正文

卷十四·魏十四

全三國文 作者:(清)嚴(yán)可均 輯


  ◎ 陳王植(二)

    ◇ 寶刀賦(并序)

  建安中,家父魏王乃命有司造寶刀五枚,三年乃就,以龍、虎、熊、馬、雀為識,太子得一,余及余弟饒陽侯各得一焉,其余二枚,家王自仗之。賦曰:

  有皇漢之明后,思潛達(dá)而玄通。飛文藻以博致,揚(yáng)武備以御兇。乃熾火炎爐,融鐵挺英。烏獲奮椎,歐冶是營。扇景風(fēng)以激氣,飛光鑒于天庭。爰告祠于太乙,乃感夢而通靈。然后礪以五方之石,鑿以中黃之壤。規(guī)圓景以定環(huán),攄神思而造像。垂華紛之葳蕤,流翠采之晃?養(yǎng)。陸斬犀革,水?dāng)帻堉邸]p擊浮截,刃不氵?流。逾南越之巨闕,超西楚之太阿。實(shí)真人之攸御,永天祿而是荷。(《初學(xué)記》二十二,《藝文類聚》六十,《御覽》三百四十六)    ◇ 九華扇賦(并序)

  昔吾先君常侍得幸漢桓帝,帝賜尚方竹扇,不方不圓,其中結(jié)成文,名曰九華,故為此賦。其辭曰:

  有神區(qū)之名竹,生不周之高岑。對淥水之素波,背玄澗之重深。體虛暢以立干,播翠葉以成陰。形五離而九折,篾?解而縷分。效虬龍之蜿蜒,法虹?之煙カ。攄微妙以歷時,結(jié)九層之華文。爾乃浸以芷若,拂以江蘺。搖以五香,濯以蘭池。因形致好,不常厥儀。方不應(yīng)矩,圓不中規(guī)。隨皓腕以徐轉(zhuǎn),發(fā)惠風(fēng)之微寒。時氣清以芳厲,紛飄動乎綺紈。(《藝文類聚》六十九,《書鈔》一百三十四,《御覽》七百二)

    ◇ 扇賦  情駘蕩而外得,心悅豫而內(nèi)安。增吳氏之姣好,發(fā)西子之玉顏。(《初學(xué)記》十九,《御覽》三百八十一)

    ◇ 酒賦(并序)

  余覽揚(yáng)雄《酒賦》,辭甚瑰瑋,頗戲而不雅,聊作《酒賦》,粗究其終始。

  嘉儀氏之造思,亮茲美之獨(dú)珍。嗟麴ろ之殊味,□□□□□□。仰酒旗之景曜,協(xié)(《書鈔》作「徵」。)嘉號于天辰??姽ǘd霸,漢祖醉而蛇分。穆生失醴而辭楚,侯嬴感爵而輕身。諒千鍾之可慕,何百觚之足云!其味亮升,(當(dāng)有誤。)久載休名。宜城(《書鈔》作「成」)醪醴,蒼悟縹清?;蚯锊囟l(fā),或春醞夏成。或云沸川涌,或素蟻如萍。爾乃王孫公子,游俠翱翔。將承歡以接意,會陵云之朱堂。獻(xiàn)酬交錯,宴笑無方。于是飲者并醉,從橫喧嘩:或揚(yáng)袂屢舞,或扣劍清歌?;蝻A蹴辭觴,或奮爵橫飛。或嘆驪駒既駕,或稱朝露未?。于斯時也,質(zhì)者或文,剛者或仁;卑者忘賤,窶者忘貧;和睚毗之宿憾,雖怨讎其必親。于是矯俗先生聞之而嘆曰:「噫,夫言何容易!此乃淫荒之源,非作者之事。若耽于觴酌,流情縱佚,先生所禁,君子所斥。」(《藝文類聚》七十二,又《書鈔》一百四十八引五條)

