆女。

  九月,齊侯送姜氏于ん。何以書?譏。何譏爾?諸侯越竟送女,非禮也。(以言姜氏也。禮,送女父母不下堂,姑姊妹不出門?!黏?,呼宮反。)

  [疏]注“以言姜氏也”。○解云:ん若齊地,宜言齊侯送孟姜于ん,今言姜氏,故知越竟也。○注“禮送”至“出門”?!鸾庠疲簳r王之禮。

  此入國矣,何以不稱夫人?(據(jù)ん魯?shù)?。)自我言齊,(恕已以及人也。)父母之於子,雖為鄰國夫人,猶曰吾姜氏。(所以崇父子之親,從父母辭。不言孟姜言姜氏者,從魯辭,起魯?shù)亍#?br />
  [疏]“猶曰吾姜氏”?!鸾庠疲喝粲醒悦辖撸懊稀睘檠茏忠??!鹱ⅰ皬母浮敝痢棒?shù)亍?。○解云:孟姜者,即《詩》云“彼美孟姜”,正謂此也。“孟”字亦有作“季”字者,誤也。

  公會齊侯于ん。夫人姜氏至自齊。?何以不致?(據(jù)遂以夫人婦姜至自齊致。)  [疏]注“據(jù)遂”至“齊致”。解云:在宣元年。

  得見乎公矣。(本所以致夫人者,公不親迎有危也。?當并致者,?親迎重在?也。上會ん時,夫人以得見公,得禮失禮在公,不復在?,故不復致。不就ん上致者,婦人危重,故據(jù)都城乃致也。月者,為夫人至,例危重之?!鹩?,魚敬反,下同。為夫,于偽反,下同。)  [疏]注“不就”至“乃致”。解云:若就ん致,即鄉(xiāng)者至ん之時書之,宜在“公會齊侯于ん”上?!鹱ⅰ霸抡摺敝痢爸刂??!鸾庠疲杭葱辍叭?,遂以夫人婦姜至自齊”,成十四年“九月,僑如以夫人婦姜氏至自齊”是也。

  冬,齊侯使其弟年來聘。

  有年。有年何以書?(方分別問大有年,故不但言何以書?!饎e,彼列反。)以喜書也。大有年何以書?亦以喜書也。此其曰“有年何?僅有年也。(僅,猶劣也。謂五?多少皆有,不能大成熟?!饍H,其靳反,劣也。)  [疏]注“謂五”至“成熟”。解云:舊本如是,其“?”下云“皆有不能大成熟”,“多少”二字或衍文也。若必存字解之,多謂麥禾,少謂豆之屬,是事皆有,但不能大熟也。

  彼其曰大有年何?(問宣十六年也。)大豐年也。(謂五?皆大熟成。)僅有年,亦足以當喜乎?恃有年也。(恃,賴也。若桓公之行,諸侯所當誅,百姓所當叛,而又元年大水,二年耗減,民人將去,國喪無日,賴得五?皆有,使百姓安土樂業(yè),故喜而書之,所以見不肖之君為國尢危。又明為國家者,不可不有年?!鹦校旅戏?。耗減,呼報反;下佳斬反。喪,息浪反。)

  四年,春,正月,公狩于郎。狩者何?田狩也。(田者,?狩之總名也。古者肉食,衣皮服,捕禽者,故謂之田。取獸于田,故曰狩?!兑住吩唬骸敖Y繩罔以田魚?!薄疳鳎钟址?,冬獵也。)

