烏程嚴(yán)可均校輯

　　王莽一

　　莽字愜君。鳳弟曼之子。陽(yáng)朔中為黃門郎。遷射聲校尉。永始初封新都侯。遷騎都尉、光祿大夫、侍中。綏和初代王根為大司馬。迎哀帝即位。罷遣就國(guó)。元壽初徵還京師。哀帝崩。代董賢為大司馬。迎立平帝。拜太傅。封安漢公。進(jìn)號(hào)宰衡。加九錫。平帝崩。迎立宣帝玄孫廣戚侯子?jì)霝榛侍?。年二歲。謂之孺子。自稱攝皇帝。改元二。居攝初始。尋即真。國(guó)號(hào)曰新。又改元三。始建國(guó)天鳳、地皇。在位十八年。為漢兵所誅。傳首縣宛市。

　　上書(shū)讓定策功賞

　　臣與孔光、王舜、甄豐、甄邯共定策。今願(yuàn)獨(dú)條光等功賞。寑置臣莽。勿隨輩列。（漢書(shū)王莽傳上。）

　　王莽　　　一

　　上書(shū)助給貧民

　　願(yuàn)出錢百萬(wàn)。獻(xiàn)田三十頃。付大司農(nóng)。助給貧民。（漢書(shū)王莽傳上。）

　　受宰衡上書(shū)

　　臣以元壽二年六月戊午。倉(cāng)卒之夜。以新都侯引入未央宮。庚申拜為大司馬。充三公位。元始元年正月丙辰。拜為太傅。賜號(hào)安漢公。備四輔官。今年四月甲子。復(fù)拜為宰衡。位上公。臣莽伏自惟。爵為新都侯。號(hào)為安漢公。官為宰衡、太傅、大司馬。爵貴號(hào)尊官重。一身蒙大寵者五。誠(chéng)非鄙臣所能堪據(jù)。元始三年。天下歲已復(fù)。官屬宜皆置。穀梁傳曰。天子之宰。通于四海。臣愚以為宰衡官。以正百僚平海內(nèi)為職。而無(wú)印信。名實(shí)不副。臣莽無(wú)兼官之材。今聖朝既過(guò)誤而用之。臣請(qǐng)御史刻宰衡印。章曰宰衡太傅大司馬印。成授臣。（漢書(shū)王莽傳上。）

　　上書(shū)辭賞新野田

　　臣以外屬。越次備位。未能奉稱。伏念聖德純茂。承天當(dāng)古。制禮以治民。作樂(lè)以移風(fēng)。四海奔走。百蠻並轃。辭去之日。莫不隕涕。非有款誠(chéng)。豈可虛致。自諸侯王已下。至于吏民。咸知臣莽上與陛下有葭莩之故。又得典職。每歸功列德者。輒以臣莽為餘言。臣見(jiàn)諸侯面言事于前者。未嘗不流汗而慚愧也。雖性愚鄙。至誠(chéng)自知。德薄位尊。力少任大。夙夜悼栗。?？治廴杪}朝。今天下治平。風(fēng)俗齊同。百蠻率服。皆陛下聖德所自躬親。太師光太保舜等輔政佐治。群卿大夫莫不忠良。故能以五年之閒。至致此焉。臣莽實(shí)無(wú)奇策異謀。奉承太后聖詔。宣之于下。不能得什一。受群賢之籌畫。而上以聞。不能得什伍。當(dāng)被無(wú)益之辜。所以敢且保首領(lǐng)須臾者。誠(chéng)上休陛下餘光。而下依群公之故也。陛下不忍眾言。輒下其章于議者。臣莽前欲立奏止?？制渌觳豢现埂＝翊蠖Y已行。助祭者畢辭。不勝至願(yuàn)。願(yuàn)諸章下議者。皆寢勿上。使臣莽得盡力畢制禮作樂(lè)事。事成以傳示天下。與海內(nèi)平之。即有所閒非。則臣莽當(dāng)被詿上誤朝之罪。如無(wú)他譴。得全命賜骸骨。歸家避賢者路。是臣之私願(yuàn)也。惟陛下哀憐財(cái)幸。（漢書(shū)王莽傳上。）