    ◇ 車渠碗賦

  惟斯碗之所生,于涼風(fēng)之峻湄。采金光以定色,擬朝陽而發(fā)輝。豐玄素之煒曄,帶朱榮之葳蕤。?絲綸以肆采,藻繁布以相追。翩飄遙而浮景,若驚鵠之雙飛。隱神璞于西野,彌百葉而莫希。于時乃有明篤神后,廣彼仁聲。夷慕義而重使,獻(xiàn)茲寶于斯庭。命公輸使制匠,窮妍麗之殊形。華色燦爛,文若點(diǎn)成。郁蓊云蒸,蜿蜒龍征。光如激電,影若浮星。何神怪之巨偉,信一覽而九驚。雖離朱之聰目,由炫耀而失精。何明麗之可悅,起群寶而特章。俟君子之閑宴,酌甘醴于斯觴。既娛情而可貴,故求御而不忘。(《藝文類聚》七十三,《御覽》八百八)

    ◇ 迷迭香賦

  播西都之麗草兮,應(yīng)青春而發(fā)暉。流翠葉于纖柯兮,結(jié)微根于丹墀。信繁華之速實(shí)兮,弗見凋于嚴(yán)霜。芳暮秋之幽蘭兮,麗昆侖之芝英。既經(jīng)時而收采兮,遂幽殺以增芳。去枝葉而特御兮,入綃?之霧裳。附玉體以行止兮,順微風(fēng)而舒光。(《藝文類聚》八十一)

    ◇ 芙蓉賦

  覽百卉之英茂,無斯華之獨(dú)靈。結(jié)修根于重壤,泛清流以擢莖。退潤王宇,進(jìn)文帝廷。(二語從《文選》劉休玄《擬古詩》注補(bǔ)。)竦芳柯以從風(fēng),奮纖枝之纟卒纟蔡。(二語從《初學(xué)記》補(bǔ),一本作「璀璨」。)其始榮也,?若夜光尋?夫木;其揚(yáng)暉也,晃若九日出?谷。芙蕖騫翔,菡萏星屬。絲條垂珠,丹莖加綠。??燁燁,爛若龍燭。觀者終朝,情猶未足。于是姣童媛女,相與同游。擢素手于羅袖,接紅葩于中流。(《藝文類聚》八十二,《初學(xué)記》二十七,《御覽》九百九十九)

    ◇ 橘賦

  有朱橘之珍樹,于鶉火之遐鄉(xiāng)。稟太陽之烈氣,嘉杲日之休光。體天然之素分,不遷徙于殊方。播萬里而遙植,列銅爵之園庭。背江洲之暖氣,處玄朔之肅清。邦換壤殊,爰用喪生。處彼不凋,在此先零。朱實(shí)不銜,(《初學(xué)記·事對》作「不萌」。)焉得素榮?惜寒暑之不均,嗟華實(shí)之永乖!仰凱風(fēng)以傾葉,冀炎氣之可懷。?嗚條以流響,?越鳥之來?xiàng)?。夫靈德之所感,物無微而不和。神蓋幽而易激,信天道之不訛。既萌根而弗干,諒結(jié)葉而不華。漸玄化而不變,非彰德于邦家。拊微條以嘆息,哀草木之難化。(《藝文類聚》八十六,《初學(xué)記》二十八,又見《文選》趙至《與嵇茂齊書》注,《御覽》九百六十六)

    ◇ 槐樹賦  羨良木之華麗,爰獲貴于至尊。馮文昌之華殿,森列峙乎端門。觀朱榱以振條,據(jù)文陛而結(jié)根,揚(yáng)沈陰以溥覆,似明后之垂恩。在季春以初茂,踐朱夏而乃繁。覆陽精之炎景,散流曜以增鮮。(《藝文類聚》八十八,《初學(xué)記》二十八)

    ◇ 白鶴賦

  嗟皓麗之素鳥兮,含奇氣之淑祥。薄幽林以屏處兮,陰重景之余光。狹單巢于弱條兮,懼沖風(fēng)之難當(dāng)。無沙棠之逸志兮,欣六翮之不傷。承邂逅之僥幸兮,得接翼于鸞皇。同毛衣之氣類兮,信休息而同行。痛良會之中絕兮,遘嚴(yán)災(zāi)而逢殃。共太息而祗懼兮,抑吞聲而不揚(yáng)。傷本規(guī)之違忤,悵離群而獨(dú)處。恒竄伏以窮棲,獨(dú)哀嗚而戢羽。冀大綱之解結(jié),得奮翅而遠(yuǎn)游。聆雅琴之清韻,記六翮之末流。(《藝文類聚》九十,《初學(xué)記》三十)