  [疏]“狩者何”?!鸾庠疲赫源憾葬?,故執(zhí)不知問?!鹱ⅰ疤镎?,?狩之總名也”?!鸾庠疲杭础渡袝吩疲骸拔耐醪桓冶P于游田”?!鹱ⅰ肮耪呷馐?,衣皮服,捕禽獸,故謂之田。取獸于田,故曰狩?!兑住吩唬骸Y繩罔以田魚。’”○解云:此古者,謂三皇之時也。故《禮運》道三皇時云,昔者先王“未有火化,食草木之實、鳥獸之肉,飲其血,茹其毛;未有麻絲,衣其羽皮。後圣有作,然後?火之利”,“治其麻絲,以為布帛,以養(yǎng)生送死,以事鬼神”。又下《系辭》云“黃帝、堯、舜,垂衣裳而天下治”,彼注云:“始去羽毛”。故鄭注《易說》云“古者田漁而食之,因衣其皮,先知蔽前,後知蔽後。後王易之以布帛,而猶存其蔽前者,重古道不忘本”。以此言之,則黃帝以後,始有火化而去毛羽,則此古者三皇時可知。

  春曰苗。(苗,毛也。明當見物取未懷任者。)

  [疏]“春曰苗”。○解云:《周禮》“春田謂之?”,何氏所不取。

  秋曰?。(?,簡擇也。簡擇幼稚,取其大者。○曰?,本又作“搜”,亦作“?”,所求反,簡擇也。)冬曰狩。(狩,猶獸也。冬時禽獸長大,遭獸可取。不以夏田者,春秋制也。以為飛鳥未去於巢,走獸未離於穴,恐傷害於幼稚,故於苑囿中取之。○長,丁丈反,年未同。離,力智反。囿,音又。)

  [疏]注“不以”至“制也”?!鸾庠疲赫浴吨芏Y》四時皆田故也。

  常事不書,此何以書?譏。何譏爾?遠也。(以其地遠。禮,諸侯田狩不過郊。)

  [疏]注“以其”至“遠也”。○解云:十年冬,“齊侯、衛(wèi)侯、鄭伯來戰(zhàn)于郎”,傳云“郎者何?吾近邑”;莊三十一年“春,筑臺于郎”,傳云“何以書?譏。何譏爾?臨民之漱浣也”。以此言之,則郎為近邑。言遠也者,蓋以郎邑在郊內,其屬地在郊外,若據(jù)邑言之則為近,若據(jù)地言之則為遠也。故哀十一年《左氏》郊之戰(zhàn),《檀弓》謂之戰(zhàn)于郎也者,是郎邑在郊內之證也。則此言狩于郎者,據(jù)郊外屬地言之,故言遠,是以此注云“以其地遠。禮,諸侯田狩不過郊”,不五年“大雩”之下,注云“去國遠狩”是也。而舊云以其云大野遠,故言遠者,非?! ≈T侯曷為必田狩?(據(jù)有囿也。)

  [疏]注“據(jù)有囿也”?!鸾庠疲杭闯墒四辍爸灌蟆敝畬偈且病! ∫辉磺?,(一者,第一之殺也。自左膘射之達於右《骨禺》,心中死疾,鮮屑,故乾而豆之,中薦於宗廟。豆,祭器名,狀如鐙。天子二十有六,諸公十有六,諸侯十有二,卿、上大夫八,下大夫六,士二。○左膘,毗小反,又扶了反,《三倉》云“小腹兩邊肉”,《說文》云“脅後髀前肉”。射之,食亦反,下同。右《骨禺》,本又作“?禺”,魚俱反,又五茍反,《說文》云“肩前也”,《字林》云“肩前兩乳骨也”,五口反。中心,丁仲反,下同。鐙,都鄧反,又音登。)

  [疏]注“自左”至“如鐙”。解云:時王之禮,古制無文?!鹱ⅰ疤熳印敝痢笆慷薄!鸾庠疲鹤浴跋麓蠓蛄币陨?,《禮器》文也。其士三者,何氏左之。案《聘禮》“致饔餼于上大夫,堂上八豆,設于房西”,則知此者堂上豆數(shù)也?!豆炒蠓蚨Y》曰“宰夫自東房薦豆六,設于醬東”,則食下大夫之禮而豆六,則知食卿、上大夫亦八明矣。周禮公之豆四十,侯、伯之豆三十有二,子、男之豆二十有四者,蓋普言之。