　　王莽　　　二

　　白太后示儉

　　親承前孝哀丁傅奢侈之後。百姓未贍者多。太后宜且衣繒練。頗損膳。以視天下。（漢書(shū)王莽傳上。莽欲以虛名說(shuō)太后。白言。）

　　白太后隔絕衛(wèi)氏

　　前哀帝立。背恩義。自貴外家丁傅。撓亂國(guó)家。幾危社稷。今帝以幼年復(fù)奉大宗。為成帝後。宜明一統(tǒng)之義以戒前事。為後代法。（漢書(shū)王莽傳上。初莽欲擅權(quán)。白太后。于是帝母衛(wèi)姬。帝舅衛(wèi)寶。寶弟玄。皆留中山。不得至京師。）

　　奏請(qǐng)?zhí)蟀拆B(yǎng)

　　陛下春秋尊。久衣重練。減御膳。誠(chéng)非所以輔精氣育皇帝安宗廟也。臣莽數(shù)叩頭省戶下白爭(zhēng)。未見(jiàn)許。今幸賴陛下德澤。閒者風(fēng)雨時(shí)。甘露降。神芝生。蓂莢朱草。嘉禾休徵。同時(shí)並至。臣莽等不勝大願(yuàn)。願(yuàn)陛下愛(ài)精休神。闊略思慮。遵帝王之常服。復(fù)太官之法膳。使臣子各得盡驩心。備共養(yǎng)。唯哀省察。（漢書(shū)王莽傳上。）

　　奏請(qǐng)為平帝納后

　　皇帝即位三年。長(zhǎng)秋宮未建。掖廷媵未充。乃者國(guó)家之難。本從亡嗣。配取不正。請(qǐng)考論五經(jīng)。定取禮。正十二女之義。以廣繼嗣。博采二王後及周公孔子世列侯在長(zhǎng)安者適子女。（漢書(shū)王莽傳上。）

　　上言己女不與選

　　身亡德。子材下。不宜與眾女並采。（漢書(shū)王莽傳上。）

　　謝益封國(guó)邑

　　臣莽子女。誠(chéng)不足以配至尊。復(fù)聽(tīng)眾議。益封臣莽。伏自惟念。得託肺腑。獲爵土。如使子女誠(chéng)能奉稱聖德。臣莽國(guó)邑足以共朝貢。不須復(fù)加益地之寵。願(yuàn)歸所益。（漢書(shū)王莽傳上。）

　　王莽　　　三

　　奏誅子宇

　　宇為呂寬等所詿誤。流言惑眾。惡與管蔡同罪。臣不敢隱其誅。（漢書(shū)王莽傅上。）

　　奏罷悼園南陵雲(yún)陵園

　　本始元年。丞相義等議。謚孝宣皇帝親曰悼園。置邑三百家。至元康元年。丞相相等奏。父為士。子為天子。祭以天子。悼園宜稱尊號(hào)曰皇考。立廟。益故奉園民滿千六百家。以為縣。臣愚以為皇考廟本不當(dāng)立。累世奉之非是。又孝文太后南陵。孝昭太后雲(yún)陵園。雖前以禮不復(fù)修。陵名未正。謹(jǐn)與大司徒晏等百四十七人議。皆曰。孝宣皇帝以兄孫繼統(tǒng)為孝昭皇帝後。以數(shù)故。孝元世以孝景皇帝及皇考廟親未盡不毀。此兩統(tǒng)貳父。違于禮制。案義奏親謚曰悼。裁置奉邑。皆應(yīng)經(jīng)義。相奏悼園稱皇考。立廟益民為縣。違離祖統(tǒng)。乖繆本義。父為士子為天子祭以天子者。乃謂若虞舜、夏禹、殷湯、周文、漢之高祖受命而王者也。非為繼祖統(tǒng)為後者也。臣請(qǐng)皇高祖考廟奉明園毀勿修。罷南陵雲(yún)陵為縣。（漢書(shū)韋玄成傳。平帝元始中。大司馬王莽奏。奏可。）