    ◇ ?賦  ?之為禽,猛氣其斗,終無勝負(fù),期必于死,遂賦之焉。

  美遐圻之偉鳥,生太行之巖阻。體貞剛之烈性,亮金德之所輔。戴毛角之雙立,揚(yáng)玄黃之勁羽。甘沉殞而重辱,有節(jié)俠之義矩。降居檀澤,高處保岑。游不同嶺,棲必異林。若有翻雄駭逝,孤雌驚翔,則長鳴挑敵,鼓翼專場。逾高越壑,雙戰(zhàn)只僵。階待斯珥,俯曜文墀。成武官之首飾,增庭燎之高暉。(《藝文類聚》九十)

    ◇ 鸚鵡賦

  美洲中之令鳥,超眾類之殊名。感陽和而振翼,遁太陰以存形。遇旅人之嚴(yán)綱,殊六翮而無遺。身掛滯于重纟?,孤雌嗚而獨(dú)歸。豈余身之足惜?憐眾雛之未飛。分麋軀以潤鑊,何全濟(jì)之敢希?蒙含育之厚德,奉君子之光輝。怨身輕而施重,恐往惠之中虧。常戢心以懷懼,雖處安其若危。永哀嗚以報德,庶終來而不疲。(《藝文類聚》九十一,《初學(xué)記》三十)

    ◇ 離繳雁賦(并序)

  余游于玄武陂,有雁離繳,不能復(fù)飛,顧命舟人,追而得之,故憐而賦焉。

  憐孤雁之偏特兮,情惆焉而內(nèi)傷。尋淑類之殊異兮,稟上天之休祥。含中和之純氣兮,赴四節(jié)而征行。遠(yuǎn)玄冬于南裔兮,避炎夏乎朔方。白露凄以飛揚(yáng)兮,秋風(fēng)發(fā)乎西商。感節(jié)運(yùn)之復(fù)至兮,假魏道而翱翔。接羽翮以南北兮,情逸豫而永康。望范氏之發(fā)機(jī)兮,播纖繳以凌云。掛微軀之輕翼兮,忽頹落而離群。旅朋驚而嗚逝兮,徒矯首而莫聞。甘充君之下廚,膏函牛之鼎鑊。蒙生全之顧復(fù),何恩施之隆博?于是縱軀歸命,無慮無求。饑食梁稻,渴飲清流。(《藝文類聚》九十一,《初學(xué)記》三十)

    ◇ 射雉賦

  暮春之月,宿麥盈野,野ず群雉。(《初學(xué)記》三)

    ◇ 鷂雀賦

  鷂欲取雀,雀自言「微賤,身體些小。肌肉瘠瘦,所得蓋少。君欲相啖,實(shí)不足飽?!国_得雀言,初不敢語。「頃來?軻,資糧乏旅。三日不食,略思死鼠。今日相得,寧復(fù)置汝?」雀得鷂言,意甚怔營。「性命至重,雀鼠貪生。君得一食,我命隕傾?;侍旖佃b,賢者是聽?!国_得雀言,意甚沮惋?!府?dāng)死弊雀,頭如果蒜。不早首服,捩頸大喚。行人聞之,莫不往觀。」雀得鷂言,意甚不移。依一棗樹,叢《艸農(nóng)》多刺。(二句從《御覽》補(bǔ))目如{辯手}椒,跳躍二翅?!肝译m當(dāng)死,略無可避。」鷂乃置雀,良久方去。二雀相逢,似是公嫗。相將入草,共上一樹。仍共木末,辛苦相語:「向者近出,為鷂所捕。賴我翻捷,體素便附。說我辨語,千條萬句。欺恐舍長,令兒大怖。我之得免,復(fù)勝于兔。自今徙意,莫復(fù)相妒?!梗ā端囄念惥邸肪攀唬队[》九百二十六,又九百六十五)

  言雀者但食牛矢中豆,馬矢中粟。(《御覽》八百四十一)