  二曰賓客,(二者,第二之殺也。自左膘射之達於右脾,遠心死難,故以為賓客?!疬h,于萬反。)  [疏]“二曰賓客”。解云:言以為賓俎實。為,猶作也。

  三曰充君之庖。(充,備也。庖,廚也。三者,第三之殺也。自左膘射之達于右[A16F],中腸胃污泡,死遲,故以充君之庖廚。已有三牲,必田狩者,孝子之意,以為己之所養(yǎng),不知天地自然之牲逸豫肥美。禽獸多則傷五?,因習兵事,又不空設,故因以捕禽獸,所以共承宗廟,示不忘武備,又因以為田除害。狩例時,此月者,譏不時也。周之正月,夏之十一月,陽氣始施,鳥獸懷任,草木萌牙,非所以養(yǎng)微?!疴遥桨?。左脾,方爾反,又步啟反,股外也;本又作“膘”。右[A16F],羊紹反,《字林》子小反;一本作“?玄”,音賢。泡,普交反,又百交反。捕,音步,本又作“搏”,音博,又音付。共,音恭。為田,于偽反,下音同。)

  [疏]注“狩例時”?!鸾庠疲杭辞f四年“冬,公及齊人狩于郜”;僖二十八年冬,“天王狩于河陽”是也。○注“此月者”至“養(yǎng)微”。○解云:在哀十四年,孔子欲夏之孟冬以為田狩之月。  夏,天王使宰渠伯糾來聘。宰渠伯糾者何?天子之大夫也。其稱宰渠伯糾何?(據(jù)劉卷卒,氏采不名且字?!鸺m,居黝反。氏采,七代反,後放此。)

  [疏]“宰渠伯糾者何”。○解云:欲言微者,而經(jīng)稱伯;欲言尊卿,連名言之,故執(zhí)不知問?!鹱ⅰ皳?jù)劉”至“且字”?!鸾庠疲涸诙ㄋ哪暌病⑹瞧洳?,卷是名也?! ∠麓蠓蛞病#ㄌ熳酉麓蠓?,系官氏名且字。系官者,卑不得專官事也。稱伯者,上敬老也。上敬老則民益孝,上尊齒則民益弟,是以王者以父事三老,兄事五更,食之於辟?,天子親袒而割牲,執(zhí)醬而饋,執(zhí)爵而?,冕而總干,率民之至也。先王之所以治天下者有五:貴有德,為其近於道也;貴臣,為其近於君也;貴老,為其近於父也;敬長,為其近於兄也;慈幼,為其近於子弟也。禮,君於臣而不名者有五:諸父兄不名,經(jīng)曰“王札子”是也,《詩》曰“王謂叔父”是也;上大夫不名,祭伯是也;盛德之士不名,叔?是也;老臣不名,宰渠伯糾是也。下去二時者,桓公無王而行,天子不能誅,反下聘之,故為貶,見其罪,明不宜?!鸬?,大計反。更,音庚。食,音嗣。辟,必亦反。袒,音但。饋,其愧反。?,以刃反,又士刃反。其近,附近之近,下同。札,側八反。?,許乙反。去,起呂反。見,賢遍反。)