　　奏定郊祀

　　帝王之義。莫大于承天。承天之序。莫重于郊祀。祭天于南。就陽(yáng)位。祀地于北。主陰。義圓丘象天。方澤則地。圓方因體。南北從位。燔燎升氣。瘞埋就類。牲欲繭栗。味尚清玄。器成匏勺。貴誠(chéng)因質(zhì)。天地神所統(tǒng)。故類乎上帝。禋于六宗。望秩山川。班于群臣?；侍旌笸?。隨王所在。而事祐焉。甘泉太陰。河?xùn)|少陽(yáng)。咸失厥位。不合禮制。聖王之制。必上當(dāng)天心。下合地意。中考人事。故曰愷悌君子。求福不回。回而求福。厥路不通。在易泰卦。乾坤合體。天地交通。萬(wàn)物聚出。其律太簇。天子親郊天地。先祖配天。先妣配地。陰陽(yáng)之別。以日冬至祀天。夏至祀后土。君不省方而使有司。六宗。日月星。山川海。星則北辰。川即河。山岱宗。三光眾明山阜百川眾流渟汙皋澤以類相屬。各數(shù)秩望相序。（續(xù)漢祭祀志上注補(bǔ)引黃圖元始儀。元始四年。宰衡莽奏。）

　　王莽　　　四

　　奏復(fù)長(zhǎng)安南北郊

　　王者父事天。故爵稱天子?？鬃釉弧Ｈ酥心笥谛?。孝莫大于嚴(yán)父。嚴(yán)父莫大于配天。王者尊其考。欲以配天。緣考之意欲尊祖。推而上之。遂及始祖。是以周公郊祀后稷以配天。宗祀文王于明堂。以配上帝。禮記。天子祭天地及山川。歲遍。春秋穀梁傳以十二月下辛卜正月上辛郊。高皇帝受命。因雍四畤。起北畤而備五帝。未共天地之祀。孝文十六年。用新垣平。初起渭陽(yáng)五帝廟。祭泰一地祇。以太祖高皇帝配日。冬至祠泰一。夏至祠地祇。皆并祠五帝而共一牲。上親郊拜。後平伏誅。迺不復(fù)自親。而使有司行事。孝武皇帝祠雍曰。今上帝朕親郊。而后土無(wú)祠。則禮不答也。于是元鼎四年十一月甲子。始立后土祠于汾陰?；蛟弧Ｎ宓厶┮恢?。宜立泰一。五年十一月。癸未。始立泰一祠于甘泉。三歲一郊。與雍更祠。亦以高祖配。不歲事天。皆未應(yīng)古制。建始元年。徙甘泉泰畤河?xùn)|后土于長(zhǎng)安南北郊。永始元年三月。以未有皇孫。復(fù)甘泉河?xùn)|祠。綏和二年。以卒不獲祐。復(fù)長(zhǎng)安南北郊。建平三年。懼孝哀皇帝之疾未瘳。復(fù)甘泉汾陰?kù)?。竟?fù)無(wú)福。臣謹(jǐn)與太師孔光、長(zhǎng)樂(lè)少府平晏、大司農(nóng)左咸、中壘校尉劉歆、大中大夫朱陽(yáng)、博士薛順、議郎國(guó)由等六十七人議。皆曰宜如建始時(shí)丞相匡衡等議。復(fù)長(zhǎng)安南北郊如故。（漢書(shū)郊祀志下。平帝元始五年。大司馬王莽奏言。）