    ◇ 神龜賦(并序)

  龜號千歲,時有遺余龜者,數(shù)日而死,肌肉消盡,唯甲存焉,余感而賦之曰:

  嘉四靈之建德,各潛位乎一方。蒼龍虬于東岳,白虎嘯于西岡。玄武集于寒門,朱雀棲于南鄉(xiāng)。順仁風(fēng)以消息,應(yīng)圣時而后翔。嗟神龜之奇物,體乾坤之自然。下夷方以則地,上規(guī)隆而法天。順陰陽以呼吸,藏景曜于重泉。食飛塵以實(shí)氣,飲不竭于朝露。步容趾以俯仰,時鸞回以鶴顧。忽萬載而不恤,周無疆于太素。感白靈之翔翥,卒不免乎豫且。雖見珍于宗廟,離刳剝之重辜。欲?怨于上帝,將等愧乎游魚。懼沈泥之逢殆,赴芳蓮以巢居。安玄云而好靜,不汪翔而改度。昔嚴(yán)州之抗節(jié),援斯靈而記喻。嗟祿運(yùn)之頓蹇,發(fā)遇獲于江濱。歸籠檻以幽處,遭諄美之仁人。晝顧瞻而終日,夕撫順以接晨。遘淫災(zāi)以隕越,命剿絕而不振。天道昧而未分,神明幽而難燭。黃氏沒于空澤,松、喬化于株木。蛇折鱗于平皋,龍蛻骨于深谷。亮物類之遷化,疑斯靈之解殼。(《藝文類聚》九十六,《初學(xué)記》三十)    ◇ 蟬賦

  唯夫蟬之清素兮,潛厥類于太陰。在焱陽之仲夏兮,始游豫乎芳林。實(shí)澹泊而寡欲兮,獨(dú)怡樂而長吟。聲??而彌厲兮,似貞士之介心。內(nèi)含和而弗食兮,與眾物而無求。棲喬枝而仰首兮,漱朝露之清流。隱柔桑之稠葉兮,快啁號以遁暑。若黃雀之作害兮,患螗螂之勁斧。飄高翔而遠(yuǎn)托兮,毒蜘蛛之網(wǎng)罟。欲降身而卑竄兮,懼草蟲之襲予。免眾難而弗獲兮,遙遷集乎宮宇。依名果之茂陰兮,托修干以靜處。有翩翩之狡童兮,步容與于園圃。體離朱之聰視兮,姿才捷于?猿。條罔葉而不挽兮,樹無干而不緣。翳輕驅(qū)而奮進(jìn)兮,跪側(cè)足以自閑??钟嗌碇@駭兮,精曾?而目連。持柔竿之冉冉兮,運(yùn)微黏而我纏。欲翻飛而逾滯兮,知性命之長捐。委厥體于膳夫,歸炎炭而就燔。秋霜紛以宵下,晨風(fēng)洌其過庭。氣よ怛而薄軀,足攀木而失莖。吟嘶啞以沮敗,狀枯槁以喪形。亂曰:《詩》嘆鳴蜩,聲ィィ兮;盛陽則來,太陰逝兮;皓皓貞素,侔夷節(jié)兮;帝臣是戴,尚其潔兮?。ā端囄念惥邸肪攀?,徐本《初學(xué)記》三十)

    ◇ 蝙蝠賦

  吁何奸氣,生茲蝙蝠。形殊性詭,每變常式。行不由足,飛不假翼。明伏暗動,盡似鼠形。謂鳥不似,二足為毛,飛而含齒。巢不哺っ,空不乳子。不容毛群,斥逐羽族。下不蹈陸,上不憑木。(《藝文類聚》九十七)