  [疏]注“天子”至“益弟”?!鸾庠疲貉韵倒僖詾槭希敲?,糾是旦字也?!鹱ⅰ笆且浴敝痢爸烈病??!鸾庠疲骸都懒x》云“食三老、五更於大學,天子親袒而割牲,執(zhí)醬而饋,執(zhí)爵而?,冕而總干,所以教諸侯之弟也”,鄭注云“割牲,制俎實也。冕而總干,親在舞位,以樂侑食也,教諸侯之弟次事親”是也?!稑酚洝芬嘤写宋摹!鹱ⅰ跋韧酢敝痢暗芤病?。○解云:皆《祭義》文也?!鹱ⅰ岸Y君”至“是也”?!鸾庠疲航院问现?,故皆取經(jīng)以當之?!鹱ⅰ爸T父”至“是也”?!鸾庠疲盒迥辍巴踉託⒄俨?、毛伯”,傳云“王札子者何?長庶之號也”。注云“天子之庶兄。札者,冠且字也。禮,天子庶兄冠而不名,所以尊之”是也?!鹱ⅰ吧洗蠓颉敝痢笆且病??!鸾庠疲弘[元年“祭伯來”,傳云“祭伯者何?天子之大夫也”是也?!鹱ⅰ笆⒌隆敝痢笆且病??!鸾庠疲盒吣辍肮苁?卒”,彼注云“稱字者賢之。宣公篡立,叔?不仕其朝,不食其祿,終身於貧賤,故孔子曰:‘篤信好學,守死善道,危邦不入,亂邦不居。天下有道則見,無道則隱?!酥^也”是。○注“老臣”至“不宜”?!鸾庠疲呵瞧涿?,而言不名者,謂計其官爵之時,實合氏宮名而且字,但以其年老,故兼稱伯,示有不名之義也,故知之矣。

  五年,春,正月,甲戌,已丑,陳侯鮑卒。曷為以二日卒之?忄戌也。(忄戌者,狂也。齊人語?!疴嘈纾羰龇?,狂也,齊人語。)甲戌之日亡,已丑之日死而得,君子疑焉,故以二日卒之也。(君子,謂孔子也。以二日卒之者,闕疑。)

  [疏]注“君子”至“闕疑”?!鸾庠疲赫园哪陚髟啤熬雨聻闉椤洞呵铩贰惫室?。

  夏,齊侯、鄭伯如紀。外相如不書,此何以書?(據(jù)蔡侯東國卒于楚,不言如也。)

  [疏]注“據(jù)蔡”至“如也”。○解云:在昭二十三年夏也。案襄二十六年“許男甯卒于楚”,在蔡侯之前而不據(jù)之者,科取一以當之,不以後見義,或者正以蔡是大國,齊之類,故取之。

  離不言會?! 疏]時紀不與會,故略言如也?!洞呵铩肥间泝刃?,書內離會;略外小惡,不書外離會。至所聞之世,著治升平,內諸夏而詳錄之,乃書外離會。嫌外離會常書,故變文見意,以別嫌明疑?!鹋c,音預。治,直吏反。見意,賢遍反,下文注并同。別,彼列反。

  [疏]注“書內離會”者?!鸾庠疲杭措[二年“公會戎于潛”是也?!鹱ⅰ安粫怆x會”者。解云:即此文變會言如是也?!鹱ⅰ澳藭怆x會”?!鸾庠疲杭葱荒辍皶x侯會狄于攢函”是也?!鹱ⅰ跋油狻敝痢懊饕伞薄!鸾庠疲喝舨惠d此事,以略言如,則嫌所傳聞之世,合書外離會,但遇無之而已,故曰嫌外離會常書也。故書而變其文,見所傳聞之世,不書外離會之意,故曰變文見意也。所以別其嫌而明其疑,故曰以別嫌明疑也。  天王使仍叔之子來聘。仍叔之子者何?天子之大夫也。其稱仍叔之子何?(據(jù)宰渠氏官,武氏子不稱字,又不加之。尹氏不稱子。)

  [疏]“仍叔之子者何”。○解云:欲言大夫,而文言之子;欲言未仕,而天王使之,故執(zhí)不知問。○注“據(jù)宰渠氏官”?!鸾庠疲杭瓷纤哪辍跋模焱跏乖浊m來聘”是也?!鹱ⅰ拔涫稀敝痢凹又??!鸾庠疲杭措[三年“秋,武氏子來求賻”是也?!鹱ⅰ耙喜环Q子”。○解云:即隱三年“夏,四月,辛卯,尹氏卒”是也。