　　奏改郊祀禮

　　周官天墬之祀。樂(lè)有別有合。其合樂(lè)曰。以六律、六鍾、五聲、八音、六舞、大合樂(lè)祀天神。祭地祇。祀四望。祭山川。享先妣先祖。凡六樂(lè)奏六歌。而天墬神祇之物皆至。四望蓋謂日月星海也。三光高而不可得親。海廣大無(wú)限界。故其樂(lè)同。祀天則天文從。祀地則地理同。三光天文也。山川地理也。天地合

　　王莽　　　五

　　祭。先祖配天。先妣配地。其誼一也。天地合精。夫婦判合。祭天南郊。則以墬配。一體之誼也。天地位皆南鄉(xiāng)同席。墬在東。共牢而食。高帝高后配于壇上。西鄉(xiāng)。后在北。亦同席共牢。牲用繭栗。玄酒陶匏。禮記曰。天子藉田千畝。以祀天地。繇是言之。宜有黍稷。天地用牲一。燔　瘞薶用牲一。高帝高后用牲一。天用牲左及黍稷。燔　南郊。墬用牲右及黍稷。瘞于北郊。其旦。東鄉(xiāng)再拜朝日。其夕。西鄉(xiāng)再拜夕月。然後孝弟之道備。而神祇嘉享。萬(wàn)福降輯。此天墬合祀以祖妣配者也。其別樂(lè)曰。冬日至。于墬上之圜丘樂(lè)。六變則天人皆降。夏日至。于澤中之方丘奏樂(lè)八變則墬祇皆出。天墬有常位。不得常合。此其各物祀者也。陰陽(yáng)之別。于日冬夏至。其會(huì)也。以孟春正月上辛若丁。天子親合祀天。墬于南郊。以高帝高后配。陰陽(yáng)有離合。易曰。分陰分陽(yáng)。迭用柔剛。以日冬至。使有司奉祠南郊。高帝配而望群陽(yáng)。日夏至。使有司奉祭北郊。高后配而望群陰。皆以助致微氣。通道幽弱。當(dāng)此之時(shí)。后不省方。故天子不親而遣有司。所以正承天順地。復(fù)聖王之制。顯太祖之功也。渭陽(yáng)祠勿復(fù)修。群望未悉定。定復(fù)奏。（漢書(shū)郊祀志下。莽又頗改其禮。又略見(jiàn)御覽五百二十九引三輔黃圖。宰衡王莽奏。）

　　奏分群神為五部兆

　　書(shū)曰。類于上帝。禋于六宗。歐陽(yáng)大小夏侯三家說(shuō)六宗。皆曰上不及天。下不及墬。旁不及四方。在六者之閒。助陰陽(yáng)變化。實(shí)一而名六。名實(shí)不相應(yīng)。禮記祀典。功施于民則祀之。天文日月星辰。所昭仰也。地理山川海澤。所生殖也。易有八卦。乾坤六子。水火不相逮。雷風(fēng)不相誖。山澤通氣。然後能變化。既成萬(wàn)物也。臣前奏徙甘泉泰畤汾陽(yáng)后土。皆復(fù)于南北郊。謹(jǐn)案周官。兆五帝于四郊。山川各因其方。今五帝兆居在雍五畤。不合于古。又日月雷風(fēng)山澤。易卦六子之尊氣。所謂六宗也。星辰水火溝瀆。皆六宗之屬也。今或未特

　　王莽　　　六

　　祀?；驘o(wú)兆居。謹(jǐn)與太師光、大司徒宮、羲和歆、等八十九人議。皆曰。天子父事天。母事墬。今稱天神曰皇天上帝泰一。兆曰泰畤。而稱墬祇曰后土。與中央黃靈同。又兆北郊。未有尊稱。宜今墬祇稱皇墬后祇。兆曰廣畤。易曰。方以類聚。物以群分。分群神。以類相從。為五部兆。天墬之別神中央帝黃靈后土畤。及日廟。北辰北斗。填星。中宿中宮于長(zhǎng)安城之未墬兆。東方帝太昊青靈句芒畤、及雷公風(fēng)伯廟、歲星、東宿東宮于東郊兆。南方炎帝赤靈祝融畤、及熒惑星、南宿南宮于南郊兆。西方帝少皞白靈蓐收畤、及太白星、西宿西宮于西郊兆。北方帝顓頊黑靈玄冥畤、及月廟、雨師廟、辰星、北宿北宮于北郊兆。（漢書(shū)郊祀志下。後莽又奏言。）