    ◇ 九詠

  芙蓉車兮桂衡,結(jié)萍蓋兮翠旌。四蒼虬兮翼轂,駕陵魚兮驂鯨。茵薦兮芷席,蕙幬兮荃床。(本作「苓床」,依《御覽》六百九十九改。)抗南箕兮簸瓊?cè)?,挹天河兮滌玉觴。靈既降兮泊靜默,登文階兮坐紫房。服春榮兮猗摩,云裾繞兮容裔。冠北辰兮岌峨,帶冕虹兮陵厲。蘭肴御兮玉俎陳,雅音奏兮文虞羅。感濯漢兮美游女,揚(yáng)激楚兮詠湘娥。臨(《北堂書鈔》一百五十五作「乘」。)回風(fēng)兮浮漢渚,目牽牛兮眺織女。交有際兮會有期,嗟痛吾兮來不時。來無見兮進(jìn)無聞,泣下雨兮嘆成云。先后悔其靡及,冀后王之一寤。猶搦轡而繁策,馳覆車之危路。群乘舟而無楫,將何川而能渡?何世俗之蒙昧,悼邦國之未靜。任椒蘭其望治,由倒裳而求領(lǐng)。尋湘漢之長流,采芳岸之靈芝。遇游女于水裔,探菱華而結(jié)辭。(《御覽》九百七十五引《九愁》有此語。)野蕭條以極望,曠千里以無人,民生期于必死,何自苦以終身?寧作清水之污泥,不為濁路之飛塵。(《藝文類聚》五十六。案:末六語與《九愁賦》同)

  停舟兮焉待,舉帆兮安追。(《北堂書鈔》一百三十八)

  運(yùn)蘭棹以速往,□回波之容與。(同上)  過□穴兮清泠,術(shù)嗚條兮動心。《北堂書鈔》一百五十八  踐丹穴兮觀鸞居,通朱爵兮息南巢。(同上)  葛蔓滋兮冒神宇。(《文選》潘岳《寡婦賦》注,又沈約《學(xué)省愁臥詩》注作「蔓葛」。)  徒勤躬兮苦心。(《文選·頭陀寺碑》注)

  溫風(fēng)翕兮煎沙石,鳥罔竄兮獸無跖。(《御覽》三十四)

  乘逸響兮執(zhí)電鞭,忽而往兮恍而旋。(《御覽》三百五十九)

  越江兮刈蘭,暮秋兮薄寒,被蓑兮戴笠,置露兮踐歡。(《御覽》七百六十五)

  牽牛為夫,織女為婦,織女牽牛之星,各處一旁,七月七日得一會同矣。(《文選》魏文帝《燕歌行》注引曹植《九詠》注)

  何孤客之可悲。(《文選》謝靈運(yùn)《七里瀨詩》注)

  皇?降兮潛靈舞。(《文選》顏延年《三月三日曲水詩序》注)

    ◇ 遙逝  哀秋氣之可悲兮,涼風(fēng)蕭其嚴(yán)厲。神龍盤于重泉兮,騰蛇蟄于幽穴。(《北堂書鈔》一百五十八)    ◇ 寫灌均上事令

  孤前令寫灌均所上孤章,三臺九府所奏事,及詔書一通,置之座隅,孤欲朝夕諷詠,以自警誡。(《御覽》五百九十三)

    ◇ 毀鄄城故殿令

  令:鄄城有故殿,名漢武帝殿。昔武帝好游行,或所幸處也。梁桷傾頓,棟宇零落,修之不成良宅,置之終于毀壞,故頗撤取,以備宮舍。余時獲疾,望風(fēng)乘虛,卒得慌惚,數(shù)日后廖,而醫(yī)坐妄說,以為武帝魂神,生茲疾病。此小人之無知,愚惑之甚者也。昔湯之隆也,則夏館無余跡;武之興也,則殷臺無遺基;周之亡也,則伊洛無只椽;秦之滅也,則阿房無尺?。(《文選》顏延之《北使洛詩》注引此二語作「尺椽」,蓋誤涉上句。)漢道衰則建章撤,靈帝崩則兩宮燔,高祖之魂不能□未央,孝明之神不能救德陽。天子之存也,必居名邦□土,則死有知,亦當(dāng)逍遙于華都,留神于舊室。則甘泉通天之臺,云陽九層之閣,足以綏神育靈。夫何戀于下縣,而居靈于朽宅哉?以生諭死,則不然也。況于死者之無知乎?且圣帝明王顧宮闕之泰,苑囿之侈,有妨于時者,或省以惠人。況漢氏絕業(yè),大魏龍興,只人尺土,非復(fù)漢有,是以咸陽則魏之西都,伊洛為魏之東京,故夷朱雀而樹閶闔,平德陽而建泰極,況下縣腐殿,為狐貍之窟藏者乎?今將撤壞,以修殿舍,恐無知之人,坐自生疑,故為此令,亦足以反惑而解迷焉。(許敬宗、劉伯莊等《文館詞林》六百九十五)