  譏。何譏爾?譏父老,子代從政也。(禮,七十縣車致仕。不言氏者,起父在也。加之者,起子辟一人?!鹂h,音玄。)

  [疏]注“禮十縣輿致仕”?!鸾庠疲喊浮洞呵镎f》文。謂之縣輿者,《淮南子》曰:“日至於悲谷,是謂脯時;至於淵隅,是謂高春;至於連石,是謂下春;至於悲泉,爰止其女,爰息其馬,是謂縣輿?!迸f說云日在縣輿,一日之暮;人年七十,亦一世之暮,而致其政事於君,故曰縣輿致仕也。亦有作“車”字者?!鹱ⅰ安谎浴敝痢霸谝病??!鸾庠疲貉匀允献樱瑒t與武氏子文同,嫌亦無父,故曰起父在?!鹱ⅰ凹又敝痢耙蝗恕薄!鸾庠疲喝粞匀允遄?,則與僖三十三年百里子與蹇叔子之類是一人,故曰加之者,起子辟一人。

  葬陳桓公。(不月者,責臣子也,知君父有疾,當營衛(wèi),不謹而失之也,傳曰“葬,生者之事”。)

  [疏]注“不月”至“之也”?!鸾庠疲赫宰淙赵嵩拢耸谴髧?,今書時,故決之?!鹱ⅰ皞髟弧敝痢爸隆?。解云:隱十一年傳文。

  城祝丘。

  秋,蔡人、衛(wèi)人、陳人從王伐鄭。其言從王伐鄭何?(據(jù)河陽舉王狩,別出朝文,文不連王,王師不道所加?!饛耐?,如字,又才用反,下及注同。)  [疏]注“據(jù)河”至“連王”。○解云:僖二十八年“冬,公會晉侯”以下“于溫。天王狩于河陽”,“壬申,公朝于王所”。彼舉王狩,此不舉之;彼別出公朝之文,其文不連上王,今言從王伐鄭,經(jīng)連王言之,故難之?;蛘呱蠒跍兀T侯之文連王言之。○注“王師不道所加”?!鸾庠疲撼稍辍扒铮鯉煍】冇谫Q戎”,不道伐某,今言伐鄭,故難之。

  從王正也。(美其得正義也,故以從王征伐錄之,蓋起時天子微弱,諸侯背叛,莫肯從王者征伐,以善三國之君,獨能尊天子死節(jié)。稱人者,刺王者也。天下之君,海內之主,當秉綱撮要,而親自用兵,故見其微弱。僅能從微者,不能從諸侯,猶莒稱人,則從不疑也。不使王者首兵者,本不為王舉也。知實諸侯者,以美得正。○撮,七活反。不為,于偽反,下“所為”、“與為”、六年同。)

  [疏]注“猶莒”至“疑也”?!鸾庠疲杭措[八年“公及莒人盟于包來”,傳曰“公曷為與微者盟?稱人則從不疑也”,注云“從者隨從也,實莒子也。言莒子則嫌公行微不肖,諸侯不肯隨從公盟,而公反隨從之,故稱人,則隨從公不疑矣”是也?!鹱ⅰ安皇埂敝痢暗谜?。○解云:若使王者首兵,宜言王以蔡人、衛(wèi)人、陳人伐鄭,似若僖二十六年“公以楚師伐齊,取?”然。

  大雩。大雩者何?旱祭也。(雩,旱請雨祭名。不解大者,祭言大雩,大旱可知也。君親之南郊,以六事謝過,自責曰:政不一與?民失職與?宮室榮與?婦謁盛與?苞苴行與?讒夫倡與?使童男女各八人,舞而呼雩,故謂之雩。不地者,常地也?!鹨慌c,音馀,下同。苴,子馀反。)