　　言立官稷

　　帝王建立社稷。百王不易。社者土也。宗廟王者所居。稷者百穀之主。所以奉宗廟共粢盛。人所食以生活也。王者莫不尊重親祭。自為之主。禮如宗廟。詩(shī)曰。乃立冢土。又曰。以御田祖。以祈甘雨。禮記曰。唯祭宗廟社稷。為越紼而行事。聖漢興。禮儀稍定。已有官社。未立官稷。遂于官社後立官稷。以夏禹配食官社。后稷配食官稷。稷種穀樹(shù)。徐州牧歲貢五色土各一斗。（漢書(shū)郊祀志下。莽又言。）

　　奏羌豪內(nèi)附

　　太后秉統(tǒng)數(shù)年。恩澤洋溢。和氣四塞。絕域殊俗。靡不慕義。越裳氏重譯獻(xiàn)白雉。黃支自三萬(wàn)里貢生犀。東夷王度大海奉國(guó)珍。匈奴單于順制作去二名。今西域良願(yuàn)等復(fù)舉地為臣妾。昔唐堯橫被四表。亦亡以加之。今謹(jǐn)案已有東海、南海、北海郡。未有西海郡。請(qǐng)受良願(yuàn)等所獻(xiàn)地。為西?？?。臣又聞聖王序天文。定地理。因山川民俗。以制州界。漢家地廣。二帝三王。凡十二州。州名及界。多不應(yīng)經(jīng)。堯典十有二州。後定為九州。漢家廓地遼遠(yuǎn)。州牧行部。遠(yuǎn)者三萬(wàn)餘里。不可為九謹(jǐn)以經(jīng)義正十二州名。分界以應(yīng)正始。（漢書(shū)王莽傳上。）

　　王莽　　　七

　　復(fù)言發(fā)傅太后及丁姬冢

　　共王母丁姬前不臣妾。至葬渭陵。冢高與元帝山齊。懷帝太后皇太太后璽綬以葬。不應(yīng)禮。禮有改葬。請(qǐng)發(fā)共王母及丁姬冢。取其璽綬消滅。徙共王母及丁姬歸定陶。葬共王冢次。而葬丁姬復(fù)其故。（漢書(shū)外戚定陶丁姬傳。哀帝崩。莽奏貶傅太后號(hào)為定陶共王母。丁太后號(hào)曰丁姬。元始五年。莽復(fù)言。）

　　奏更傅太后及丁姬梓宮珠玉衣

　　前共王母生僭居桂宮。皇天震怒。災(zāi)其正殿。丁姬死。葬踰制度。今火焚其槨。此天見(jiàn)變以告。當(dāng)改如媵妾也。臣前奏請(qǐng)?jiān)岫〖?fù)故。非是。共王母及丁姬棺皆名梓宮。珠玉之衣。非藩妾服。請(qǐng)更以木棺代。去珠玉衣。葬丁姬媵妾之次。（漢書(shū)定陶丁姬傳。既發(fā)傅太后冢。開(kāi)丁姬槨戶。莽復(fù)奏言。奏可。）