    ◇ 賞罰令(《文館詞林》題如此,《藝文類聚》作黃初五年令)

  令:夫遠(yuǎn)不可知者天也,近不可知者人也?!秱鳌吩唬骸钢藙t哲,堯猶病諸?」諺曰:「人心不同,若其面焉?唯女子與小人為難養(yǎng)也,近之則不遜,遠(yuǎn)之則怨?!埂对姟吩疲骸笐n心悄悄,慍于群小。」自世間人或受寵而背恩,或無故而人叛,違顧左右,曠然無信。夫嚼者咋斷其舌,右手執(zhí)斧,左手執(zhí)鉞,傷夷一身之中,尚有不可信,況于人乎?唯無深瑕潛釁,隱過匿愆,乃可以為人君上,行刀鋸于左右耳,前后無其人也。諺曰:「谷千駑馬,不如養(yǎng)一驥。」又曰:「谷駑馬,養(yǎng)虎犬,無益也。」乃知韓昭侯之藏弊褲,良有以也。役使臣有三品,有可以仁義化者,有可以恩惠驅(qū)者,此二者不足以導(dǎo)之,則當(dāng)以刑罰使之;刑罰復(fù)不足以率之,則明圣所不能畜。故堯舜至圣,不能容無益之子;湯武至圣,不能養(yǎng)無益之臣。九折臂知為良醫(yī),吾知所以待下矣。諸吏各敬爾位,孤推一概之平。功之宜賞,于疏必與;罪之宜戮,在親不赦。此令之行,有若?日。於戲群司,其覽之哉!(《文館詞林》六百九十五,又見《藝文類聚》五十四)

    ◇ 自誡令(《藝文類聚》作黃初六年令)

  令:吾昔以信人之心,無忌于左右,深為東郡太守王機(jī)、防輔吏倉輯等任所誣白,獲罪圣朝,身輕于鴻毛,而謗重于太山。賴蒙帝主天地之仁,違百寮之典議,赦三千之首戾,反我舊居,襲我初服,?雨之施,焉有量哉!反旋在國,扌建門退掃,形影相守,出入二載,機(jī)等吹毛求瑕,千端萬緒,然終無可言者。及到雍,又為監(jiān)官所舉,亦以紛若,于今復(fù)三年矣,然卒歸不能有病于孤者,信心足以貫于神明也。昔雄渠李廣,武發(fā)石開;鄒子囚燕,中夏霜下;杞妻哭梁,山為之崩。固精誠可以動天地金石,何況于人乎!今皇帝遙過鄙國,曠然大赦,與孤更始,欣笑和樂以歡孤,隕涕咨嗟以悼孤,豐賜光厚,訾重千金,損乘輿之副,竭中黃之府,名馬充廄,驅(qū)牛塞路,孤以何德而當(dāng)斯惠?孤以何功而納斯貺?富而不吝,寵至不驕者,則周公其人也。孤小人爾,深更以榮為感,何者?將恐簡易之尤,出于細(xì)微,脫爾之愆,一朝復(fù)露也。故欲循吾往業(yè),守吾初志,欲使皇帝恩在摩天,使孤心常存人地,將以全陛下厚德,究孤犬馬之年,此難能也。然孤固欲行眾人之所難。《詩》曰:「德?如毛,人鮮克舉之?!勾酥^也。故為此令,著于宮門,欲使左右共觀志焉。(《文館詞林》六百九十五,又略見《藝文類聚》五十四)

    ◇ 令

  諺云:相門有相,將門有將。夫相者文德昭,將者武功烈。(《文選》陸機(jī)《吳趨行汴》。又劉琨《答盧諶詩》注,《御覽》四百九十六。案:本傳《陳審舉疏》亦有此數(shù)語。)

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