  [疏]注“君親”至“責曰”。○解云:皆《韓詩傳》文?!鹱ⅰ罢灰慌c”?!鸾庠疲褐^政不專一,出自權臣之門?!鹱ⅰ懊袷毰c”?!鸾庠疲褐^廢其農業(yè)?!鹱ⅰ皩m室榮與”。○解云:謂若丹楹刻桷之屬?!鹱ⅰ皨D謁盛與”?!鸾庠疲褐^阿請亂國?!鹱ⅰ鞍谛信c”?!鸾庠疲褐^受人之饋,政以賄成?!鹱ⅰ白嫹虺c”?!鸾庠疲褐^若魯任鄭瞻?!鹱ⅰ笆雇敝痢爸А?。○解云:《論語》云“冠者五六人,童子六七人”,與此異者,彼言“暮春者,春服既成”,明魯人正雩,故其數(shù)少,復不言男女。今此書見于經(jīng),非正雩也。凡?雩者,皆為旱甚而作之,故其數(shù)多,又兼男女矣,是以《司巫》職曰“若國大旱,則率巫而舞雩”是也?!洞呵镎f》云“冠者七八人,童子八九人”者,蓋是天子雩也?!鹱ⅰ安坏卣撸5匾病??!鸾庠疲褐^在魯城南沂水上。

  然則何以不言旱?(據(jù)日食鼓用牲于社。)

  [疏]注“據(jù)日”至“于社”?!鸾庠疲呵f二十五年經(jīng),彼舉日食乃言“鼓用牲于社”,此不言旱,直言大雩,故據(jù)難之?! ⊙增В瑒t旱見。言旱,則雩不見。(從可知,故省文也。日食獨不省文者,與大水同禮,若但言鼓用牲,則不知其所為。必見雩者,善其能戒懼天災,應變求雨,憂民之急也?!饝?,應對之應,下同。)

  [疏]注“與大”至“急也”?!鸾庠疲褐T言日食與大水,皆鼓用牲也,即莊二十五年“秋,大水,鼓用牲于社”是也。

  何以書?記災也。(旱者,政教不施之應。先是桓公無王行,比為天子所聘,得志益驕,去國遠狩,大城祝丘,故致此旱。)

  [疏]注“比為天子所聘”?!鸾庠疲杭醋⑺哪辍跋?,天王使宰渠伯糾來聘”是也?!鹱ⅰ叭h狩”?!鸾庠疲杭此哪甏?,“公狩于郎”是也?!鹱ⅰ按蟪亲G稹薄!鸾庠疲涸诮衲晗?,正以大崩壞敗,然後發(fā)眾城之,故曰大城。

  ?眾。何以書?記災也。(?眾者,煩擾之所生,與上旱同說?!?眾,音終,本亦作“{眾蟲}”,《說文》{眾蟲}或“螽”字。)  冬,州公如曹。外相如不書,此何以書?過我也。(為六年化我張本也。傳不言化我者,張本非再化也。稱公者,申其尊,起其慢,責無禮?!疬^,古禾反,又古臥反。)  [疏]注“稱公”至“無禮”?!鸾庠疲禾熳尤Q公,王者之後稱公。州國非此二者,必非是公,但今過魯自尊若公,故如其意書之曰公,以起其無禮也。但諸文不知本爵是何,諸家之意,《左氏》已具也。

  六年,春,正月,?來。?來者何?猶曰是人來也。(猶曰是人來,不錄何等人之辭?!?,?力反。)  [疏]“?來者何”?!鸾庠疲翰粫淙硕?jīng)言?來,故執(zhí)不知問。

  孰謂?謂州公也。(以上如曹書。)曷為謂之?來?慢之也。曷為慢之?(據(jù)葵丘之盟日。)化我也。(行過無禮謂之化,齊人語也。諸侯相過,至竟必假涂,人都必朝,所以崇禮讓,絕慢易,戒不虞也。今州公過魯都不朝魯,是慢之為惡,故書?來見其義也。月者,危錄之,無禮之人,不可備責之。○易,以豉反。見其,賢遍反,下“見無正”同。)