　　奏請(qǐng)諸將帥封爵

　　明聖之世。國(guó)多賢人。故唐虞之時(shí)?？杀任荻狻Ｖ凉Τ墒戮?。則加賞焉。至于夏后塗山之會(huì)。執(zhí)玉帛者萬(wàn)國(guó)。諸侯執(zhí)玉。附庸執(zhí)帛。周武王孟津之上。尚有八百諸侯。周公居攝。郊祀后稷。以配天。宗祀文王于明堂。以配上帝。是以四海之內(nèi)。各以其職來(lái)祭。蓋諸侯千八百矣。禮記王制。千七百餘國(guó)。是以孔子著孝經(jīng)曰。不敢遺小國(guó)之臣。而況于公侯伯子男乎。故得萬(wàn)國(guó)之歡心。以事其先王。此天子之孝也。秦為亡道。殘滅諸侯。以為郡縣。欲擅天下之利。故二世而亡。高皇帝受命除殘?？脊κ┵p。建國(guó)數(shù)百。後稍衰微。其餘僅存。太皇太后躬統(tǒng)大綱。廣封功德以勸善。興滅繼絕以永世。是以大化流通。旦暮且成。遭羌寇害西?？ぁ７刺斄餮?。東郡逆賊惑眾。西土忠臣孝子。莫不奮怒。所征殄滅。盡備厥辜。天下咸寍。今制禮作樂(lè)。實(shí)考周爵五等。地四等。有明文。殷爵三等。有其說(shuō)。無(wú)其文?？鬃釉弧Ｖ鼙O(jiān)於二代。郁郁乎文哉。吾從周。臣請(qǐng)諸將帥當(dāng)受爵邑者。爵五等。地四等。（漢書(shū)王莽傳上。王邑等破翟義還京師。莽置酒未央宮白虎殿。勞賜將帥。詔陳崇治校軍功。第其高下。莽乃上奏云云。奏可。）

　　王莽　　　八

　　上奏符命

　　陛下至聖。遭家不造。遇漢十二世三七之　。承天威命。詔臣莽居攝。受孺子之託。任天下之寄。臣莽兢兢業(yè)業(yè)。懼于不稱。宗室廣饒侯劉京上書(shū)言。七月中。齊郡臨淄縣昌興亭長(zhǎng)辛當(dāng)一暮數(shù)夢(mèng)。曰吾天公使也。天公使我告亭長(zhǎng)曰。攝皇帝當(dāng)為真。即不信我。此亭中當(dāng)有新井。亭長(zhǎng)晨起。視亭中。誠(chéng)有新井。入地且百尺。十一月壬子。直建冬至。巴郡石牛。戊午。雍石文。皆到于未央宮之前殿。臣與太保安陽(yáng)侯舜等視。天風(fēng)起。塵冥。風(fēng)止。得銅符。（後漢尹敏傳注作銅章。）帛圖于石前。文曰。天告帝符。獻(xiàn)者封侯。承天命。用神令。騎都尉崔發(fā)等　說(shuō)。及前孝哀皇帝建平二年六月甲子。下詔書(shū)更為太初元將元年。案其本事。甘忠可夏賀良讖書(shū)臧蘭臺(tái)。臣莽以為元將元年者。大將居攝改元之文也。于今信矣。尚書(shū)康誥。王若曰孟侯。朕其弟小子封。此周公居攝稱王之文也。春秋隱公不言即位。攝也。此二經(jīng)周公孔子所定。蓋為後法。孔子曰。畏天命。畏大人。畏聖人之言。臣莽敢不承用。臣請(qǐng)共祀神祇宗廟。奏言太皇太后孝平皇后。皆稱假皇帝。其號(hào)令天下。天下奏言事。毋言攝。以居攝三年為初始元年。漏刻以百二十為度。用應(yīng)天命。臣莽夙夜養(yǎng)育。隆就孺子。與周之成王比德。宣明太皇太后威德于萬(wàn)方。期于富而教之。孺子加元服。復(fù)子明辟。如周公故事。（漢書(shū)王莽傳上。莽上奏太后云云。奏可。）

　　為新遷王安作奏使上言（地皇二年）

　　興等母雖微賤。屬猶皇子。不可以棄。（漢書(shū)王莽傳下。莽自病無(wú)子。為作安奏。使上言。）