  [疏]注“據(jù)葵”至“盟日”?!鸾庠疲嘿揖拍辍熬旁拢斐?,諸侯盟於葵丘”,傳云“桓之盟不日,此何以日?危之也。何危爾”,“桓公震而矜之,叛者九國。震之者何?猶曰振振然”,注云“亢陽之貌”;“矜之者何?猶曰莫若我也”,注云“色自美大之貌”。然則桓公振矜慢人而書日危之,本魯慢州公,非敬逆之道,是以據(jù)而難之?!鹱ⅰ靶羞^”至“義也”。○解云:今州公過魯而慢之,傳言化我,故知化我是行過無禮之言,是以哀六年傳云“陳乞曰:‘常之?有魚菽之祭,原諸大夫之化我也?!T大夫皆曰:‘諾?!妒墙灾惼蛑摇保嗍切羞^無禮之事?!鹱ⅰ霸抡摺敝痢柏熤薄!鸾庠疲悍渤龝r,此不朝,故書月以見危。不書日以見其危者,無禮之人,不可備責故也。

  夏,四月,公會紀侯于成?! ∏铮嗽?,壬午,大閱。大閱者何?簡車徒也。(大簡閱兵車,使可任用而習之?!痖?,音悅。任,音壬。)

  [疏]“大閱者何”?!鸾庠疲河粤暠?,而不言狩;欲言他事,而經(jīng)書大閱,故執(zhí)不知問。

  何以書?蓋以罕書也。(罕,希也??鬃釉唬骸耙圆唤堂駪?zhàn),是謂棄之。”故比年簡徒謂之?,三年簡車謂之大閱,五年大簡車徒謂之大?,存不忘亡,安不忘危。不地者,常地也。?例時,此日者,桓既無文德,又忽忘武備,故尢危錄。)

  [疏]“何以”至“書也”?!鸾庠疲捍箝喼Y,三年一為,桓公忽忘武備,過於三年,是以書之?!鹱ⅰ翱鬃印敝痢皸壷??!鸾庠疲汉问现馀c鄭別?!鹱ⅰ肮时取敝痢爸?”?!鸾庠疲杭凑寻四辍扒铮?于紅”之屬是也。○注“三年”至“大閱”。○解云:此文是也?!鹱ⅰ拔迥辍敝痢按?”?!鸾庠疲杭炊ㄊ辍按?于比蒲”之屬是也。知其年數(shù)者,漢禮猶然?!鹱ⅰ安坏卣?,常地也”。○解云:蓋在郊內,而賈注經(jīng)云“簡車馬于廟”也者,何氏不取。○注“?例時”者。昭八年“秋,?于紅”;定十三年夏,“大?于比蒲”之屬是也?!鹱ⅰ按巳铡敝痢拔d洝薄!鸾庠疲豪蠒鴷r而乃書日,故以為尢危錄也。

  蔡人殺陳佗。陳佗者何?陳君也。(以躍卒不書葬也?!鹳ⅲ蟀⒎?。)

  [疏]“陳佗者何”?!鸾庠疲河躁惥?jīng)不書爵;欲言大夫,又不言氏,故執(zhí)不知問?!鹱ⅰ耙攒S”至“葬也”?!鸾庠疲菏辍鞍嗽?,壬辰,陳侯躍卒”,注云“不書葬者,佗子也。佗不稱侯者,嫌貶在名例不當絕,故復云躍葬也”,是以昭十一年“楚師滅蔡,執(zhí)世子有以歸用之”,傳云“此未逾年之君也。其稱世子何?不君靈公,不成其子也。不君靈公,則曷為不成其子?誅君之子不立”。以此言之,正由陳佗不君而見絕,故去其子葬,是故以躍不書葬,知佗是陳君。若其不然,不知陳侯躍何以不書葬矣。

  陳君,則曷為謂之陳佗?(據(jù)殺蔡侯般,不言蔡般?!鸷畎?,音班。)

  [疏]注“據(jù)殺”至“蔡般”。○解云:昭十一年“楚子虔誘蔡侯般,殺之於申”是也。

  絕也。(絕者,國當絕。)曷為絕之?(據(jù)戕曾阝子不絕。○戕,在良反。曾阝,才陵反。)

  [疏]注“據(jù)戕”至“不絕”?!鸾庠疲盒四辍佰淙算拊庾印保Q子而不名是也。

  賤也。其賤奈何?外淫也。惡乎淫?(惡乎,猶於何也。○惡,音烏,烏乎猶於何也,注同。)淫于蔡,蔡人殺之。(蔡稱人者,與使得討之,故從討賊辭也。賤而去其爵者,起其見卑賤,猶律文立子奸母,見乃得殺之也。不日不書葬者,從賤文。○去,起呂反。)  [疏]注“猶律”至“之也”。解云:猶言對子奸母也。○注“不日”至“賤文”。○解云:陳佗是君而見弒,例合書日,即隱四年“戊申,衛(wèi)州吁弒其君完”之屬是也。君被外國殺者,不責臣子不討賊,例合書葬,即桓十八年“葬我君桓公”是也。今不書日不書葬者,從賤文故也。

  九月,丁卯,子同生。子同生者孰謂?謂莊公也。(以夫人言同非吾子。○嚴公,音莊,本亦作“莊”,案後漢諱莊改為嚴。)  [疏]“子同生者孰謂”?!鸾庠疲骸洞呵铩分畠若敽疃嘁樱圆粫裉貢?,故問為誰?!鹱ⅰ耙苑颉敝痢拔嶙印薄!鸾庠疲杭辞f元年傳云“夫人譖公于齊侯,公曰‘同非吾子,齊侯之子也’”者是也。正以道公疑非已子,則是其長子同,既系體是常,故知莊公也。

  何言乎子同生?(據(jù)君存稱世子,子般不言生。)

  [疏]注“據(jù)君”至“言生”?!鸾庠疲呵f三十二年“冬,十月,乙未,子般卒”,傳云“子卒云子卒,此其稱子般卒何?君存稱世子,君薨稱子某,既葬稱子,逾年稱公”是也。

  喜有正也。(喜國有正嗣。)未有言喜有正者,此其言喜有正何?久無正也。子公羊子曰:“其諸以病桓與?”(其諸,辭也。本所以書莊公生者,感隱、桓之禍生於無正,故喜有正,而不以世子正稱書者,明欲以正見無正,疾惡桓公。日者,喜錄之。禮,生與來日,死與往日,各取其所見日也。禮,世子生三日,卜士負之寢門外,以?;∨钍干涮斓厮姆?,明當有天地四方之事;三月,君名之,大夫負朝于廟,以名彳扁告之。○桓與,音馀。稱,尺證反。惡,烏路反。射,食亦反。彳扁,音遍。)

  [疏]注“而不至桓公”?!鸾庠疲喝粢哉Q書,宜言世子同生也。同實世子而不以正稱書之,是其以正見無正之義?;赣刹徽蹚s,故曰疾惡桓公也?!鹱ⅰ叭照摺敝痢叭找病??!鸾庠疲号c,由數(shù)也。由生數(shù)來日,故書丁卯而錄之。凡人謂方至為來,已過為往,故云生與來日,死與往日也。鄭注《曲禮上》篇云“生數(shù)來日,謂成服杖以死明日數(shù)也。死數(shù)往日,謂殯斂以死日數(shù)也”者,與何氏異?!鹱ⅰ岸Y世”至“告之”?!鸾庠疲航猿觥秲葎t》文也。

  冬,紀侯來朝。(朝聘例時。)

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